الفهرس الالي لمكتبة كلية العلوم الاجتماعية
Détail de l'auteur
Documents disponibles écrits par cet auteur
Affiner la recherche Interroger des sources externes

Titre : |
الفلسفة و افق الفهم و التاويل : تاملات في تاويلية الانسان المعاصر |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
بن هلال وليد, Auteur |
Editeur : |
عمان:دار الايام للنشر والتوزيع |
Année de publication : |
2020م |
Importance : |
214ص |
Format : |
24/17سم |
ISBN/ISSN/EAN : |
978-9957-95-673-8 |
Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
Mots-clés : |
الفلسفة؛ الفهم الدهرانية التاويل؛ الهيرمينوطيقا؛ الانسان المعاصر |
Index. décimale : |
120 الابستمولوجيا او نظرية نقد العلم و المعرفة |
Résumé : |
في الدين و الالخاق و الحداثة -
التامل الاول : المتخيل الاجتماعي و اثره في تشكل النظرة الاخلاقية استهلال - طبيعة المتخيل الاجتماعي و الاطر المرجعية المؤسسة له - ماذا نعني به - و ما جدوى الحديث عنه - و ما هي الروافد او المرجعيات التي يستمد منها - و ما هي التجاذبات الحاصلة داخله - تاويلية الحداثة و مآزق الانسان المعاصر - انتصار الفردانية و زوال البعد الاخلاقي الوجودي - هيمنة العقلانية الاداتية - فقدان الحرية و تفتيت البنية الاجمتاعية - تايلور و الرهان الاخلاقي على معالجة اعطاب الحداثة -
التامل الثاني : اطروحة العنف الديني على ضوء تاملات الانثروبولوجيا - اسئلة المقال + وجهة العنف : رؤية تاريخية مغايرة - ظهور العنف البنيوي او المؤسسي عبر التاريخ في المجتمعات القديمة - اجتياح العنف للمجتمعات الما قبل الحديثة - النمط الجديد للعنف في العصور الحديثة - اشكالية العلاقة بين العنف و الدين : في نقد العلمانية الاختزالية - تحميل خطايا العنف في القرن العشرين للعامل الديني - الطابع الاختزالي التبسيطي في محاولة القبض على مفهوم الدين - موضوع العنف بما هو واقع مركب - الاستناد الى رؤية تفسيرية و تركيبية لتفسير ظاهرة العنف - تهافت اسطورة العنف الديني -
التامل الثالث : ارتيابية العصر الحديث : او في فلسفة الشكاك الجدد - يقينية الكوجيتو الديكارتي امام فلاسفة الارتياب - نيتشه و استئناف المساءلة الارتيابية - ماركس والارتيابية المادية - فرويد والرتياب في مقولة الوعي- في معترك التاويل - التصورات الممكنة للتاويلية في الفلسفة المعاصرة - سمات الوضعية التاويلية - النماذج الاساسية في التاويلية معاصرة - التاويل بصفته قراءة جينالوجية لهاذا العالم - و باعتباره تقويما للاخلاق - مفهومه في الفلسفة الحديثة والمعاصرة- مفهوهمه بالعتبار اللغة السائدة في زماننا- التاويل كمصطلح - و في اللغة - و كمفهوم فلسفي* محطاته الكبرى - انماطه و الصراع حول فهم المقدس - تاويلية النقد بما هي ارتياب نحو الحقيقة الدينية - تاويلية الاثبات بوصفها كشف لقيمة الاعتقاد الديني - في الفكر لاسلامي المعاصر- منطق مابعد الدهرانية - الدنيانية بوصفها الصورة الاعم - حقيقة الدهرانية - المسلمات النقدية و صيغ الانموذج الدهراني - مسلمة التبادل الديني -- و التخلق المزدوج - مسلمة الامرية الالهية - صيغ الانموذج الدهراني - الانموذج الطبيعي و النقدي و الاجتماعي و الناسوتي - اوصاف مابعد الدهرانية - و مسالكها مابعد الدهرانيين و صور الشرود - اوجه النقد الائتماني للفلسفة المابعد دهرانية - في موضوع انكار الشاهدية الالهية - السوءة الاولى نزع سلطة العقل - و الثانية نزع لباس الاخلاق و الثالثة طي لباس المعاني الروحية - شكل العقدة - و في حالة الابعاد - في موضوع اخلاقيات الشهوة - خصائصه عند اهل التحليل النفسي لاكان - فرويد - مفهوم الشهوة او الشهية الجنسية - مضمون اخلاقها - و نقد طه لها - التخليق بواسطة الاسم - اسبقية الاخلاق على الوجود - في موضوع نظرية المتعة - صيغ التجنبس - العقدة البورمية - ابطال الجمع بين متعة المراة و متعة الصوفية - ابطال الوصل بين متعة المراة و متعة الله - من ناحية العدة المعرفية و المنهجية و من باب الاشارات المفاهيمية - هل يحق للفيلسوف المعاصر ان يمتلك اية مرجعية دينية |
الفلسفة و افق الفهم و التاويل : تاملات في تاويلية الانسان المعاصر [texte imprimé] / بن هلال وليد, Auteur . - [S.l.] : عمان:دار الايام للنشر والتوزيع, 2020م . - 214ص ; 24/17سم. ISBN : 978-9957-95-673-8 Langues : Arabe ( ara) Langues originales : Arabe ( ara)
Mots-clés : |
الفلسفة؛ الفهم الدهرانية التاويل؛ الهيرمينوطيقا؛ الانسان المعاصر |
Index. décimale : |
120 الابستمولوجيا او نظرية نقد العلم و المعرفة |
Résumé : |
في الدين و الالخاق و الحداثة -
التامل الاول : المتخيل الاجتماعي و اثره في تشكل النظرة الاخلاقية استهلال - طبيعة المتخيل الاجتماعي و الاطر المرجعية المؤسسة له - ماذا نعني به - و ما جدوى الحديث عنه - و ما هي الروافد او المرجعيات التي يستمد منها - و ما هي التجاذبات الحاصلة داخله - تاويلية الحداثة و مآزق الانسان المعاصر - انتصار الفردانية و زوال البعد الاخلاقي الوجودي - هيمنة العقلانية الاداتية - فقدان الحرية و تفتيت البنية الاجمتاعية - تايلور و الرهان الاخلاقي على معالجة اعطاب الحداثة -
التامل الثاني : اطروحة العنف الديني على ضوء تاملات الانثروبولوجيا - اسئلة المقال + وجهة العنف : رؤية تاريخية مغايرة - ظهور العنف البنيوي او المؤسسي عبر التاريخ في المجتمعات القديمة - اجتياح العنف للمجتمعات الما قبل الحديثة - النمط الجديد للعنف في العصور الحديثة - اشكالية العلاقة بين العنف و الدين : في نقد العلمانية الاختزالية - تحميل خطايا العنف في القرن العشرين للعامل الديني - الطابع الاختزالي التبسيطي في محاولة القبض على مفهوم الدين - موضوع العنف بما هو واقع مركب - الاستناد الى رؤية تفسيرية و تركيبية لتفسير ظاهرة العنف - تهافت اسطورة العنف الديني -
التامل الثالث : ارتيابية العصر الحديث : او في فلسفة الشكاك الجدد - يقينية الكوجيتو الديكارتي امام فلاسفة الارتياب - نيتشه و استئناف المساءلة الارتيابية - ماركس والارتيابية المادية - فرويد والرتياب في مقولة الوعي- في معترك التاويل - التصورات الممكنة للتاويلية في الفلسفة المعاصرة - سمات الوضعية التاويلية - النماذج الاساسية في التاويلية معاصرة - التاويل بصفته قراءة جينالوجية لهاذا العالم - و باعتباره تقويما للاخلاق - مفهومه في الفلسفة الحديثة والمعاصرة- مفهوهمه بالعتبار اللغة السائدة في زماننا- التاويل كمصطلح - و في اللغة - و كمفهوم فلسفي* محطاته الكبرى - انماطه و الصراع حول فهم المقدس - تاويلية النقد بما هي ارتياب نحو الحقيقة الدينية - تاويلية الاثبات بوصفها كشف لقيمة الاعتقاد الديني - في الفكر لاسلامي المعاصر- منطق مابعد الدهرانية - الدنيانية بوصفها الصورة الاعم - حقيقة الدهرانية - المسلمات النقدية و صيغ الانموذج الدهراني - مسلمة التبادل الديني -- و التخلق المزدوج - مسلمة الامرية الالهية - صيغ الانموذج الدهراني - الانموذج الطبيعي و النقدي و الاجتماعي و الناسوتي - اوصاف مابعد الدهرانية - و مسالكها مابعد الدهرانيين و صور الشرود - اوجه النقد الائتماني للفلسفة المابعد دهرانية - في موضوع انكار الشاهدية الالهية - السوءة الاولى نزع سلطة العقل - و الثانية نزع لباس الاخلاق و الثالثة طي لباس المعاني الروحية - شكل العقدة - و في حالة الابعاد - في موضوع اخلاقيات الشهوة - خصائصه عند اهل التحليل النفسي لاكان - فرويد - مفهوم الشهوة او الشهية الجنسية - مضمون اخلاقها - و نقد طه لها - التخليق بواسطة الاسم - اسبقية الاخلاق على الوجود - في موضوع نظرية المتعة - صيغ التجنبس - العقدة البورمية - ابطال الجمع بين متعة المراة و متعة الصوفية - ابطال الوصل بين متعة المراة و متعة الله - من ناحية العدة المعرفية و المنهجية و من باب الاشارات المفاهيمية - هل يحق للفيلسوف المعاصر ان يمتلك اية مرجعية دينية |
|  |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
|
FSS49722 | 120/31.1 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 100 - Philosophie, Parapsychologie et Occultisme, Psychologie | Disponible |