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Auteur Ahmed Moussaoui |
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Le problème des fondements de la logique chez les penseurs musulmans médiévaux: La logique d'Avicenne (Ibn Sînâ) / Ahmed Moussaoui
Titre : Le problème des fondements de la logique chez les penseurs musulmans médiévaux: La logique d'Avicenne (Ibn Sînâ) Type de document : texte imprimé Auteurs : Ahmed Moussaoui, Auteur Editeur : Al manahij Année de publication : 2007 Importance : 369 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-9947-817-14-8 Langues : Français (fre) Mots-clés : la logique Index. décimale : 100 Résumé : La logique hellénique avait un caractère formel très restreint, en raison de ses fondements ontologiques. La logique en tant que science formelle, selon la conception de la plupart des penseurs musulmans médiévaux, semble difficile à édifier à partir des fondements en question. L'analyse des textes logiques d'Ibn Sina montre que celui-ci a une conception formelle de la logique, dont le fondement n'est plus à rechercher dans la métaphysique. Cependant la distinction de l'essence et de l'existence, liée à cette conception, dépend elle-même d'une certaine conception philosophique qui fonde finalement la distinction explicite entre la proposition existentielle et la non existentielle. D'autre part, la syntaxe de la langue arabe qui exprime facilement les différentes formes de la négation (prédicative, propositionnelle, préposée et postposée des quantificateurs), l'absence de la copule et le procédé distributif de "tout" avaient orienté Ibn Sina vers une analyse de la proposition prédicative qui se traduit facilement en termes de fonction et d'argument, et par suite la classification des syllogismes et des propositions sur des considérations formelles. Cette logique contient un grand nombre de lois du calcul classique des propositions, du calcul des prédicats du premier ordre et de la logique des relations.
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Le problème des fondements de la logique chez les penseurs musulmans médiévaux: La logique d'Avicenne (Ibn Sînâ) [texte imprimé] / Ahmed Moussaoui, Auteur . - [S.l.] : Al manahij, 2007 . - 369 pages.
ISBN : 978-9947-817-14-8
Langues : Français (fre)
Mots-clés : la logique Index. décimale : 100 Résumé : La logique hellénique avait un caractère formel très restreint, en raison de ses fondements ontologiques. La logique en tant que science formelle, selon la conception de la plupart des penseurs musulmans médiévaux, semble difficile à édifier à partir des fondements en question. L'analyse des textes logiques d'Ibn Sina montre que celui-ci a une conception formelle de la logique, dont le fondement n'est plus à rechercher dans la métaphysique. Cependant la distinction de l'essence et de l'existence, liée à cette conception, dépend elle-même d'une certaine conception philosophique qui fonde finalement la distinction explicite entre la proposition existentielle et la non existentielle. D'autre part, la syntaxe de la langue arabe qui exprime facilement les différentes formes de la négation (prédicative, propositionnelle, préposée et postposée des quantificateurs), l'absence de la copule et le procédé distributif de "tout" avaient orienté Ibn Sina vers une analyse de la proposition prédicative qui se traduit facilement en termes de fonction et d'argument, et par suite la classification des syllogismes et des propositions sur des considérations formelles. Cette logique contient un grand nombre de lois du calcul classique des propositions, du calcul des prédicats du premier ordre et de la logique des relations.
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité FSSD1011 100/152.1 Ouvrage Faculté des Sciences Sociales 100 - Philosophie, Parapsychologie et Occultisme, Psychologie Disponible