| Titre : |
Pierre Bourdieu : une initiation |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Patrick Champagne, Auteur ; Olivier Christin, Auteur |
| Editeur : |
PUL |
| Année de publication : |
2012 |
| Importance : |
264 pages |
| Format : |
14,0 cm × 18,0 cm × 1,6 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-7297-0851-1 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Mots-clés : |
LA PHILOSOPHIE DE PIERRE BOURDIEU HABITUS CAPITAL CHAMP L'INTELLECTUEL |
| Index. décimale : |
301 |
| Résumé : |
Il y a 10 ans, le 23 janvier 2002, Pierre Bourdieu disparaissait. Intellectuel engagé, il portait une attention passionnée au monde, non seulement comme objet d'étude mais aussi comme champ d'intervention citoyenne. Fondateur d'une théorie sociologique, adossée à des enquêtes de terrain qui ont fait date (sur l'Algérie, sur l'école, sur la précarité, etc.) et fait de lui le sociologue le plus cité et discuté au monde, il fut aussi un acteur infatigable des luttes contre le néo-libéralisme et contre les formes les plus brutales de la mondialisation.
De ces combats, dans lesquels il investissait l'exigence critique du sociologue, il a tiré des livres décisifs comme La Misère du monde, des textes d'intervention incisifs (Sur la télévision, Contre-feux, etc.) et une collection d'ouvrages militants (Raisons d'agir) créée au lendemain du mouvement social de décembre 1995. La présente initiation à la sociologie de Bourdieu est le fruit de la collaboration d'un sociologue (Patrirk Champagne) et d'un historien (Olivier Christin), deux chercheurs qui ont longtemps travaillé avec lui et avec le souci d'investir sur leurs terrains respectifs (la crise de l'agriculture et le journalisme pour l'un ; l'histoire religieuse pour l'autre) quelques-uns des concepts et des outils critiques de son travail sociologique.
Ils ont ici choisi d'en présenter les trois principaux : les concepts d'habitus, de capital et de champ, en place dès les recherches de Bourdieu en Algérie (1958-1961), mais sans cesse repris et développés au fur et à mesure de ses enquêtes. De la théorie à l'enquête, de l'investigation à l'abstraction, la praxis de l'oeuvre définit une philosophie refondant les sciences sociales.
Sommaire
LA PHILOSOPHIE DE PIERRE BOURDIEU
HABITUS
CAPITAL
CHAMP
L'INTELLECTUEL |
Pierre Bourdieu : une initiation [texte imprimé] / Patrick Champagne, Auteur ; Olivier Christin, Auteur . - [S.l.] : PUL, 2012 . - 264 pages ; 14,0 cm × 18,0 cm × 1,6 cm. ISBN : 978-2-7297-0851-1 Langues : Français ( fre)
| Mots-clés : |
LA PHILOSOPHIE DE PIERRE BOURDIEU HABITUS CAPITAL CHAMP L'INTELLECTUEL |
| Index. décimale : |
301 |
| Résumé : |
Il y a 10 ans, le 23 janvier 2002, Pierre Bourdieu disparaissait. Intellectuel engagé, il portait une attention passionnée au monde, non seulement comme objet d'étude mais aussi comme champ d'intervention citoyenne. Fondateur d'une théorie sociologique, adossée à des enquêtes de terrain qui ont fait date (sur l'Algérie, sur l'école, sur la précarité, etc.) et fait de lui le sociologue le plus cité et discuté au monde, il fut aussi un acteur infatigable des luttes contre le néo-libéralisme et contre les formes les plus brutales de la mondialisation.
De ces combats, dans lesquels il investissait l'exigence critique du sociologue, il a tiré des livres décisifs comme La Misère du monde, des textes d'intervention incisifs (Sur la télévision, Contre-feux, etc.) et une collection d'ouvrages militants (Raisons d'agir) créée au lendemain du mouvement social de décembre 1995. La présente initiation à la sociologie de Bourdieu est le fruit de la collaboration d'un sociologue (Patrirk Champagne) et d'un historien (Olivier Christin), deux chercheurs qui ont longtemps travaillé avec lui et avec le souci d'investir sur leurs terrains respectifs (la crise de l'agriculture et le journalisme pour l'un ; l'histoire religieuse pour l'autre) quelques-uns des concepts et des outils critiques de son travail sociologique.
Ils ont ici choisi d'en présenter les trois principaux : les concepts d'habitus, de capital et de champ, en place dès les recherches de Bourdieu en Algérie (1958-1961), mais sans cesse repris et développés au fur et à mesure de ses enquêtes. De la théorie à l'enquête, de l'investigation à l'abstraction, la praxis de l'oeuvre définit une philosophie refondant les sciences sociales.
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LA PHILOSOPHIE DE PIERRE BOURDIEU
HABITUS
CAPITAL
CHAMP
L'INTELLECTUEL |
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