الفهرس الالي لمكتبة كلية العلوم الاجتماعية

الجمع بين رايي الحكيمين / الفارابي،لابي نصر محمد بن طرحان

Public ISBD Titre : الجمع بين رايي الحكيمين : افلاطون وارسطو Type de document : texte imprimé Auteurs : الفارابي،لابي نصر محمد بن طرحان, Auteur ; الهواري، صلاح الدين, Auteur Mention d'édition : ط1 Editeur : بيروت:شركة ابناء شريف الانصاري Année de publication : 2012 Importance : 78ص Format : 24*17سم ISBN/ISSN/EAN : 978-614-414-579-1 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : افلاطون  ارسطو  جمع الرأيين  الفارابي Index. décimale : 180- الفلسفة الشرقية واليونانية Résumé : حد الفلسفة و ابداع افلاطون و ارسطو لها،موضوعات الفلسفة،ارسطو ينشء علم المنطق و يتمم سائر الفلسفة التي بدأها افلاطون،اجتماع العقول المختلفة حجة،عيب الاستقراء،اختلاف سيرتي افلاطون و ارسطو لم يؤدي الى اختلاف آرائهم السياسية و الخلقية،منهجا افلاطون و ارسطو مختلفان في الظاهر و لكنهما متفقان في الغاية،لا خلاف بين افلاطون و ارسطو في تفضيل الجواهر،القسمة التي اعتمدها افلاطون لم يهملها ارسطو،لا خلاف بين افلاطون و ارسطو حول القياس،الابصار عند افلاطون يتم بخروج شيء من البصر الى الاشياء-و عند ارسطو بشيء يخرج من الاشياء الى البصر و مع ذلك الخلاف لفظي،الاخلاق عند افلاطون و ارسطو مكتسبة و ليست طباعا،المعرفة عند افلاطون تذكر و عند ارسطو احساس و مع ذلك لا فرق بينهما،العالم حادث عند افلاطون و ارسطو و من قال ان ارسطو يقول بقدم العالم مخطئ،المثل قال بها افلاطون و ارسطو (في كتاب اثالوجيا) ولذلك لا يوجد تباين بينهما،قول افلاطون و ارسطو بالدينونة.... الجمع بين رايي الحكيمين : افلاطون وارسطو [texte imprimé] / الفارابي،لابي نصر محمد بن طرحان, Auteur ; الهواري، صلاح الدين, Auteur  . -  ط1 . - [S.l.] : بيروت:شركة ابناء شريف الانصاري, 2012 . - 78ص ; 24*17سم. ISBN : 978-614-414-579-1 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : افلاطون  ارسطو  جمع الرأيين  الفارابي Index. décimale : 180- الفلسفة الشرقية واليونانية Résumé : حد الفلسفة و ابداع افلاطون و ارسطو لها،موضوعات الفلسفة،ارسطو ينشء علم المنطق و يتمم سائر الفلسفة التي بدأها افلاطون،اجتماع العقول المختلفة حجة،عيب الاستقراء،اختلاف سيرتي افلاطون و ارسطو لم يؤدي الى اختلاف آرائهم السياسية و الخلقية،منهجا افلاطون و ارسطو مختلفان في الظاهر و لكنهما متفقان في الغاية،لا خلاف بين افلاطون و ارسطو في تفضيل الجواهر،القسمة التي اعتمدها افلاطون لم يهملها ارسطو،لا خلاف بين افلاطون و ارسطو حول القياس،الابصار عند افلاطون يتم بخروج شيء من البصر الى الاشياء-و عند ارسطو بشيء يخرج من الاشياء الى البصر و مع ذلك الخلاف لفظي،الاخلاق عند افلاطون و ارسطو مكتسبة و ليست طباعا،المعرفة عند افلاطون تذكر و عند ارسطو احساس و مع ذلك لا فرق بينهما،العالم حادث عند افلاطون و ارسطو و من قال ان ارسطو يقول بقدم العالم مخطئ،المثل قال بها افلاطون و ارسطو (في كتاب اثالوجيا) ولذلك لا يوجد تباين بينهما،قول افلاطون و ارسطو بالدينونة....

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (5)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
FSS40991	180/21.1	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	100 - Philosophie, Parapsychologie et Occultisme, Psychologie	Disponible
FSS40992	180/21.2	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	100 - Philosophie, Parapsychologie et Occultisme, Psychologie	Disponible
FSS40993	180/21.3	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	100 - Philosophie, Parapsychologie et Occultisme, Psychologie	Disponible
FSS40994	180/21.4	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	100 - Philosophie, Parapsychologie et Occultisme, Psychologie	Disponible
FSS40995	180/21.5	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	100 - Philosophie, Parapsychologie et Occultisme, Psychologie	Disponible

---

1 (1 - 1 / 1)