الفهرس الالي لمكتبة كلية العلوم الاجتماعية
Résultat de la recherche
1 résultat(s) recherche sur le mot-clé 'la science des philosophes'
Affiner la recherche Générer le flux rss de la recherche
Partager le résultat de cette recherche Interroger des sources externes
La science des philosophes / Jean-Claude Schotte
Titre : La science des philosophes : Une histoire critique de la théorie de la connaissance Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Claude Schotte, Auteur Editeur : Bruxelles : De Boeck Année de publication : 1998 Importance : 259 pages Format : 15,5 cm × 22,5 cm × 1,0 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-8041-2619-3 Langues : Français (fre) Mots-clés : La science des philosophes Index. décimale : 100 Résumé : Depuis quelques décennies, le vieux thème de la connaissance ne fait plus seulement le bonheur des philosophes. Nombre de spécialistes explorent désormais tout ce qui peut déterminer la "cognition". Complexe à souhait, l'objet visé finit par disparaître, tant et si bien qu'on s'imagine que rien n'unit encore les chercheurs d'aujourd'hui au-delà d'un mot - la "cognition". Personne pourtant n'échappe à l'histoire par simple décret. Les chercheurs d'aujourd'hui sont situés. Ils présupposent un héritage commun - par rejet. Car ils s'entendent dans leur refus d' examiner les problèmes de la connaissance à la manière des philosophes de l'époque classique (Descartes ou Locke par exemple), à l'aune d'un idéal : l'idéal d'une science "fondée", qui serait assurée par des évidences immédiates.
L'auteur aimerait faire revivre ici cet héritage captivant. Il propose aux lecteurs une histoire critique de la théorie de la connaissance. Des classiques jusqu'à Popper et Bachelard, ou à d'autres inspirés par ces derniers, il montre comment les philosophes prennent acte du gouffre énorme qui sépare les pratiques scientifiques effectives de l'idéal préconisé. Il montre surtout comment leur science finit par "s'humaniser". Malgré eux, parfois, mais juste assez pour préparer une approche authentiquement anthropologique des pratiques scientifiques.
Jean-Claude Schotte
Docteur en philosophie et licencié en philologie classique, il possède un DEA en linguistique générale de l'Université de Rennes. Il est actuellement chercheur aux Facultés universitaires Notre-Dame de la Paix de Namur.
Table des matières
REMARQUES
INTRODUCTION Un héritage commun
CHAPITRE 1 L'époque classique ou le règne de la représentation
Un idéal, une méthode
L'idéal : fonder, assurer
Activité et réceptivité du sujet
Le problème du rapport du sujet à l'objet
La représentation
La caution divine
Les éléments irréductibles de la pensée et du réel
Évidences premières et évidences dérivées, ou la mathêsis
Le langage à l'époque classique
Un réalisme conséquent
La nécessité de la méthode
L'insuffisance de la méthode
Première critique : du corps, de l'esprit
Deuxième critique : du donné, du langage
Troisième critique : des empiristes, des idéalistes
CHAPITRE 2 Kant ou le renversement copernicien
Généralités : logique et critique, conditions de possibilité et restrictions impératives
La science newtonienne
Les conditions de possibilité de la science newtonienne
Les restrictions impératives de la science newtonienne
Le renversement copernicien
La logique du renversement copernicien
La critique du renversement copernicien
L'adieu à l'immédiat
La puissance logique du sujet
La prétention normative du sujet
L'éclatement explicatit du sujet
CHAPITRE 3 Popper, Bachelard et leurs interlocuteurs ou "l'achèvement" d'un idéal "inhumain"
3.1 Des néopositivistes à Feyerabend,ou les heurs et malheurs du rationalisme poppérien
3.1 .1 LE NÉOPOSITIVISME, FELIX CULPA
L'unification des sciences au moyen d'un langage de base
La quête d'une certitude absolue
La vision scientifique du monde
Le dogme empiriste
Première critique du dogme empiriste
Deuxième critique du dogme empiriste
Une erreur indispensable
3.1.2 POPPER, OU LE RATIONALISME CRITIQUE
La falsification des hypothèses
Le progrès compétitif des sciences
3.1.3 KUHN, LAKATOS, FEYERABEND, RÉQUISITOIRES CONTRE LES SIMPLISMES
. Kuhn, la science normale et la science révolutionnaire
La recherche quotidienne à l'abri d'un paradigme
L'apparition des crises
Le passage des paradigmes
L'indispensable dogmatisme
Les scientifiques sont des humains!
L'improbable accumulation
Les bonnes raisons des communautés scientifiques
. Lakatos, la méthodologie des programmes de recherche
Leçons d'histoire pour philosophes : une règle métaméthodologique
La supériorité de la philosophie poppérienne
Les défauts de la philosophie poppérienne
L'unité minimale en histoire des sciences : le programme de recherche
Les programmes régressifs et les programmes progressifs
La méthodologie des programmes de recherche
. Feyerabend, l'anarchisme épistémologique
Plaidoyer pour des méthodologies "réalistes"
Anything goes
Le conservatisme institutionnalisé
Le prétendue sagesse commune des scientifiques
L'incommensurabilité des critères de scientificité
La lecture philosophique de l'histoire des sciences
Les prétentions prescriptivistes du philosophe
La fonction idéologique du philosophe
"Je recommande de mettre la science à sa place"
Questions d'école, questions d'existence
3.2 Bachelard, ou le rationalisme ouvert
Les obstacles épistémologiques
La formation par les réformes
L'objet de la raison scientifique: résistance, objectif, artifice
Plaidoyer pour une philosophie des sciences dispersée
Le rationalisme polémique
L'erreur "cartésienne"
Dire non pour compliquer et compléter
L'idéalisation de la cité physicienne
Le philosophe à l'école des mathématiques
Le rationalisme récurrent
Apodicticité et créativité, justification et découverte
L'homme diurne et l'homme nocturne
CONSIDÉRATIONS FINALES Et après ? Échapper à deux caricatures
Une crise n'est pas une catastrophe
Deux images caricaturales des pratiques scientifiques
Quelques alternatives
APPENDICE Histoire et "reconstruction rationnelle"La science des philosophes : Une histoire critique de la théorie de la connaissance [texte imprimé] / Jean-Claude Schotte, Auteur . - Bruxelles : De Boeck, 1998 . - 259 pages ; 15,5 cm × 22,5 cm × 1,0 cm.
ISBN : 978-2-8041-2619-3
Langues : Français (fre)
Mots-clés : La science des philosophes Index. décimale : 100 Résumé : Depuis quelques décennies, le vieux thème de la connaissance ne fait plus seulement le bonheur des philosophes. Nombre de spécialistes explorent désormais tout ce qui peut déterminer la "cognition". Complexe à souhait, l'objet visé finit par disparaître, tant et si bien qu'on s'imagine que rien n'unit encore les chercheurs d'aujourd'hui au-delà d'un mot - la "cognition". Personne pourtant n'échappe à l'histoire par simple décret. Les chercheurs d'aujourd'hui sont situés. Ils présupposent un héritage commun - par rejet. Car ils s'entendent dans leur refus d' examiner les problèmes de la connaissance à la manière des philosophes de l'époque classique (Descartes ou Locke par exemple), à l'aune d'un idéal : l'idéal d'une science "fondée", qui serait assurée par des évidences immédiates.
L'auteur aimerait faire revivre ici cet héritage captivant. Il propose aux lecteurs une histoire critique de la théorie de la connaissance. Des classiques jusqu'à Popper et Bachelard, ou à d'autres inspirés par ces derniers, il montre comment les philosophes prennent acte du gouffre énorme qui sépare les pratiques scientifiques effectives de l'idéal préconisé. Il montre surtout comment leur science finit par "s'humaniser". Malgré eux, parfois, mais juste assez pour préparer une approche authentiquement anthropologique des pratiques scientifiques.
Jean-Claude Schotte
Docteur en philosophie et licencié en philologie classique, il possède un DEA en linguistique générale de l'Université de Rennes. Il est actuellement chercheur aux Facultés universitaires Notre-Dame de la Paix de Namur.
Table des matières
REMARQUES
INTRODUCTION Un héritage commun
CHAPITRE 1 L'époque classique ou le règne de la représentation
Un idéal, une méthode
L'idéal : fonder, assurer
Activité et réceptivité du sujet
Le problème du rapport du sujet à l'objet
La représentation
La caution divine
Les éléments irréductibles de la pensée et du réel
Évidences premières et évidences dérivées, ou la mathêsis
Le langage à l'époque classique
Un réalisme conséquent
La nécessité de la méthode
L'insuffisance de la méthode
Première critique : du corps, de l'esprit
Deuxième critique : du donné, du langage
Troisième critique : des empiristes, des idéalistes
CHAPITRE 2 Kant ou le renversement copernicien
Généralités : logique et critique, conditions de possibilité et restrictions impératives
La science newtonienne
Les conditions de possibilité de la science newtonienne
Les restrictions impératives de la science newtonienne
Le renversement copernicien
La logique du renversement copernicien
La critique du renversement copernicien
L'adieu à l'immédiat
La puissance logique du sujet
La prétention normative du sujet
L'éclatement explicatit du sujet
CHAPITRE 3 Popper, Bachelard et leurs interlocuteurs ou "l'achèvement" d'un idéal "inhumain"
3.1 Des néopositivistes à Feyerabend,ou les heurs et malheurs du rationalisme poppérien
3.1 .1 LE NÉOPOSITIVISME, FELIX CULPA
L'unification des sciences au moyen d'un langage de base
La quête d'une certitude absolue
La vision scientifique du monde
Le dogme empiriste
Première critique du dogme empiriste
Deuxième critique du dogme empiriste
Une erreur indispensable
3.1.2 POPPER, OU LE RATIONALISME CRITIQUE
La falsification des hypothèses
Le progrès compétitif des sciences
3.1.3 KUHN, LAKATOS, FEYERABEND, RÉQUISITOIRES CONTRE LES SIMPLISMES
. Kuhn, la science normale et la science révolutionnaire
La recherche quotidienne à l'abri d'un paradigme
L'apparition des crises
Le passage des paradigmes
L'indispensable dogmatisme
Les scientifiques sont des humains!
L'improbable accumulation
Les bonnes raisons des communautés scientifiques
. Lakatos, la méthodologie des programmes de recherche
Leçons d'histoire pour philosophes : une règle métaméthodologique
La supériorité de la philosophie poppérienne
Les défauts de la philosophie poppérienne
L'unité minimale en histoire des sciences : le programme de recherche
Les programmes régressifs et les programmes progressifs
La méthodologie des programmes de recherche
. Feyerabend, l'anarchisme épistémologique
Plaidoyer pour des méthodologies "réalistes"
Anything goes
Le conservatisme institutionnalisé
Le prétendue sagesse commune des scientifiques
L'incommensurabilité des critères de scientificité
La lecture philosophique de l'histoire des sciences
Les prétentions prescriptivistes du philosophe
La fonction idéologique du philosophe
"Je recommande de mettre la science à sa place"
Questions d'école, questions d'existence
3.2 Bachelard, ou le rationalisme ouvert
Les obstacles épistémologiques
La formation par les réformes
L'objet de la raison scientifique: résistance, objectif, artifice
Plaidoyer pour une philosophie des sciences dispersée
Le rationalisme polémique
L'erreur "cartésienne"
Dire non pour compliquer et compléter
L'idéalisation de la cité physicienne
Le philosophe à l'école des mathématiques
Le rationalisme récurrent
Apodicticité et créativité, justification et découverte
L'homme diurne et l'homme nocturne
CONSIDÉRATIONS FINALES Et après ? Échapper à deux caricatures
Une crise n'est pas une catastrophe
Deux images caricaturales des pratiques scientifiques
Quelques alternatives
APPENDICE Histoire et "reconstruction rationnelle"Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité FSS18830 100-11.1 Ouvrage Faculté des Sciences Sociales 100 - Philosophie, Parapsychologie et Occultisme, Psychologie Disponible FSS18829 100-11.2 Ouvrage Faculté des Sciences Sociales 100 - Philosophie, Parapsychologie et Occultisme, Psychologie Disponible FSS18828 100-11.3 Ouvrage Faculté des Sciences Sociales 100 - Philosophie, Parapsychologie et Occultisme, Psychologie Disponible