الفهرس الالي لمكتبة كلية العلوم الاجتماعية

Titre :	الفقه الاسلامي و ادلته : الجزء الثامن- الشَّامل للأدلّة الشَّرعيَّة والآراء المذهبيَّة وأهمّ النَّظريَّات الفقهيَّة وتحقيق الأحاديث النَّبويَّة وتخريجها) و فهرسة الفبائية للموضوعات و اهم المسائل الفقهية
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	الزحيلي،وهبة, Auteur
Mention d'édition :	الطبعة34
Editeur :	دمشق:دار الفكر
Année de publication :	2014م
Importance :	872ص
Format :	24/17سم
ISBN/ISSN/EAN :	978-9933-10-566-2
Langues :	Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Mots-clés :	الدين الاسلامي الفقه المقارن؛ فقه المذاهب الاربعة؛ الحنفي و المالكي و الشافعي و الحنبلي
Index. décimale :	260- الفقه الاسلامي
Résumé :	الباب الرابع: الوصايا الفصل الأول: الوصية تمهيد -تاريخ الوصية -قيدت الوصية المشروعة في الإسلام بقيدين المبحث الأول ـ معنى الوصية ومشروعيتها وركنها وكيفية انعقادها وأثره أولا ـ معنى الوصية ونوعاها نوعاها -المطلقة -المقيدة أو المعلقة ثانيا ـ مشروعية الوصية -أدلة المشروعية -سبب المشروعية أو حكمتها -نوع حكم الوصية الشرعي الوصية أربعة أنواع بحسب صفة حكمها الشرعي -١ - واجبة -٢ - مستحبة -٤ - مكروهة تحريما -حراما -ثالثا ـ أركان الوصية رابعا ـ كيفية انعقاد الوصية أو طرق إنشائها وأثر العقد -العبارة -الكتابة -الإشارة المفهمة -القبول المطلوب -هل تشترط الفورية في القبول؟ -تجزؤ الرد ورد البعض دون البعض -الرجوع عن الرد أو القبول -من يملك القبول والرد -موت الموصى له بلا قبول ولا رد -وقت ثبوت ملكية الموصى به للموصى له -تعليق الوصية على شرط -تقييد الوصية بشرط صحيح المبحث الثاني ـ شروط الوصية المطلب الأول ـ شروط الموصي -شروط الصحة في الموصي -شرط نفاذ الوصية في الموصي المطلب الثاني ـ شروط الموصى له شروط الصحة -الوصية لجهة معصية -الوصية للمعدوم الوصية للحمل وبالحمل -الوصية بالحمل الوصية للحمل -قال الزيلعي والشلبي وصاحب الدر والهداية من الحنفية -قال الشافعية -قال الحنابلة -قال المالكية -القانون -الوصية للمجهول -الوصية للدابة -الوصية للقاتل -الوصية لأهل الحرب -اتحاد الدين -وصايا غير المسلمين ـ أهل الذمة شرط نفاذ الوصية في الموصى له الوصية للوارث -يشترط لصحة الإجازة شرطان -من الوارث الذي يجيز؟ -القائلون بمشروعية الوصية للوارث المطلب الثالث ـ شروط الموصى به شروط الصحة -- أن يكون الموصى به مالا قابلا للتوارث -- أن يكون المال الموصى به متقوما في عرف الشرع -- أن يكون قابلا للتمليك وإن كان معدوما وقت الوصية - أن يكون الموصى به مملوكا للموصي عند إنشاء الوصية إذا كان معينا بالذات؛ القانون -المصري -السوري - ألا يكون الموصى به معصية أو محرما شرعا -أمثلة الحنفية -أمثلة المعصية عند المالكية -أمثلة المعصية أو ما لا قربة فيه عند الشافعية -من الوصايا الباطلة عند الشافعية والحنابلة -من أمثلة المعصية أو الفعل المحرم سواء أكان الموصي مسلما أم ذميا عند الحنابلة ما يشترط في الموصى به لنفاذ الوصية -الحجر بسبب الدين المستغرق -الوصية بالزائد عن الثلث -استحباب الوصية بما دون الثلث المبحث الثالث ـ أحكام الوصية المطلب الأول ـ صفة الوصية شرعا والرجوع عنها -الرجوع عن الوصية في القانون -المطلب الثاني ـ الأثر المترتب على الوصية المطلب الثالث ـ أحكام الموصي -وصية المدين وصية غير المسلم -١ - وصية الذمي -٢ - وصية الحربي -٣ - وصية المرتد المطلب الرابع ـ أحكام الموصى له ١ - حكم الوصية للجهات العامة الوصية بالحج -قال الحنفية -قال الشافعية -قال الحنابلة ٢ - الوصية للحمل -تعدد الحمل ٣ - الوصية للمعدوم أحكام الوصية للمعدوم في القانون -ـ الوصية بالأعيان للمعدوم ممن يحصون -ـ الوصية بالمنفعة للمعدوم ممن يحصون -ـ الوصية بالمنفعة للطبقات ٤ - الوصية لجماعة محصورين كيفية توزيع الوصية المشتركة -الوصية المشتركة ٥ - الوصية لجماعة غير محصورين -يرى الحنفية -رأى المالكية -ذهب الشافعية والحنابلة المقصود ببعض ألفاظ الموصى لهم في الوصية لقوم مخصوصين -الجيران -الأصهار والأختان -الأقارب والأرحام -الأهل -آل بيته -أهل جنسه -العلويون -في سبيل الله -العلماء -مراحل الإنسان المطلب الخامس ـ أحكام الموصى به -١ - الوصية بمعين أو بجزء شائع وحكم هلاك الموصى به -٢ - الوصية بالمعدوم أو بمعجوز التسليم -٣ - الوصية بالمجهول ٤ - الوصية بالمنافع -أـ المقصود بالمنافع -ب ـ هل تعد المنافع أموالا ذات قيمة؟ -حـ ـ حكم الوصية بالمنافع من حيث الجواز وعدمه -د ـ تقدير المنفعة -هـ ـ طريق الانتفاع بالمنفعة -وـ كيفية استيفاء المنفعة المشتركة ز ـ انتهاء الوصية بالمنفعة -متى يستحق الموصى له المنفعة الموصى بها؟ -منع الموصى له من الانتفاع -ح ـ ملكية العين الموصى بمنفعتها والتصرف فيها -ط ـ نفقة العين الموصى بمنفعتها -٥ - الوصية بالتصرف في عين -٦ - الوصية بالإقراض -٧ - الوصية بالحقوق -٨ - الوصية بقسمة التركة -٩ - الوصية بالمرتبات ١٠ - حكم الزيادة في الموصى به -الحال الأولى ـ الزيادة غير المستقلة بنفسها -الحال الثانية ـ الزيادة المستقلة بنفسها -الحال الثالثة ـ الزيادة بالهدم والبناء الجديد -الحال الرابعة ـ إدماج البناءين المطلب السادس ـ مقدار الوصية -أـ فإذا كان للموصي وارث -ب ـ وإذا لم يكن للموصي وارث إجازة الورثة للزائد عن الثلث -أولا ـ وقت الإجازة ثانيا ـ من يملك الإجازة والرد يشترط فيمن يجيز أو يرد شرطان -الأول ـ أن يكون المجيز من أهل التبرع -الثاني ـ أن يكون المجيز عالما بمايجيزه -ثالثا ـ جهة تلقي الملك بعد الإجازة -وقت تقدير الثلث -المطلب السابع ـ الوصية للوارث المطلب الثامن ـ الوصية بمثل نصيب وارث مقدار ما يستحقه الموصى له في هذه الوصايا -الحالة الأولى ـ أن تكون الوصية بمثل نصيب وارث معين موجود عند وفاة الموصي -الحالة الثانية ـ أن تكون الوصية بمثل نصيب وارث غير معين -الحالة الثالثة ـ أن تكون الوصية بمثل نصيب وارث معدوم -الحالة الرابعة ـ أن تكون الوصية بمثل نصيب أحد الورثة ولآخر بسهم معلوم شائع -المطلب التاسع ـ الوصية بالأجزاء المطلب العاشر ـ تنفيذ الوصية أولا ـ أن يكون في التركة دين على أجنبي، أو مال غائب -الحال الأولى ـ أن يكون الموصى به مالا مرسلا -الحال الثانية ـ أن يكون الموصى به عينا معينة -الحال الثالثة ـ أن تكون الوصية بسهم شائع في التركة -الحال الرابعة: أن تكون الوصية بسهم شائع في نوع من المال ثانيا ـ أن يكون في التركة دين على وارث -الحال الأولى ـ أن يكون الدين مؤجلا -الحال الثانية ـ أن يكون الدين قد حل أداؤه -الحال الثالثة ـ أن يكون الدين مستحق الأداء المبحث الرابع ـ مبطلات الوصية -- زوال أهلية الموصي بالجنون المطبق ونحوه -- ردة الموصي -- تعليق الوصية على شرط لم يحصل - الرجوع عن الوصية -الرجوع الصريح الرجوع دلالة -أولا ـ كل تصرف قولي يخرج العين عن ملك الوصي ثانيا ـ كل فعل في العين الموصى بها يدل على الرجوع عن الوصية، -نوع يدل على الرجوع بالاتفاق -نوع لا يدل على الرجوع بالاتفاق -نوع مختلف فيه بين الفقهاء -٥ - رد الوصية -٦ - موت الموصى له المعين قبل موت الموصي -٧ - قتل الموصى له الموصي -٨ - هلاك الموصى به المعين أو استحقاقه -٩ - تبطل الوصية لوارث المبحث الخامس ـ تزاحم الوصايا -تزاحم الوصايا -١ - قاعدة التزاحم في الوصايا بين العباد -٢ - التزاحم بين الوصايا في حقوق الله تعالى -٣ - التزاحم بين وصايا حق الله وحق العباد المبحث السادس ـ الوصية الواجبة قانونا -المستند الفقهي للوصية الواجبة ومسوغاتها -من تجب له هذه الوصية -شروط وجوب هذه الوصية -مقدار الوصية الواجبة -تقديم هذه الوصية -الفرق بين القانون السوري والقانون المصري في مقدار الوصية الواجبة -طريقة استخراج الوصية الواجبة المبحث السابع ـ إثبات الوصية -الشهادة على كتاب الوصية الفصل الثاني: حكم تبرعات المريض مرض الموت هل تعتبر تبرعات المريض مرض الموت في حكم الوصية؟ -مريض الموت تبرعات مريض الموت -- التبرعات المنجزة -- أما التبرعات أو العطايا المضافة لما بعد الموت الفصل الثالث: الوصاية -المبحث الأول ـ أنواع الأوصياء المبحث الثاني ـ أركان الوصاية -١ - الموصي ٢ - الوصي -تعدد الأوصياء -٣ - الموصى فيه -٤ - الصيغة المبحث الثالث ـ أحكام تصرفات الوصي -١) ـ البيع والشراء -٢) ـ التوكيل والإيصاء للغير -٣) ـ المضاربة بمال الموصى عليه، واقتضاء الدين، والإنفاق بالمعروف والختان، وإخراج زكاة الفطر، وضمان القرض -٤) ـ القسمة عن الموصى له -٥) ـ إقرار الوصي بدين على الميت، وهل الوصي أولى بالولاية أو الجد؟ -٦) ـ دفع المال للمحجور وترشيد المحجور -٧) ـ شهادة الأوصياء -٨) ـ رجوع الوصي على مال اليتيم -٩) ـ فض النزاع بين الوصي والموصى عليه -١٠) ـ جعل الوصي وانتفاعه بمال الموصى عليه -١١) ـ عزل الوصي -١٢) ـ الإنفاق للضرورة الباب الخامس: الوقف الفصل الأول: تعريف الوقف ومشروعيته وصفته وركنه أولا ـ تعريف الوقف -التعريف الأول ـ لأبي حنيفة -التعريف الثاني ـ للجمهور وهم الصاحبان وبرأيهما يفتى عند الحنفية، والشافعية والحنابلة في الأصح -التعريف الثالث ـ للمالكية -ثانيا ـ مشروعية الوقف وحكمته أو سببه -ثالثا ـ صفة الوقف -رابعا ـ ركن الوقف الفصل الثاني: أنواع الوقف ومحله -الوقف الخيري -الوقف الأهلي أو الذري -محل الوقف بيان الرأي الفقهي في بعض أنواع المال الموقوف -- وقف العقار -- وقف المنقول -- وقف المشاع -- وقف حق الارتفاق -- وقف الإقطاعات -- وقف أراضي الحوز -- وقف الإرصاد -- وقف المرهون -- وقف العين المؤجرة الفصل الثالث: حكم الوقف حكم الوقف -عند أبي حنيفة -عند الصاحبين وبرأيهما يفتى -يرى المالكية -الأظهر في مذهب الشافعية -الحنابلة في الصحيح من المذهب متى يزول الملك عن الوقف؟ -رأي أبي حنيفة -المالكية -الشافعية -الحنابلة موقف القانون من الرجوع في وقف المسجد -الرجوع في وقف المسجد -الرجوع في وقف غير المسجد الشروط العشرة -الإعطاء -الإدخال -الإخراج -الزيادة -النقصان -التغيير -الاستبدال الفصل الرابع ـ شروط الوقف المبحث الأول ـ شروط الواقف -- أن يكون الواقف حرا مالكا -- أن يكون عاقلا -- أن يكون بالغا -- أن يكون رشيدا -رأي الحنفية في وقف المدين -وقف المريض مرض الموت -وقف المرتد -وقف الكافر -وقف المكره -وقف الأعمى -وقف غير المرئي شرط الواقف كنص الشارع الحنفية -المسائل السبع التي يجوز فيها مخالفة شرط الواقف -المالكية -الشافعية -الحنابلة المبحث الثاني ـ شروط الموقوف الحنفية -- أن يكون الموقوف مالا متقوما عقارا -ـ أن يكون الموقوف معلوما -- أن يكون الموقوف مملوكا للواقف حين وقفه ملكا تاما - أن يكون الموقوف مفرزا، -أبو يوسف والشافعية والحنابلة القانون المصري -استثنى القانون ثلاث حالات، أجاز فيها وقف الحصة الشائعة فيما لا يقبل القسمة -المالكية -الشافعية والحنابلة المبحث الثالث ـ شروط الموقوف عليه -الموقوف عليه شروط الوقف على معين الفقهاء -ذهب الحنفية -رأى المالكية -أوضح الشافعية -مذهب الحنابلة -الوقف على مرتد وحربي -الوقف على مجهول -الوقف على معدوم أصالة -الوقف على بهيمة -الوقف على ذمي أو على أهل الذمة الوقف على النفس باطل -للواقف إن وقف على غيره كإنسان أو مسجد الانتفاع بالموقوف في حالات شروط الجهة الموقوف عليها الشرط الأول ـ أن يكون معلوما وأن يكون جهة خير وبر يحتسب الإنفاق عليها قربة لله تعالى -الوقف على الأغنياء -وقف غير المسلم -الشرط الثاني ـ لأبي حنيفة ومحمد: أن يجعل آخر الوقف الأهلي بجهة لا تنقطع أبدا، المبحث الرابع ـ ألفاظ الوقف وشروط صيغة الوقف صيغة الوقف ألفاظ الوقف الخاصة به عند الحنفية -ثبوت الوقف بالضرورة -المذهب لدى المالكية -مذهب الشافعية -رأي الحنابلة شروط صيغة الوقف الشرط الأول ـ التأبيد -القانون المصري الشرط الثاني ـ التنجيز -الصيغة المنجزة الصيغة المعلقة -صيغ التعليق -الشرط الثالث - الإلزام الشرط الرابع - عدم الاقتران بشرط باطل: الشروط عند الحنفية ثلاثة الشروط عند الحنفية ثلاثة -أ - شرط باطل -ب - شرط فاسد -جـ - شرط صحيح -القانون المصري -قال المالكية -مذهب الشافعية -الحنابلة الشرط الخامس عند الشافعية: بيان المصرف مقتضى ألفاظ الوقف التي يعبر بها عن الموقوف عليهم -أ - الولد والأولاد -ب - الذرية والنسل والعقب -جـ - الآل والجنس وأهل البيت -د - القرابة -هـ - مراحل الإنسان -وسبيل الله ونحوه -الوقف الدائم من حيث الاتصال والانقطاع -الفصل الخامس: إثبات الوقف شرعا وقانونا الفصل السادس - مبطلات الوقف -موقف القانون من انتهاء الوقف الفصل السابع - نفقات الوقف -مذهب الحنفية -مذهب المالكية -مذهب الشافعية والحنابلة الفصل الثامن: استبدال الوقف وبيعه حالة الخراب قال الحنفية -آلات المسجد -بيع أنقاض المسجد ونحوه جعل شيء من المسجد طريقا وبالعكس -حالات الاستبدال -شروط الاستبدال -مسائل أربع يجوز فيها استبدال العامر من الأرض مذهب المالكية في بيع الموقوف الأوقاف بالنسبة لبيعها ثلاثة أقسام -الخلو -مذهب الشافعية في بيع الموقوف -مذهب الحنابلة -موقف القانون من الاستبدال -الفصل التاسع ـ الوقف في مرض الموت الفصل العاشر ـ ناظر الوقف -أولا ـ تعيين الناظر -ثانيا ـ شروط الناظر ثالثا ـ وظيفة الناظر الحنفية -الإجارة الطويلة -الموقوف عليه الغلة أو السكنى ولو رجلا معينا -مذهب المالكية -مذهب الشافعية -الحنابلة رابعا ـ عزل الناظر ذكر الحنفية -النزول عن الوظائف -المالكية -رأى الشافعية -قرر الحنابلة -الباب السادس: الميراث الفصل الأول: تعريف علم الميراث أو علم الفرائض ومبادئه -مبادئه -الإرث -علم الفرائض يشتمل على عناصر ثلاثة -موضوعه استمداده -الكتاب -السنة النبوية -الإجماع -فضل هذا العلم -واضعه -نسبته لسائر العلوم -ثمرته أو فائدته -غايته -مسائله -حسابه مصطلحاته -١ - الفرض -٢ - السهم -٣ - التركة -٤ - النسب -٥ - الجمع والعدد -٦ - الفرع -٧ - الأصل -٨ - الولد -٩ - الوارث -١٠ - الأخ والعم -١١ - العصبة -١٢ - الإدلاء -١٣ - الميت الفصل الثاني: أركان الميراث -١ - المورث -٢ - والوارث -٣ - الموروث الفصل الثالث: أسباب الميراث -١ - أما القرابة أو النسب الحقيقية ويسمى عند الحنفية الرحم -٢ - وأما الزوجية أو النكاح الصحيح -٣ - وأما الولاء ٤ - وأضاف الشافعية والمالكية سببا رابعا وهو جهة الإسلام -الإرث بجهتين -أسباب الإرث في القانون الفصل الرابع: شروط الإرث -- موت المورث -- حياة الوارث -- العلم بجهة الميراث الفصل الخامس: موانع الإرث -اتفق الفقهاء على ثلاثة موانع اختلفوا فيما عداها -الحنفية -المالكية -الشافعية والحنابلة الموانع الأربعة المشهورة المانع الأول ـ الرق -المبعض -المكاتب المانع الثاني - القتل اختلفوا في نوع القتل المانع -رأى الحنفية -رأى المالكية -رأى الشافعية -رأى الحنابلة -إرث الزوج دية القتل الخطأ المانع الثالث ـ اختلاف الدين -إرث غير المسلمين إرث المرتد والزنديق -الإرث من المرتد -ردة أحد الزوجين -المانع الرابع ـ اختلاف الدارين الفصل السادس: الحقوق المتعلقة بالتركة -تعريف التركة الحقوق المتعلقة بالتركة فهي قسمان -الأول ـ أن يتعلق بها حق الغير حال الحياة والثاني ـ ألا يتعلق بها حق الغير -- تجهيز الميت وتكفينه - قضاء ديونه -أسباب تقديم الوصية على الدين في النظر القرآني الديون أربعة أنواع -ـ الديون المتعلقة بالأعيان -ـ ديون الله تعالى -ـ ديون العباد -ـ ديون المرض - تنفيذ وصاياه -ترتيب الوصايا عند الحنفية في حقوق الله وحقوق العباد - حق الورثة -ترتيب الحقوق المتعلقة بالتركة في القانون الفصل السابع: أنواع الوارثين وعددهم ومراتبهم وطريقة توريثهم في المذاهب -أولا ـ أنواع الوارثين -ثانيا ـ عدد الوارثين ثالثا ـ مراتب الورثة -- أصحاب الفروض -- العصبات النسبية -- العصبة السببية -- عصبة مولى العتاقة -- الرد على أصحاب الفروض النسبية -- ذوو الأرحام -- مولى الموالاة -- المقر له بنسب محمول على الغير -- الموصى له بأكثر من الثلث -- بيت المال -موقف القانون من مراتب الورثة -رابعا ـ طريقة توريث الوارثين في المذاهب الفصل الثامن: أصحاب الفروض المبحث الأول ـ بيان أصحاب الفروض -أولا ـ أصحاب النصف -ثانيا ـ أصحاب الربع -ثالثا ـ صاحب الثمن -رابعا ـ أصحاب الثلثين -خامسا - أصحاب الثلث وثلث الباقي -سادسا - أصحاب السدس المبحث الثاني - أحوال أصحاب الفروض -١ - قسم يرث بالفرض فقط -٢ - وقسم يرث بالتعصيب فقط -٣ - وقسم يرث مرة بالفرض، ومرة بالتعصيب، وقد يجمع بينهما -٤ - وقسم يرث مرة بالفرض، ومرة بالتعصيب ولا يجمع بينهما أحوال أصحاب الفروض تفصيلا أولا ـ أحوال الرجال - أحوال الأب -الأولى ـ السدس فرضا -الثانية - الكل أو الباقي تعصيبا فقط -الثالثة ـ السدس فرضا والباقي تعصيبا عند وجود الفرع الوارث المؤنث -أمثلة - أحوال الجد المراد به -أـ يرث الجد بطريق الفرض وحده -ب ـ ويرث بطريق التعصيب وحده إذا لم يكن للمتوفى فرع وارث -جـ ـ ويرث بالفرض والتعصيب معا -ما يخالف فيه الجد الأب ميراث الجد مع الإخوة فيه خلاف -المذهب الأول ـ لأبي بكر الصديق -المذهب الثاني ـ مذهب علي وابن مسعود وزيد بن ثابت وفريق من الصحابة طريق التوريث -المذهب الأول ـ لسيدنا علي رضي الله عنه -المذهب الثاني ـ لابن مسعود رضي الله عنه المذهب الثالث ـ لزيد بن ثابت رضي الله عنه -الأكدرية تقسيم على مذهب زيد -أولا ـ إما ألا يكون معهم صاحب فرض -ثانيا ـ وإما أن يكون معهم صاحب فرض موقف القانون من مقاسمة الجد لإخوة -الأولى ـ أن يكون الموجود مع الجد من الإخوة والأخوات وارثا بالتعصيب، -الثانية ـ أن يكون الموجود من الأخوات مع الجد وارثا بالفرض -أمثلة - أحوال الزوج -الأولى ـ النصف -الثانية ـ الربع - أحوال الأخ لأم والأخت لأم (أولاد الأخياف) -الأولى ـ السدس -الثانية ـ الثلث -الثالثة ـ حجبهم -أمثلة -مايخالف فيه أولاد الأم غيرهم -المسألة المشركة أو الحجرية ثانيا ـ أحوال النساء ١ - أحوال الزوجة -الأولى ـ الربع للواحدة فأكثر -الثانية - الثمن ٢ - أحوال البنت -الأولى ـ النصف للواحدة -الثانية ـ الثلثان للاثنتين فصاعدا -الثالثة ـ التعصيب بالغير ٣ - أحوال بنات الابن -الأولى ـ النصف -الثانية ـ الثلثان -الثالثة ـ التعصيب -الرابعة ـ السدس للواحدة فأكثر مع البنت الواحدة تكملة للثلثين -الخامسة والسادسة ـ الحجب -أمثلة ٤ - أحوال الأخوات الشقيقات (أولاد الأعيان) -الأولى ـ النصف -الثانية ـ الثلثان -الثالثة ـ التعصيب بالغير -الرابعة ـ التعصيب مع الغير -الخامسة ـ السقوط بالفرع الوارث المذكر -أمثلة ٥ - أحوال الأخوات لأب (أولاد العلات) -الأولى ـ النصف -الثانية ـ الثلثان -الثالثة ـ السدس -الرابعة ـ التعصيب بالغير -الخامسة ـ التعصيب مع الغير -السادسة ـ الحجب عن الميراث -أمثلة -٦ - أحوال الأخت لأم ٧ - أحوال الأم -الأولى ـ السدس -الثانية: ثلث التركة كلها -الثالثة - ثلث الباقي إذا كان مع الأبوين أحد الزوجين ٨ - أحوال الجدة -الجدة -الأولى - السدس للواحدة فأكثر عند عدم الأم -الثانية - الحجب أو السقوط -الجدة الأمية -الجدة ذات القرابتين -السبب في حجب الجدة مطلقا بالأم، وأنه لم تحجب بالأب إلا الأبويات -الدليل على إرث الجدة -معرفة الجدة الوارثة -أمثلة -أمثلة عامة مع حلها وتعليلها- النسبية أنواعها ١ - العصبة بالنفس الترتيب التالي عند الإمام أبي حنيفة -أـ جهة البنوة -ب ـ جهة الأبوة -ج ـ جهة الأخوة د ـ جهة العمومة الترجيح -أولا ـ الترجيح بالجهة -ثانيا ـ الترجيح بقرب الدرجة إلى الميت -ثالثا ـ الترجيح بقوة القرابة ترتيب العصبات عند الجمهور -١ - جهة البنوة أو جزء الميت -٢ - جهة الأبوة أو أصل الميت -٣ - الجد مع الإخوة -٤ - أبناء الإخوة -٥ - جهة العمومة -٢ - العصبة بالغير -٣ - العصبة مع الغير الفصل العاشر: المسائل الشواذ -١ - المنبرية -٢ - الغراوان أو العمريتان -٣ - الخرقاء -٤ - الأكدرية أو الغراء ٥ - المشركة أو الحجرية أو الحمارية -أم الفروخ أوالشريحية -٦ - الفريضة المالكية -٧ - أخت المالكية أو شبه المالكية -٨ - اليتيمتان -٩ - أم الأرامل -١٠ - المروانية -١١ - الحمزية -١٢ - الدينارية -١٣ - الامتحان الفصل الحادي عشر: الحجب -أولا ـ تعريف الحجب -ثانيا ـ الفرق بين الحجب والحرمان ثالثا ـ نوعا الحجب -١ - حجب النقصان ٢ - حجب الحرمان الورثة بالنسبة لحجب الحرمان نوعان -الأول ـ من لا يحجب حجب حرمان -الثاني ـ من يحجب حجب حرمان -حجب الحرمان مبني على قاعدتين خلاصة أنواع الحجب -أولا ـ الحجب بالوصف ثانيا ـ الحجب بالشخص حجب النقصان -١ - من فرض إلى فرض أقل منه -٢ - من تعصيب إلى تعصيب أقل منه -٣ - من فرض إلى تعصيب -٤ - من تعصيب إلى فرض -٥ - مزاحمة في الفروض حجب الحرمان -١ - الجد مع الأب -٢ - الجدات مع الأم -٣ - ابن الابن مع الابن -٤ - بنات الابن مع البنتين والابن -٥ - الأخوات لأب بالشقيقتين والشقيق -٦ - الإخوة مطلقا بالابن، وابن الابن، وبالأب اتفاقا، وبالجد عند أبي حنيفة. -٧ - الإخوة والأخوات لأم بالفرع الوارث والأصل الذكر موقف القانون من الحجب -المحجوبون من أصحاب الفروض -أمثلة الفصل الثاني عشر: العول -أولا ـ معنى العول -ثانيا ـ مشروعية العول ثالثا ـ ما يعول وما لا يعول من أصول المسائل -ما لا يعول من الأصول ما يعول من الأصول - الستة -المسألة الشريحية -٢ - والاثنا عشر -٣ - والأربعة وعشرون الفصل الثالث عشر: الرد -أولا ـ تعريف الرد ثانيا ـ مذاهب العلماء في الرد -موقف القانون ثالثا ـ قاعدة الردة -الأول ـ أن يكون الموجود في المسألة صنفا واحدا ممن يرد عليه، وليس معهم من لا يرد عليه من أحد الزوجين -الثاني ـ أن يكون الموجود في المسألة أكثر من صنف واحد ممن يرد عليه، وليس معهم من لا يرد عليه -الثالث ـ أن يكون في المسألة مع الصنف الواحد الذي يرد عليه أحد ممن لا يرد عليه، أي أحد الزوجين -الرابع ـ أن يكون مع الصنفين فأكثر ممن يرد عليه أحد ممن لا يرد عليه الفصل الرابع عشر: الحساب -الحساب مخارج الفروض وأصول المسائل وتصحيحها أولا ـ مخارج الفروض -١ - النصف والربع والثمن -٢ - الثلثان والثلث والسدس ثانيا ـ أصول المسائل -أصول المسائل -تصحيح مسائل الفرائض تقسيم التركة -في العول -في الرد في غير حالتي العول والرد -- إذا كان في المسألة صاحب فرض واحد -- إذا اجتمع في المسألة اثنان من أصحاب الفرائض، وكانا من نوع واحد من النوعين السابقين -- إذا اجتمع في المسألة بعض أفراد النوع الأول، مع كل أو بعض النوع الثاني، ففي الأمر تفصيل ثالثا ـ طريقة تصحيح المسائل تصحيح المسألة النوع الأول ـ حالة الانكسار في أكثر من طائفة -- تماثل العددين -- توافق العددين -- تداخل العددين -- تباين العددين -النوع الثاني ـ حالة الانكسار في طائفة واحدة من الورثة بيان طريقة التصحيح إجمالا -النوع الأول ـ الانكسار بين السهام والرؤوس النوع الثاني ـ أن تنكسر السهام على طائفتين فأكثر -الحالة الأولى ـ التماثل -الحالة الثانية - التداخل -الحالة الثالثة ـ التوافق -الحالة الرابعة ـ التباين رابعا ـ قسمة التركة بين الورثة أو الغرماء (الدائنين) -في حالة التباين -في حالة التوافق -قضاء الديون خامسا ـ طرق قسمة التركة -١ - طريقة الضرب -٢ - طريقة القسمة -٣ - طريقة النسبة -٤ - طريقة الرد إلى الوفق -أمثلة الفصل الخامس عشر: توريث ذوي الأرحام -أولا ـ تعريف ذوي الأرحام ثانيا ـ مذاهب العلماء في توريثهم -- فذهب أبو حنيفة وأحمد -- وذهب مالك والشافعي ثالثا ـ أصناف ذوي الأرحام ومراتبهم -الصنف الأول ـ من كان من فروع الميت الذين يدلون إليه بواسطة الأنثى -الصنف الثاني ـ من كان من أصول الميت الذين يتصلون به بواسطة الأنثى -الصنف الثالث ـ من كان من فروع أبوي الميت -الصنف الرابع ـ من كان من فروع أحد أجداد الميت أو جداته الذين ليسوا بأصحاب فروض ولا عصبة ترتيب أصناف ذوي الأرحام -أمثلة على ترتيب الأصناف رابعا ـ قواعد توريث ذوي الأرحام -المذهب الأول ـ طريقة أهل الرحم، ويسمى مذهب التسوية -المذهب الثاني ـ طريقة أهل التنزيل -المذهب الثالث ـ طريقة أهل القرابة -بيان قاعدة أهل القرابة في التوريث قواعد توريث الصنف الأول -١ - التقديم بالدرجة -٢ - التقديم بالإدلاء بصاحب فرض أو عصبة (التقديم بالوارث) -٣ - للذكر ضعف الأنثى -٤ - لا يعتد في رأي أبي يوسف والقانون بالإدلاء بجهتين هنا قواعد توريث الصنف الثاني -١ - التقديم بالدرجة -٢ - التقديم بالإدلاء بصاحب فرض أو عصبة (التقديم بالوارث) -٣ - للذكر ضعف الأنثى -٤ - تعدد الجهة قواعد توريث الصنف الثالث -١ - التقديم بالدرجة -٢ - التقديم بالوارث -٣ - التقديم بقوة القرابة -٤ - للذكر ضعف الأنثى قواعد توريث الصنف الرابع -١ - التقديم بالدرجة أو حجب المرتبة ما فوقها -٢ - التقديم بقوة القرابة في الجهة -٣ - للذكر ضعف الأنثى -٤ - لجهة الأب ضعف جهة الأم -٥ - التقديم بقرب الدرجة في الطبقة النازلة -٦ - التقديم بالوارث -٧ - التقديم بقوة القرابة بين الأولاد -٨ - لجهة الأب ضعف جهة الأم في الأولاد -الخلاصة الفصل السادس عشر: ميراث باقي الورثة أولا ـ مولى الموالاة -آراء العلماء فيه -شروط الإرث في ولاء الموالاة ثانيا ـ المقر له بالنسب على الغير -الإقرار بنسب الغير -موقف القانون -ثالثا ـ الموصى له بأزيد من الثلث -رابعا ـ بيت المال الفصل السابع عشر: أحكام متنوعة -المبحث الأول ـ إرث غير المسلمين المبحث الثاني ـ ميراث الحمل -شروط توريث الحمل -أكثر مدة الحمل -أقل مدة الحمل -هل تقسم التركة عند وجود حمل؟ -كم يقدر عدد الحمل؟ -نصيب الحمل في التركة -كيفية توريث الحمل -تصحيح مسائل الحمل -أمثلة المبحث الثالث ـ ميراث المفقود أحكامه -بالنسبة لزوجته تعريف المفقود -بالنسبة لأمواله -بالنسبة لإرثه من غيره -كيفية توريث المفقود -أمثلة -هل تتقدر مدة لوفاة المفقود؟ -متى يبدأ اعتباره مفقودا؟ -المبحث الرابع ـ ميراث الأسير المبحث الخامس ـ ميراث الخنثى حكم ميراث المشكل -إن لم يختلف نصيبه بين الذكورة والأنوثة -إن كان يرث على فرض الذكورة أو الأنوثة، ولا يرث على فرض آخر إن اختلف نصيبه بين الذكورة والأنوثة -١ - مذهب الحنفية المفتى به -٢ - مذهب المالكية ٣ - مذهب الشافعية -كيفية التصحيح -٤ - مذهب الحنابلة المبحث السادس ـ ميراث الغرقى والهدمى والحرقى ونحوهم ممن جهل تاريخ وفاتهم -١ - قال الجمهور غير الحنابلة -٢ - وقال الحنابلة المبحث السابع ـ ميراث ولد الزنا -ولد الزنا -ولد اللعان -اللقيط الفصل الثامن عشر: المناسخة -أولا ـ تعريف المناسخة ثانيا ـ تصحيح المسائل -المماثلة -المباينة -الموافقة -موت شخص ثالث ثالثا ـ اختصار مسائل المناسخات -١ - أما اختصار المسائل -٢ - وأما اختصار السهام -أمثلة اختصار المسائل -أمثلة اختصار السهام -أمثلة تتطلب الاستيضاح عن صفة الميت والورثة الفصل التاسع عشر: التخارج أو المخارجة -أولا ـ تعريف التخارج ثانيا ـ كيفية قسمة التركة عند التخارج -أمثلة ملحق: فتاوى وتوصيات مؤتمر الزكاة الأول -التوصيات الفتاوى (أولا) زكاة أموال الشركات والأسهم -كيفية تقدير زكاة الشركات والأسهم -(ثانيا) زكاة المستغلات -(ثالثا) زكاة الأجور والرواتب وأرباح المهن الحرة وسائر المكاسب -(رابعا) السندات والودائع الربوية والأموال المحرمة ونحوها -(خامسا) الحول القمري -(سادسا) الدين الاستثماري والزكاة الندوة الأولى: الفتاوى والتوصيات -١ - مقدار الزكاة الواجب في عروض التجارة -٢ - المشروعات الصناعية -٣ - نقل الزكاة خارج منطقة جمعها -٤ - الإبراء من الدين على مستحق الزكاة منها -٥ - اعتبار ما أخرج على ظن الوجوب زكاة معجلة -٧ - مصرف (في سبيل الله) -٨ - الزكاة ورعاية الحاجات الأساسية الخاصة -٩ - زكاة القروض الإسكانية والاستثمارية المؤجلة -١٠ - محاسبة الزكاة للشركات بأنواعها -١١ - زكاة عروض التجارة من أعيانها -١٢ - ضرورة معالجة ما يتصل بزكاة المال الحرام -١٣ - أن يكون الصرف على العاملين على الزكاة من ميزانية الدولة -١٤ - قيام الباحثين في الدراسات التي فيها تراث فقهي من المذاهب - بالدور الأساسي في البحث -١٥ - عدم الالتزام بمذهب واحد في القضايا التي تهم جميع المسلمين الندوة الثانية: الفتاوى والتوصيات -١ - دفع الديات من مال الزكاة (مصرف الغارمين) -٢ - زكاة المال الحرام -٣ - زكاة الديون الاستثمارية والإسكانية -٤ - مصرف (في الرقاب) -٥ - نقل الزكاة إلى غير موضعها وضوابطه الندوة الثالثة: الفتاوى والتوصيات -استثمار أموال الزكاة التمليك والمصلحة فيه ونتائجه -يجوز إقامة مشروعات خدمية من مال الزكاة كالمدارس والمستشفيات والملاجئ والمكتبات بالشروط التالية -مصرف المؤلفة قلوبهم -مناشدة الندوة الرابعة: الفتاوى والتوصيات -مصرف العاملين على الزكاة -زكاة المال الحرام -الزكاة والضريبة الندوة الخامسة: الفتاوى والتوصيات -أولا: زكاة المكافأة في نهاية الخدمة والراتب التقاعدي -ثانيا: مصرف «الغارمين» -ثالثا: مشمولات الأمور الظاهرة والباطنة في العصر الحديث -رابعا: زكاة الأصول الثابتة -خامسا: الموضوعات المعدة فيها أوراق -سادسا: التوصيات العامة الندوة السادسة: الفتاوى والتوصيات -فتاوى وتوصيات موضوع (تطبيقات عملية على الالتزام بدفع الزكاة) -توصيات الموضوع الثاني «زكاة عروض التجارة» -فتاوى وتوصيات الموضوع الثالث «زكاة الفطر» -الموضوع الرابع (توصيات زكاة الحلي) الندوة السابعة التوصيات والفتاوى -توصيات عامة -الموضوع الأول: زكاة الحقوق المعنوية -الموضوع الثاني: الأصول المحاسبية لتقويم عروض التجارة الموضوع الثالث: أحكام زكاة صور من عروض التجارة المعاصرة -أولا: زكاة صكوك المقارضة -ثانيا: زكاة الأراضي -ثالثا: زكاة المواد الخام (الداخلة في الصناعة) والمواد المساعدة -رابعا: زكاة السلع غير المنتهية الصنع والسلع المصنعة -خامسا: اجتماع سبب آخر للزكاة مع عروض التجارة -سادسا: زكاة المبيع في مدة الخيار -سابعا: زكاة السلم -ثامنا: زكاة الاستصناع.

الفقه الاسلامي و ادلته : الجزء الثامن- الشَّامل للأدلّة الشَّرعيَّة والآراء المذهبيَّة وأهمّ النَّظريَّات الفقهيَّة وتحقيق الأحاديث النَّبويَّة وتخريجها) و فهرسة الفبائية للموضوعات و اهم المسائل الفقهية [texte imprimé] / الزحيلي،وهبة, Auteur  . -  الطبعة34 . - دمشق:دار الفكر, 2014م . - 872ص ; 24/17سم.
ISBN : 978-9933-10-566-2
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)

Mots-clés :	الدين الاسلامي الفقه المقارن؛ فقه المذاهب الاربعة؛ الحنفي و المالكي و الشافعي و الحنبلي
Index. décimale :	260- الفقه الاسلامي
Résumé :	الباب الرابع: الوصايا الفصل الأول: الوصية تمهيد -تاريخ الوصية -قيدت الوصية المشروعة في الإسلام بقيدين المبحث الأول ـ معنى الوصية ومشروعيتها وركنها وكيفية انعقادها وأثره أولا ـ معنى الوصية ونوعاها نوعاها -المطلقة -المقيدة أو المعلقة ثانيا ـ مشروعية الوصية -أدلة المشروعية -سبب المشروعية أو حكمتها -نوع حكم الوصية الشرعي الوصية أربعة أنواع بحسب صفة حكمها الشرعي -١ - واجبة -٢ - مستحبة -٤ - مكروهة تحريما -حراما -ثالثا ـ أركان الوصية رابعا ـ كيفية انعقاد الوصية أو طرق إنشائها وأثر العقد -العبارة -الكتابة -الإشارة المفهمة -القبول المطلوب -هل تشترط الفورية في القبول؟ -تجزؤ الرد ورد البعض دون البعض -الرجوع عن الرد أو القبول -من يملك القبول والرد -موت الموصى له بلا قبول ولا رد -وقت ثبوت ملكية الموصى به للموصى له -تعليق الوصية على شرط -تقييد الوصية بشرط صحيح المبحث الثاني ـ شروط الوصية المطلب الأول ـ شروط الموصي -شروط الصحة في الموصي -شرط نفاذ الوصية في الموصي المطلب الثاني ـ شروط الموصى له شروط الصحة -الوصية لجهة معصية -الوصية للمعدوم الوصية للحمل وبالحمل -الوصية بالحمل الوصية للحمل -قال الزيلعي والشلبي وصاحب الدر والهداية من الحنفية -قال الشافعية -قال الحنابلة -قال المالكية -القانون -الوصية للمجهول -الوصية للدابة -الوصية للقاتل -الوصية لأهل الحرب -اتحاد الدين -وصايا غير المسلمين ـ أهل الذمة شرط نفاذ الوصية في الموصى له الوصية للوارث -يشترط لصحة الإجازة شرطان -من الوارث الذي يجيز؟ -القائلون بمشروعية الوصية للوارث المطلب الثالث ـ شروط الموصى به شروط الصحة -- أن يكون الموصى به مالا قابلا للتوارث -- أن يكون المال الموصى به متقوما في عرف الشرع -- أن يكون قابلا للتمليك وإن كان معدوما وقت الوصية - أن يكون الموصى به مملوكا للموصي عند إنشاء الوصية إذا كان معينا بالذات؛ القانون -المصري -السوري - ألا يكون الموصى به معصية أو محرما شرعا -أمثلة الحنفية -أمثلة المعصية عند المالكية -أمثلة المعصية أو ما لا قربة فيه عند الشافعية -من الوصايا الباطلة عند الشافعية والحنابلة -من أمثلة المعصية أو الفعل المحرم سواء أكان الموصي مسلما أم ذميا عند الحنابلة ما يشترط في الموصى به لنفاذ الوصية -الحجر بسبب الدين المستغرق -الوصية بالزائد عن الثلث -استحباب الوصية بما دون الثلث المبحث الثالث ـ أحكام الوصية المطلب الأول ـ صفة الوصية شرعا والرجوع عنها -الرجوع عن الوصية في القانون -المطلب الثاني ـ الأثر المترتب على الوصية المطلب الثالث ـ أحكام الموصي -وصية المدين وصية غير المسلم -١ - وصية الذمي -٢ - وصية الحربي -٣ - وصية المرتد المطلب الرابع ـ أحكام الموصى له ١ - حكم الوصية للجهات العامة الوصية بالحج -قال الحنفية -قال الشافعية -قال الحنابلة ٢ - الوصية للحمل -تعدد الحمل ٣ - الوصية للمعدوم أحكام الوصية للمعدوم في القانون -ـ الوصية بالأعيان للمعدوم ممن يحصون -ـ الوصية بالمنفعة للمعدوم ممن يحصون -ـ الوصية بالمنفعة للطبقات ٤ - الوصية لجماعة محصورين كيفية توزيع الوصية المشتركة -الوصية المشتركة ٥ - الوصية لجماعة غير محصورين -يرى الحنفية -رأى المالكية -ذهب الشافعية والحنابلة المقصود ببعض ألفاظ الموصى لهم في الوصية لقوم مخصوصين -الجيران -الأصهار والأختان -الأقارب والأرحام -الأهل -آل بيته -أهل جنسه -العلويون -في سبيل الله -العلماء -مراحل الإنسان المطلب الخامس ـ أحكام الموصى به -١ - الوصية بمعين أو بجزء شائع وحكم هلاك الموصى به -٢ - الوصية بالمعدوم أو بمعجوز التسليم -٣ - الوصية بالمجهول ٤ - الوصية بالمنافع -أـ المقصود بالمنافع -ب ـ هل تعد المنافع أموالا ذات قيمة؟ -حـ ـ حكم الوصية بالمنافع من حيث الجواز وعدمه -د ـ تقدير المنفعة -هـ ـ طريق الانتفاع بالمنفعة -وـ كيفية استيفاء المنفعة المشتركة ز ـ انتهاء الوصية بالمنفعة -متى يستحق الموصى له المنفعة الموصى بها؟ -منع الموصى له من الانتفاع -ح ـ ملكية العين الموصى بمنفعتها والتصرف فيها -ط ـ نفقة العين الموصى بمنفعتها -٥ - الوصية بالتصرف في عين -٦ - الوصية بالإقراض -٧ - الوصية بالحقوق -٨ - الوصية بقسمة التركة -٩ - الوصية بالمرتبات ١٠ - حكم الزيادة في الموصى به -الحال الأولى ـ الزيادة غير المستقلة بنفسها -الحال الثانية ـ الزيادة المستقلة بنفسها -الحال الثالثة ـ الزيادة بالهدم والبناء الجديد -الحال الرابعة ـ إدماج البناءين المطلب السادس ـ مقدار الوصية -أـ فإذا كان للموصي وارث -ب ـ وإذا لم يكن للموصي وارث إجازة الورثة للزائد عن الثلث -أولا ـ وقت الإجازة ثانيا ـ من يملك الإجازة والرد يشترط فيمن يجيز أو يرد شرطان -الأول ـ أن يكون المجيز من أهل التبرع -الثاني ـ أن يكون المجيز عالما بمايجيزه -ثالثا ـ جهة تلقي الملك بعد الإجازة -وقت تقدير الثلث -المطلب السابع ـ الوصية للوارث المطلب الثامن ـ الوصية بمثل نصيب وارث مقدار ما يستحقه الموصى له في هذه الوصايا -الحالة الأولى ـ أن تكون الوصية بمثل نصيب وارث معين موجود عند وفاة الموصي -الحالة الثانية ـ أن تكون الوصية بمثل نصيب وارث غير معين -الحالة الثالثة ـ أن تكون الوصية بمثل نصيب وارث معدوم -الحالة الرابعة ـ أن تكون الوصية بمثل نصيب أحد الورثة ولآخر بسهم معلوم شائع -المطلب التاسع ـ الوصية بالأجزاء المطلب العاشر ـ تنفيذ الوصية أولا ـ أن يكون في التركة دين على أجنبي، أو مال غائب -الحال الأولى ـ أن يكون الموصى به مالا مرسلا -الحال الثانية ـ أن يكون الموصى به عينا معينة -الحال الثالثة ـ أن تكون الوصية بسهم شائع في التركة -الحال الرابعة: أن تكون الوصية بسهم شائع في نوع من المال ثانيا ـ أن يكون في التركة دين على وارث -الحال الأولى ـ أن يكون الدين مؤجلا -الحال الثانية ـ أن يكون الدين قد حل أداؤه -الحال الثالثة ـ أن يكون الدين مستحق الأداء المبحث الرابع ـ مبطلات الوصية -- زوال أهلية الموصي بالجنون المطبق ونحوه -- ردة الموصي -- تعليق الوصية على شرط لم يحصل - الرجوع عن الوصية -الرجوع الصريح الرجوع دلالة -أولا ـ كل تصرف قولي يخرج العين عن ملك الوصي ثانيا ـ كل فعل في العين الموصى بها يدل على الرجوع عن الوصية، -نوع يدل على الرجوع بالاتفاق -نوع لا يدل على الرجوع بالاتفاق -نوع مختلف فيه بين الفقهاء -٥ - رد الوصية -٦ - موت الموصى له المعين قبل موت الموصي -٧ - قتل الموصى له الموصي -٨ - هلاك الموصى به المعين أو استحقاقه -٩ - تبطل الوصية لوارث المبحث الخامس ـ تزاحم الوصايا -تزاحم الوصايا -١ - قاعدة التزاحم في الوصايا بين العباد -٢ - التزاحم بين الوصايا في حقوق الله تعالى -٣ - التزاحم بين وصايا حق الله وحق العباد المبحث السادس ـ الوصية الواجبة قانونا -المستند الفقهي للوصية الواجبة ومسوغاتها -من تجب له هذه الوصية -شروط وجوب هذه الوصية -مقدار الوصية الواجبة -تقديم هذه الوصية -الفرق بين القانون السوري والقانون المصري في مقدار الوصية الواجبة -طريقة استخراج الوصية الواجبة المبحث السابع ـ إثبات الوصية -الشهادة على كتاب الوصية الفصل الثاني: حكم تبرعات المريض مرض الموت هل تعتبر تبرعات المريض مرض الموت في حكم الوصية؟ -مريض الموت تبرعات مريض الموت -- التبرعات المنجزة -- أما التبرعات أو العطايا المضافة لما بعد الموت الفصل الثالث: الوصاية -المبحث الأول ـ أنواع الأوصياء المبحث الثاني ـ أركان الوصاية -١ - الموصي ٢ - الوصي -تعدد الأوصياء -٣ - الموصى فيه -٤ - الصيغة المبحث الثالث ـ أحكام تصرفات الوصي -١) ـ البيع والشراء -٢) ـ التوكيل والإيصاء للغير -٣) ـ المضاربة بمال الموصى عليه، واقتضاء الدين، والإنفاق بالمعروف والختان، وإخراج زكاة الفطر، وضمان القرض -٤) ـ القسمة عن الموصى له -٥) ـ إقرار الوصي بدين على الميت، وهل الوصي أولى بالولاية أو الجد؟ -٦) ـ دفع المال للمحجور وترشيد المحجور -٧) ـ شهادة الأوصياء -٨) ـ رجوع الوصي على مال اليتيم -٩) ـ فض النزاع بين الوصي والموصى عليه -١٠) ـ جعل الوصي وانتفاعه بمال الموصى عليه -١١) ـ عزل الوصي -١٢) ـ الإنفاق للضرورة الباب الخامس: الوقف الفصل الأول: تعريف الوقف ومشروعيته وصفته وركنه أولا ـ تعريف الوقف -التعريف الأول ـ لأبي حنيفة -التعريف الثاني ـ للجمهور وهم الصاحبان وبرأيهما يفتى عند الحنفية، والشافعية والحنابلة في الأصح -التعريف الثالث ـ للمالكية -ثانيا ـ مشروعية الوقف وحكمته أو سببه -ثالثا ـ صفة الوقف -رابعا ـ ركن الوقف الفصل الثاني: أنواع الوقف ومحله -الوقف الخيري -الوقف الأهلي أو الذري -محل الوقف بيان الرأي الفقهي في بعض أنواع المال الموقوف -- وقف العقار -- وقف المنقول -- وقف المشاع -- وقف حق الارتفاق -- وقف الإقطاعات -- وقف أراضي الحوز -- وقف الإرصاد -- وقف المرهون -- وقف العين المؤجرة الفصل الثالث: حكم الوقف حكم الوقف -عند أبي حنيفة -عند الصاحبين وبرأيهما يفتى -يرى المالكية -الأظهر في مذهب الشافعية -الحنابلة في الصحيح من المذهب متى يزول الملك عن الوقف؟ -رأي أبي حنيفة -المالكية -الشافعية -الحنابلة موقف القانون من الرجوع في وقف المسجد -الرجوع في وقف المسجد -الرجوع في وقف غير المسجد الشروط العشرة -الإعطاء -الإدخال -الإخراج -الزيادة -النقصان -التغيير -الاستبدال الفصل الرابع ـ شروط الوقف المبحث الأول ـ شروط الواقف -- أن يكون الواقف حرا مالكا -- أن يكون عاقلا -- أن يكون بالغا -- أن يكون رشيدا -رأي الحنفية في وقف المدين -وقف المريض مرض الموت -وقف المرتد -وقف الكافر -وقف المكره -وقف الأعمى -وقف غير المرئي شرط الواقف كنص الشارع الحنفية -المسائل السبع التي يجوز فيها مخالفة شرط الواقف -المالكية -الشافعية -الحنابلة المبحث الثاني ـ شروط الموقوف الحنفية -- أن يكون الموقوف مالا متقوما عقارا -ـ أن يكون الموقوف معلوما -- أن يكون الموقوف مملوكا للواقف حين وقفه ملكا تاما - أن يكون الموقوف مفرزا، -أبو يوسف والشافعية والحنابلة القانون المصري -استثنى القانون ثلاث حالات، أجاز فيها وقف الحصة الشائعة فيما لا يقبل القسمة -المالكية -الشافعية والحنابلة المبحث الثالث ـ شروط الموقوف عليه -الموقوف عليه شروط الوقف على معين الفقهاء -ذهب الحنفية -رأى المالكية -أوضح الشافعية -مذهب الحنابلة -الوقف على مرتد وحربي -الوقف على مجهول -الوقف على معدوم أصالة -الوقف على بهيمة -الوقف على ذمي أو على أهل الذمة الوقف على النفس باطل -للواقف إن وقف على غيره كإنسان أو مسجد الانتفاع بالموقوف في حالات شروط الجهة الموقوف عليها الشرط الأول ـ أن يكون معلوما وأن يكون جهة خير وبر يحتسب الإنفاق عليها قربة لله تعالى -الوقف على الأغنياء -وقف غير المسلم -الشرط الثاني ـ لأبي حنيفة ومحمد: أن يجعل آخر الوقف الأهلي بجهة لا تنقطع أبدا، المبحث الرابع ـ ألفاظ الوقف وشروط صيغة الوقف صيغة الوقف ألفاظ الوقف الخاصة به عند الحنفية -ثبوت الوقف بالضرورة -المذهب لدى المالكية -مذهب الشافعية -رأي الحنابلة شروط صيغة الوقف الشرط الأول ـ التأبيد -القانون المصري الشرط الثاني ـ التنجيز -الصيغة المنجزة الصيغة المعلقة -صيغ التعليق -الشرط الثالث - الإلزام الشرط الرابع - عدم الاقتران بشرط باطل: الشروط عند الحنفية ثلاثة الشروط عند الحنفية ثلاثة -أ - شرط باطل -ب - شرط فاسد -جـ - شرط صحيح -القانون المصري -قال المالكية -مذهب الشافعية -الحنابلة الشرط الخامس عند الشافعية: بيان المصرف مقتضى ألفاظ الوقف التي يعبر بها عن الموقوف عليهم -أ - الولد والأولاد -ب - الذرية والنسل والعقب -جـ - الآل والجنس وأهل البيت -د - القرابة -هـ - مراحل الإنسان -وسبيل الله ونحوه -الوقف الدائم من حيث الاتصال والانقطاع -الفصل الخامس: إثبات الوقف شرعا وقانونا الفصل السادس - مبطلات الوقف -موقف القانون من انتهاء الوقف الفصل السابع - نفقات الوقف -مذهب الحنفية -مذهب المالكية -مذهب الشافعية والحنابلة الفصل الثامن: استبدال الوقف وبيعه حالة الخراب قال الحنفية -آلات المسجد -بيع أنقاض المسجد ونحوه جعل شيء من المسجد طريقا وبالعكس -حالات الاستبدال -شروط الاستبدال -مسائل أربع يجوز فيها استبدال العامر من الأرض مذهب المالكية في بيع الموقوف الأوقاف بالنسبة لبيعها ثلاثة أقسام -الخلو -مذهب الشافعية في بيع الموقوف -مذهب الحنابلة -موقف القانون من الاستبدال -الفصل التاسع ـ الوقف في مرض الموت الفصل العاشر ـ ناظر الوقف -أولا ـ تعيين الناظر -ثانيا ـ شروط الناظر ثالثا ـ وظيفة الناظر الحنفية -الإجارة الطويلة -الموقوف عليه الغلة أو السكنى ولو رجلا معينا -مذهب المالكية -مذهب الشافعية -الحنابلة رابعا ـ عزل الناظر ذكر الحنفية -النزول عن الوظائف -المالكية -رأى الشافعية -قرر الحنابلة -الباب السادس: الميراث الفصل الأول: تعريف علم الميراث أو علم الفرائض ومبادئه -مبادئه -الإرث -علم الفرائض يشتمل على عناصر ثلاثة -موضوعه استمداده -الكتاب -السنة النبوية -الإجماع -فضل هذا العلم -واضعه -نسبته لسائر العلوم -ثمرته أو فائدته -غايته -مسائله -حسابه مصطلحاته -١ - الفرض -٢ - السهم -٣ - التركة -٤ - النسب -٥ - الجمع والعدد -٦ - الفرع -٧ - الأصل -٨ - الولد -٩ - الوارث -١٠ - الأخ والعم -١١ - العصبة -١٢ - الإدلاء -١٣ - الميت الفصل الثاني: أركان الميراث -١ - المورث -٢ - والوارث -٣ - الموروث الفصل الثالث: أسباب الميراث -١ - أما القرابة أو النسب الحقيقية ويسمى عند الحنفية الرحم -٢ - وأما الزوجية أو النكاح الصحيح -٣ - وأما الولاء ٤ - وأضاف الشافعية والمالكية سببا رابعا وهو جهة الإسلام -الإرث بجهتين -أسباب الإرث في القانون الفصل الرابع: شروط الإرث -- موت المورث -- حياة الوارث -- العلم بجهة الميراث الفصل الخامس: موانع الإرث -اتفق الفقهاء على ثلاثة موانع اختلفوا فيما عداها -الحنفية -المالكية -الشافعية والحنابلة الموانع الأربعة المشهورة المانع الأول ـ الرق -المبعض -المكاتب المانع الثاني - القتل اختلفوا في نوع القتل المانع -رأى الحنفية -رأى المالكية -رأى الشافعية -رأى الحنابلة -إرث الزوج دية القتل الخطأ المانع الثالث ـ اختلاف الدين -إرث غير المسلمين إرث المرتد والزنديق -الإرث من المرتد -ردة أحد الزوجين -المانع الرابع ـ اختلاف الدارين الفصل السادس: الحقوق المتعلقة بالتركة -تعريف التركة الحقوق المتعلقة بالتركة فهي قسمان -الأول ـ أن يتعلق بها حق الغير حال الحياة والثاني ـ ألا يتعلق بها حق الغير -- تجهيز الميت وتكفينه - قضاء ديونه -أسباب تقديم الوصية على الدين في النظر القرآني الديون أربعة أنواع -ـ الديون المتعلقة بالأعيان -ـ ديون الله تعالى -ـ ديون العباد -ـ ديون المرض - تنفيذ وصاياه -ترتيب الوصايا عند الحنفية في حقوق الله وحقوق العباد - حق الورثة -ترتيب الحقوق المتعلقة بالتركة في القانون الفصل السابع: أنواع الوارثين وعددهم ومراتبهم وطريقة توريثهم في المذاهب -أولا ـ أنواع الوارثين -ثانيا ـ عدد الوارثين ثالثا ـ مراتب الورثة -- أصحاب الفروض -- العصبات النسبية -- العصبة السببية -- عصبة مولى العتاقة -- الرد على أصحاب الفروض النسبية -- ذوو الأرحام -- مولى الموالاة -- المقر له بنسب محمول على الغير -- الموصى له بأكثر من الثلث -- بيت المال -موقف القانون من مراتب الورثة -رابعا ـ طريقة توريث الوارثين في المذاهب الفصل الثامن: أصحاب الفروض المبحث الأول ـ بيان أصحاب الفروض -أولا ـ أصحاب النصف -ثانيا ـ أصحاب الربع -ثالثا ـ صاحب الثمن -رابعا ـ أصحاب الثلثين -خامسا - أصحاب الثلث وثلث الباقي -سادسا - أصحاب السدس المبحث الثاني - أحوال أصحاب الفروض -١ - قسم يرث بالفرض فقط -٢ - وقسم يرث بالتعصيب فقط -٣ - وقسم يرث مرة بالفرض، ومرة بالتعصيب، وقد يجمع بينهما -٤ - وقسم يرث مرة بالفرض، ومرة بالتعصيب ولا يجمع بينهما أحوال أصحاب الفروض تفصيلا أولا ـ أحوال الرجال - أحوال الأب -الأولى ـ السدس فرضا -الثانية - الكل أو الباقي تعصيبا فقط -الثالثة ـ السدس فرضا والباقي تعصيبا عند وجود الفرع الوارث المؤنث -أمثلة - أحوال الجد المراد به -أـ يرث الجد بطريق الفرض وحده -ب ـ ويرث بطريق التعصيب وحده إذا لم يكن للمتوفى فرع وارث -جـ ـ ويرث بالفرض والتعصيب معا -ما يخالف فيه الجد الأب ميراث الجد مع الإخوة فيه خلاف -المذهب الأول ـ لأبي بكر الصديق -المذهب الثاني ـ مذهب علي وابن مسعود وزيد بن ثابت وفريق من الصحابة طريق التوريث -المذهب الأول ـ لسيدنا علي رضي الله عنه -المذهب الثاني ـ لابن مسعود رضي الله عنه المذهب الثالث ـ لزيد بن ثابت رضي الله عنه -الأكدرية تقسيم على مذهب زيد -أولا ـ إما ألا يكون معهم صاحب فرض -ثانيا ـ وإما أن يكون معهم صاحب فرض موقف القانون من مقاسمة الجد لإخوة -الأولى ـ أن يكون الموجود مع الجد من الإخوة والأخوات وارثا بالتعصيب، -الثانية ـ أن يكون الموجود من الأخوات مع الجد وارثا بالفرض -أمثلة - أحوال الزوج -الأولى ـ النصف -الثانية ـ الربع - أحوال الأخ لأم والأخت لأم (أولاد الأخياف) -الأولى ـ السدس -الثانية ـ الثلث -الثالثة ـ حجبهم -أمثلة -مايخالف فيه أولاد الأم غيرهم -المسألة المشركة أو الحجرية ثانيا ـ أحوال النساء ١ - أحوال الزوجة -الأولى ـ الربع للواحدة فأكثر -الثانية - الثمن ٢ - أحوال البنت -الأولى ـ النصف للواحدة -الثانية ـ الثلثان للاثنتين فصاعدا -الثالثة ـ التعصيب بالغير ٣ - أحوال بنات الابن -الأولى ـ النصف -الثانية ـ الثلثان -الثالثة ـ التعصيب -الرابعة ـ السدس للواحدة فأكثر مع البنت الواحدة تكملة للثلثين -الخامسة والسادسة ـ الحجب -أمثلة ٤ - أحوال الأخوات الشقيقات (أولاد الأعيان) -الأولى ـ النصف -الثانية ـ الثلثان -الثالثة ـ التعصيب بالغير -الرابعة ـ التعصيب مع الغير -الخامسة ـ السقوط بالفرع الوارث المذكر -أمثلة ٥ - أحوال الأخوات لأب (أولاد العلات) -الأولى ـ النصف -الثانية ـ الثلثان -الثالثة ـ السدس -الرابعة ـ التعصيب بالغير -الخامسة ـ التعصيب مع الغير -السادسة ـ الحجب عن الميراث -أمثلة -٦ - أحوال الأخت لأم ٧ - أحوال الأم -الأولى ـ السدس -الثانية: ثلث التركة كلها -الثالثة - ثلث الباقي إذا كان مع الأبوين أحد الزوجين ٨ - أحوال الجدة -الجدة -الأولى - السدس للواحدة فأكثر عند عدم الأم -الثانية - الحجب أو السقوط -الجدة الأمية -الجدة ذات القرابتين -السبب في حجب الجدة مطلقا بالأم، وأنه لم تحجب بالأب إلا الأبويات -الدليل على إرث الجدة -معرفة الجدة الوارثة -أمثلة -أمثلة عامة مع حلها وتعليلها- النسبية أنواعها ١ - العصبة بالنفس الترتيب التالي عند الإمام أبي حنيفة -أـ جهة البنوة -ب ـ جهة الأبوة -ج ـ جهة الأخوة د ـ جهة العمومة الترجيح -أولا ـ الترجيح بالجهة -ثانيا ـ الترجيح بقرب الدرجة إلى الميت -ثالثا ـ الترجيح بقوة القرابة ترتيب العصبات عند الجمهور -١ - جهة البنوة أو جزء الميت -٢ - جهة الأبوة أو أصل الميت -٣ - الجد مع الإخوة -٤ - أبناء الإخوة -٥ - جهة العمومة -٢ - العصبة بالغير -٣ - العصبة مع الغير الفصل العاشر: المسائل الشواذ -١ - المنبرية -٢ - الغراوان أو العمريتان -٣ - الخرقاء -٤ - الأكدرية أو الغراء ٥ - المشركة أو الحجرية أو الحمارية -أم الفروخ أوالشريحية -٦ - الفريضة المالكية -٧ - أخت المالكية أو شبه المالكية -٨ - اليتيمتان -٩ - أم الأرامل -١٠ - المروانية -١١ - الحمزية -١٢ - الدينارية -١٣ - الامتحان الفصل الحادي عشر: الحجب -أولا ـ تعريف الحجب -ثانيا ـ الفرق بين الحجب والحرمان ثالثا ـ نوعا الحجب -١ - حجب النقصان ٢ - حجب الحرمان الورثة بالنسبة لحجب الحرمان نوعان -الأول ـ من لا يحجب حجب حرمان -الثاني ـ من يحجب حجب حرمان -حجب الحرمان مبني على قاعدتين خلاصة أنواع الحجب -أولا ـ الحجب بالوصف ثانيا ـ الحجب بالشخص حجب النقصان -١ - من فرض إلى فرض أقل منه -٢ - من تعصيب إلى تعصيب أقل منه -٣ - من فرض إلى تعصيب -٤ - من تعصيب إلى فرض -٥ - مزاحمة في الفروض حجب الحرمان -١ - الجد مع الأب -٢ - الجدات مع الأم -٣ - ابن الابن مع الابن -٤ - بنات الابن مع البنتين والابن -٥ - الأخوات لأب بالشقيقتين والشقيق -٦ - الإخوة مطلقا بالابن، وابن الابن، وبالأب اتفاقا، وبالجد عند أبي حنيفة. -٧ - الإخوة والأخوات لأم بالفرع الوارث والأصل الذكر موقف القانون من الحجب -المحجوبون من أصحاب الفروض -أمثلة الفصل الثاني عشر: العول -أولا ـ معنى العول -ثانيا ـ مشروعية العول ثالثا ـ ما يعول وما لا يعول من أصول المسائل -ما لا يعول من الأصول ما يعول من الأصول - الستة -المسألة الشريحية -٢ - والاثنا عشر -٣ - والأربعة وعشرون الفصل الثالث عشر: الرد -أولا ـ تعريف الرد ثانيا ـ مذاهب العلماء في الرد -موقف القانون ثالثا ـ قاعدة الردة -الأول ـ أن يكون الموجود في المسألة صنفا واحدا ممن يرد عليه، وليس معهم من لا يرد عليه من أحد الزوجين -الثاني ـ أن يكون الموجود في المسألة أكثر من صنف واحد ممن يرد عليه، وليس معهم من لا يرد عليه -الثالث ـ أن يكون في المسألة مع الصنف الواحد الذي يرد عليه أحد ممن لا يرد عليه، أي أحد الزوجين -الرابع ـ أن يكون مع الصنفين فأكثر ممن يرد عليه أحد ممن لا يرد عليه الفصل الرابع عشر: الحساب -الحساب مخارج الفروض وأصول المسائل وتصحيحها أولا ـ مخارج الفروض -١ - النصف والربع والثمن -٢ - الثلثان والثلث والسدس ثانيا ـ أصول المسائل -أصول المسائل -تصحيح مسائل الفرائض تقسيم التركة -في العول -في الرد في غير حالتي العول والرد -- إذا كان في المسألة صاحب فرض واحد -- إذا اجتمع في المسألة اثنان من أصحاب الفرائض، وكانا من نوع واحد من النوعين السابقين -- إذا اجتمع في المسألة بعض أفراد النوع الأول، مع كل أو بعض النوع الثاني، ففي الأمر تفصيل ثالثا ـ طريقة تصحيح المسائل تصحيح المسألة النوع الأول ـ حالة الانكسار في أكثر من طائفة -- تماثل العددين -- توافق العددين -- تداخل العددين -- تباين العددين -النوع الثاني ـ حالة الانكسار في طائفة واحدة من الورثة بيان طريقة التصحيح إجمالا -النوع الأول ـ الانكسار بين السهام والرؤوس النوع الثاني ـ أن تنكسر السهام على طائفتين فأكثر -الحالة الأولى ـ التماثل -الحالة الثانية - التداخل -الحالة الثالثة ـ التوافق -الحالة الرابعة ـ التباين رابعا ـ قسمة التركة بين الورثة أو الغرماء (الدائنين) -في حالة التباين -في حالة التوافق -قضاء الديون خامسا ـ طرق قسمة التركة -١ - طريقة الضرب -٢ - طريقة القسمة -٣ - طريقة النسبة -٤ - طريقة الرد إلى الوفق -أمثلة الفصل الخامس عشر: توريث ذوي الأرحام -أولا ـ تعريف ذوي الأرحام ثانيا ـ مذاهب العلماء في توريثهم -- فذهب أبو حنيفة وأحمد -- وذهب مالك والشافعي ثالثا ـ أصناف ذوي الأرحام ومراتبهم -الصنف الأول ـ من كان من فروع الميت الذين يدلون إليه بواسطة الأنثى -الصنف الثاني ـ من كان من أصول الميت الذين يتصلون به بواسطة الأنثى -الصنف الثالث ـ من كان من فروع أبوي الميت -الصنف الرابع ـ من كان من فروع أحد أجداد الميت أو جداته الذين ليسوا بأصحاب فروض ولا عصبة ترتيب أصناف ذوي الأرحام -أمثلة على ترتيب الأصناف رابعا ـ قواعد توريث ذوي الأرحام -المذهب الأول ـ طريقة أهل الرحم، ويسمى مذهب التسوية -المذهب الثاني ـ طريقة أهل التنزيل -المذهب الثالث ـ طريقة أهل القرابة -بيان قاعدة أهل القرابة في التوريث قواعد توريث الصنف الأول -١ - التقديم بالدرجة -٢ - التقديم بالإدلاء بصاحب فرض أو عصبة (التقديم بالوارث) -٣ - للذكر ضعف الأنثى -٤ - لا يعتد في رأي أبي يوسف والقانون بالإدلاء بجهتين هنا قواعد توريث الصنف الثاني -١ - التقديم بالدرجة -٢ - التقديم بالإدلاء بصاحب فرض أو عصبة (التقديم بالوارث) -٣ - للذكر ضعف الأنثى -٤ - تعدد الجهة قواعد توريث الصنف الثالث -١ - التقديم بالدرجة -٢ - التقديم بالوارث -٣ - التقديم بقوة القرابة -٤ - للذكر ضعف الأنثى قواعد توريث الصنف الرابع -١ - التقديم بالدرجة أو حجب المرتبة ما فوقها -٢ - التقديم بقوة القرابة في الجهة -٣ - للذكر ضعف الأنثى -٤ - لجهة الأب ضعف جهة الأم -٥ - التقديم بقرب الدرجة في الطبقة النازلة -٦ - التقديم بالوارث -٧ - التقديم بقوة القرابة بين الأولاد -٨ - لجهة الأب ضعف جهة الأم في الأولاد -الخلاصة الفصل السادس عشر: ميراث باقي الورثة أولا ـ مولى الموالاة -آراء العلماء فيه -شروط الإرث في ولاء الموالاة ثانيا ـ المقر له بالنسب على الغير -الإقرار بنسب الغير -موقف القانون -ثالثا ـ الموصى له بأزيد من الثلث -رابعا ـ بيت المال الفصل السابع عشر: أحكام متنوعة -المبحث الأول ـ إرث غير المسلمين المبحث الثاني ـ ميراث الحمل -شروط توريث الحمل -أكثر مدة الحمل -أقل مدة الحمل -هل تقسم التركة عند وجود حمل؟ -كم يقدر عدد الحمل؟ -نصيب الحمل في التركة -كيفية توريث الحمل -تصحيح مسائل الحمل -أمثلة المبحث الثالث ـ ميراث المفقود أحكامه -بالنسبة لزوجته تعريف المفقود -بالنسبة لأمواله -بالنسبة لإرثه من غيره -كيفية توريث المفقود -أمثلة -هل تتقدر مدة لوفاة المفقود؟ -متى يبدأ اعتباره مفقودا؟ -المبحث الرابع ـ ميراث الأسير المبحث الخامس ـ ميراث الخنثى حكم ميراث المشكل -إن لم يختلف نصيبه بين الذكورة والأنوثة -إن كان يرث على فرض الذكورة أو الأنوثة، ولا يرث على فرض آخر إن اختلف نصيبه بين الذكورة والأنوثة -١ - مذهب الحنفية المفتى به -٢ - مذهب المالكية ٣ - مذهب الشافعية -كيفية التصحيح -٤ - مذهب الحنابلة المبحث السادس ـ ميراث الغرقى والهدمى والحرقى ونحوهم ممن جهل تاريخ وفاتهم -١ - قال الجمهور غير الحنابلة -٢ - وقال الحنابلة المبحث السابع ـ ميراث ولد الزنا -ولد الزنا -ولد اللعان -اللقيط الفصل الثامن عشر: المناسخة -أولا ـ تعريف المناسخة ثانيا ـ تصحيح المسائل -المماثلة -المباينة -الموافقة -موت شخص ثالث ثالثا ـ اختصار مسائل المناسخات -١ - أما اختصار المسائل -٢ - وأما اختصار السهام -أمثلة اختصار المسائل -أمثلة اختصار السهام -أمثلة تتطلب الاستيضاح عن صفة الميت والورثة الفصل التاسع عشر: التخارج أو المخارجة -أولا ـ تعريف التخارج ثانيا ـ كيفية قسمة التركة عند التخارج -أمثلة ملحق: فتاوى وتوصيات مؤتمر الزكاة الأول -التوصيات الفتاوى (أولا) زكاة أموال الشركات والأسهم -كيفية تقدير زكاة الشركات والأسهم -(ثانيا) زكاة المستغلات -(ثالثا) زكاة الأجور والرواتب وأرباح المهن الحرة وسائر المكاسب -(رابعا) السندات والودائع الربوية والأموال المحرمة ونحوها -(خامسا) الحول القمري -(سادسا) الدين الاستثماري والزكاة الندوة الأولى: الفتاوى والتوصيات -١ - مقدار الزكاة الواجب في عروض التجارة -٢ - المشروعات الصناعية -٣ - نقل الزكاة خارج منطقة جمعها -٤ - الإبراء من الدين على مستحق الزكاة منها -٥ - اعتبار ما أخرج على ظن الوجوب زكاة معجلة -٧ - مصرف (في سبيل الله) -٨ - الزكاة ورعاية الحاجات الأساسية الخاصة -٩ - زكاة القروض الإسكانية والاستثمارية المؤجلة -١٠ - محاسبة الزكاة للشركات بأنواعها -١١ - زكاة عروض التجارة من أعيانها -١٢ - ضرورة معالجة ما يتصل بزكاة المال الحرام -١٣ - أن يكون الصرف على العاملين على الزكاة من ميزانية الدولة -١٤ - قيام الباحثين في الدراسات التي فيها تراث فقهي من المذاهب - بالدور الأساسي في البحث -١٥ - عدم الالتزام بمذهب واحد في القضايا التي تهم جميع المسلمين الندوة الثانية: الفتاوى والتوصيات -١ - دفع الديات من مال الزكاة (مصرف الغارمين) -٢ - زكاة المال الحرام -٣ - زكاة الديون الاستثمارية والإسكانية -٤ - مصرف (في الرقاب) -٥ - نقل الزكاة إلى غير موضعها وضوابطه الندوة الثالثة: الفتاوى والتوصيات -استثمار أموال الزكاة التمليك والمصلحة فيه ونتائجه -يجوز إقامة مشروعات خدمية من مال الزكاة كالمدارس والمستشفيات والملاجئ والمكتبات بالشروط التالية -مصرف المؤلفة قلوبهم -مناشدة الندوة الرابعة: الفتاوى والتوصيات -مصرف العاملين على الزكاة -زكاة المال الحرام -الزكاة والضريبة الندوة الخامسة: الفتاوى والتوصيات -أولا: زكاة المكافأة في نهاية الخدمة والراتب التقاعدي -ثانيا: مصرف «الغارمين» -ثالثا: مشمولات الأمور الظاهرة والباطنة في العصر الحديث -رابعا: زكاة الأصول الثابتة -خامسا: الموضوعات المعدة فيها أوراق -سادسا: التوصيات العامة الندوة السادسة: الفتاوى والتوصيات -فتاوى وتوصيات موضوع (تطبيقات عملية على الالتزام بدفع الزكاة) -توصيات الموضوع الثاني «زكاة عروض التجارة» -فتاوى وتوصيات الموضوع الثالث «زكاة الفطر» -الموضوع الرابع (توصيات زكاة الحلي) الندوة السابعة التوصيات والفتاوى -توصيات عامة -الموضوع الأول: زكاة الحقوق المعنوية -الموضوع الثاني: الأصول المحاسبية لتقويم عروض التجارة الموضوع الثالث: أحكام زكاة صور من عروض التجارة المعاصرة -أولا: زكاة صكوك المقارضة -ثانيا: زكاة الأراضي -ثالثا: زكاة المواد الخام (الداخلة في الصناعة) والمواد المساعدة -رابعا: زكاة السلع غير المنتهية الصنع والسلع المصنعة -خامسا: اجتماع سبب آخر للزكاة مع عروض التجارة -سادسا: زكاة المبيع في مدة الخيار -سابعا: زكاة السلم -ثامنا: زكاة الاستصناع.