الفهرس الالي لمكتبة كلية العلوم الاجتماعية

Titre :	صحيح مسلم بشرح النووي
Autre titre :	المنهاج شرح مسلم بن الحجاج
Titre original :	المجلد الرابع
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	النووي، الامام الحافظ الفقيه ابي زكريا محيد الدين يحيى بن شرف 631-676ه, Auteur ; تحقيق محمد بن نصر ابي جبل, Auteur ; ., Auteur
Editeur :	القاهرة:الدار العالمية للنشر والتجليد
Année de publication :	2019م
Importance :	608ص
Format :	24/17سم
Langues :	Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Mots-clés :	الديانات؛ الاسلام؛ السنة و الحديث الشريف؛ صحيح مسلم النيسابوري؛ كتب الصحاح الست الزكاة، الصدقة، النفقة، الصيام، رمضان، الهلال، السحور، الإفطار، القضاء، الاعتكاف، ليلة القدر، الحج، العمرة، الإحرام، المواقيت، التلبية، التمتع، القران، الإفراد، مناسك الحج.
Index. décimale :	234-كتب الصحاح الست و شروحها
Résumé :	يتناول الكتاب أحكام الزكاة والصدقات والنفقات، وفضل الإنفاق والإحسان، والتحذير من منع الزكاة والتعلق بالدنيا. ويعرض أحكام الصيام، من ثبوت رمضان ورؤية الهلال والسحور والإفطار، إلى القضاء وصيام التطوع والأيام المنهي عن صيامها.ويتناول الاعتكاف والعشر الأواخر وليلة القدر، وفضل الاجتهاد في العبادة وطلب ليلة القدر. ثم يبين أحكام الحج والعمرة والإحرام والمواقيت والتلبية والتمتع والقران والإفراد، وما يتعلق بمناسك النبي صلى الله عليه وسلم.
Note de contenu :	(كتاب الزكاة هي في اللغة النماء والتطهير فالمال) -(باب زكاة الفطر) -(باب إثم مانع الزكاة) -(باب إرضاء السعاة) -(أرضوا مصدقيكم) المصدقون بتخفيف الصاد وهم السعاة -(باب تغليظ عقوبة من لا يؤدي الزكاة) -(باب الحث على النفقة وتبشير المنفق بالخلف) -(باب فضل النفقة على العيال والمملوك) -(باب الابتداء في النفقة بالنفس ثم أهله ثم القرابة) -(باب فضل النفقة والصدقة على الأقربين والزوج) -باب وصول ثواب الصدقة عن الميت إليه -(ضبطناه نفسها ونفسها بنصب السين ورفعها فالرفع) -(باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف) -(قال وقيل عبر باليمين هنا عن جهة القبول والرضا إذ) -(باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة) -(باب الحمل بأجرة يتصدق بها والنهي الشديد) -(باب فضل المنيحة) -(باب مثل المنفق والبخيل) -(باب ثبوت أجر المتصدق وإن وقعت الصدقة في يد فاسق) -(باب أجر الخازن الأمين والمرأة إذا تصدقت من بيت) -(وأشار القاضي إلى أنه يحتمل أيضا أن يكون سواء لأن) -(باب فضل من ضم إلى الصدقة غيرها من أنواع البر) -باب الحث على الإنفاق وكراهة الإحصاء -(باب الحث على الصدقة ولو بالقليل ولا تمتنع من) -(باب فضل إخفاء الصدقة) -(باب بيان أن أفضل الصدقة صدقة الصحيح الشحيح) -(باب بيان أن اليد العليا خير من اليد السفلى وأن) -(باب النهي عن المسألة) -باب من تحل له المسألة -باب جواز الأخذ بغير سؤال ولا تطلع -(باب كراهة الحرص على الدنيا) -باب فضل القناعة والحث عليها -(باب التحذير من الاغترار بزينة الدنيا وما يبسط منها) -(باب فضل التعفف والصبر والقناعة والحث على كل ذلك) -باب إعطاء المؤلفة ومن يخاف على إيمانه إن لم يعط -(قال القاضي وهذا أشبه بالحديث والوجه الرابع كذلك) -(وهو عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن) -(باب تحريم الزكاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم) -(باب إباحة الهدية للنبي صلى الله عليه وسلم) -(باب الدعاء لمن أتى بصدقته) -باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال والفطر لرؤية -(باب بيان أن لكل بلد رؤيتهم) -(باب بيان أنه لا اعتبار بكبر الهلال وصغره) -(باب بيان معنى قوله صلى الله عليه وسلم شهرا عيد لا) -باب بيان أن الدخول في الصوم يحصل بطلوع الفجر -باب فضل السحور وتأكيد استحبابه -(باب بيان وقت انقضاء الصوم وخروج النهار) -(باب النهي عن الوصال في الصوم) -(أي أظل عليه فيستفاد من هذه الرواية دلالة للمذهب) -(باب بيان أن القبلة في الصوم ليست محرمة على من لم) -((باب صحة صوم من طلع عليه الفجر وهو جنب)) -(باب تغليظ تحريم الجماع في نهار رمضان على الصائم) -(باب جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر في غير) -(باب استحباب الفطر للحاج بعرفات يوم عرفة) -(باب صوم يوم عاشوراء) -(كان يصوم التاسع) وفي الرواية الأخرى (عن ابن عباس أن) -(باب تحريم صوم يومي العيدين) -(باب تحريم صوم أيام التشريق) -(باب كراهة إفراد يوم الجمعة بصوم لا يوافق عادته) -(باب بيان نسخ قول الله تعالى وعلى الذين يطيقونه) -(باب جواز تأخير قضاء رمضان ما لم يجيء رمضان آخر) -(باب قضاء الصوم عن الميت) -(باب ندب الصائم إذا دعي إلى طعام ولم يرد الإفطار) -(باب فضل الصيام) -(باب فضل الصيام في سبيل الله لمن يطيقه بلا ضرر ولا) -(باب جواز صوم النافلة بنية من النهار قبل الزوال) -باب أكل الناسي وشربه وجماعه لا يفطر -باب صيام النبي صلى الله عليه وسلم في غير رمضان -(باب النهي عن صوم الدهر لمن تضرر به أو فوت به حقا) -(باب استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر وصوم يوم) -(قال العلماء سبب غضبه صلى الله عليه وسلم أنه كره) -(باب صوم شهر شعبان) -(باب فضل صوم المحرم) -(باب استحباب صوم ستة أيام من شوال اتباعا لرمضان) -(باب فضل ليلة القدر والحث على طلبها وبيان محلها) -(كتاب الاعتكاف هو في اللغة الحبس والمكث واللزوم) -(باب الاجتهاد في العشر الأواخر من شهر رمضان) -(باب صوم عشر ذي الحجة) -(كتاب الحج الحج بفتح الحاء هو المصدر وبالفتح) -باب ما يباح للمحرم بحج أو عمرة لبسه ومالا يباح -(باب مواقيت الحج) -(باب التلبية وصفتها ووقتها) -(باب أمر أهل المدينة بالإحرام من عند مسجد ذي) -(باب بيان أن الأفضل أن يحرم حين تنبعث به راحلته) -(قال القاضي والسين في جميع هذا مكسورة قال والأصح) -باب استحباب الطيب قبل الإحرام في البدن واستحبابه -(باب تحريم الصيد المأكول البري) -(قال أصحابنا يجب الجمع بين هذه الأحاديث وحديث جابر) -(باب ما يندب للمحرم وغيره قتله من الدواب في الحل) -(باب جواز حلق الرأس للمحرم إذا كان به أذى) -باب جواز الحجامة للمحرم -(باب جواز مداواة المحرم عينيه) -(باب جواز غسل المحرم بدنه ورأسه) -(باب ما يفعل بالمحرم إذا مات) -باب جواز اشتراط المحرم التحلل بعذر المرض ونحوه -باب إحرام النفساء واستحباب اغتسالها للإحرام وكذا -(باب بيان وجوه الإحرام وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع) -(ومن كان من أصحابه قارنا فهؤلاء لم يسعوا بين الصفا) -(باب حجة النبي صلى الله عليه وسلم) -(باب جواز تعليق الإحرام) -(باب جواز التمتع) -(باب وجوب الدم على المتمتع وأنه إذا عدمه لزمه) -باب بيان أن القارن لا يتحلل إلا في وقت تحلل الحاج -باب جواز التحلل بالإحصار وجواز القران واقتصار -باب في الإفراد والقران -باب استحباب طواف القدوم للحاج والسعي بعده -باب بيان أن المحرم بعمرة لا يتحلل بالطواف قبل -باب جواز العمرة في أشهر الحج -باب إشعار الهدي وتقليده عند الإحرام -(باب قوله لابن عباس ما هذه الفتيا التي قد تشغفت أو) -باب جواز تقصير المعتمر من شعره وأنه لا يجب حلقه -باب جواز التمتع في الحج والقران (باب بيان عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن)

صحيح مسلم بشرح النووي = المجلد الرابع ; المنهاج شرح مسلم بن الحجاج [texte imprimé] / النووي، الامام الحافظ الفقيه ابي زكريا محيد الدين يحيى بن شرف 631-676ه, Auteur ; تحقيق محمد بن نصر ابي جبل, Auteur ; ., Auteur . - [S.l.] : القاهرة:الدار العالمية للنشر والتجليد, 2019م . - 608ص ; 24/17سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)

Mots-clés :	الديانات؛ الاسلام؛ السنة و الحديث الشريف؛ صحيح مسلم النيسابوري؛ كتب الصحاح الست الزكاة، الصدقة، النفقة، الصيام، رمضان، الهلال، السحور، الإفطار، القضاء، الاعتكاف، ليلة القدر، الحج، العمرة، الإحرام، المواقيت، التلبية، التمتع، القران، الإفراد، مناسك الحج.
Index. décimale :	234-كتب الصحاح الست و شروحها
Résumé :	يتناول الكتاب أحكام الزكاة والصدقات والنفقات، وفضل الإنفاق والإحسان، والتحذير من منع الزكاة والتعلق بالدنيا. ويعرض أحكام الصيام، من ثبوت رمضان ورؤية الهلال والسحور والإفطار، إلى القضاء وصيام التطوع والأيام المنهي عن صيامها.ويتناول الاعتكاف والعشر الأواخر وليلة القدر، وفضل الاجتهاد في العبادة وطلب ليلة القدر. ثم يبين أحكام الحج والعمرة والإحرام والمواقيت والتلبية والتمتع والقران والإفراد، وما يتعلق بمناسك النبي صلى الله عليه وسلم.
Note de contenu :	(كتاب الزكاة هي في اللغة النماء والتطهير فالمال) -(باب زكاة الفطر) -(باب إثم مانع الزكاة) -(باب إرضاء السعاة) -(أرضوا مصدقيكم) المصدقون بتخفيف الصاد وهم السعاة -(باب تغليظ عقوبة من لا يؤدي الزكاة) -(باب الحث على النفقة وتبشير المنفق بالخلف) -(باب فضل النفقة على العيال والمملوك) -(باب الابتداء في النفقة بالنفس ثم أهله ثم القرابة) -(باب فضل النفقة والصدقة على الأقربين والزوج) -باب وصول ثواب الصدقة عن الميت إليه -(ضبطناه نفسها ونفسها بنصب السين ورفعها فالرفع) -(باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف) -(قال وقيل عبر باليمين هنا عن جهة القبول والرضا إذ) -(باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة) -(باب الحمل بأجرة يتصدق بها والنهي الشديد) -(باب فضل المنيحة) -(باب مثل المنفق والبخيل) -(باب ثبوت أجر المتصدق وإن وقعت الصدقة في يد فاسق) -(باب أجر الخازن الأمين والمرأة إذا تصدقت من بيت) -(وأشار القاضي إلى أنه يحتمل أيضا أن يكون سواء لأن) -(باب فضل من ضم إلى الصدقة غيرها من أنواع البر) -باب الحث على الإنفاق وكراهة الإحصاء -(باب الحث على الصدقة ولو بالقليل ولا تمتنع من) -(باب فضل إخفاء الصدقة) -(باب بيان أن أفضل الصدقة صدقة الصحيح الشحيح) -(باب بيان أن اليد العليا خير من اليد السفلى وأن) -(باب النهي عن المسألة) -باب من تحل له المسألة -باب جواز الأخذ بغير سؤال ولا تطلع -(باب كراهة الحرص على الدنيا) -باب فضل القناعة والحث عليها -(باب التحذير من الاغترار بزينة الدنيا وما يبسط منها) -(باب فضل التعفف والصبر والقناعة والحث على كل ذلك) -باب إعطاء المؤلفة ومن يخاف على إيمانه إن لم يعط -(قال القاضي وهذا أشبه بالحديث والوجه الرابع كذلك) -(وهو عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن) -(باب تحريم الزكاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم) -(باب إباحة الهدية للنبي صلى الله عليه وسلم) -(باب الدعاء لمن أتى بصدقته) -باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال والفطر لرؤية -(باب بيان أن لكل بلد رؤيتهم) -(باب بيان أنه لا اعتبار بكبر الهلال وصغره) -(باب بيان معنى قوله صلى الله عليه وسلم شهرا عيد لا) -باب بيان أن الدخول في الصوم يحصل بطلوع الفجر -باب فضل السحور وتأكيد استحبابه -(باب بيان وقت انقضاء الصوم وخروج النهار) -(باب النهي عن الوصال في الصوم) -(أي أظل عليه فيستفاد من هذه الرواية دلالة للمذهب) -(باب بيان أن القبلة في الصوم ليست محرمة على من لم) -((باب صحة صوم من طلع عليه الفجر وهو جنب)) -(باب تغليظ تحريم الجماع في نهار رمضان على الصائم) -(باب جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر في غير) -(باب استحباب الفطر للحاج بعرفات يوم عرفة) -(باب صوم يوم عاشوراء) -(كان يصوم التاسع) وفي الرواية الأخرى (عن ابن عباس أن) -(باب تحريم صوم يومي العيدين) -(باب تحريم صوم أيام التشريق) -(باب كراهة إفراد يوم الجمعة بصوم لا يوافق عادته) -(باب بيان نسخ قول الله تعالى وعلى الذين يطيقونه) -(باب جواز تأخير قضاء رمضان ما لم يجيء رمضان آخر) -(باب قضاء الصوم عن الميت) -(باب ندب الصائم إذا دعي إلى طعام ولم يرد الإفطار) -(باب فضل الصيام) -(باب فضل الصيام في سبيل الله لمن يطيقه بلا ضرر ولا) -(باب جواز صوم النافلة بنية من النهار قبل الزوال) -باب أكل الناسي وشربه وجماعه لا يفطر -باب صيام النبي صلى الله عليه وسلم في غير رمضان -(باب النهي عن صوم الدهر لمن تضرر به أو فوت به حقا) -(باب استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر وصوم يوم) -(قال العلماء سبب غضبه صلى الله عليه وسلم أنه كره) -(باب صوم شهر شعبان) -(باب فضل صوم المحرم) -(باب استحباب صوم ستة أيام من شوال اتباعا لرمضان) -(باب فضل ليلة القدر والحث على طلبها وبيان محلها) -(كتاب الاعتكاف هو في اللغة الحبس والمكث واللزوم) -(باب الاجتهاد في العشر الأواخر من شهر رمضان) -(باب صوم عشر ذي الحجة) -(كتاب الحج الحج بفتح الحاء هو المصدر وبالفتح) -باب ما يباح للمحرم بحج أو عمرة لبسه ومالا يباح -(باب مواقيت الحج) -(باب التلبية وصفتها ووقتها) -(باب أمر أهل المدينة بالإحرام من عند مسجد ذي) -(باب بيان أن الأفضل أن يحرم حين تنبعث به راحلته) -(قال القاضي والسين في جميع هذا مكسورة قال والأصح) -باب استحباب الطيب قبل الإحرام في البدن واستحبابه -(باب تحريم الصيد المأكول البري) -(قال أصحابنا يجب الجمع بين هذه الأحاديث وحديث جابر) -(باب ما يندب للمحرم وغيره قتله من الدواب في الحل) -(باب جواز حلق الرأس للمحرم إذا كان به أذى) -باب جواز الحجامة للمحرم -(باب جواز مداواة المحرم عينيه) -(باب جواز غسل المحرم بدنه ورأسه) -(باب ما يفعل بالمحرم إذا مات) -باب جواز اشتراط المحرم التحلل بعذر المرض ونحوه -باب إحرام النفساء واستحباب اغتسالها للإحرام وكذا -(باب بيان وجوه الإحرام وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع) -(ومن كان من أصحابه قارنا فهؤلاء لم يسعوا بين الصفا) -(باب حجة النبي صلى الله عليه وسلم) -(باب جواز تعليق الإحرام) -(باب جواز التمتع) -(باب وجوب الدم على المتمتع وأنه إذا عدمه لزمه) -باب بيان أن القارن لا يتحلل إلا في وقت تحلل الحاج -باب جواز التحلل بالإحصار وجواز القران واقتصار -باب في الإفراد والقران -باب استحباب طواف القدوم للحاج والسعي بعده -باب بيان أن المحرم بعمرة لا يتحلل بالطواف قبل -باب جواز العمرة في أشهر الحج -باب إشعار الهدي وتقليده عند الإحرام -(باب قوله لابن عباس ما هذه الفتيا التي قد تشغفت أو) -باب جواز تقصير المعتمر من شعره وأنه لا يجب حلقه -باب جواز التمتع في الحج والقران (باب بيان عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن)