| Titre : |
Histoire et sociologie chez IBN KHALDOUN |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Mohameded MAGANI, Auteur |
| Editeur : |
ALGER :OPU |
| Année de publication : |
1994 |
| Importance : |
127p |
| Format : |
21cmx15 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Mots-clés : |
histoire de sociologie histoire événementielle le pouvoir politique orientation de la recherche |
| Index. décimale : |
300- Sociologie générale |
| Résumé : |
Page [369] of LA SOCIOLOGIE DU POUVOIR CHEZ IBN KHALDOUN : UNE LECTURE WEBÉRIENNE
Abstract
La Muqaddima - titre arabe des prolégomènes de la volumineuse histoire des Arabes et des Berbères de l'historien maghrébin du XIVe siècle, Ibn Khaldoun — a souvent fait l'objet de lectures marxistes, soulignant la parenté de sa démarche méthodologique avec celle du « matérialisme historique » . L'oeuvre se prête cependant tout autant, sinon plus, à une lecture webérienne : il y a, en effet, une convergence frappante entre, d'une part, la théorie du pouvoir politique chez Max Weber, sa typologie de la domination et son analyse des attributs de l'Etat, et, d'autre part, les analyses, par Ibn Khaldoun, de l'émergence de la souveraineté politique (mulk), des types de souveraineté et de légalité et des fondements du pouvoir étatique. La comparaison entre les réflexions des deux auteurs permet d'éclairer sous un jour nouveau tant les unes que les autres. The Muqaddima — the Arabic title of the prolegomena to the voluminous history of Arabs and Berbers by the 14th century Maghrebi historian, Ibn Khaldun — has often been submitted to Marxist readings, emphasizing the resemblance between his methodological approach and that of « historical materialism » . This work however could just as well, if not better, be submitted to a Weberian reading : there is, indeed, a striking convergence between, on the one hand, Max Weber's theory of political power, his typology of domination and his analysis of the attributes of state power and, on the other hand, Ibn Khaldun's analyses of the emergence of political sovereignty (mulk), of the types of sovereignty and legality and the foundations of state power. The comparison of the two authors' thoughts makes it possible to shed a new light on both theories of power.
Cahiers Internationaux de Sociologie © 1999 Presses Universitaires de France
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Histoire et sociologie chez IBN KHALDOUN [texte imprimé] / Mohameded MAGANI, Auteur . - [S.l.] : ALGER :OPU, 1994 . - 127p ; 21cmx15. Langues : Français ( fre)
| Mots-clés : |
histoire de sociologie histoire événementielle le pouvoir politique orientation de la recherche |
| Index. décimale : |
300- Sociologie générale |
| Résumé : |
Page [369] of LA SOCIOLOGIE DU POUVOIR CHEZ IBN KHALDOUN : UNE LECTURE WEBÉRIENNE
Abstract
La Muqaddima - titre arabe des prolégomènes de la volumineuse histoire des Arabes et des Berbères de l'historien maghrébin du XIVe siècle, Ibn Khaldoun — a souvent fait l'objet de lectures marxistes, soulignant la parenté de sa démarche méthodologique avec celle du « matérialisme historique » . L'oeuvre se prête cependant tout autant, sinon plus, à une lecture webérienne : il y a, en effet, une convergence frappante entre, d'une part, la théorie du pouvoir politique chez Max Weber, sa typologie de la domination et son analyse des attributs de l'Etat, et, d'autre part, les analyses, par Ibn Khaldoun, de l'émergence de la souveraineté politique (mulk), des types de souveraineté et de légalité et des fondements du pouvoir étatique. La comparaison entre les réflexions des deux auteurs permet d'éclairer sous un jour nouveau tant les unes que les autres. The Muqaddima — the Arabic title of the prolegomena to the voluminous history of Arabs and Berbers by the 14th century Maghrebi historian, Ibn Khaldun — has often been submitted to Marxist readings, emphasizing the resemblance between his methodological approach and that of « historical materialism » . This work however could just as well, if not better, be submitted to a Weberian reading : there is, indeed, a striking convergence between, on the one hand, Max Weber's theory of political power, his typology of domination and his analysis of the attributes of state power and, on the other hand, Ibn Khaldun's analyses of the emergence of political sovereignty (mulk), of the types of sovereignty and legality and the foundations of state power. The comparison of the two authors' thoughts makes it possible to shed a new light on both theories of power.
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