| Titre : |
Citoyen sujet et autres essais d'anthropologie philosophique |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Etienne Balibar, Auteur |
| Editeur : |
Paris : PUF |
| Année de publication : |
2011 |
| Importance : |
524 pages |
| Format : |
15,0 cm × 21,8 cm × 2,2 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-13-052002-3 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Mots-clés : |
d'anthropologie philosophique |
| Index. décimale : |
100 |
| Résumé : |
Qu'appelons-nous " modernité " ? Cette question est travaillée selon une triple orientation philologique, épistémologique et historique, en prenant pour fils conducteurs l'auto-énonciation du sujet, la constitution du " nous " communautaire, l'aporie de l'institution judiciaire. L'interprétation défendue pose que les processus opposés du devenir-citoyen du sujet et du devenir-sujet du citoyen en viennent à se recouvrir.
C'est aussi le moment où le rapport du commun à l'universel devient un écart politique au sein de l'universel lui-même. Le " jugement des autres " doit être rapporté à un " jugement de soi-même " attestant pour chacun sa propre normalité. Dès lors, l'humain ne peut coïncider avec l'institution du politique qu'à la condition de se retrancher de soi-même, dans la forme des " différences anthropologiques ".
Le citoyen-sujet ne peut se comprendre indépendamment de son envers, qui le conteste et le défie.
Sommaire
CITOYEN SUJET
Réponse à la question de Jean-Luc Nancy : "qui vient après le sujet ?"
"NOTRE VRAI MOI N'EST PAS TOUT ENTIER EN NOUS"
"Ego sum, ego existo" : Descartes au point d'hérésie
"My self", "my own" : variations sur Locke
Aimances de Rousseau : sur La Nouvelle Héloïse comme traité des passions
ETRE(S) EN COMMUN
Ich, das Wir, und Wir, das Ich ist : le mot de l'esprit
Le moment messianique de Marx
Zur Sache selbst ; du commun et de l'universel dans la Phénoménologie de Hegel
DU DROIT A LA TRANSGRESSION
Juger de soi-même et des autres (sur la théorie politique de l'individualisme réflexif)
Crime privé, folie publique
L'invention du surmoi : Freud et Kelsen 1922
MALETRE DU SUJET
Universalité bourgeoise et différences anthorpologiques |
Citoyen sujet et autres essais d'anthropologie philosophique [texte imprimé] / Etienne Balibar, Auteur . - Paris : PUF, 2011 . - 524 pages ; 15,0 cm × 21,8 cm × 2,2 cm. ISBN : 978-2-13-052002-3 Langues : Français ( fre)
| Mots-clés : |
d'anthropologie philosophique |
| Index. décimale : |
100 |
| Résumé : |
Qu'appelons-nous " modernité " ? Cette question est travaillée selon une triple orientation philologique, épistémologique et historique, en prenant pour fils conducteurs l'auto-énonciation du sujet, la constitution du " nous " communautaire, l'aporie de l'institution judiciaire. L'interprétation défendue pose que les processus opposés du devenir-citoyen du sujet et du devenir-sujet du citoyen en viennent à se recouvrir.
C'est aussi le moment où le rapport du commun à l'universel devient un écart politique au sein de l'universel lui-même. Le " jugement des autres " doit être rapporté à un " jugement de soi-même " attestant pour chacun sa propre normalité. Dès lors, l'humain ne peut coïncider avec l'institution du politique qu'à la condition de se retrancher de soi-même, dans la forme des " différences anthropologiques ".
Le citoyen-sujet ne peut se comprendre indépendamment de son envers, qui le conteste et le défie.
Sommaire
CITOYEN SUJET
Réponse à la question de Jean-Luc Nancy : "qui vient après le sujet ?"
"NOTRE VRAI MOI N'EST PAS TOUT ENTIER EN NOUS"
"Ego sum, ego existo" : Descartes au point d'hérésie
"My self", "my own" : variations sur Locke
Aimances de Rousseau : sur La Nouvelle Héloïse comme traité des passions
ETRE(S) EN COMMUN
Ich, das Wir, und Wir, das Ich ist : le mot de l'esprit
Le moment messianique de Marx
Zur Sache selbst ; du commun et de l'universel dans la Phénoménologie de Hegel
DU DROIT A LA TRANSGRESSION
Juger de soi-même et des autres (sur la théorie politique de l'individualisme réflexif)
Crime privé, folie publique
L'invention du surmoi : Freud et Kelsen 1922
MALETRE DU SUJET
Universalité bourgeoise et différences anthorpologiques |
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