الفهرس الالي لمكتبة كلية العلوم الاجتماعية
. Faculté des Sciences Sociales
1024 résultat(s)
Affiner la recherche
Affiner la recherche
منشورات محمد علي بيضون. تاريخ جرجان المسمى أيضا كتاب معرفة علماء أهل جرجان / السهمي،الحافظ العلامة حمزة بن يوسف
Titre de série : منشورات محمد علي بيضون Titre : تاريخ جرجان المسمى أيضا كتاب معرفة علماء أهل جرجان Type de document : texte imprimé Auteurs : السهمي،الحافظ العلامة حمزة بن يوسف, Auteur ; مراد،يحي, Auteur Mention d'édition : ط1 Editeur : بيروت:دار الكتب العلمية Année de publication : 2004م Importance : 272ص Format : 24*17سم ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7451-4087-6 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : التاريخ؛ السيرة؛ جرجان؛ علماء الدين Index. décimale : 920-تراجم وسير المشاهير Résumé : يُعد الكتاب نموذجًا لكتب التاريخ المحلي الديني، لأنه بالإضافة إلى ذكر المدينة وخططها وعمارتها، اهتم السهمي بذكر تراجم عن رواة العلم، وبخاصة رجال الحديث. ينقسم الكتاب إلى 14 جزءاً، ذُكر فيها فتح جرجان ومن دخلها من الصحابة والتابعين، وفصل في نسب يزيد بن المهلب فاتح جرجان وأولاده ومكارمه وأخباره، وذكر عمال الدولتين الأموية والعباسية، وخطط المساجد، وبعد ذلك شرع في التراجم مرتبة على حروف المعجم وفق أول حرف من الاسم فقط، ثم ذكر تراجم المعروفين بكنيتهم، ثم تراجم النساء، وأورد بعدها فصلاً في النسب الذي ينتهي بكلمة الجرجاني.
تأليف السهمي للكتاب هو غلى ما كان شائعاً خلال القرنين الثالث والرابع الهجريين، التاسع والعاشر الميلاديين، حيث اتبع مؤرخو الأقاليم والمدن منهج التفاخر الذي يصل أحياناً إلى حد التعصب للمدينة أو الإقليم، كما أن تأليف الكتب المحلية أصبح ظاهرة منهجية ضرورية لإرضاء نزعة قومية أو إقليمية، وهي التي عبر عنها السهمي بالتعصب للمدينة أو الإقليم. يتميز السهمي بكونه من المؤرخين الموسوعيين، إذ نظر إلى إقليم جرجان كله بتوابعه وضواحيه، وجرجان تقع بين طبرستان وخراسان في جنوب بحر الخزر أو قزوين. وما يؤخذ على السهمي أنه لم يعطي معلومات عن تاريخ جرجان قبل الإسلام ولا ملوكها ولا عن أحوالها الدينية أو الاجتماعية والاقتصادية والسياسية كما فعل غيره من مؤرخي المدن والأقاليم، حيث دخل مباشرة في التأريخ لفتح جرجان ثم أعطى وصفاً للفتح الذي تم من طريق الصلح ودفع الجزية والأمان لأهلها.
لم تقتصر ترجمات السهمي على إقليم ومدينة جرجان فقط، بل أعطى مدنها وقراها ومواضعها وأحياءها حقها في الترجمة، كما ذكر الكثير من الوظائف الإدارية منها: قاضي القضاة، والقاضي، وقاضي المظالم، ووكيل القاضي، وكاتب القاضي، والمحتسب، والقسًّام، وكاتب الإملاء، والكاتب، والخطيب والمؤذن وإمام المسجد، والفقيه، والقارئ، والواعظ، والمعلم، والمؤدب، وذكر أيضاً العديد من الوظائف والحرف مثل: الصيدلاني والتاجر، والسمسار، والجوهري والصائغ، والسراج، والخشاب والزجَّاج، والخزاف، والقطان، والدباغ، والوراق، ودلال الكتب، والصابوني، والخياط، والمطرز، والخراز، والبزاز، والقزاز، والغزال.
منشورات محمد علي بيضون. تاريخ جرجان المسمى أيضا كتاب معرفة علماء أهل جرجان [texte imprimé] / السهمي،الحافظ العلامة حمزة بن يوسف, Auteur ; مراد،يحي, Auteur . - ط1 . - [S.l.] : بيروت:دار الكتب العلمية, 2004م . - 272ص ; 24*17سم.
ISBN : 978-2-7451-4087-6
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Mots-clés : التاريخ؛ السيرة؛ جرجان؛ علماء الدين Index. décimale : 920-تراجم وسير المشاهير Résumé : يُعد الكتاب نموذجًا لكتب التاريخ المحلي الديني، لأنه بالإضافة إلى ذكر المدينة وخططها وعمارتها، اهتم السهمي بذكر تراجم عن رواة العلم، وبخاصة رجال الحديث. ينقسم الكتاب إلى 14 جزءاً، ذُكر فيها فتح جرجان ومن دخلها من الصحابة والتابعين، وفصل في نسب يزيد بن المهلب فاتح جرجان وأولاده ومكارمه وأخباره، وذكر عمال الدولتين الأموية والعباسية، وخطط المساجد، وبعد ذلك شرع في التراجم مرتبة على حروف المعجم وفق أول حرف من الاسم فقط، ثم ذكر تراجم المعروفين بكنيتهم، ثم تراجم النساء، وأورد بعدها فصلاً في النسب الذي ينتهي بكلمة الجرجاني.
تأليف السهمي للكتاب هو غلى ما كان شائعاً خلال القرنين الثالث والرابع الهجريين، التاسع والعاشر الميلاديين، حيث اتبع مؤرخو الأقاليم والمدن منهج التفاخر الذي يصل أحياناً إلى حد التعصب للمدينة أو الإقليم، كما أن تأليف الكتب المحلية أصبح ظاهرة منهجية ضرورية لإرضاء نزعة قومية أو إقليمية، وهي التي عبر عنها السهمي بالتعصب للمدينة أو الإقليم. يتميز السهمي بكونه من المؤرخين الموسوعيين، إذ نظر إلى إقليم جرجان كله بتوابعه وضواحيه، وجرجان تقع بين طبرستان وخراسان في جنوب بحر الخزر أو قزوين. وما يؤخذ على السهمي أنه لم يعطي معلومات عن تاريخ جرجان قبل الإسلام ولا ملوكها ولا عن أحوالها الدينية أو الاجتماعية والاقتصادية والسياسية كما فعل غيره من مؤرخي المدن والأقاليم، حيث دخل مباشرة في التأريخ لفتح جرجان ثم أعطى وصفاً للفتح الذي تم من طريق الصلح ودفع الجزية والأمان لأهلها.
لم تقتصر ترجمات السهمي على إقليم ومدينة جرجان فقط، بل أعطى مدنها وقراها ومواضعها وأحياءها حقها في الترجمة، كما ذكر الكثير من الوظائف الإدارية منها: قاضي القضاة، والقاضي، وقاضي المظالم، ووكيل القاضي، وكاتب القاضي، والمحتسب، والقسًّام، وكاتب الإملاء، والكاتب، والخطيب والمؤذن وإمام المسجد، والفقيه، والقارئ، والواعظ، والمعلم، والمؤدب، وذكر أيضاً العديد من الوظائف والحرف مثل: الصيدلاني والتاجر، والسمسار، والجوهري والصائغ، والسراج، والخشاب والزجَّاج، والخزاف، والقطان، والدباغ، والوراق، ودلال الكتب، والصابوني، والخياط، والمطرز، والخراز، والبزاز، والقزاز، والغزال.
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité FSS48212 920/90.1 Ouvrage Faculté des Sciences Sociales 900 - Géographie, Histoire et disciplines auxiliaires Disponible FSS48213 920/90.2 Ouvrage Faculté des Sciences Sociales 900 - Géographie, Histoire et disciplines auxiliaires Disponible منشورات محمد علي بيضون. تاريخ علماء الأندلس / 403 أبي الوليد عبد الله بن محمد بن يوسف بن نصير الازدي المتوفى سنة ه
Titre de série : منشورات محمد علي بيضون Titre : تاريخ علماء الأندلس : (تاريخ العلماء و الرواة للعلم بالأندلس) تأليف أبي الوليد عبد الله بن محمد بن يوسف بن نصير الازدي المتوفى سنة 403ه Type de document : texte imprimé Auteurs : 403 أبي الوليد عبد الله بن محمد بن يوسف بن نصير الازدي المتوفى سنة ه, Auteur ; السويفي،روحية عبد الرحمن, Auteur Mention d'édition : ط2 Editeur : بيروت:دار الكتب العلمية Année de publication : 2011م Importance : 496ص Format : 24*17سم ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7451-0468-7 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : التاريخ؛ السيرة؛ الاندلس؛ علماء؛ رواة و محدثون؛ الحديث فقه Index. décimale : 920-تراجم وسير المشاهير Résumé : كتاب تاريخ علماء الاندلس فيه ذكر لحياة و تعريف و اعمال و سيرة لعلماء مرتبين حسب الاحرف الهجائية بدءا بحرف الالف و انتهاءا بحرف الياء منشورات محمد علي بيضون. تاريخ علماء الأندلس : (تاريخ العلماء و الرواة للعلم بالأندلس) تأليف أبي الوليد عبد الله بن محمد بن يوسف بن نصير الازدي المتوفى سنة 403ه [texte imprimé] / 403 أبي الوليد عبد الله بن محمد بن يوسف بن نصير الازدي المتوفى سنة ه, Auteur ; السويفي،روحية عبد الرحمن, Auteur . - ط2 . - [S.l.] : بيروت:دار الكتب العلمية, 2011م . - 496ص ; 24*17سم.
ISBN : 978-2-7451-0468-7
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Mots-clés : التاريخ؛ السيرة؛ الاندلس؛ علماء؛ رواة و محدثون؛ الحديث فقه Index. décimale : 920-تراجم وسير المشاهير Résumé : كتاب تاريخ علماء الاندلس فيه ذكر لحياة و تعريف و اعمال و سيرة لعلماء مرتبين حسب الاحرف الهجائية بدءا بحرف الالف و انتهاءا بحرف الياء Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité FSS48200 920/96.1 Ouvrage Faculté des Sciences Sociales 900 - Géographie, Histoire et disciplines auxiliaires Disponible FSS48201 920/96.2 Ouvrage Faculté des Sciences Sociales 900 - Géographie, Histoire et disciplines auxiliaires Disponible موسوعة اعمال الدكتورابوالقاسم سعدالله. رحلة ابن حمادوش الجزائري المسماة / عبد الرزاق،بن احمادوش
Titre de série : موسوعة اعمال الدكتورابوالقاسم سعدالله Titre : رحلة ابن حمادوش الجزائري المسماة : " لسان المقال في النبأ عن النسب والحسب و الحال " Type de document : texte imprimé Auteurs : عبد الرزاق،بن احمادوش, Auteur ; سعدالله،ابوالقاسم, Auteur Mention d'édition : ط.1خاصة Editeur : الجزائر:دار عالم المعرفة Année de publication : 2015م Importance : 377ص Format : 24*17سم ISBN/ISSN/EAN : 2015/920/95 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : تاريخ الجزائر؛ الرحالة ابن حمادوش؛ افكاره و مسيرته Index. décimale : 920-تراجم وسير المشاهير Résumé : حلة ابن حمادوش الجزائري المسماة..لسان المقال في البناء عن النسب والحسب والحال
عدة خليلنشر في الجزائر الجديدة يوم 27 - 08 - 2009
مؤلفات عبد الرزاق بن حمادوش الجزائري من هو كتاب في أدب الرحلة قدمه وحققه الباحث أبو القاسم سعد الله، صدر ضمن سلسلة الألف كتاب وكتاب،
يقع في 363 صفحة، حوى بالإضافة إلى تنبيه للمحقق أشار فيه إلى النسخة المخطوطة الوحيدة من الجزء الثاني لهذه الرحلة المسماة برحلة إبن حمادوش وهو مقسم إلى ثلاث أقسام تناول خلال القسم الأول تقديم المؤلف إبن حمادوش ورحلته ابتداء من جولة في عصر المؤلف معرجا على وصف المخطوطة المتواجدة في الخزانة العامة بالرباط، ثم يتحدث المحقق عن طريقته في
التحقيق ويذكر المصادر المعتمدة وقيمة الرحلة في حد ذاتها مبديا شكره واعترافه للمساعدة المتلقاة خلال عمل دام عشرة سنوات، وصدر في الثمانينات والكتاب الحالي هو إعادة طبعة، أما القسم الثاني فتحدث فيه عن متن الرحلة الذي يمتد من الصفحة 27 إلى غاية 308، أما القسم الثالث فحوى المصادر والفهارس والجداول والرسوم بالإضافة إلى فهرس موضوعات الرحلة أما فيما
يخص إبن حمادوش نفسه فقد عاش خلال القرن الثاني عشر الهجري الثامن عشر ميلادي، فقد ولد المؤلف سنة 1107 هجرية 1695 ميلادية وتوفي بعد حوالي 90 سنة في مكان وتاريخ مجهولين، وقد درس في وطنه وتقلد الوظائف لكنه منذ العشرينات من عمره أخد يجوب العام الإسلامي بدأ ذلك بالحج ثم ولى شطر المغرب الأقصى والمشرق في مناسبات أخرى، وقد عاصر
خلال عمره الطويل أحداثا هامة في بلاده وعبر العالم ففي الجزائر استقلت الجزائر أو كادت عن الدولة العثمانية زمن الأجل في الحكم أمثال "عبدي باشا" و"محمد باشا" كما حاصر ابن حمادوش تسلط اليهود الاقتصادي خصوصا الذين وفدوا من أوربا، كما عاصر الغارة الإسبانية على الجزائر مثل غارة أوريلي سنة 1775 م، وشهد الحرب الأهلية بالمغرب وكاد أن يذهب ضحيتها،
وقد كانت ثقافة ابن حمادوش كمعاصريه ولكنه انفرد عنهم وتميز بتخصصه في الجانب العلمي من هذه الثقافة فبالإضافة إلى العلوم الشرعية واللغوية قراءة وإجازة، كان له ميل نحو العلوم الرياضية والطبية وما شاكلها، فهو طبيب، صيدلي، رياضي، فلكي، منطقي ومختص في علم الفرائض أي المواريث، وقد ألف في هذه العلوم جميعها كما يقول المحقق سعد الله، وذكر ذلك في
كتابة " الطبيب الرحالة ابن حمادوش الجزائري "، ويذكر سعد الله أن أسلوب بن حمادوش كان بسيطا في تعبيره بعيدا عن التنميق اللفظي إلى حد التقعر وبالتالي كانت كتاباته لا تناسب ذوقهم إضافة إلى كونه كان يهتم بالمسائل العلمية خلافا لمعاصريه المهتمين بالمسائل الفقهية ورغم معرفته الشخصية بأحمد بن عمار، إلا أن هذا الأخير لم يذكره في رحلته، وحتى الحسين الورثيلاني المعاصر له لم يذكره في رحلته الورثيلانية كما أن ابن المفتي لم يذكره في تقاييده، وقد اهتم بعض العلماء المسلمين برحلة ابن
حمادوش لما فيها من أخبار سياسية أو دينية واجتماعية بينما اهتم العلماء الأوربيون بآثاره العلمية على الخصوص، فالسيدان لوسيان لوكيرك وغابريال كولان اهتما به لأنه ألف عن الطب الشعبي العربي، فترجم له الأول الجزء الخاص بالأعشاب والمعروف ب "كشف الرموز" ونشره بالفرنسية، كما ذكره من جهة أخرى ضمن مشاهير مسلمي مدينة الجزائر "جواخيم دي
خونز اليز" الإسباني ويعد رودوسي قدور بن مراد التركي صاحب المطبعة الثعالبية بالجزائر أول من قدم جزءا بالعربية عن عمل بن حمادوش، وقد كتب ابن حمادوش العديد من المقامات يحكي فيها ما جرى له وما عاينه في طريقه، وهو يسير من تطوان التي تسأل عن علم الفلك فيها يكن له متقن، غير مؤقت الجامع الكبير الذي قرأ عليه ختمه في الأسطرلاب إلى انتهاء أعمال النهار وأما في الحساب والطب والهندسة فلم يرى من يبحث عنها فضلا عن من يتقنها.وقد استطاع ابن حمادوش أن يخلّد اسمه ويلتقي بالعديد من الأعلام، ورحلته جديرة بالقراءة والمتابعة للمهتمين بشأن الرحلات.موسوعة اعمال الدكتورابوالقاسم سعدالله. رحلة ابن حمادوش الجزائري المسماة : " لسان المقال في النبأ عن النسب والحسب و الحال " [texte imprimé] / عبد الرزاق،بن احمادوش, Auteur ; سعدالله،ابوالقاسم, Auteur . - ط.1خاصة . - [S.l.] : الجزائر:دار عالم المعرفة, 2015م . - 377ص ; 24*17سم.
ISSN : 2015/920/95
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Mots-clés : تاريخ الجزائر؛ الرحالة ابن حمادوش؛ افكاره و مسيرته Index. décimale : 920-تراجم وسير المشاهير Résumé : حلة ابن حمادوش الجزائري المسماة..لسان المقال في البناء عن النسب والحسب والحال
عدة خليلنشر في الجزائر الجديدة يوم 27 - 08 - 2009
مؤلفات عبد الرزاق بن حمادوش الجزائري من هو كتاب في أدب الرحلة قدمه وحققه الباحث أبو القاسم سعد الله، صدر ضمن سلسلة الألف كتاب وكتاب،
يقع في 363 صفحة، حوى بالإضافة إلى تنبيه للمحقق أشار فيه إلى النسخة المخطوطة الوحيدة من الجزء الثاني لهذه الرحلة المسماة برحلة إبن حمادوش وهو مقسم إلى ثلاث أقسام تناول خلال القسم الأول تقديم المؤلف إبن حمادوش ورحلته ابتداء من جولة في عصر المؤلف معرجا على وصف المخطوطة المتواجدة في الخزانة العامة بالرباط، ثم يتحدث المحقق عن طريقته في
التحقيق ويذكر المصادر المعتمدة وقيمة الرحلة في حد ذاتها مبديا شكره واعترافه للمساعدة المتلقاة خلال عمل دام عشرة سنوات، وصدر في الثمانينات والكتاب الحالي هو إعادة طبعة، أما القسم الثاني فتحدث فيه عن متن الرحلة الذي يمتد من الصفحة 27 إلى غاية 308، أما القسم الثالث فحوى المصادر والفهارس والجداول والرسوم بالإضافة إلى فهرس موضوعات الرحلة أما فيما
يخص إبن حمادوش نفسه فقد عاش خلال القرن الثاني عشر الهجري الثامن عشر ميلادي، فقد ولد المؤلف سنة 1107 هجرية 1695 ميلادية وتوفي بعد حوالي 90 سنة في مكان وتاريخ مجهولين، وقد درس في وطنه وتقلد الوظائف لكنه منذ العشرينات من عمره أخد يجوب العام الإسلامي بدأ ذلك بالحج ثم ولى شطر المغرب الأقصى والمشرق في مناسبات أخرى، وقد عاصر
خلال عمره الطويل أحداثا هامة في بلاده وعبر العالم ففي الجزائر استقلت الجزائر أو كادت عن الدولة العثمانية زمن الأجل في الحكم أمثال "عبدي باشا" و"محمد باشا" كما حاصر ابن حمادوش تسلط اليهود الاقتصادي خصوصا الذين وفدوا من أوربا، كما عاصر الغارة الإسبانية على الجزائر مثل غارة أوريلي سنة 1775 م، وشهد الحرب الأهلية بالمغرب وكاد أن يذهب ضحيتها،
وقد كانت ثقافة ابن حمادوش كمعاصريه ولكنه انفرد عنهم وتميز بتخصصه في الجانب العلمي من هذه الثقافة فبالإضافة إلى العلوم الشرعية واللغوية قراءة وإجازة، كان له ميل نحو العلوم الرياضية والطبية وما شاكلها، فهو طبيب، صيدلي، رياضي، فلكي، منطقي ومختص في علم الفرائض أي المواريث، وقد ألف في هذه العلوم جميعها كما يقول المحقق سعد الله، وذكر ذلك في
كتابة " الطبيب الرحالة ابن حمادوش الجزائري "، ويذكر سعد الله أن أسلوب بن حمادوش كان بسيطا في تعبيره بعيدا عن التنميق اللفظي إلى حد التقعر وبالتالي كانت كتاباته لا تناسب ذوقهم إضافة إلى كونه كان يهتم بالمسائل العلمية خلافا لمعاصريه المهتمين بالمسائل الفقهية ورغم معرفته الشخصية بأحمد بن عمار، إلا أن هذا الأخير لم يذكره في رحلته، وحتى الحسين الورثيلاني المعاصر له لم يذكره في رحلته الورثيلانية كما أن ابن المفتي لم يذكره في تقاييده، وقد اهتم بعض العلماء المسلمين برحلة ابن
حمادوش لما فيها من أخبار سياسية أو دينية واجتماعية بينما اهتم العلماء الأوربيون بآثاره العلمية على الخصوص، فالسيدان لوسيان لوكيرك وغابريال كولان اهتما به لأنه ألف عن الطب الشعبي العربي، فترجم له الأول الجزء الخاص بالأعشاب والمعروف ب "كشف الرموز" ونشره بالفرنسية، كما ذكره من جهة أخرى ضمن مشاهير مسلمي مدينة الجزائر "جواخيم دي
خونز اليز" الإسباني ويعد رودوسي قدور بن مراد التركي صاحب المطبعة الثعالبية بالجزائر أول من قدم جزءا بالعربية عن عمل بن حمادوش، وقد كتب ابن حمادوش العديد من المقامات يحكي فيها ما جرى له وما عاينه في طريقه، وهو يسير من تطوان التي تسأل عن علم الفلك فيها يكن له متقن، غير مؤقت الجامع الكبير الذي قرأ عليه ختمه في الأسطرلاب إلى انتهاء أعمال النهار وأما في الحساب والطب والهندسة فلم يرى من يبحث عنها فضلا عن من يتقنها.وقد استطاع ابن حمادوش أن يخلّد اسمه ويلتقي بالعديد من الأعلام، ورحلته جديرة بالقراءة والمتابعة للمهتمين بشأن الرحلات.Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité FSS48142 920/95.1 Ouvrage Faculté des Sciences Sociales 900 - Géographie, Histoire et disciplines auxiliaires Disponible FSS48143 920/95.2 Ouvrage Faculté des Sciences Sociales 900 - Géographie, Histoire et disciplines auxiliaires Disponible موسوعة الثقافة التاريخية :التاريخ الاسلامي 22. حركة الترجمة و اثرها على الحضارة الاسلامية / الفقي،عصام الدين عبد الرؤوف
Titre de série : موسوعة الثقافة التاريخية :التاريخ الاسلامي 22 Titre : حركة الترجمة و اثرها على الحضارة الاسلامية Type de document : texte imprimé Auteurs : الفقي،عصام الدين عبد الرؤوف, Auteur Editeur : القاهرة:دار الفكر العربي ( Année de publication : 2008م Importance : ص 60 Format : 24/17سم ISBN/ISSN/EAN : 978-977-10-2109-4 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : الفكر اليوناني -العرب - حركة الترجمة - التاريخ العباسي Index. décimale : 956-تاريخ الحضارة العربية الاسلامية - Résumé : حركة الترجمة و اثرها في ازدهار الحياة الثقافية - الترجمة و علم الطب الترجمة و العلوم الاخرى - الفيزياء و علم الحيل و علم الرياضيات و علم الفلك و الكيمياء -الترجمة و اخوان الصفا الترجمة و الحركة الادبية موسوعة الثقافة التاريخية :التاريخ الاسلامي 22. حركة الترجمة و اثرها على الحضارة الاسلامية [texte imprimé] / الفقي،عصام الدين عبد الرؤوف, Auteur . - [S.l.] : القاهرة:دار الفكر العربي (, 2008م . - ص 60 ; 24/17سم.
ISBN : 978-977-10-2109-4
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Mots-clés : الفكر اليوناني -العرب - حركة الترجمة - التاريخ العباسي Index. décimale : 956-تاريخ الحضارة العربية الاسلامية - Résumé : حركة الترجمة و اثرها في ازدهار الحياة الثقافية - الترجمة و علم الطب الترجمة و العلوم الاخرى - الفيزياء و علم الحيل و علم الرياضيات و علم الفلك و الكيمياء -الترجمة و اخوان الصفا الترجمة و الحركة الادبية Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité FSS48570 956/56.1 Ouvrage Faculté des Sciences Sociales 900 - Géographie, Histoire et disciplines auxiliaires Sorti jusqu'au 28/03/2024 FSS48571 956/56.2 Ouvrage Faculté des Sciences Sociales 900 - Géographie, Histoire et disciplines auxiliaires Disponible