الفهرس الالي لمكتبة كلية العلوم الاجتماعية

Titre :	دور المنطق العربي في تطوير المنطق المعاصر
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	مرسلي،محمد, Auteur
Mention d'édition :	ط1
Editeur :	الدار البيضاء:دار توبقال للنشر
Année de publication :	2004
Importance :	ص121
Format :	20*13سم
ISBN/ISSN/EAN :	978-9954-409-59-6
Langues :	Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Mots-clés :	المنطق العربي؛المنطق المعاصر
Index. décimale :	160-فلسفة المنطق-نظرية المعرفة
Résumé :	تعدّ الفلسفة الإسلامية تراثا إنسانيا مشتركا، تفاعلت في إخراجه إلى حيز الوجود أفكار ينتمي أصحابها إلى حضارات مختلفة، وهو إلى جانب ذلك أيضا، موضوع للدراسة من قبل باحثين ينتمون إلى بقاع مختلفة من العالم. من هذا المنطلق، لا يمكن إنكار الدور البارز الذي لعبه المستشرقون في توجيه الأبحاث والدراسات التي اهتمت بالفلسفة الإسلامية ورسم الآفاق أمامها، لذلك لا يمكن من وجهة نظرنا الخاصة أن تتم دراسة هذه الفلسفة وهذا التراث، دراسة حقيقية، بمعزل عن هذه الجهود. ضمن هذا السياق، تندرج هذه المراجعة التي تسلط الضوء على واحد من أهم المصادر التي اهتمت بالفلسفة الإسلامية، خصوصا في جانبها المنطقي. نقصد بذلك كتاب "تطور المنطق العربي The Development of arabic logic"، للمستشرق والفيلسوف الألماني- الأمريكي نيقولا ريشر Nicholas Rescher، [1] وهو كتاب يقع في 576 صفحة، ترجمه إلى العربية وقدم له ودرسه وعلق عليه الدكتور محمد مهران.[2] تجدر الإشارة في هذا السياق، إلى أنه صدر للمؤلف قبل هذا الكتاب كتاب آخر، وهو بمثابة مقدمة للكتاب الذي بين يدينا، وقد جعله بعنوان: "دراسات في تاريخ المنطق العربي Studies in the history of arabic logic "، وقد جاء الكتاب الذي نتناوله اليوم كخلاصة لبحث مدعوم بمنحتين؛ الأولى سنة 1959 والثانية سنة 1961، وكان غرض الباحث هو الإحاطة بتاريخ المنطق العربي وأعلامه وأعمالهم المنطقية، لأنه لم يحظ حسبه بالدراسة الكافية مقارنة بالطب العربي أو الفلك والرياضيات العربية، وأكد الباحث أنه رغم المجهود الكبير المبذول، إلا أن هذا العمل التأريخي لا يمكن أن يكتمل، ليس فقط بسبب نذرة الدراسات، بل لأن الإرث المتحدث عنه لا يزال قدر كبير منه مخطوطا؛ لم يُحقَق بعد. سنحاول تقريب مضمون هذا الكتاب المترجم إلى القارئ سالكين في ذلك مسلك الاختصار والتلخيص، حيث سنخصص المحور الأول للحديث عن أبرز النقاط التي وردت في مقدمة ودراسة المترجم التي شغلت جزءا مهما من الكتاب، فيما سنخصص المحور الثاني للحديث عن الكتاب، سواء الجزء الأول الذي عُنون بـ "دراسة استقصائية للمنطق العربي"، أو الجزء الثاني الذي يتضمن "سجل بالمناطقة العرب"، قبل أن نختم القول ببعض النقاط المستفادة من مراجعة الكتاب ككل

دور المنطق العربي في تطوير المنطق المعاصر [texte imprimé] / مرسلي،محمد, Auteur  . -  ط1 . - [S.l.] : الدار البيضاء:دار توبقال للنشر, 2004 . - ص121 ; 20*13سم.
ISBN : 978-9954-409-59-6
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)

Mots-clés :	المنطق العربي؛المنطق المعاصر
Index. décimale :	160-فلسفة المنطق-نظرية المعرفة
Résumé :	تعدّ الفلسفة الإسلامية تراثا إنسانيا مشتركا، تفاعلت في إخراجه إلى حيز الوجود أفكار ينتمي أصحابها إلى حضارات مختلفة، وهو إلى جانب ذلك أيضا، موضوع للدراسة من قبل باحثين ينتمون إلى بقاع مختلفة من العالم. من هذا المنطلق، لا يمكن إنكار الدور البارز الذي لعبه المستشرقون في توجيه الأبحاث والدراسات التي اهتمت بالفلسفة الإسلامية ورسم الآفاق أمامها، لذلك لا يمكن من وجهة نظرنا الخاصة أن تتم دراسة هذه الفلسفة وهذا التراث، دراسة حقيقية، بمعزل عن هذه الجهود. ضمن هذا السياق، تندرج هذه المراجعة التي تسلط الضوء على واحد من أهم المصادر التي اهتمت بالفلسفة الإسلامية، خصوصا في جانبها المنطقي. نقصد بذلك كتاب "تطور المنطق العربي The Development of arabic logic"، للمستشرق والفيلسوف الألماني- الأمريكي نيقولا ريشر Nicholas Rescher، [1] وهو كتاب يقع في 576 صفحة، ترجمه إلى العربية وقدم له ودرسه وعلق عليه الدكتور محمد مهران.[2] تجدر الإشارة في هذا السياق، إلى أنه صدر للمؤلف قبل هذا الكتاب كتاب آخر، وهو بمثابة مقدمة للكتاب الذي بين يدينا، وقد جعله بعنوان: "دراسات في تاريخ المنطق العربي Studies in the history of arabic logic "، وقد جاء الكتاب الذي نتناوله اليوم كخلاصة لبحث مدعوم بمنحتين؛ الأولى سنة 1959 والثانية سنة 1961، وكان غرض الباحث هو الإحاطة بتاريخ المنطق العربي وأعلامه وأعمالهم المنطقية، لأنه لم يحظ حسبه بالدراسة الكافية مقارنة بالطب العربي أو الفلك والرياضيات العربية، وأكد الباحث أنه رغم المجهود الكبير المبذول، إلا أن هذا العمل التأريخي لا يمكن أن يكتمل، ليس فقط بسبب نذرة الدراسات، بل لأن الإرث المتحدث عنه لا يزال قدر كبير منه مخطوطا؛ لم يُحقَق بعد. سنحاول تقريب مضمون هذا الكتاب المترجم إلى القارئ سالكين في ذلك مسلك الاختصار والتلخيص، حيث سنخصص المحور الأول للحديث عن أبرز النقاط التي وردت في مقدمة ودراسة المترجم التي شغلت جزءا مهما من الكتاب، فيما سنخصص المحور الثاني للحديث عن الكتاب، سواء الجزء الأول الذي عُنون بـ "دراسة استقصائية للمنطق العربي"، أو الجزء الثاني الذي يتضمن "سجل بالمناطقة العرب"، قبل أن نختم القول ببعض النقاط المستفادة من مراجعة الكتاب ككل