الفهرس الالي لمكتبة كلية العلوم الاجتماعية

.. توضيح قطر الندى وبل الصدى / الشيخ التكريتي،عبدالكريم الدبان المتوفى 1413ه/1993م

Public ISBD Titre de série : . Titre : توضيح قطر الندى وبل الصدى Type de document : texte imprimé Auteurs : الشيخ التكريتي،عبدالكريم الدبان المتوفى 1413ه/1993م, Auteur ; تحقيق يحيى آل سيد ساجر الصيادي الرفاعي, Auteur Editeur : بيروت:دار ابن حزم للطباعة و النشر و التوزيع Année de publication : 2018م Autre Editeur : كركوك:مكتبة امين Importance : 486ص Format : 24*17 ISBN/ISSN/EAN : 978-9959-856-57-9 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : الاعراب  اللغة العربية  الفية ابن الناظم  النحو والصرف Index. décimale : 415:اللسانيات Résumé : هذا كتابٌ نافعٌ في اللغة العربية ،في هذا الكتاب تجد افتتاحية مميزة تتبعها مقدمة الطبعة الثانية، ثم مقدمة المعتني بهذا العمل، يلي ذلك التعريف بالمؤلف وترجمة الإمام ابن هشام. كما يتناول الكتاب الجهود العلمية المبذولة في خدمة "قطر الندى"، وتشمل هذه الجهود الشروح والحواشي، ونظم الكتاب المذكور، وخدمة الشواهد، وجمعه مع كتاب آخر، إضافة إلى ترجمته إلى لغات متعددة. ويعرض الكتاب صفحة من دراسة "قطر الندى" على مر السنين، بالإضافة إلى صورة الصفحة الأولى من المخطوط وصورة الصفحة الأخيرة منه. بعد ذلك يبدأ نص الكتاب بمقدمة المؤلف، ويتناول فيه موضوع الكلمة والكلام، ثم علامات الاسم والفعل والحرف، ويُبيّن المعرب والمبني، مع تفصيل في الأسماء المبنية والأفعال المبنية، وعلامات الإعراب، ويتطرق إلى الأسماء الخمسة، والمثنى، وجمع المذكر السالم، وجمع المؤنث السالم، والممنوع من الصرف، والأفعال الخمسة، والمضارع المعتل الآخر، والإعراب التقديري، ونواصب المضارع، وجوازم المضارع، ثم يشرح النكرة والمعرفة، والضمير، والعلم، واسم الإشارة، والاسم الموصول، والمعرف بأل، والمعرف بالإضافة، ثم ينتقل إلى المبتدأ والخبر، وباب النواسخ مثل "كان وأخواتها" و"إن وأخواتها" و"لا" النافية للجنس، و"ظن وأخواتها"، كما يُفرد فصولاً للفاعل، ونِعم وبِئس، والنائب عن الفاعل، والاشتغال، والتنازع، والمفاعيل مثل المفعول به، والمفعول المطلق، والمفعول له، والمفعول فيه، والمفعول معه، ثم يتناول المنادي، والترخيم، والاستغاثة، والندبة، والحال، والتمييز، والاستثناء، والأسماء المجرورة، والأسماء التي تعمل عمل أفعالها مثل اسم الفعل، والمصدر، واسم الفاعل، وصيغ المبالغة، واسم المفعول، والصفة المشبهة، واسم التفضيل، ثم ينتقل إلى التوابع كالنعت، والتوكيد، وعطف البيان، وعطف النسق، والبدل، ويشرح باب العدد، وموانع الصرف، والتعجب، والوقف، وهمزة الوصل، وأخيرًا يورد مصادر العناية بهذا الكتاب. .. توضيح قطر الندى وبل الصدى [texte imprimé] / الشيخ التكريتي،عبدالكريم الدبان المتوفى 1413ه/1993م, Auteur ; تحقيق يحيى آل سيد ساجر الصيادي الرفاعي, Auteur . - [S.l.] : بيروت:دار ابن حزم للطباعة و النشر و التوزيع : [S.l.] : كركوك:مكتبة امين, 2018م . - 486ص ; 24*17. ISBN : 978-9959-856-57-9 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : الاعراب  اللغة العربية  الفية ابن الناظم  النحو والصرف Index. décimale : 415:اللسانيات Résumé : هذا كتابٌ نافعٌ في اللغة العربية ،في هذا الكتاب تجد افتتاحية مميزة تتبعها مقدمة الطبعة الثانية، ثم مقدمة المعتني بهذا العمل، يلي ذلك التعريف بالمؤلف وترجمة الإمام ابن هشام. كما يتناول الكتاب الجهود العلمية المبذولة في خدمة "قطر الندى"، وتشمل هذه الجهود الشروح والحواشي، ونظم الكتاب المذكور، وخدمة الشواهد، وجمعه مع كتاب آخر، إضافة إلى ترجمته إلى لغات متعددة. ويعرض الكتاب صفحة من دراسة "قطر الندى" على مر السنين، بالإضافة إلى صورة الصفحة الأولى من المخطوط وصورة الصفحة الأخيرة منه. بعد ذلك يبدأ نص الكتاب بمقدمة المؤلف، ويتناول فيه موضوع الكلمة والكلام، ثم علامات الاسم والفعل والحرف، ويُبيّن المعرب والمبني، مع تفصيل في الأسماء المبنية والأفعال المبنية، وعلامات الإعراب، ويتطرق إلى الأسماء الخمسة، والمثنى، وجمع المذكر السالم، وجمع المؤنث السالم، والممنوع من الصرف، والأفعال الخمسة، والمضارع المعتل الآخر، والإعراب التقديري، ونواصب المضارع، وجوازم المضارع، ثم يشرح النكرة والمعرفة، والضمير، والعلم، واسم الإشارة، والاسم الموصول، والمعرف بأل، والمعرف بالإضافة، ثم ينتقل إلى المبتدأ والخبر، وباب النواسخ مثل "كان وأخواتها" و"إن وأخواتها" و"لا" النافية للجنس، و"ظن وأخواتها"، كما يُفرد فصولاً للفاعل، ونِعم وبِئس، والنائب عن الفاعل، والاشتغال، والتنازع، والمفاعيل مثل المفعول به، والمفعول المطلق، والمفعول له، والمفعول فيه، والمفعول معه، ثم يتناول المنادي، والترخيم، والاستغاثة، والندبة، والحال، والتمييز، والاستثناء، والأسماء المجرورة، والأسماء التي تعمل عمل أفعالها مثل اسم الفعل، والمصدر، واسم الفاعل، وصيغ المبالغة، واسم المفعول، والصفة المشبهة، واسم التفضيل، ثم ينتقل إلى التوابع كالنعت، والتوكيد، وعطف البيان، وعطف النسق، والبدل، ويشرح باب العدد، وموانع الصرف، والتعجب، والوقف، وهمزة الوصل، وأخيرًا يورد مصادر العناية بهذا الكتاب.

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (1)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
FSS50795	415/40.1	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	400 – Langues	Disponible

.. شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب / جمال الدين عبد الله بن يوسف بن احمد بن عبد الله ، بن هشام الانصاري761-708ه/1309-1360

Public ISBD Titre de série : . Titre : شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب Type de document : texte imprimé Auteurs : جمال الدين عبد الله بن يوسف بن احمد بن عبد الله ، بن هشام الانصاري761-708ه/1309-1360, Auteur ; قدم له و وضع حواشيه و فهارسه : ايميل يعقوب, Auteur Mention d'édition : الطبعة الثانية Editeur : بيروت:دار الكتب العلمية Année de publication : 2004م Importance : 544ص Format : 24*17 ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7451-0993-4 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : الاعراب  اللغة العربية  الفية ابن الناظم  النحو والصرف Index. décimale : 415:اللسانيات Résumé : هذا كتابٌ نافعٌ في اللغة العربية ،هذا النص يُقدِّم عرضًا شاملًا لمحتوى الكتاب بشكل متكامل ومتسلسل، ويُظهر دقّة الترتيب والموضوعات النحوية التي تناولها المؤلف، مما يعكس عمق علمه، ومنهجه التحليلي في شرح قواعد اللغة العربية. Note de contenu : يتناول هذا البحث عدة مباحث رئيسية، كتاب شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب من الكتب النحوية المهمة التي ألّفها الإمام ابن هشام الأنصاري، ويُعدّ من أبرز شروحات متن "شذور الذهب"، وقد ضمّنه المؤلِّف خلاصة علمه النحوي بأسلوب دقيق وتحقيق علمي بارع. تناول المؤلِّف في مقدّمته تعريف الكلمة وأقسامها، حيث بيّن أن الكلمة تُقسم إلى اسم وفعل وحرف، مع شرح كل قسم اصطلاحاً ولغة. تحدّث عن الاسم وعلاماته مثل قبوله لـ«أل» والنداء والإسناد إليه، ثم بيّن أقسام الفعل الثلاثة: الماضي، الأمر، والمضارع، وذكر علامات كل منها. كما شرح أنواع الحروف وعلاماتها.ثم انتقل إلى باب الكلام والإعراب، فبيّن معنى الكلام في اللغة والاصطلاح، وأقسامه، ثم شرح الإعراب وأنواعه، وما يخرج عن الأصل فيه، مثل الاسم الذي لا ينصرف، وجمع المؤنث السالم، والأسماء الستة، والمثنى، وجمع المذكر السالم، والأفعال الخمسة، والفعل المضارع المعتل الآخر. كما عرض الإعراب التقديري وأقسامه، ثم تحدّث عن البناء وأحكامه، والمبني على السكون أو الفتح أو الضم أو الكسر، وما يستحق البناء على الياء، وأسماء الأفعال المبنية، واسم "لا" النافية للجنس، وأوجه نعت اسم "لا" والعطف عليه مع التكرار، وشروط صوغ "فعال"، ومواضع جواز نصب المنادى، وشروط فتح المنادى فتحة اتباع.عرض المؤلف أيضاً النكرة والمعرفة، فبيّن علاماتهما، ودخول "رب" على الضمير، وخلافهم في الضمير الراجع إلى نكرة، وأنواع المعارف، واحتياج الضمير إلى مفسّر. وشرح أسماء الإشارة وأقسامها، و"ها" الداخلة عليها، وترك اللام وجوباً، وكذلك الاسم الموصول وأقسامه، والموصولات العامة، والمحلّى بـ"أل"، والمضاف إلى معرفة، وتطرّق إلى باب المرفوعات فبدأ بالفاعل ونائب الفاعل وأحكامهما، وتغيير صيغة الفعل عند الإسناد لنائب الفاعل، ثم تناول المبتدأ وشروط الابتداء بالنكرة، ثم الخبر، واسم كان وأخواتها، وشروط عملها، وحالات حذفها، وأفعال المقاربة، وما الحجازية، و"لا" العاملة عمل "ليس"، و"إن" وأخواتها وأحكامها، وكسر وفتح همزتها، وخبر "لا" النافية للجنس، والمضارع المجرد من الناصب والجازم.ثم تناول باب المنصوبات وبدأ بـ المفعول به، ونواصبه، وإضمار الناصب جوازاً ووجوباً، والمنادى، والمفعول المطلق، والمفعول له، وظرف المكان والزمان، والمفعول معه، والمشبه بالمفعول به، والحال، والتمييز، ومواضع الفرق بين الحال والتمييز، وأقسام التمييز، والمستثنى، وخبر "كان" وأخواتها، وخبر "كاد" وأخواتها، وخبر "ما" التي تعمل عمل "ليس"، واسم "إن" وأخواتها، و"لا" النافية للجنس، والمضارع المنصوب بحروف النصب الأربعة: "لن"، "كي"، "إذن"، "أن"، مع إضمار "أن" بعد الحروف المختلفة مثل "حتى"، "كي"، "اللام"، "الفاء"، "الواو"، وغيرها، وأقسام الطلب مثل النفي، الأمر، النهي، الدعاء، الاستفهام، العرض، التحضيض، التمني، وشروط إضمار "أن".ثم انتقل إلى باب المجرورات، فذكر أنواعها، وأولها الحروف الجارة، وأقسامها، وأحكام حذف بعضها مثل "رب" و"لام التعليل"، وحذف حرف الجر عند أن وصلتها، والمجرور بالإضافة، والإضافة المحضة وغير المحضة، وأنواع الإضافة المعنوية، ثم المجرور بالمجاورة.تناول المؤلف بعد ذلك باب المجزومات، فذكر الحروف الجازمة لفعل واحد، والحروف الجازمة لفعلين، وشروط فعل الشرط، وجواب الشرط، وأحكام حذف فعل الشرط أو جوابه أو أداة الشرط، وأحكام اقتران الجواب بالفاء أو إذا.أما في باب عمل الفعل، فبيّن ما تشترك فيه الأفعال، وأنواعها من حيث التعدي وعدد المفاعيل، مثل الأفعال المتعدية لمفعولين أو ثلاثة، واختلافهم في إجراء القول مجرى الظن، وشروط ذلك. ثم عرض باب الأسماء التي تعمل عمل الفعل، مثل عمل المصدر، واسم الفاعل سواء كان مقرونًا بـ"أل" أو مجردًا منها، وصيغ المبالغة، واسم المفعول، والصفة المشبهة، واسم الفعل، والظرف، والمجرور، واسم المصدر، واسم التفضيل، وشروط عمل كل منها.ثم تحدّث عن باب التنازع، ومعناه وشروطه، ثم باب الاشتغال، وأحكام الاسم المتقدّم على العامل. وبعد ذلك، عرض باب التوابع، وهي خمسة: التأكيد، النعت، عطف البيان، البدل، وعطف النسق، كما شرح تابع المنادى وأحكامه.وختم بشرح باب موانع الصرف، ثم باب العدد، وأقسام الأعداد من حيث التذكير والتأنيث، ومن حيث التمييز. .. شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب [texte imprimé] / جمال الدين عبد الله بن يوسف بن احمد بن عبد الله ، بن هشام الانصاري761-708ه/1309-1360, Auteur ; قدم له و وضع حواشيه و فهارسه : ايميل يعقوب, Auteur  . -  الطبعة الثانية . - [S.l.] : بيروت:دار الكتب العلمية, 2004م . - 544ص ; 24*17. ISBN : 978-2-7451-0993-4 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : الاعراب  اللغة العربية  الفية ابن الناظم  النحو والصرف Index. décimale : 415:اللسانيات Résumé : هذا كتابٌ نافعٌ في اللغة العربية ،هذا النص يُقدِّم عرضًا شاملًا لمحتوى الكتاب بشكل متكامل ومتسلسل، ويُظهر دقّة الترتيب والموضوعات النحوية التي تناولها المؤلف، مما يعكس عمق علمه، ومنهجه التحليلي في شرح قواعد اللغة العربية. Note de contenu : يتناول هذا البحث عدة مباحث رئيسية، كتاب شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب من الكتب النحوية المهمة التي ألّفها الإمام ابن هشام الأنصاري، ويُعدّ من أبرز شروحات متن "شذور الذهب"، وقد ضمّنه المؤلِّف خلاصة علمه النحوي بأسلوب دقيق وتحقيق علمي بارع. تناول المؤلِّف في مقدّمته تعريف الكلمة وأقسامها، حيث بيّن أن الكلمة تُقسم إلى اسم وفعل وحرف، مع شرح كل قسم اصطلاحاً ولغة. تحدّث عن الاسم وعلاماته مثل قبوله لـ«أل» والنداء والإسناد إليه، ثم بيّن أقسام الفعل الثلاثة: الماضي، الأمر، والمضارع، وذكر علامات كل منها. كما شرح أنواع الحروف وعلاماتها.ثم انتقل إلى باب الكلام والإعراب، فبيّن معنى الكلام في اللغة والاصطلاح، وأقسامه، ثم شرح الإعراب وأنواعه، وما يخرج عن الأصل فيه، مثل الاسم الذي لا ينصرف، وجمع المؤنث السالم، والأسماء الستة، والمثنى، وجمع المذكر السالم، والأفعال الخمسة، والفعل المضارع المعتل الآخر. كما عرض الإعراب التقديري وأقسامه، ثم تحدّث عن البناء وأحكامه، والمبني على السكون أو الفتح أو الضم أو الكسر، وما يستحق البناء على الياء، وأسماء الأفعال المبنية، واسم "لا" النافية للجنس، وأوجه نعت اسم "لا" والعطف عليه مع التكرار، وشروط صوغ "فعال"، ومواضع جواز نصب المنادى، وشروط فتح المنادى فتحة اتباع.عرض المؤلف أيضاً النكرة والمعرفة، فبيّن علاماتهما، ودخول "رب" على الضمير، وخلافهم في الضمير الراجع إلى نكرة، وأنواع المعارف، واحتياج الضمير إلى مفسّر. وشرح أسماء الإشارة وأقسامها، و"ها" الداخلة عليها، وترك اللام وجوباً، وكذلك الاسم الموصول وأقسامه، والموصولات العامة، والمحلّى بـ"أل"، والمضاف إلى معرفة، وتطرّق إلى باب المرفوعات فبدأ بالفاعل ونائب الفاعل وأحكامهما، وتغيير صيغة الفعل عند الإسناد لنائب الفاعل، ثم تناول المبتدأ وشروط الابتداء بالنكرة، ثم الخبر، واسم كان وأخواتها، وشروط عملها، وحالات حذفها، وأفعال المقاربة، وما الحجازية، و"لا" العاملة عمل "ليس"، و"إن" وأخواتها وأحكامها، وكسر وفتح همزتها، وخبر "لا" النافية للجنس، والمضارع المجرد من الناصب والجازم.ثم تناول باب المنصوبات وبدأ بـ المفعول به، ونواصبه، وإضمار الناصب جوازاً ووجوباً، والمنادى، والمفعول المطلق، والمفعول له، وظرف المكان والزمان، والمفعول معه، والمشبه بالمفعول به، والحال، والتمييز، ومواضع الفرق بين الحال والتمييز، وأقسام التمييز، والمستثنى، وخبر "كان" وأخواتها، وخبر "كاد" وأخواتها، وخبر "ما" التي تعمل عمل "ليس"، واسم "إن" وأخواتها، و"لا" النافية للجنس، والمضارع المنصوب بحروف النصب الأربعة: "لن"، "كي"، "إذن"، "أن"، مع إضمار "أن" بعد الحروف المختلفة مثل "حتى"، "كي"، "اللام"، "الفاء"، "الواو"، وغيرها، وأقسام الطلب مثل النفي، الأمر، النهي، الدعاء، الاستفهام، العرض، التحضيض، التمني، وشروط إضمار "أن".ثم انتقل إلى باب المجرورات، فذكر أنواعها، وأولها الحروف الجارة، وأقسامها، وأحكام حذف بعضها مثل "رب" و"لام التعليل"، وحذف حرف الجر عند أن وصلتها، والمجرور بالإضافة، والإضافة المحضة وغير المحضة، وأنواع الإضافة المعنوية، ثم المجرور بالمجاورة.تناول المؤلف بعد ذلك باب المجزومات، فذكر الحروف الجازمة لفعل واحد، والحروف الجازمة لفعلين، وشروط فعل الشرط، وجواب الشرط، وأحكام حذف فعل الشرط أو جوابه أو أداة الشرط، وأحكام اقتران الجواب بالفاء أو إذا.أما في باب عمل الفعل، فبيّن ما تشترك فيه الأفعال، وأنواعها من حيث التعدي وعدد المفاعيل، مثل الأفعال المتعدية لمفعولين أو ثلاثة، واختلافهم في إجراء القول مجرى الظن، وشروط ذلك. ثم عرض باب الأسماء التي تعمل عمل الفعل، مثل عمل المصدر، واسم الفاعل سواء كان مقرونًا بـ"أل" أو مجردًا منها، وصيغ المبالغة، واسم المفعول، والصفة المشبهة، واسم الفعل، والظرف، والمجرور، واسم المصدر، واسم التفضيل، وشروط عمل كل منها.ثم تحدّث عن باب التنازع، ومعناه وشروطه، ثم باب الاشتغال، وأحكام الاسم المتقدّم على العامل. وبعد ذلك، عرض باب التوابع، وهي خمسة: التأكيد، النعت، عطف البيان، البدل، وعطف النسق، كما شرح تابع المنادى وأحكامه.وختم بشرح باب موانع الصرف، ثم باب العدد، وأقسام الأعداد من حيث التذكير والتأنيث، ومن حيث التمييز.

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (1)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
FSS51547	415/45.1	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	400 – Langues	Disponible

.. شرح قطر الندى وبل الصدى / جمال الدين عبد الله بن يوسف بن احمد بن عبد الله ، بن هشام الانصاري761-708ه/1309-1360م

Public ISBD Titre de série : . Titre : شرح قطر الندى وبل الصدى Type de document : texte imprimé Auteurs : جمال الدين عبد الله بن يوسف بن احمد بن عبد الله ، بن هشام الانصاري761-708ه/1309-1360م, Auteur ; ضبط نصه و علق عليه محمد محمود القاضي, Auteur Mention d'édition : ط2 Editeur : القاهرة:دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع Année de publication : 2014م Autre Editeur : الحقوق محفوظة لصاحبها عبد القادر محمود البكار Importance : 280ص Format : 24*17 ISBN/ISSN/EAN : 978977342793 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : الاعراب  اللغة العربية  ابن هشام  الكلمة  الاسم  الفعل  الحرف  الإعراب  المبتدأ  الخبر  الفاعل  نائب الفاعل  النواسخ  المفعول  الحال  التمييز  المستثنى  المخفوضات  شبه الفعل  المصدر  اسم الفاعل  اسم المفعول  الصفة  التوكيد  العطف  البدل  العدد  موانع الصرف  الوقف  همزة الوصل. Index. décimale : 415:اللسانيات Résumé : هذا كتابٌ نافعٌ في اللغة العربية .تحدث ابن خلدون عن ابن هشام، يتناول الكتاب أساسيات النحو العربي من الكلمة وأنواعها، ويمتد إلى الإعراب وعلاماته لكل من الأسماء والأفعال والحروف. يشرح بالتفصيل المبتدأ والخبر، الفاعل، نائب الفاعل، المفعولات، الحال، التمييز، والنواسخ، مع الأمثلة التطبيقية لكل قاعدة. كما يعرض أقسام الأفعال، البنى المختلفة للفعل المضارع والماضي والأمر، والمصادر وأسماء الفعل واسم المفعول. ويختتم بتوضيح شبه الفعل، التوابع، موانع الصرف، وأحكام الاسم من حيث البناء والإعراب بطريقة منهجية وشاملة. Note de contenu : ابن هشام.۱ - اسمه ونسبه.ولادته ونشأته ووفاته.صفاته وعلومه.شيوخه وتلامذته.ه - تدينه ومذهبه.٦ - أقوال العلماء فيه.مؤلفاته.منهجه.أسلوبه.خطبة المؤلف.الفصل الأول: الكلمة وأقسامها.1 - التعريف بالكلمة.٢ - أقسام الكلمة.الفصل الثاني: الاسم؛ إعرابه وبناؤه.۱ - علامات الاسم.٢ - نوعا الاسم.الاسم المعرب.٤ - الاسم المبني وأقسامه.ه - المبني على الكسر.٦ - المبني على الفتح.المبني على الضم.المبني على السكون.الفصل الثالث: الفعل أنواعه وأحكامه ....1 - أقسام الفعل٢ - علامة الفعل الماضي وبناؤه.علامة فعل الأمر وبناؤه.علامة الفعل المضارع وأحكامه.ه - بناء الفعل المضارع على السكون.بناء الفعل المضارع على الفتح.إعراب الفعل المضارع.الفصل الرابع: الحرف حقيقته ومذاهب العلماء فيه.1 - علامة الحرف.٢ - الحروف المختلف في حرفيتها.إذما.مهما.ه - ما المصدرية.٦ - لما وأقسامها.الفصل الخامص: الكلام.۱ - تعريف الكلام.صور ائتلاف الكلام.ائتلاف الكلام من اسمين.ائتلاف الكلام من فعل واسم.ه ائتلاف الكلام من جملتين.1 - ائتلاف الكلام من فعل واسمين.ائتلاف الكلام من فعل وثلاثة أسماء.ائتلاف الكلام من فعل وأربعة أسماء.الفصل السادس: أنواع الإعراب وعلاماته.1 - تعريف الإعراب.٢ - أنواع الإعراب.علامات الإعراب.إعراب الأسماء السنة.ه - شروط إعراب الأسماء السنة بالحروف.إعراب المثنى، وجمع المذكر السالم والملحق بهما.إعراب الجمع بالألف والتاء الزائدتين.إعراب ما لا يتصرف.حكم الاسم الممنوع من الصرف.۱۰ - الأفعال الخمسة.۱۱ - تعريف الأفعال الخمسة.۱۲ - حكم الأفعال الخمسة١٣ - إعراب الفعل المضارع المعتل الآخر.١٤ - الإعراب التقديري.١٥ - رفع الفعل المضارع.١٦ - نصب الفعل المضارع.۱۷ - جزم الفعل المضارع وجوازمه.الفصل السابع: النكرة والمعرفة.1 - النكرة.٢ - المعرفة.الفصل الثامن: المبتدأ والخبر.۱ - تعريف المبتدأ والخبر وحكمهما.٢ - الابتداء بالنكرة.الخبر الجملة وروابطه.الخبر شبه جملة.ه - المبتدأ الصفة.٦ - تعدد الخبر.تقدم الخبر على المبتدأ.حذف المبتدأ والخبر.وجوب حذف الخبر.الفصل التاسع : النواسخ.الأفعال الناقصة.۲ - الأحرف المشبهة بالأفعال.لا النافية للجنس.أفعال القلوب.الفصل العاشر : الفاعل.۱ - حقيقته.٢ - أحكامه مع عامله من حيث الموقع والتثنية والجمع والتأنيث والحذف.أحكامه مع المفعول من حيث الموقع.فاعل نعم و بشر.الفصل الحادي عشر : نائب الفاعل.أسباب حذف الفاعل.ما ينوب عن الفاعل.نيابة شبه الجملة والمصدر عن الفاعل.٤.صيغة الفعل المبني للمجهول.الفصل الثاني عشر: الاشتغال.۱ - حقيقته.أحكام الاسم المتقدم على الفعل.الفصل الثالث عشر : التنازع.۱ - حقيقته.بعض الأحكام الخاصة.الفصل الرابع عشر المفعولات.1 - المفعول به.٢ - المنادي.ا - نصب المنادي.ب - بناء المنادى.ج - المنادى المضاف إلى ياء المتكلم.د - تابع المنادي.هـ - الترخيم.و - الاستغاثة.المفعول المطلق.المفعول له.ه - المفعول فيه.٦ - المفعول معه.الفصل الخامس عشر الحال.الفصل السادس عشر التمييز.۱ - حقيقته.۲ - نوعاه.الفصل السابع عشر: المستثنى.1 - المستثنى بـ (إلا).٢ - المستثنی به غیر» و «سوی» و «خلا» و «عدا».الفصل الثامن عشر : المخفوضات.المجرور بالحرف.المجرور الإضافة.الفصل التاسع عشر : شبه الفعل.١ - اسم الفعل وعمله.المصدر وعمله.ا - شروط عمله.ب - أقسام المصدر العامل-الفاعل.نائب الفاعل.الاشتغال.التنازع.المفعول وأنواعه.المفعول به.المنادى.تابع المنادى.ترخيم المنادى المعرفة.المستغاث به.النادب والمندوب.المفعول المطلق.المفعول له.المفعول فيه وهو الظرف أسماء الزمان والمكان.المفعول معه.الحال.التمييز.التمييز نوعان مفسر لمفرد ومفسر لنسبة.المسثنى بإلا.المستثنى بغير وسوى وبخلا وعدا وحاشا وما خلا وما عدا وليس ولا يكون.مخفوضات الأسماء.حروف الجر.المجروف بالإضافة.ما يعمل عمل الفعل.الأول اسم الفعل.الثاني المصدر.الثالث اسم الفاعل.الرابع أمثلة المبالغة.الخامس اسم المفعول.السادس الصفة المشبهة.السابع التفضيل.التوابع.الأول النعت.الثاني التوكيد لفظي ومعنوي.الثالث العطف.الرابع عطف النسق بالواو.الخامس البدل.السادس العدد.موانع صرف الاسم تسعة.العلة الأولى وزن الفعل.العلة الثانية التركيب.العلة الثالثة العجمة.العلة الرابعة التعريف.العلة الخامسة العدل.العلة السادسة الوصف.العلة السابعة.العلة الثامنة الزيادة.العلة التاسعة التأنيث.السابع التعجب.الوقف.همزة الوصل.الوقف.همزة الوصل. .. شرح قطر الندى وبل الصدى [texte imprimé] / جمال الدين عبد الله بن يوسف بن احمد بن عبد الله ، بن هشام الانصاري761-708ه/1309-1360م, Auteur ; ضبط نصه و علق عليه محمد محمود القاضي, Auteur  . -  ط2 . - [S.l.] : القاهرة:دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع : [S.l.] : الحقوق محفوظة لصاحبها عبد القادر محمود البكار, 2014م . - 280ص ; 24*17. ISSN : 978977342793 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : الاعراب  اللغة العربية  ابن هشام  الكلمة  الاسم  الفعل  الحرف  الإعراب  المبتدأ  الخبر  الفاعل  نائب الفاعل  النواسخ  المفعول  الحال  التمييز  المستثنى  المخفوضات  شبه الفعل  المصدر  اسم الفاعل  اسم المفعول  الصفة  التوكيد  العطف  البدل  العدد  موانع الصرف  الوقف  همزة الوصل. Index. décimale : 415:اللسانيات Résumé : هذا كتابٌ نافعٌ في اللغة العربية .تحدث ابن خلدون عن ابن هشام، يتناول الكتاب أساسيات النحو العربي من الكلمة وأنواعها، ويمتد إلى الإعراب وعلاماته لكل من الأسماء والأفعال والحروف. يشرح بالتفصيل المبتدأ والخبر، الفاعل، نائب الفاعل، المفعولات، الحال، التمييز، والنواسخ، مع الأمثلة التطبيقية لكل قاعدة. كما يعرض أقسام الأفعال، البنى المختلفة للفعل المضارع والماضي والأمر، والمصادر وأسماء الفعل واسم المفعول. ويختتم بتوضيح شبه الفعل، التوابع، موانع الصرف، وأحكام الاسم من حيث البناء والإعراب بطريقة منهجية وشاملة. Note de contenu : ابن هشام.۱ - اسمه ونسبه.ولادته ونشأته ووفاته.صفاته وعلومه.شيوخه وتلامذته.ه - تدينه ومذهبه.٦ - أقوال العلماء فيه.مؤلفاته.منهجه.أسلوبه.خطبة المؤلف.الفصل الأول: الكلمة وأقسامها.1 - التعريف بالكلمة.٢ - أقسام الكلمة.الفصل الثاني: الاسم؛ إعرابه وبناؤه.۱ - علامات الاسم.٢ - نوعا الاسم.الاسم المعرب.٤ - الاسم المبني وأقسامه.ه - المبني على الكسر.٦ - المبني على الفتح.المبني على الضم.المبني على السكون.الفصل الثالث: الفعل أنواعه وأحكامه ....1 - أقسام الفعل٢ - علامة الفعل الماضي وبناؤه.علامة فعل الأمر وبناؤه.علامة الفعل المضارع وأحكامه.ه - بناء الفعل المضارع على السكون.بناء الفعل المضارع على الفتح.إعراب الفعل المضارع.الفصل الرابع: الحرف حقيقته ومذاهب العلماء فيه.1 - علامة الحرف.٢ - الحروف المختلف في حرفيتها.إذما.مهما.ه - ما المصدرية.٦ - لما وأقسامها.الفصل الخامص: الكلام.۱ - تعريف الكلام.صور ائتلاف الكلام.ائتلاف الكلام من اسمين.ائتلاف الكلام من فعل واسم.ه ائتلاف الكلام من جملتين.1 - ائتلاف الكلام من فعل واسمين.ائتلاف الكلام من فعل وثلاثة أسماء.ائتلاف الكلام من فعل وأربعة أسماء.الفصل السادس: أنواع الإعراب وعلاماته.1 - تعريف الإعراب.٢ - أنواع الإعراب.علامات الإعراب.إعراب الأسماء السنة.ه - شروط إعراب الأسماء السنة بالحروف.إعراب المثنى، وجمع المذكر السالم والملحق بهما.إعراب الجمع بالألف والتاء الزائدتين.إعراب ما لا يتصرف.حكم الاسم الممنوع من الصرف.۱۰ - الأفعال الخمسة.۱۱ - تعريف الأفعال الخمسة.۱۲ - حكم الأفعال الخمسة١٣ - إعراب الفعل المضارع المعتل الآخر.١٤ - الإعراب التقديري.١٥ - رفع الفعل المضارع.١٦ - نصب الفعل المضارع.۱۷ - جزم الفعل المضارع وجوازمه.الفصل السابع: النكرة والمعرفة.1 - النكرة.٢ - المعرفة.الفصل الثامن: المبتدأ والخبر.۱ - تعريف المبتدأ والخبر وحكمهما.٢ - الابتداء بالنكرة.الخبر الجملة وروابطه.الخبر شبه جملة.ه - المبتدأ الصفة.٦ - تعدد الخبر.تقدم الخبر على المبتدأ.حذف المبتدأ والخبر.وجوب حذف الخبر.الفصل التاسع : النواسخ.الأفعال الناقصة.۲ - الأحرف المشبهة بالأفعال.لا النافية للجنس.أفعال القلوب.الفصل العاشر : الفاعل.۱ - حقيقته.٢ - أحكامه مع عامله من حيث الموقع والتثنية والجمع والتأنيث والحذف.أحكامه مع المفعول من حيث الموقع.فاعل نعم و بشر.الفصل الحادي عشر : نائب الفاعل.أسباب حذف الفاعل.ما ينوب عن الفاعل.نيابة شبه الجملة والمصدر عن الفاعل.٤.صيغة الفعل المبني للمجهول.الفصل الثاني عشر: الاشتغال.۱ - حقيقته.أحكام الاسم المتقدم على الفعل.الفصل الثالث عشر : التنازع.۱ - حقيقته.بعض الأحكام الخاصة.الفصل الرابع عشر المفعولات.1 - المفعول به.٢ - المنادي.ا - نصب المنادي.ب - بناء المنادى.ج - المنادى المضاف إلى ياء المتكلم.د - تابع المنادي.هـ - الترخيم.و - الاستغاثة.المفعول المطلق.المفعول له.ه - المفعول فيه.٦ - المفعول معه.الفصل الخامس عشر الحال.الفصل السادس عشر التمييز.۱ - حقيقته.۲ - نوعاه.الفصل السابع عشر: المستثنى.1 - المستثنى بـ (إلا).٢ - المستثنی به غیر» و «سوی» و «خلا» و «عدا».الفصل الثامن عشر : المخفوضات.المجرور بالحرف.المجرور الإضافة.الفصل التاسع عشر : شبه الفعل.١ - اسم الفعل وعمله.المصدر وعمله.ا - شروط عمله.ب - أقسام المصدر العامل-الفاعل.نائب الفاعل.الاشتغال.التنازع.المفعول وأنواعه.المفعول به.المنادى.تابع المنادى.ترخيم المنادى المعرفة.المستغاث به.النادب والمندوب.المفعول المطلق.المفعول له.المفعول فيه وهو الظرف أسماء الزمان والمكان.المفعول معه.الحال.التمييز.التمييز نوعان مفسر لمفرد ومفسر لنسبة.المسثنى بإلا.المستثنى بغير وسوى وبخلا وعدا وحاشا وما خلا وما عدا وليس ولا يكون.مخفوضات الأسماء.حروف الجر.المجروف بالإضافة.ما يعمل عمل الفعل.الأول اسم الفعل.الثاني المصدر.الثالث اسم الفاعل.الرابع أمثلة المبالغة.الخامس اسم المفعول.السادس الصفة المشبهة.السابع التفضيل.التوابع.الأول النعت.الثاني التوكيد لفظي ومعنوي.الثالث العطف.الرابع عطف النسق بالواو.الخامس البدل.السادس العدد.موانع صرف الاسم تسعة.العلة الأولى وزن الفعل.العلة الثانية التركيب.العلة الثالثة العجمة.العلة الرابعة التعريف.العلة الخامسة العدل.العلة السادسة الوصف.العلة السابعة.العلة الثامنة الزيادة.العلة التاسعة التأنيث.السابع التعجب.الوقف.همزة الوصل.الوقف.همزة الوصل.

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (1)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
FSS51549	415/47.1	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	400 – Langues	Disponible

.. شرح قطر الندى وبل الصدى / تصنيف محمد عبد الله جمال الدين بن هشام الانصاري المتوفى سنة 761ه

Public ISBD Titre de série : . Titre : شرح قطر الندى وبل الصدى Titre original : و عليه حاشية الفيشي ليوسف بن عبد الله المصري 1061ه و حاشية السجاعي لاحمد بن محمد المصري 1197ه Type de document : texte imprimé Auteurs : تصنيف محمد عبد الله جمال الدين بن هشام الانصاري المتوفى سنة 761ه, Auteur ; يوسف بن عبد الله المصري 1061, Auteur ; احمد بن محمد المصري 1197, Auteur Editeur : القاهرة:دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع Année de publication : 2018م Autre Editeur : . Importance : 429ص Format : 24*17 ISBN/ISSN/EAN : 978-977-771-116-6 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : الاعراب  اللغة العربية  ابن هشام  النحو والصرف Index. décimale : 415:اللسانيات Résumé : يتناول الكتاب أساسيات اللغة العربية بدءًا من تعريف الكلمة وأنواعها: الاسم، والفعل، والحرف، وشرح الإعراب وعلاماته للأسماء والأفعال والحروف، مع بيان القواعد الأصلية والفرعية.يفصل الكتاب في المبتدأ والخبر، الفاعل، نائب الفاعل، النواسخ، والمفعولات بأنواعها، مع أمثلة تطبيقية لكيفية الإعراب والبناء.يعرض الفعل المضارع والماضي والأمر، الفعل المعتل، والأفعال الخمسة، موضحًا علامات كل فعل وكيفية رفعه، نصبه، وجزمه، بالإضافة إلى حروف الاشتغال وجوازم المضارع.يناقش الكتاب شبه الفعل، التوابع، حالات الاستثناء، الحال، التمييز، المعارف والنكرات، والمخالفات في البناء والإعراب، بطريقة منهجية شاملة لتعليم القواعد النحوية. Note de contenu : هذا كتابٌ نافعٌ في اللغة العربية .تحدث ابن خلدون عن ابن هشام، وصدّر الناشر هذه الطبعة بمقدمة، وتضمنت خطبة صاحب "سبيل الهدى"، وترجمة ابن هشام، وترجمة الشارح المحقق، ثم جاءت خطبة المؤلف ابن هشام. بدأ الكتاب بتعريف الكلمة، وبيان ما تطلق عليه لغة، وانقسامها إلى اسم وفعل وحرف، ثم علامات الاسم، وانقسام الاسم إلى معرب ومبني، وذكر اختلاف العرب في باب "حدام"، واختلافهم في كلمة "أمس" مرادًا بها اليوم الذي قبل يومك. ثم تناول المبني على الفتح مثل "أحد عشر" وأخواته، والكلمات مثل "قبل" و"بعد" ونحوهما في أربع حالات، والمبني على السكون مثل "كم" و"من". وبيّن أن الفعل ثلاثة أقسام ولكل قسم علامة، فعلامة الفعل الماضي وحكمه، و"نعم" و"بئس" فعلان خلافًا للكوفيين، و"ليس" فعل عند البصريين خلافًا للفارسي، و"عسى" فعل خلافًا للكوفيين، وعلامة فعل الأمر وحكمه، و"هلم" اسم فعل في لغة الحجازيين وفعل أمر في لغة بني تميم، و"هات" و"تعال" فعلا أمر خلافًا لبعض النحويين، ثم علامة الفعل المضارع، وحكمه، وبناؤه على السكون ومواضعه، وبناؤه على الفتح ومواضعه، وإعرابه، ثم علامة الحرف، مثل "إذ ما" حرف شرط عند سيبويه وظرف عند الميرداوي وجماعة، و"مهما" اسم شرط عند الجمهور وزعم السهيلي وابن يسعون أنها حرف، و"ما" المصدرية ومعنى مصدريتها، وذهب سيبويه إلى أنها حرف وزعم الأخفش وابن السراج أنها اسم، و"لما" في العربية لها ثلاثة معان، و"لما" الرابطة لوجود شيء بوجود غيره حرف عند سيبويه وظرف عند الفارسي وجماعة، وأن جميع الحروف مبنية. ثم ذكر صور ائتلاف الكلام وهي ست، ولكل صورة أنواع، ثم تعريف الإعراب وبيان أنواعه، وبيان ما يشترك فيه الاسم والفعل، وما يختص به كل واحد منهما، وبيان العلامات الأصلية والفرعية، ثم تناول الباب الأول مما خرج عن الأصل وهو الأسماء الستة، وبيان إعرابها، وشروط إعرابها بالحروف، والأفصح استعمال "الهن" منقوصًا بحذف لامه كغد، ثم البابان الثاني والثالث: المثنى وجمع المذكر السالم، وبيان إعراب المثنى وما يلحق به بشرط أو من غير شرط، وبيان إعراب جمع المذكر السالم وما يلحق به، والباب الرابع: الجمع بالألف والتاء الزائدتين، وما ألحق به، وبيان إعراب هذا الجمع، مع بيان ما يلحق به، ثم الباب الخامس: ما لا ينصرف، وتعريف الاسم الذي لا ينصرف، وحكمه، وشرط جره بالفتحة ألا يضاف أو يقترن بـ"أل"، والباب السادس: الأفعال الخمسة وحكمها، والباب السابع: الفعل المضارع المعتل الآخر، وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدرة، والذي يقدر فيه الإعراب خمسة أنواع: المقصور، المضاف إلى ياء المتكلم، المنقوص، الفعل المعتل بالألف، الفعل المعتل بالواو أو الياء. ثم تناول رفع الفعل المضارع والخلاف في رافعه، ونواصب المضارع، والكلام على "لن"، ثم "كي" المصدرية، ثم "إذن" وشروط النصب بها الثلاثة، ثم "أن" المصدرية ظاهرة أو مقدرة، و"أن" المصدرية باعتبار ما قبلها لها ثلاثة أحوال، الإضمار جائز أو واجب، الإضمار الجائز في مسائل، "أن" بعد "اللام" لها ثلاث حالات: وجوب الإظهار، ووجوب الإضمار، وجواز الأمرين، والإضمار الواجب في أربع مسائل، المسألة الأولى بعد "حتى"، والنصب بعد "حتى" بأن المضمرة لا بـ"حتى" نفسها، والرفع بعد "حتى" له ثلاثة شروط، والمسألة الثانية بعد "أو" التي بمعنى "إلى" أو "إلا"، والمسألة الثالثة بعد "فاء السببية" في جواب نفي أو طلب، والرابعة بعد "واو المعية" في جواب نفي أو طلب كذلك. ثم جوازم الفعل المضارع على قسمين: ما يجزم فعلًا واحدًا وما يجزم فعلين، والذي يجزم فعلًا واحدًا خمسة أشياء: الطلب أمرًا أو نهيًا، "لم"، "لما"، "اللام الطلبية"، و"ولا" الطلبية، أما ما يجزم فعلين فإحدى عشرة أداة، وإذا لم يصلح الجواب لأن يقع شرطًا وجب قرنه بالفاء. ثم تناول النكرة والمعرفة، وأولها الضمير أو المضمر، وانقسامه إلى مستتر وبارز، والمستتر إما واجب أو جائز الاستتار، والبارز متصل أو منفصل، والمنفصل إما في محل رفع أو نصب، ولا يؤتى بالمنفصل متى أمكن المتصل إلا في مسألتين. ثم من المعارف العلم، تعريفه، وانقسامه إلى شخصي وجنسي، وإلى مفرد ومركب، وأنواع المركب ثلاثة، وإلى اسم وكنية ولقب، وحكم اجتماع هذه الأنواع أو بعضها في الكلام، ثم اسم الإشارة، وألفاظ الإشارة ومواضعها، والمشار إليه قريب أو بعيد، ثم الاسم الموصول، الموصول خاص أو مشترك، وألفاظ كل منهما، ومتى تكون "أل" موصولة، ومتى تكون "ذو" موصولة، ومتى تكون "ذا" موصولة، وصلة الموصول جملة أو شبه جملة، وشروط الجملة، وحذف العائد ومواضعه، وأنواع شبه الجملة وشروط كل نوع، ثم المعرف بـ"أل" و"ذو الأداة"، والخلاف في الأداة أهي "أل" أم اللام وحدها، و"أل" على ثلاثة أنواع: عهدية وجنسية واستغراقية، و"أم" في لغة حمير مثل "أل" عند باقي العرب، ثم المعرف بالإضافة إلى واحد من الخصوص. وتناول المبتدأ والخبر، تعريف كل منهما وحكمهما، والابتداء بالنكرة يحتاج إلى مسوغ، وإذا وقع الخبر جملة احتاج إلى رابط من أربعة ما لم تكن الجملة نفس المبتدأ في المعنى، وإذا وقع الخبر ظرفًا فهو متعلق بمحذوف اسمًا أو فعلًا، ولا يخبر باسم الزمان عن اسم ذات، ويغني عن الخبر فاعل الوصف المعتمد أو نائب فاعله، وتعدد الخبر لمبتدأ واحد، وتقدم الخبر على المبتدأ جائز أو واجب، وحذف المبتدأ أو الخبر جائز لدليل، ويجب حذف الخبر في أربع مسائل. ثم تناول النواسخ للمبتدأ والخبر، وهي ثلاثة أنواع: كان وأخواتها، وهذه الأفعال على ثلاثة أقسام، وقد يتوسط خبرها، وقد يتقدم إلا مع "دام" و"ليس"، و"رد" بمعنى "صار" منها خمسة أفعال، وتأتي ما عدا "ليس" و"زال" و"فتئ" تامة، و"كان" قد تكون ناقصة أو تامة أو زائدة، وشروط زيادتها، ويجوز حذف نون "كان" بخمسة شروط، وحذفها وحدها أو مع اسمها، و"ما" النافية تعمل عمل "ليس" في لغة أهل الحجاز بشروط، و"لا" النافية تعمل عمل "ليس" في الشعر بشروط، و"لات" النافية تعمل عمل "ليس" بشروط، و"إن" وأخواتها، ومعنى هذه الحروف، وإذا اتصلت بإحداها "ما" الحرفية بطل عملها إلا "ليت"، وإذا خففت "إن" المكسورة جاز إعمالها، وإذا خففت "لكن" أهملت، وإذا خففت "أن" المفتوحة عملت وجوبًا، ووجب في اسمها وخبرها أربعة أمور، وإذا خففت "كأن" عملت، وقد يذكر اسمها، ويجب إذا كان خبرها فعلًا أن يفصل بينه وبينها بـ"لم" أو "قد"، ولا يتوسط خبر هذه الحروف إلا أن يكون ظرفًا، وتكسر همزة "إن" في مواضع، ويجوز دخول اللام على خبر "إن" أو اسمها أو معمول خبرها أو ضمير الفصل. وتناول "لا" النافية للجنس وشروط عملها، والعطف على اسم "لا" مع تكرارها أو بدونه، ونعت اسم "لا". ثم ظن وأخواتها، وعدد هذه الأفعال، والاستشهاد لكل منها، والإلغاء، والتعليق، ومعنى كل منهما، والفرق بينهما. ثم الفاعل،: الفاعل.۱ - حقيقته.٢ - أحكامه مع عامله من حيث الموقع والتثنية والجمع والتأنيث والحذف.أحكامه مع المفعول من حيث الموقع.فاعل نعم و بشر.الفصل الحادي عشر : نائب الفاعل.أسباب حذف الفاعل.ما ينوب عن الفاعل.نيابة شبه الجملة والمصدر عن الفاعل.٤.صيغة الفعل المبني للمجهول.الفصل الثاني عشر: الاشتغال.۱ - حقيقته.أحكام الاسم المتقدم على الفعل.الفصل الثالث عشر : التنازع.۱ - حقيقته.بعض الأحكام الخاصة.الفصل الرابع عشر المفعولات.1 - المفعول به.٢ - المنادي.ا - نصب المنادي.ب - بناء المنادى.ج - المنادى المضاف إلى ياء المتكلم.د - تابع المنادي.هـ - الترخيم.و - الاستغاثة.المفعول المطلق.المفعول له.ه - المفعول فيه.٦ - المفعول معه.الفصل الخامس عشر الحال.الفصل السادس عشر التمييز.۱ - حقيقته.۲ - نوعاه.الفصل السابع عشر: المستثنى.1 - المستثنى بـ (إلا).٢ - المستثنی به غیر» و «سوی» و «خلا» و «عدا».الفصل الثامن عشر : المخفوضات.المجرور بالحرف.المجرور الإضافة.الفصل التاسع عشر : شبه الفعل.١ - اسم الفعل وعمله.المصدر وعمله.ا - شروط عمله.ب - أقسام المصدر العامل-الفاعل.نائب الفاعل.الاشتغال.التنازع.المفعول وأنواعه.المفعول به.المنادى.تابع المنادى.ترخيم المنادى المعرفة.المستغاث به.النادب والمندوب.المفعول المطلق.المفعول له.المفعول فيه وهو الظرف أسماء الزمان والمكان.المفعول معه.الحال.التمييز.التمييز نوعان مفسر لمفرد ومفسر لنسبة.المسثنى بإلا.المستثنى بغير وسوى وبخلا وعدا وحاشا وما خلا وما عدا وليس ولا يكون.مخفوضات الأسماء.حروف الجر.المجروف بالإضافة.ما يعمل عمل الفعل.الأول اسم الفعل.الثاني المصدر.الثالث اسم الفاعل.الرابع أمثلة المبالغة.الخامس اسم المفعول.السادس الصفة المشبهة.السابع التفضيل.التوابع.الأول النعت.الثاني التوكيد لفظي ومعنوي.الثالث العطف.الرابع عطف النسق بالواو.الخامس البدل.السادس العدد.موانع صرف الاسم تسعة.العلة الأولى وزن الفعل.العلة الثانية التركيب.العلة الثالثة العجمة.العلة الرابعة التعريف.العلة الخامسة العدل.العلة السادسة الوصف.العلة السابعة.العلة الثامنة الزيادة.العلة .. شرح قطر الندى وبل الصدى = و عليه حاشية الفيشي ليوسف بن عبد الله المصري 1061ه و حاشية السجاعي لاحمد بن محمد المصري 1197ه [texte imprimé] / تصنيف محمد عبد الله جمال الدين بن هشام الانصاري المتوفى سنة 761ه, Auteur ; يوسف بن عبد الله المصري 1061, Auteur ; احمد بن محمد المصري 1197, Auteur . - [S.l.] : القاهرة:دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع : [S.l.] : ., 2018م . - 429ص ; 24*17. ISBN : 978-977-771-116-6 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : الاعراب  اللغة العربية  ابن هشام  النحو والصرف Index. décimale : 415:اللسانيات Résumé : يتناول الكتاب أساسيات اللغة العربية بدءًا من تعريف الكلمة وأنواعها: الاسم، والفعل، والحرف، وشرح الإعراب وعلاماته للأسماء والأفعال والحروف، مع بيان القواعد الأصلية والفرعية.يفصل الكتاب في المبتدأ والخبر، الفاعل، نائب الفاعل، النواسخ، والمفعولات بأنواعها، مع أمثلة تطبيقية لكيفية الإعراب والبناء.يعرض الفعل المضارع والماضي والأمر، الفعل المعتل، والأفعال الخمسة، موضحًا علامات كل فعل وكيفية رفعه، نصبه، وجزمه، بالإضافة إلى حروف الاشتغال وجوازم المضارع.يناقش الكتاب شبه الفعل، التوابع، حالات الاستثناء، الحال، التمييز، المعارف والنكرات، والمخالفات في البناء والإعراب، بطريقة منهجية شاملة لتعليم القواعد النحوية. Note de contenu : هذا كتابٌ نافعٌ في اللغة العربية .تحدث ابن خلدون عن ابن هشام، وصدّر الناشر هذه الطبعة بمقدمة، وتضمنت خطبة صاحب "سبيل الهدى"، وترجمة ابن هشام، وترجمة الشارح المحقق، ثم جاءت خطبة المؤلف ابن هشام. بدأ الكتاب بتعريف الكلمة، وبيان ما تطلق عليه لغة، وانقسامها إلى اسم وفعل وحرف، ثم علامات الاسم، وانقسام الاسم إلى معرب ومبني، وذكر اختلاف العرب في باب "حدام"، واختلافهم في كلمة "أمس" مرادًا بها اليوم الذي قبل يومك. ثم تناول المبني على الفتح مثل "أحد عشر" وأخواته، والكلمات مثل "قبل" و"بعد" ونحوهما في أربع حالات، والمبني على السكون مثل "كم" و"من". وبيّن أن الفعل ثلاثة أقسام ولكل قسم علامة، فعلامة الفعل الماضي وحكمه، و"نعم" و"بئس" فعلان خلافًا للكوفيين، و"ليس" فعل عند البصريين خلافًا للفارسي، و"عسى" فعل خلافًا للكوفيين، وعلامة فعل الأمر وحكمه، و"هلم" اسم فعل في لغة الحجازيين وفعل أمر في لغة بني تميم، و"هات" و"تعال" فعلا أمر خلافًا لبعض النحويين، ثم علامة الفعل المضارع، وحكمه، وبناؤه على السكون ومواضعه، وبناؤه على الفتح ومواضعه، وإعرابه، ثم علامة الحرف، مثل "إذ ما" حرف شرط عند سيبويه وظرف عند الميرداوي وجماعة، و"مهما" اسم شرط عند الجمهور وزعم السهيلي وابن يسعون أنها حرف، و"ما" المصدرية ومعنى مصدريتها، وذهب سيبويه إلى أنها حرف وزعم الأخفش وابن السراج أنها اسم، و"لما" في العربية لها ثلاثة معان، و"لما" الرابطة لوجود شيء بوجود غيره حرف عند سيبويه وظرف عند الفارسي وجماعة، وأن جميع الحروف مبنية. ثم ذكر صور ائتلاف الكلام وهي ست، ولكل صورة أنواع، ثم تعريف الإعراب وبيان أنواعه، وبيان ما يشترك فيه الاسم والفعل، وما يختص به كل واحد منهما، وبيان العلامات الأصلية والفرعية، ثم تناول الباب الأول مما خرج عن الأصل وهو الأسماء الستة، وبيان إعرابها، وشروط إعرابها بالحروف، والأفصح استعمال "الهن" منقوصًا بحذف لامه كغد، ثم البابان الثاني والثالث: المثنى وجمع المذكر السالم، وبيان إعراب المثنى وما يلحق به بشرط أو من غير شرط، وبيان إعراب جمع المذكر السالم وما يلحق به، والباب الرابع: الجمع بالألف والتاء الزائدتين، وما ألحق به، وبيان إعراب هذا الجمع، مع بيان ما يلحق به، ثم الباب الخامس: ما لا ينصرف، وتعريف الاسم الذي لا ينصرف، وحكمه، وشرط جره بالفتحة ألا يضاف أو يقترن بـ"أل"، والباب السادس: الأفعال الخمسة وحكمها، والباب السابع: الفعل المضارع المعتل الآخر، وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدرة، والذي يقدر فيه الإعراب خمسة أنواع: المقصور، المضاف إلى ياء المتكلم، المنقوص، الفعل المعتل بالألف، الفعل المعتل بالواو أو الياء. ثم تناول رفع الفعل المضارع والخلاف في رافعه، ونواصب المضارع، والكلام على "لن"، ثم "كي" المصدرية، ثم "إذن" وشروط النصب بها الثلاثة، ثم "أن" المصدرية ظاهرة أو مقدرة، و"أن" المصدرية باعتبار ما قبلها لها ثلاثة أحوال، الإضمار جائز أو واجب، الإضمار الجائز في مسائل، "أن" بعد "اللام" لها ثلاث حالات: وجوب الإظهار، ووجوب الإضمار، وجواز الأمرين، والإضمار الواجب في أربع مسائل، المسألة الأولى بعد "حتى"، والنصب بعد "حتى" بأن المضمرة لا بـ"حتى" نفسها، والرفع بعد "حتى" له ثلاثة شروط، والمسألة الثانية بعد "أو" التي بمعنى "إلى" أو "إلا"، والمسألة الثالثة بعد "فاء السببية" في جواب نفي أو طلب، والرابعة بعد "واو المعية" في جواب نفي أو طلب كذلك. ثم جوازم الفعل المضارع على قسمين: ما يجزم فعلًا واحدًا وما يجزم فعلين، والذي يجزم فعلًا واحدًا خمسة أشياء: الطلب أمرًا أو نهيًا، "لم"، "لما"، "اللام الطلبية"، و"ولا" الطلبية، أما ما يجزم فعلين فإحدى عشرة أداة، وإذا لم يصلح الجواب لأن يقع شرطًا وجب قرنه بالفاء. ثم تناول النكرة والمعرفة، وأولها الضمير أو المضمر، وانقسامه إلى مستتر وبارز، والمستتر إما واجب أو جائز الاستتار، والبارز متصل أو منفصل، والمنفصل إما في محل رفع أو نصب، ولا يؤتى بالمنفصل متى أمكن المتصل إلا في مسألتين. ثم من المعارف العلم، تعريفه، وانقسامه إلى شخصي وجنسي، وإلى مفرد ومركب، وأنواع المركب ثلاثة، وإلى اسم وكنية ولقب، وحكم اجتماع هذه الأنواع أو بعضها في الكلام، ثم اسم الإشارة، وألفاظ الإشارة ومواضعها، والمشار إليه قريب أو بعيد، ثم الاسم الموصول، الموصول خاص أو مشترك، وألفاظ كل منهما، ومتى تكون "أل" موصولة، ومتى تكون "ذو" موصولة، ومتى تكون "ذا" موصولة، وصلة الموصول جملة أو شبه جملة، وشروط الجملة، وحذف العائد ومواضعه، وأنواع شبه الجملة وشروط كل نوع، ثم المعرف بـ"أل" و"ذو الأداة"، والخلاف في الأداة أهي "أل" أم اللام وحدها، و"أل" على ثلاثة أنواع: عهدية وجنسية واستغراقية، و"أم" في لغة حمير مثل "أل" عند باقي العرب، ثم المعرف بالإضافة إلى واحد من الخصوص. وتناول المبتدأ والخبر، تعريف كل منهما وحكمهما، والابتداء بالنكرة يحتاج إلى مسوغ، وإذا وقع الخبر جملة احتاج إلى رابط من أربعة ما لم تكن الجملة نفس المبتدأ في المعنى، وإذا وقع الخبر ظرفًا فهو متعلق بمحذوف اسمًا أو فعلًا، ولا يخبر باسم الزمان عن اسم ذات، ويغني عن الخبر فاعل الوصف المعتمد أو نائب فاعله، وتعدد الخبر لمبتدأ واحد، وتقدم الخبر على المبتدأ جائز أو واجب، وحذف المبتدأ أو الخبر جائز لدليل، ويجب حذف الخبر في أربع مسائل. ثم تناول النواسخ للمبتدأ والخبر، وهي ثلاثة أنواع: كان وأخواتها، وهذه الأفعال على ثلاثة أقسام، وقد يتوسط خبرها، وقد يتقدم إلا مع "دام" و"ليس"، و"رد" بمعنى "صار" منها خمسة أفعال، وتأتي ما عدا "ليس" و"زال" و"فتئ" تامة، و"كان" قد تكون ناقصة أو تامة أو زائدة، وشروط زيادتها، ويجوز حذف نون "كان" بخمسة شروط، وحذفها وحدها أو مع اسمها، و"ما" النافية تعمل عمل "ليس" في لغة أهل الحجاز بشروط، و"لا" النافية تعمل عمل "ليس" في الشعر بشروط، و"لات" النافية تعمل عمل "ليس" بشروط، و"إن" وأخواتها، ومعنى هذه الحروف، وإذا اتصلت بإحداها "ما" الحرفية بطل عملها إلا "ليت"، وإذا خففت "إن" المكسورة جاز إعمالها، وإذا خففت "لكن" أهملت، وإذا خففت "أن" المفتوحة عملت وجوبًا، ووجب في اسمها وخبرها أربعة أمور، وإذا خففت "كأن" عملت، وقد يذكر اسمها، ويجب إذا كان خبرها فعلًا أن يفصل بينه وبينها بـ"لم" أو "قد"، ولا يتوسط خبر هذه الحروف إلا أن يكون ظرفًا، وتكسر همزة "إن" في مواضع، ويجوز دخول اللام على خبر "إن" أو اسمها أو معمول خبرها أو ضمير الفصل. وتناول "لا" النافية للجنس وشروط عملها، والعطف على اسم "لا" مع تكرارها أو بدونه، ونعت اسم "لا". ثم ظن وأخواتها، وعدد هذه الأفعال، والاستشهاد لكل منها، والإلغاء، والتعليق، ومعنى كل منهما، والفرق بينهما. ثم الفاعل،: الفاعل.۱ - حقيقته.٢ - أحكامه مع عامله من حيث الموقع والتثنية والجمع والتأنيث والحذف.أحكامه مع المفعول من حيث الموقع.فاعل نعم و بشر.الفصل الحادي عشر : نائب الفاعل.أسباب حذف الفاعل.ما ينوب عن الفاعل.نيابة شبه الجملة والمصدر عن الفاعل.٤.صيغة الفعل المبني للمجهول.الفصل الثاني عشر: الاشتغال.۱ - حقيقته.أحكام الاسم المتقدم على الفعل.الفصل الثالث عشر : التنازع.۱ - حقيقته.بعض الأحكام الخاصة.الفصل الرابع عشر المفعولات.1 - المفعول به.٢ - المنادي.ا - نصب المنادي.ب - بناء المنادى.ج - المنادى المضاف إلى ياء المتكلم.د - تابع المنادي.هـ - الترخيم.و - الاستغاثة.المفعول المطلق.المفعول له.ه - المفعول فيه.٦ - المفعول معه.الفصل الخامس عشر الحال.الفصل السادس عشر التمييز.۱ - حقيقته.۲ - نوعاه.الفصل السابع عشر: المستثنى.1 - المستثنى بـ (إلا).٢ - المستثنی به غیر» و «سوی» و «خلا» و «عدا».الفصل الثامن عشر : المخفوضات.المجرور بالحرف.المجرور الإضافة.الفصل التاسع عشر : شبه الفعل.١ - اسم الفعل وعمله.المصدر وعمله.ا - شروط عمله.ب - أقسام المصدر العامل-الفاعل.نائب الفاعل.الاشتغال.التنازع.المفعول وأنواعه.المفعول به.المنادى.تابع المنادى.ترخيم المنادى المعرفة.المستغاث به.النادب والمندوب.المفعول المطلق.المفعول له.المفعول فيه وهو الظرف أسماء الزمان والمكان.المفعول معه.الحال.التمييز.التمييز نوعان مفسر لمفرد ومفسر لنسبة.المسثنى بإلا.المستثنى بغير وسوى وبخلا وعدا وحاشا وما خلا وما عدا وليس ولا يكون.مخفوضات الأسماء.حروف الجر.المجروف بالإضافة.ما يعمل عمل الفعل.الأول اسم الفعل.الثاني المصدر.الثالث اسم الفاعل.الرابع أمثلة المبالغة.الخامس اسم المفعول.السادس الصفة المشبهة.السابع التفضيل.التوابع.الأول النعت.الثاني التوكيد لفظي ومعنوي.الثالث العطف.الرابع عطف النسق بالواو.الخامس البدل.السادس العدد.موانع صرف الاسم تسعة.العلة الأولى وزن الفعل.العلة الثانية التركيب.العلة الثالثة العجمة.العلة الرابعة التعريف.العلة الخامسة العدل.العلة السادسة الوصف.العلة السابعة.العلة الثامنة الزيادة.العلة

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (2)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
FSS51548	415/48.1	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	400 – Langues	Disponible
FSS51550	415/48.2	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	400 – Langues	Disponible

.. شرح قطر الندى وبل الصدى / تاليف محمد محي الدين عبد الحميد

Public ISBD Titre de série : . Titre : شرح قطر الندى وبل الصدى Titre original : و معه كتاب سبيل الهدى بتحقيق شرح قطر الندى Type de document : texte imprimé Auteurs : تاليف محمد محي الدين عبد الحميد, Auteur ; تصنيف محمد عبد الله جمال الدين بن هشام الانصاري المتوفى سنة 761ه, Auteur Mention d'édition : ط3 Editeur : بيروت:دار ابن كثير Année de publication : 2022م Autre Editeur : كركوك:مكتبة امين Importance : 440ص Format : 24*17 ISBN/ISSN/EAN : 978-9953-520-65-0 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : الاعراب  اللغة العربية  ابن هشام  النحو والصرف Index. décimale : 415:اللسانيات Résumé : هذا كتابٌ نافعٌ في اللغة العربية .تحدث ابن خلدون عن ابن هشام، وصدّر الناشر هذه الطبعة بمقدمة، وتضمنت خطبة صاحب "سبيل الهدى"، وترجمة ابن هشام، وترجمة الشارح المحقق، ثم جاءت خطبة المؤلف ابن هشام. بدأ الكتاب بتعريف الكلمة، وبيان ما تطلق عليه لغة، وانقسامها إلى اسم وفعل وحرف، ثم علامات الاسم، وانقسام الاسم إلى معرب ومبني، وذكر اختلاف العرب في باب "حدام"، واختلافهم في كلمة "أمس" مرادًا بها اليوم الذي قبل يومك. ثم تناول المبني على الفتح مثل "أحد عشر" وأخواته، والكلمات مثل "قبل" و"بعد" ونحوهما في أربع حالات، والمبني على السكون مثل "كم" و"من". وبيّن أن الفعل ثلاثة أقسام ولكل قسم علامة، فعلامة الفعل الماضي وحكمه، و"نعم" و"بئس" فعلان خلافًا للكوفيين، و"ليس" فعل عند البصريين خلافًا للفارسي، و"عسى" فعل خلافًا للكوفيين، وعلامة فعل الأمر وحكمه، و"هلم" اسم فعل في لغة الحجازيين وفعل أمر في لغة بني تميم، و"هات" و"تعال" فعلا أمر خلافًا لبعض النحويين، ثم علامة الفعل المضارع، وحكمه، وبناؤه على السكون ومواضعه، وبناؤه على الفتح ومواضعه، وإعرابه، ثم علامة الحرف، مثل "إذ ما" حرف شرط عند سيبويه وظرف عند الميرداوي وجماعة، و"مهما" اسم شرط عند الجمهور وزعم السهيلي وابن يسعون أنها حرف، و"ما" المصدرية ومعنى مصدريتها، وذهب سيبويه إلى أنها حرف وزعم الأخفش وابن السراج أنها اسم، و"لما" في العربية لها ثلاثة معان، و"لما" الرابطة لوجود شيء بوجود غيره حرف عند سيبويه وظرف عند الفارسي وجماعة، وأن جميع الحروف مبنية. ثم ذكر صور ائتلاف الكلام وهي ست، ولكل صورة أنواع، ثم تعريف الإعراب وبيان أنواعه، وبيان ما يشترك فيه الاسم والفعل، وما يختص به كل واحد منهما، وبيان العلامات الأصلية والفرعية، ثم تناول الباب الأول مما خرج عن الأصل وهو الأسماء الستة، وبيان إعرابها، وشروط إعرابها بالحروف، والأفصح استعمال "الهن" منقوصًا بحذف لامه كغد، ثم البابان الثاني والثالث: المثنى وجمع المذكر السالم، وبيان إعراب المثنى وما يلحق به بشرط أو من غير شرط، وبيان إعراب جمع المذكر السالم وما يلحق به، والباب الرابع: الجمع بالألف والتاء الزائدتين، وما ألحق به، وبيان إعراب هذا الجمع، مع بيان ما يلحق به، ثم الباب الخامس: ما لا ينصرف، وتعريف الاسم الذي لا ينصرف، وحكمه، وشرط جره بالفتحة ألا يضاف أو يقترن بـ"أل"، والباب السادس: الأفعال الخمسة وحكمها، والباب السابع: الفعل المضارع المعتل الآخر، وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدرة، والذي يقدر فيه الإعراب خمسة أنواع: المقصور، المضاف إلى ياء المتكلم، المنقوص، الفعل المعتل بالألف، الفعل المعتل بالواو أو الياء. ثم تناول رفع الفعل المضارع والخلاف في رافعه، ونواصب المضارع، والكلام على "لن"، ثم "كي" المصدرية، ثم "إذن" وشروط النصب بها الثلاثة، ثم "أن" المصدرية ظاهرة أو مقدرة، و"أن" المصدرية باعتبار ما قبلها لها ثلاثة أحوال، الإضمار جائز أو واجب، الإضمار الجائز في مسائل، "أن" بعد "اللام" لها ثلاث حالات: وجوب الإظهار، ووجوب الإضمار، وجواز الأمرين، والإضمار الواجب في أربع مسائل، المسألة الأولى بعد "حتى"، والنصب بعد "حتى" بأن المضمرة لا بـ"حتى" نفسها، والرفع بعد "حتى" له ثلاثة شروط، والمسألة الثانية بعد "أو" التي بمعنى "إلى" أو "إلا"، والمسألة الثالثة بعد "فاء السببية" في جواب نفي أو طلب، والرابعة بعد "واو المعية" في جواب نفي أو طلب كذلك. ثم جوازم الفعل المضارع على قسمين: ما يجزم فعلًا واحدًا وما يجزم فعلين، والذي يجزم فعلًا واحدًا خمسة أشياء: الطلب أمرًا أو نهيًا، "لم"، "لما"، "اللام الطلبية"، و"ولا" الطلبية، أما ما يجزم فعلين فإحدى عشرة أداة، وإذا لم يصلح الجواب لأن يقع شرطًا وجب قرنه بالفاء. ثم تناول النكرة والمعرفة، وأولها الضمير أو المضمر، وانقسامه إلى مستتر وبارز، والمستتر إما واجب أو جائز الاستتار، والبارز متصل أو منفصل، والمنفصل إما في محل رفع أو نصب، ولا يؤتى بالمنفصل متى أمكن المتصل إلا في مسألتين. ثم من المعارف العلم، تعريفه، وانقسامه إلى شخصي وجنسي، وإلى مفرد ومركب، وأنواع المركب ثلاثة، وإلى اسم وكنية ولقب، وحكم اجتماع هذه الأنواع أو بعضها في الكلام، ثم اسم الإشارة، وألفاظ الإشارة ومواضعها، والمشار إليه قريب أو بعيد، ثم الاسم الموصول، الموصول خاص أو مشترك، وألفاظ كل منهما، ومتى تكون "أل" موصولة، ومتى تكون "ذو" موصولة، ومتى تكون "ذا" موصولة، وصلة الموصول جملة أو شبه جملة، وشروط الجملة، وحذف العائد ومواضعه، وأنواع شبه الجملة وشروط كل نوع، ثم المعرف بـ"أل" و"ذو الأداة"، والخلاف في الأداة أهي "أل" أم اللام وحدها، و"أل" على ثلاثة أنواع: عهدية وجنسية واستغراقية، و"أم" في لغة حمير مثل "أل" عند باقي العرب، ثم المعرف بالإضافة إلى واحد من الخصوص. وتناول المبتدأ والخبر، تعريف كل منهما وحكمهما، والابتداء بالنكرة يحتاج إلى مسوغ، وإذا وقع الخبر جملة احتاج إلى رابط من أربعة ما لم تكن الجملة نفس المبتدأ في المعنى، وإذا وقع الخبر ظرفًا فهو متعلق بمحذوف اسمًا أو فعلًا، ولا يخبر باسم الزمان عن اسم ذات، ويغني عن الخبر فاعل الوصف المعتمد أو نائب فاعله، وتعدد الخبر لمبتدأ واحد، وتقدم الخبر على المبتدأ جائز أو واجب، وحذف المبتدأ أو الخبر جائز لدليل، ويجب حذف الخبر في أربع مسائل. ثم تناول النواسخ للمبتدأ والخبر، وهي ثلاثة أنواع: كان وأخواتها، وهذه الأفعال على ثلاثة أقسام، وقد يتوسط خبرها، وقد يتقدم إلا مع "دام" و"ليس"، و"رد" بمعنى "صار" منها خمسة أفعال، وتأتي ما عدا "ليس" و"زال" و"فتئ" تامة، و"كان" قد تكون ناقصة أو تامة أو زائدة، وشروط زيادتها، ويجوز حذف نون "كان" بخمسة شروط، وحذفها وحدها أو مع اسمها، و"ما" النافية تعمل عمل "ليس" في لغة أهل الحجاز بشروط، و"لا" النافية تعمل عمل "ليس" في الشعر بشروط، و"لات" النافية تعمل عمل "ليس" بشروط، و"إن" وأخواتها، ومعنى هذه الحروف، وإذا اتصلت بإحداها "ما" الحرفية بطل عملها إلا "ليت"، وإذا خففت "إن" المكسورة جاز إعمالها، وإذا خففت "لكن" أهملت، وإذا خففت "أن" المفتوحة عملت وجوبًا، ووجب في اسمها وخبرها أربعة أمور، وإذا خففت "كأن" عملت، وقد يذكر اسمها، ويجب إذا كان خبرها فعلًا أن يفصل بينه وبينها بـ"لم" أو "قد"، ولا يتوسط خبر هذه الحروف إلا أن يكون ظرفًا، وتكسر همزة "إن" في مواضع، ويجوز دخول اللام على خبر "إن" أو اسمها أو معمول خبرها أو ضمير الفصل. وتناول "لا" النافية للجنس وشروط عملها، والعطف على اسم "لا" مع تكرارها أو بدونه، ونعت اسم "لا". ثم ظن وأخواتها، وعدد هذه الأفعال، والاستشهاد لكل منها، والإلغاء، والتعليق، ومعنى كل منهما، والفرق بينهما. ثم الفاعل، تعريفه .. شرح قطر الندى وبل الصدى = و معه كتاب سبيل الهدى بتحقيق شرح قطر الندى [texte imprimé] / تاليف محمد محي الدين عبد الحميد, Auteur ; تصنيف محمد عبد الله جمال الدين بن هشام الانصاري المتوفى سنة 761ه, Auteur  . -  ط3 . - [S.l.] : بيروت:دار ابن كثير : [S.l.] : كركوك:مكتبة امين, 2022م . - 440ص ; 24*17. ISBN : 978-9953-520-65-0 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : الاعراب  اللغة العربية  ابن هشام  النحو والصرف Index. décimale : 415:اللسانيات Résumé : هذا كتابٌ نافعٌ في اللغة العربية .تحدث ابن خلدون عن ابن هشام، وصدّر الناشر هذه الطبعة بمقدمة، وتضمنت خطبة صاحب "سبيل الهدى"، وترجمة ابن هشام، وترجمة الشارح المحقق، ثم جاءت خطبة المؤلف ابن هشام. بدأ الكتاب بتعريف الكلمة، وبيان ما تطلق عليه لغة، وانقسامها إلى اسم وفعل وحرف، ثم علامات الاسم، وانقسام الاسم إلى معرب ومبني، وذكر اختلاف العرب في باب "حدام"، واختلافهم في كلمة "أمس" مرادًا بها اليوم الذي قبل يومك. ثم تناول المبني على الفتح مثل "أحد عشر" وأخواته، والكلمات مثل "قبل" و"بعد" ونحوهما في أربع حالات، والمبني على السكون مثل "كم" و"من". وبيّن أن الفعل ثلاثة أقسام ولكل قسم علامة، فعلامة الفعل الماضي وحكمه، و"نعم" و"بئس" فعلان خلافًا للكوفيين، و"ليس" فعل عند البصريين خلافًا للفارسي، و"عسى" فعل خلافًا للكوفيين، وعلامة فعل الأمر وحكمه، و"هلم" اسم فعل في لغة الحجازيين وفعل أمر في لغة بني تميم، و"هات" و"تعال" فعلا أمر خلافًا لبعض النحويين، ثم علامة الفعل المضارع، وحكمه، وبناؤه على السكون ومواضعه، وبناؤه على الفتح ومواضعه، وإعرابه، ثم علامة الحرف، مثل "إذ ما" حرف شرط عند سيبويه وظرف عند الميرداوي وجماعة، و"مهما" اسم شرط عند الجمهور وزعم السهيلي وابن يسعون أنها حرف، و"ما" المصدرية ومعنى مصدريتها، وذهب سيبويه إلى أنها حرف وزعم الأخفش وابن السراج أنها اسم، و"لما" في العربية لها ثلاثة معان، و"لما" الرابطة لوجود شيء بوجود غيره حرف عند سيبويه وظرف عند الفارسي وجماعة، وأن جميع الحروف مبنية. ثم ذكر صور ائتلاف الكلام وهي ست، ولكل صورة أنواع، ثم تعريف الإعراب وبيان أنواعه، وبيان ما يشترك فيه الاسم والفعل، وما يختص به كل واحد منهما، وبيان العلامات الأصلية والفرعية، ثم تناول الباب الأول مما خرج عن الأصل وهو الأسماء الستة، وبيان إعرابها، وشروط إعرابها بالحروف، والأفصح استعمال "الهن" منقوصًا بحذف لامه كغد، ثم البابان الثاني والثالث: المثنى وجمع المذكر السالم، وبيان إعراب المثنى وما يلحق به بشرط أو من غير شرط، وبيان إعراب جمع المذكر السالم وما يلحق به، والباب الرابع: الجمع بالألف والتاء الزائدتين، وما ألحق به، وبيان إعراب هذا الجمع، مع بيان ما يلحق به، ثم الباب الخامس: ما لا ينصرف، وتعريف الاسم الذي لا ينصرف، وحكمه، وشرط جره بالفتحة ألا يضاف أو يقترن بـ"أل"، والباب السادس: الأفعال الخمسة وحكمها، والباب السابع: الفعل المضارع المعتل الآخر، وعلامة الإعراب ظاهرة أو مقدرة، والذي يقدر فيه الإعراب خمسة أنواع: المقصور، المضاف إلى ياء المتكلم، المنقوص، الفعل المعتل بالألف، الفعل المعتل بالواو أو الياء. ثم تناول رفع الفعل المضارع والخلاف في رافعه، ونواصب المضارع، والكلام على "لن"، ثم "كي" المصدرية، ثم "إذن" وشروط النصب بها الثلاثة، ثم "أن" المصدرية ظاهرة أو مقدرة، و"أن" المصدرية باعتبار ما قبلها لها ثلاثة أحوال، الإضمار جائز أو واجب، الإضمار الجائز في مسائل، "أن" بعد "اللام" لها ثلاث حالات: وجوب الإظهار، ووجوب الإضمار، وجواز الأمرين، والإضمار الواجب في أربع مسائل، المسألة الأولى بعد "حتى"، والنصب بعد "حتى" بأن المضمرة لا بـ"حتى" نفسها، والرفع بعد "حتى" له ثلاثة شروط، والمسألة الثانية بعد "أو" التي بمعنى "إلى" أو "إلا"، والمسألة الثالثة بعد "فاء السببية" في جواب نفي أو طلب، والرابعة بعد "واو المعية" في جواب نفي أو طلب كذلك. ثم جوازم الفعل المضارع على قسمين: ما يجزم فعلًا واحدًا وما يجزم فعلين، والذي يجزم فعلًا واحدًا خمسة أشياء: الطلب أمرًا أو نهيًا، "لم"، "لما"، "اللام الطلبية"، و"ولا" الطلبية، أما ما يجزم فعلين فإحدى عشرة أداة، وإذا لم يصلح الجواب لأن يقع شرطًا وجب قرنه بالفاء. ثم تناول النكرة والمعرفة، وأولها الضمير أو المضمر، وانقسامه إلى مستتر وبارز، والمستتر إما واجب أو جائز الاستتار، والبارز متصل أو منفصل، والمنفصل إما في محل رفع أو نصب، ولا يؤتى بالمنفصل متى أمكن المتصل إلا في مسألتين. ثم من المعارف العلم، تعريفه، وانقسامه إلى شخصي وجنسي، وإلى مفرد ومركب، وأنواع المركب ثلاثة، وإلى اسم وكنية ولقب، وحكم اجتماع هذه الأنواع أو بعضها في الكلام، ثم اسم الإشارة، وألفاظ الإشارة ومواضعها، والمشار إليه قريب أو بعيد، ثم الاسم الموصول، الموصول خاص أو مشترك، وألفاظ كل منهما، ومتى تكون "أل" موصولة، ومتى تكون "ذو" موصولة، ومتى تكون "ذا" موصولة، وصلة الموصول جملة أو شبه جملة، وشروط الجملة، وحذف العائد ومواضعه، وأنواع شبه الجملة وشروط كل نوع، ثم المعرف بـ"أل" و"ذو الأداة"، والخلاف في الأداة أهي "أل" أم اللام وحدها، و"أل" على ثلاثة أنواع: عهدية وجنسية واستغراقية، و"أم" في لغة حمير مثل "أل" عند باقي العرب، ثم المعرف بالإضافة إلى واحد من الخصوص. وتناول المبتدأ والخبر، تعريف كل منهما وحكمهما، والابتداء بالنكرة يحتاج إلى مسوغ، وإذا وقع الخبر جملة احتاج إلى رابط من أربعة ما لم تكن الجملة نفس المبتدأ في المعنى، وإذا وقع الخبر ظرفًا فهو متعلق بمحذوف اسمًا أو فعلًا، ولا يخبر باسم الزمان عن اسم ذات، ويغني عن الخبر فاعل الوصف المعتمد أو نائب فاعله، وتعدد الخبر لمبتدأ واحد، وتقدم الخبر على المبتدأ جائز أو واجب، وحذف المبتدأ أو الخبر جائز لدليل، ويجب حذف الخبر في أربع مسائل. ثم تناول النواسخ للمبتدأ والخبر، وهي ثلاثة أنواع: كان وأخواتها، وهذه الأفعال على ثلاثة أقسام، وقد يتوسط خبرها، وقد يتقدم إلا مع "دام" و"ليس"، و"رد" بمعنى "صار" منها خمسة أفعال، وتأتي ما عدا "ليس" و"زال" و"فتئ" تامة، و"كان" قد تكون ناقصة أو تامة أو زائدة، وشروط زيادتها، ويجوز حذف نون "كان" بخمسة شروط، وحذفها وحدها أو مع اسمها، و"ما" النافية تعمل عمل "ليس" في لغة أهل الحجاز بشروط، و"لا" النافية تعمل عمل "ليس" في الشعر بشروط، و"لات" النافية تعمل عمل "ليس" بشروط، و"إن" وأخواتها، ومعنى هذه الحروف، وإذا اتصلت بإحداها "ما" الحرفية بطل عملها إلا "ليت"، وإذا خففت "إن" المكسورة جاز إعمالها، وإذا خففت "لكن" أهملت، وإذا خففت "أن" المفتوحة عملت وجوبًا، ووجب في اسمها وخبرها أربعة أمور، وإذا خففت "كأن" عملت، وقد يذكر اسمها، ويجب إذا كان خبرها فعلًا أن يفصل بينه وبينها بـ"لم" أو "قد"، ولا يتوسط خبر هذه الحروف إلا أن يكون ظرفًا، وتكسر همزة "إن" في مواضع، ويجوز دخول اللام على خبر "إن" أو اسمها أو معمول خبرها أو ضمير الفصل. وتناول "لا" النافية للجنس وشروط عملها، والعطف على اسم "لا" مع تكرارها أو بدونه، ونعت اسم "لا". ثم ظن وأخواتها، وعدد هذه الأفعال، والاستشهاد لكل منها، والإلغاء، والتعليق، ومعنى كل منهما، والفرق بينهما. ثم الفاعل، تعريفه

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (1)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
FSS50959	415/41.1	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	400 – Langues	Disponible

.. غيث النفع في القراءات السبع / علي بن محمد بن سالم، أبو الحسن النوري الصفاقسي المقرئ المالكي (ت ١١١٨هـ)

Permalink

.. كتاب الطراز / يحيى بن حمزة بن علي بن إبراهيم، الحسيني العلويّ الطالبي الملقب بالمؤيد باللَّه (ت 745هـ)

Permalink

---

1 (1 - 7 / 7)