الفهرس الالي لمكتبة كلية العلوم الاجتماعية

Titre :	فتح الباري شرح صحيح البخاري
Titre original :	الجزء الثامن
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	العسقلاني،ابن حجرأبو الفضل شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد بن أحمد 773-852ه, Auteur ; و عليه تعليقات مهمة لمجموعة من المشايخ و العلماء ابن باز ؛ الشبل ؛ الدويش ؛ المتروك ؛ الشيخ محمد بن صالح العثيمين ; اعتنى به محمد بن سامح بن عمر, Auteur
Mention d'édition :	ط2
Editeur :	القاهرة:ابداع للاعلام والنشر و التوزيع
Année de publication :	2019م
Importance :	828ص
Format :	24/17سم
Langues :	Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Mots-clés :	الديانات؛ الاسلام؛ السنة و الحديث الشريف؛ مختصر البخاري؛: الصحابة، فضائل الصحابة، المهاجرون، الأنصار، السيرة النبوية، الغزوات، بدر، أحد، الخندق، الحديبية، خيبر، فتح مكة، تبوك، وفاة النبي ﷺ، آل البيت.
Index. décimale :	234-كتب الصحاح الست و شروحها
Résumé :	يتناول الجزآن فهرس كتاب التفسير من سورة الفاتحة إلى سورة الناس، مع بيان أبواب التفسير والآيات التي تناولها المصنّف.يشمل موضوعات العقيدة والعبادات والأحكام والقصص القرآني، إضافة إلى تفسير بعض الألفاظ والعبارات الواردة في الآيات.كما يبرز موضوعات السيرة والمغازي والأخلاق والآخرة، مع إيراد أقوال بعض الصحابة والتابعين في تفسير الآيات ومعاني الكلمات.ويُختتم بـ كتاب فضائل القرآن، وفيه أبواب نزول القرآن وجمعه وقراءته وترتيله، وفضائل السور، وتعليم القرآن واستذكاره وآداب تلاوته.
Note de contenu :	نعم، يمكن جعله **متراصًا جدًا** مع حذف الفراغات الزائدة، مع المحافظة على السور والأبواب. مثلًا: **كتاب التفسير****١- سورة الفاتحة:** ١- باب ما جاء في فاتحة الكتاب؛ ٢- باب ﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾.**٢- سورة البقرة:** ١- باب قوله ﴿وعلم آدم الأسماء كلها﴾؛ ٢- باب قال مجاهد: ﴿إلى شياطينهم﴾ أصحابهم من المنافقين والمشركين، ﴿محيط بالكافرين﴾ الله جامعهم، ﴿على الخاشعين﴾ على المؤمنين حقا؛ ٣- باب قوله تعالى ﴿فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون﴾؛ ٤- باب ﴿وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون﴾؛ ٥- باب ﴿وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين﴾؛ ٦- باب قوله ﴿من كان عدوا لجبريل﴾؛ ٧- باب قوله ﴿ما ننسخ من آية أو ننسأها﴾؛ ٨- باب ﴿وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه﴾؛ ٩- باب ﴿واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى * مثابة﴾ يثوبون: يرجعون؛ ١٠- باب ﴿وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم﴾؛ ١١- باب ﴿قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا﴾؛ ١٢- باب ﴿سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم﴾؛ ١٣- باب ﴿وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا﴾؛ ١٤- باب ﴿وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرءوف رحيم﴾؛ ١٥- باب ﴿قد نرى تقلب وجهك في السماء﴾ إلى ﴿عما تعملون﴾؛ ١٦- باب ﴿ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك﴾ إلى ﴿إنك إذا لمن الظالمين﴾؛ ١٧- باب ﴿الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقا منهم ليكتمون الحق﴾ إلى ﴿من الممترين﴾؛ ١٨- باب ﴿ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أين ما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير﴾؛ ١٩- باب ﴿ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون﴾ شطره: تلقاؤه؛ ٢٠- باب ﴿ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم﴾ إلى ﴿ولعلكم تهتدون﴾؛ ٢١- باب قوله ﴿إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم﴾؛ ٢٢- باب ﴿ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا﴾ أضدادا، واحدها ند؛ ٢٣- باب ﴿يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر﴾ إلى ﴿عذاب أليم * عفي﴾ ترك؛ ٢٤- باب ﴿يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون﴾؛ ٢٥- باب ﴿أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون﴾؛ ٢٦- باب ﴿فمن شهد منكم الشهر فليصمه﴾؛ ٢٧- باب ﴿أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم﴾؛ ٢٨- باب ﴿وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد﴾؛ ٢٩- باب ﴿وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون﴾؛ ٣٠- باب ﴿وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين﴾؛ ٣١- باب ﴿وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين﴾ التهلكة والهلاك واحد؛ ٣٢- باب ﴿فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه﴾؛ ٣٣- باب ﴿فمن تمتع بالعمرة إلى الحج﴾؛ ٣٤- باب ﴿ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم﴾؛ ٣٥- باب ﴿ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس﴾؛ ٣٦- باب ﴿ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار﴾؛ ٣٧- باب ﴿وهو ألد الخصام﴾ وقال عطاء: النسل الحيوان؛ ٣٨- باب ﴿أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء﴾ إلى ﴿قريب﴾؛ ٣٩- باب ﴿نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم﴾؛ ٤٠- باب ﴿وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن﴾؛ ٤١- باب ﴿والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا﴾ إلى ﴿بما تعملون خبير﴾، ﴿يعفون﴾ يهبن؛ ٤٢- باب ﴿حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى﴾؛ ٤٣- باب ﴿وقوموا لله قانتين﴾ أي مطيعين؛ ٤٤- باب ﴿فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون﴾؛ ٤٥- باب ﴿والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا﴾؛ ٤٦- باب ﴿وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحي الموتى﴾؛ ٤٧- باب ﴿أيود أحدكم أن تكون له جنة﴾ إلى ﴿تتفكرون﴾؛ ٤٨- باب ﴿لا يسألون الناس إلحافا﴾ يقال: ألحف علي وألح وأحفاني بالمسألة، ﴿فيحفكم﴾ يجهدكم؛ ٤٩- باب ﴿وأحل الله البيع وحرم الربا﴾ المس الجنون؛ ٥٠- باب ﴿يمحق الله الربا﴾ يذهبه؛ ٥١- باب ﴿فأذنوا بحرب من الله ورسوله﴾ فاعلموا؛ ٥٢- باب ﴿وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون﴾؛ ٥٣- باب ﴿واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله﴾؛ ٥٤- باب ﴿وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير﴾؛ ٥٥- باب ﴿آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه﴾ وقال ابن عباس: ﴿إصرا﴾ عهدا، ويقال: ﴿غفرانك﴾ مغفرتك، فاغفر لنا.**٣- سورة آل عمران:** ١- باب ﴿منه آيات محكمات﴾؛ ٢- باب ﴿وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم﴾؛ ٣- باب ﴿إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم﴾ لا خير، ﴿أليم﴾ مؤلم موجع، من الألم، وهو في موضع مفعل؛ ٤- باب ﴿قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله﴾ سواء قصد؛ ٥- باب ﴿لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون﴾ إلى ﴿به عليم﴾؛ ٦- باب ﴿قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين﴾؛ ٧- باب ﴿كنتم خير أمة أخرجت للناس﴾؛ ٨- باب ﴿إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا﴾؛ ٩- باب ليس لك من الأمر شيء؛ ١٠- باب ﴿والرسول يدعوكم في أخراكم﴾ وهو تأنيث آخركم، وقال ابن عباس: ﴿إحدى الحسنيين﴾ فتحا أو شهادة؛ ١١- باب ﴿أمنة نعاسا﴾؛ ١٢- باب ﴿الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيم﴾؛ ١٣- باب ﴿الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم﴾ الآية؛ ١٤- باب ﴿ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله﴾ الآية؛ ١٥- باب ﴿ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا﴾؛ ١٦- باب ﴿لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا﴾؛ ١٧- باب ﴿إن في خلق السماوات والأرض﴾ الآية؛ ١٨- باب ﴿الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض﴾ الآية؛ ١٩- باب ﴿ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته وما للظالمين من أنصار﴾؛ ٢٠- باب ﴿ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان﴾ الآية.**٤- سورة النساء:** ١- باب ﴿وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى﴾؛ ٢- باب ﴿ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف فإذا دفعتم إليهم أموالهم فأشهدوا عليهم﴾ الآية؛ ٣- باب ﴿وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين﴾ الآية؛ ٤- باب ﴿يوصيكم الله في أولادكم﴾؛ ٥- باب ﴿ولكم نصف ما ترك أزواجكم﴾؛ ٦- باب ﴿لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن﴾ الآية؛ ٧- باب ﴿ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون والذين عاقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم إن الله كان على كل شيء شهيدا﴾؛ ٨- باب ﴿إن الله لا يظلم مثقال ذرة﴾ يعني: زنة ذرة؛ ٩- باب ﴿فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا﴾؛ ١٠- باب ﴿وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط﴾؛ ١١- باب ﴿أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم﴾ ذوي الأمر؛ ١٢- باب ﴿فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم﴾؛ ١٣- باب ﴿فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين﴾؛ ١٤- باب ﴿وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله﴾ إلى الظالم أهلها؛ ١٥- باب ﴿فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم﴾ قال ابن عباس: بددهم، فئة: جماعة؛ ١٦- باب ﴿ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم﴾؛ ١٧- باب ﴿ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا﴾؛ ١٨- باب ﴿لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله﴾؛ ١٩- باب ﴿إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها﴾ الآية؛ ٢٠- باب ﴿إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا﴾؛ ٢١- باب ﴿فأولئك عسى الله أن يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا﴾؛ ٢٢- باب ﴿ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكم﴾؛ ٢٤- باب ﴿وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا﴾؛ ٢٥- باب ﴿إن المنافقين في الدرك الأسفل﴾ وقال ابن عباس: أسفل النار، ﴿نفقا﴾ سربا؛ ٢٦- باب ﴿إنا أوحينا إليك﴾ إلى ﴿ويونس وهارون وسليمان﴾؛ ٢٧- باب ﴿يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها إن لم يكن لها ولد﴾.**٥- سورة المائدة:** ١- باب ﴿حرم﴾ واحدها: حرام، ﴿فبما نقضهم﴾ بنقضهم، ﴿التي كتب الله﴾ جعل الله؛ ٢- باب ﴿اليوم أكملت لكم دينكم﴾ وقال ابن عباس: ﴿مخمصة﴾ مجاعة؛ ٣- باب ﴿فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا﴾؛ ٤- باب ﴿فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا ها هنا قاعدون﴾؛ ٥- باب ﴿إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا﴾ إلى ﴿أو ينفوا من الأرض﴾؛ ٦- باب ﴿والجروح قصاص﴾؛ ٧- باب ﴿يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك﴾؛ ٨- باب ﴿لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم﴾؛ ٩- باب لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم؛ ١٠- باب ﴿إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان﴾؛ ١١- باب ﴿ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا﴾ إلى ﴿والله يحب المحسنين﴾؛ ١٢- باب ﴿لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم﴾؛ ١٣- باب ﴿ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام﴾؛ ١٤- باب ﴿وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد﴾؛ ١٥- باب ﴿إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم﴾.**٦- سورة الأنعام:** ١- باب ﴿وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو﴾؛ ٢- باب ﴿قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم﴾ الآية؛ ٣- باب ﴿ولم يلبسوا إيمانهم بظلم﴾؛ ٤- باب ﴿ويونس ولوطا وكلا فضلنا على العالمين﴾؛ ٥- باب ﴿أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده﴾؛ ٦- باب ﴿وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما﴾ الآية؛ ٧- باب ﴿ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن﴾؛ ٨- ﴿وكيل﴾: حفيظ ومحيط به، ﴿قبلا﴾: جمع قبيل، والمعنى أنه ضروب للعذاب كل ضرب منها قبيل، ﴿زخرف القول﴾: كل شيء حسنته ووشيته وهو باطل فهو زخرف، ﴿وحرث حجر﴾: حرام، وكل ممنوع فهو حجر محجور؛ ٩- باب ﴿قل هلم شهداءكم﴾ لغة أهل الحجاز هلم للواحد والاثنين والجمع؛ ١٠- باب ﴿لا ينفع نفسا إيمانها﴾.**٧- سورة الأعراف:** ١- باب ﴿إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن﴾؛ ٢- باب ﴿ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا فلما أفاق قال سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين﴾؛ ٣- باب ﴿قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذي له ملك السماوات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون﴾؛ ٤- باب ﴿وقولوا حطة﴾؛ ٥- باب ﴿خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين﴾ العرف: المعروف.**٨- سورة الأنفال:** ١- باب ﴿يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم﴾؛ ١- باب ﴿إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون﴾؛ ٢- باب ﴿يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون﴾؛ ٣- باب ﴿وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم﴾؛ ٤- باب ﴿وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون﴾؛ ٥- باب ﴿وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله﴾؛ ٦- باب ﴿يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين وإن يكن منكم مائة يغلبوا ألفا من الذين كفروا بأنهم قوم لا يفقهون﴾؛ ٧- باب ﴿الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا﴾ إلى ﴿والله مع الصابرين﴾.**٩- سورة براءة:** ١- باب ﴿براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين﴾؛ ٢- باب ﴿فسيحوا في الأرض أربعة أشهر واعلموا أنكم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين﴾ سيحوا: سيروا؛ ٣- باب ﴿وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر أن الله بريء من المشركين ورسوله فإن تبتم فهو خير لكم وإن توليتم فاعلموا أنكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب أليم﴾؛ ٤- باب ﴿إلا الذين عاهدتم من المشركين﴾؛ ٥- باب ﴿فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم﴾؛ ٦- باب ﴿والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم﴾؛ ٧- باب ﴿يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون﴾؛ ٨- باب ﴿إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم﴾؛ ٩- باب ﴿ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا﴾ معنا: ناصرنا، السكينة: فعيلة من السكون؛ ١٠- باب ﴿والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب﴾ قال مجاهد: يتألفهم بالعطية؛ ١١- باب ﴿الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات﴾ يلمزون: يعيبون، ﴿جهدهم﴾ وجهدهم: طاقتهم؛ ١٢- باب ﴿استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم﴾؛ ١٣- باب ﴿ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره﴾؛ ١٤- باب ﴿سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم فأعرضوا عنهم إنهم رجس ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون﴾؛ ١٥- باب ﴿وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم﴾؛ ١٦- باب ﴿ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين﴾؛ ١٧- باب ﴿لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنه بهم رءوف رحيم﴾؛ ١٨- باب ﴿وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه ثم تاب عليهم ليتوبوا إن الله هو التواب الرحيم﴾؛ ١٩- باب ﴿يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين﴾؛ ٢٠- باب ﴿لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم﴾ من الرأفة.**١٠- سورة يونس:** ١- باب وقال ابن عباس: ﴿فاختلط﴾ فنبت بالماء من كل لون، ﴿قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني﴾؛ ٢- باب ﴿وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين﴾.**١١- سورة هود:** ١- باب ﴿ألا إنهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه ألا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون إنه عليم بذات الصدور﴾؛ ٢- باب ﴿وكان عرشه على الماء﴾؛ ٣- باب ﴿وإلى مدين أخاهم شعيبا﴾؛ ٤- باب ﴿ويقول الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين﴾ واحد شاهد مثل صاحب وأصحاب؛ ٥- باب ﴿وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد﴾؛ ٦- باب ﴿وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين﴾.**١٢- سورة يوسف:** ١- باب ﴿ويتم نعمته عليك وعلى آل يعقوب كما أتمها على أبويك من قبل إبراهيم وإسحاق﴾؛ ٢- باب ﴿لقد كان في يوسف وإخوته آيات للسائلين﴾؛ ٣- باب ﴿قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل﴾ سولت: زينت؛ ٤- باب ﴿وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب وقالت هيت لك﴾ وقال عكرمة: ﴿هيت لك﴾ بالحورانية: هلم، وقال ابن جبير: تعاله؛ ٥- باب ﴿فلما جاءه الرسول قال ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن إن ربي بكيدهن عليم * قال ما خطبكن إذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله﴾؛ ٦- باب ﴿حتى إذا استيئس الرسل﴾.**١٣- سورة الرعد:** ١- باب ﴿الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام﴾ غيض: نقص.**١٤- سورة إبراهيم:** ١- باب ﴿كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء * تؤتي أكلها كل حين﴾؛ ٢- باب ﴿يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت﴾؛ ٣- باب ﴿ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا﴾ ألم تر: ألم تعلم.**١٥- سورة الحجر:** ١- باب ﴿إلا من استرق السمع فأتبعه شهاب مبين﴾؛ ٢- باب ﴿ولقد كذب أصحاب الحجر المرسلين﴾؛ ٣- باب ﴿ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم﴾؛ ٤- باب ﴿الذين جعلوا القرآن عضين﴾؛ ٥- باب ﴿واعبد ربك حتى يأتيك اليقين﴾.**١٦- سورة النحل:** ١- باب ﴿ومنكم من يرد إلى أرذل العمر﴾.**١٧- سورة بني إسرائيل:** ١- باب؛ ٢- باب ﴿وقضينا إلى بني إسرائيل﴾؛ ٣- باب ﴿أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام﴾؛ ٤- باب ﴿ولقد كرمنا بني آدم﴾؛ ٥- باب ﴿ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدا شكورا﴾؛ ٦- باب ﴿وآتينا داود زبورا﴾؛ ٧- باب ﴿قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا﴾؛ ٨- باب ﴿أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة﴾ الآية؛ ٩- باب ﴿وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس﴾؛ ١٠- باب ﴿إن قرآن الفجر كان مشهودا﴾ قال مجاهد: صلاة الفجر؛ ١١- باب ﴿عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا﴾؛ ١٢- باب ﴿وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا﴾ يزهق: يهلك؛ ١٣- باب ﴿ويسألونك عن الروح﴾؛ ١٤- باب ﴿ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها﴾.**١٨- سورة الكهف:** ١- باب ﴿وكان الإنسان أكثر شيء جدلا﴾؛ ٢- باب ﴿وإذ قال موسى لفتاه لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا﴾ زمانا وجمعه أحقاب؛ ٣- باب ﴿فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا﴾ مذهبا، يسرب: يسلك، ومنه ﴿وسارب بالنهار﴾؛ ٤- باب ﴿فلما جاوزا قال لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا﴾ إلى قوله: قصصا، ﴿صنعا﴾؛ باب قال أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة؛ ٥- باب ﴿قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا﴾؛ ٦- باب ﴿أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم﴾ الآية.**١٩- سورة مريم:** ١- باب ﴿وأنذرهم يوم الحسرة﴾؛ ٢- باب ﴿وما نتنزل إلا بأمر ربك﴾؛ ٣- باب ﴿أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا﴾؛ ٤- باب ﴿أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا﴾ قال: موثقا؛ ٥- باب ﴿كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا﴾؛ ٦- باب قوله ﴿ونرثه ما يقول ويأتينا فردا﴾.**٢٠- سورة طه:** ١- باب ﴿واصطنعتك لنفسي﴾؛ ٢- باب ﴿ولقد أوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشى﴾؛ ٣- باب ﴿فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى﴾.**٢١- سورة الأنبياء:** ١- باب؛ ٢- باب ﴿كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا﴾.**٢٢- سورة الحج:** ١- باب ﴿وترى الناس سكارى﴾؛ ٢- باب ﴿ومن الناس من يعبد الله على حرف﴾؛ ٣- باب ﴿هذان خصمان اختصموا في ربهم﴾.**٢٣- سورة المؤمنون.****٢٤- سورة النور:** ١- باب ﴿والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين﴾؛ ٢- باب ﴿والخامسة أن لعنت الله عليه إن كان من الكاذبين﴾؛ ٣- باب ﴿ويدرأ عنها العذاب أن تشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين﴾؛ ٤- باب ﴿والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين﴾؛ ٥- باب ﴿إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم﴾؛ ٦- باب ﴿لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا وقالوا هذا إفك مبين * لولا جاءوا عليه بأربعة شهداء فإذ لم يأتوا بالشهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون﴾؛ ٧- باب ﴿ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والآخرة لمسكم في ما أفضتم فيه عذاب﴾؛ ٨- باب ﴿إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم﴾؛ ٩- باب ﴿يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا﴾ الآية؛ ١٠- باب ﴿ويبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم﴾؛ ١١- باب ﴿إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون﴾؛ ١٢- باب ﴿وليضربن بخمرهن على جيوبهن﴾.**٢٥- سورة الفرقان:** ١- باب ﴿الذين يحشرون على وجوههم إلى جهنم أولئك شر مكانا وأضل سبيلا﴾؛ ٢- باب ﴿والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما﴾ العقوبة؛ ٣- باب ﴿يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا﴾؛ ٤- باب ﴿إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما﴾؛ ٥- باب ﴿فسوف يكون لزاما﴾ هلكة.**٢٦- سورة الشعراء:** ١- باب ﴿ولا تخزني يوم يبعثون﴾؛ ٢- باب ﴿وأنذر عشيرتك الأقربين * واخفض جناحك﴾ ألن جانبك.**٢٧- سورة النمل.****٢٨- سورة القصص:** ١- باب ﴿إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء﴾؛ ٢- باب ﴿إن الذي فرض عليك القرآن﴾ الآية.**٢٩- سورة العنكبوت.****٣٠- سورة الروم.****٣١- سورة لقمان:** ١- باب ﴿لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم﴾؛ ٢- باب ﴿إن الله عنده علم الساعة﴾.**٣٢- سورة السجدة:** ١- باب ﴿فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين﴾**٣٣- سورة الأحزاب:** ١- باب؛ ٢- باب ﴿ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله﴾؛ ٣- باب ﴿فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا﴾ نحبه: عهده، ﴿أقطارها﴾ جوانبها، ﴿الفتنة لآتوها﴾ لأعطوها؛ ٤- باب ﴿قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا﴾؛ ٥- باب ﴿وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما﴾؛ ٦- باب ﴿وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه﴾؛ ٧- باب ﴿ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك﴾؛ ٨- باب ﴿لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا﴾؛ ٩- باب ﴿إن تبدوا شيئا أو تخفوه فإن الله كان بكل شيء عليما﴾؛ ١٠- باب ﴿إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾؛ ١١- باب ﴿لا تكونوا كالذين آذوا موسى﴾.**٣٤- سورة سبأ.**نعم، بهذا الشكل المتراص، مع جعل **كل سورة في سطر واحد** وأبوابها متتابعة:**٣٤- سورة سبأ:** ١- باب ﴿حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير﴾؛ ٢- باب ﴿إن هو إلا نذير لكم بين يدي عذاب شديد﴾.**٣٥- سورة الملائكة.****٣٦- سورة يس:** ١- باب ﴿والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم﴾.**٣٧- سورة الصافات.****٣٨- سورة ص:** ١- باب؛ ٢- باب ﴿وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي إنك أنت الوهاب﴾؛ ٣- باب قوله ﴿وما أنا من المتكلفين﴾.**٣٩- سورة الزمر:** ١- باب ﴿يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم﴾؛ ٢- باب ﴿وما قدروا الله حق قدره﴾؛ ٣- باب ﴿والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه﴾؛ ٤- باب ﴿ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون﴾.**٤٠- سورة المؤمن.****٤١- سورة حم السجدة:** ١- باب ﴿وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم أن الله لا يعلم كثيرا مما تعملون﴾؛ ٢- باب ﴿وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم فأصبحتم من الخاسرين﴾.**٤٢- سورة حم عسق:** ١- باب ﴿إلا المودة في القربى﴾.**٤٣- سورة حم الزخرف:** ١- باب ﴿ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك﴾ الآية؛ ٢- باب ﴿أفنضرب عنكم الذكر صفحا أن كنتم قوما مسرفين﴾ مشركين، والله لو أن هذا القرآن رفع حيث رده أوائل هذه الأمة لهلكوا.**٤٤- سورة حم الدخان:** ١- باب ﴿فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين﴾ فارتقب: فانتظر؛ ٢- باب ﴿يغشى الناس هذا عذاب أليم﴾؛ ٣- باب ﴿ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون﴾؛ ٤- باب ﴿أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين﴾ الذكر والذكرى واحد؛ ٥- باب ﴿ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون﴾؛ ٦- باب ﴿يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون﴾.**٤٥- حم الجاثية.****٤٦- سورة الأحقاف:** ١- باب ﴿والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني أن أخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك آمن إن وعد الله حق فيقول ما هذا إلا أساطير الأولين﴾؛ ٢- باب ﴿فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب أليم﴾.**٤٧- سورة محمد ﷺ:** ١- باب ﴿وتقطعوا أرحامكم﴾.**٤٨- سورة الفتح:** ١- باب ﴿إنا فتحنا لك فتحا مبينا﴾؛ ٢- باب ﴿ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما﴾؛ ٣- باب ﴿إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا﴾؛ ٤- باب ﴿هو الذي أنزل السكينة﴾؛ ٥- باب ﴿إذ يبايعونك تحت الشجرة﴾.**٤٩- سورة الحجرات:** ١- باب ﴿لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي﴾ الآية. تشعرون: تعلمون، ومنه الشاعر؛ ٢- باب ﴿إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون﴾.**٥٠- سورة ق:** ١- باب ﴿وتقول هل من مزيد﴾؛ ٢- باب ﴿وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب﴾.**٥١- سورة والذاريات.****٥٢- سورة والطور:** ١- باب.**٥٣- سورة والنجم:** ١- باب؛ ٢- باب ﴿أفرأيتم اللات والعزى﴾؛ ٣- باب ﴿ومناة الثالثة الأخرى﴾؛ ٤- باب ﴿فاسجدوا لله واعبدوا﴾.**٥٤- سورة اقتربت الساعة:** ١- باب ﴿وانشق القمر * وإن يروا آية يعرضوا﴾؛ ٢- باب ﴿تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر * ولقد تركناها آية فهل من مدكر﴾؛ ٣- باب ﴿فكانوا كهشيم المحتظر * ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر﴾؛ ٤- باب ﴿ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر * فذوقوا عذابي ونذر﴾؛ ٥- باب قوله ﴿سيهزم الجمع ويولون الدبر﴾؛ ٦- باب قوله ﴿بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر﴾ يعني من المرارة.**٥٥- سورة الرحمن:** ١- باب ﴿ومن دونهما جنتان﴾؛ ٢- باب ﴿حور مقصورات في الخيام﴾.**٥٦- سورة الواقعة:** ١- باب ﴿وظل ممدود﴾.**٥٧- سورة الحديد.****٥٨- سورة المجادلة.***٥٩- سورة الحشر:** ١- باب؛ ٢- باب ﴿ما قطعتم من لينة﴾ نخلة، ما لم تكن عجوة أو برنية؛ ٣- باب قوله ﴿ما أفاء الله على رسوله﴾؛ ٤- باب ﴿وما آتاكم الرسول فخذوه﴾؛ ٥- باب ﴿والذين تبوءوا الدار والإيمان﴾؛ ٦- باب ﴿ويؤثرون على أنفسهم﴾ الآية.**٦٠- سورة الممتحنة:** ١- باب ﴿لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء﴾؛ ٢- باب ﴿إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات﴾؛ ٣- باب ﴿إذا جاءك المؤمنات يبايعنك﴾.**٦١- سورة الصف:** ١- باب ﴿يأتي من بعدي اسمه أحمد﴾.**٦٢- سورة الجمعة:** ١- باب قوله ﴿وآخرين منهم لما يلحقوا بهم﴾، وقرأ عمر: فامضوا إلى ذكر الله؛ ٢- باب ﴿وإذا رأوا تجارة أو لهوا﴾.**٦٣- سورة المنافقين:** ١- باب قوله ﴿إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله﴾ إلى ﴿لكاذبون﴾؛ ٢- باب ﴿اتخذوا أيمانهم جنة﴾ يجتنون بها؛ ٣- باب قوله ﴿ذلك بأنهم آمنوا ثم كفروا فطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون﴾؛ ٤- باب قوله ﴿وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورأيتهم يصدون وهم مستكبرون﴾؛ ٥- باب قوله ﴿سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إن الله لا يهدي القوم الفاسقين﴾؛ ٦- باب قوله ﴿هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا﴾ ينفضوا: يتفرقوا؛ ٧- باب قوله ﴿يقولون لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون﴾.**٦٤- سورة التغابن:** ١- باب؛ ٢- باب ﴿وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا﴾.**٦٥- سورة الطلاق:** ١- باب.**٦٦- سورة التحريم:** ١- باب ﴿يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك والله غفور رحيم﴾؛ ٢- باب ﴿تبتغي مرضات أزواجك * قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم﴾؛ ٣- باب ﴿وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا فلما نبأت به وأظهره الله عليه عرف بعضه وأعرض عن بعض فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير﴾؛ ٤- باب ﴿إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما﴾؛ ٥- باب ﴿عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وأبكارا﴾.**٦٧- سورة ﴿تبارك الذي بيده الملك﴾.****٦٨- سورة ن والقلم:** ١- باب ﴿عتل بعد ذلك زنيم﴾؛ ٢- باب ﴿يوم يكشف عن ساق﴾.**٦٩- سورة الحاقة.****٧٠- سورة سأل سائل.****٧١- سورة نوح:** ١- باب ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق.**٧٢- سورة ﴿قل أوحي إلي﴾:** ١- باب.**٧٣- سورة المزمل.****٧٤- سورة المدثر:** ١- باب؛ ٢- باب ﴿قم فأنذر﴾؛ ٣- باب ﴿وربك فكبر﴾؛ ٤- باب ﴿وثيابك فطهر﴾؛ ٥- باب ﴿والرجز فاهجر﴾ يقال: الرجز والرجس؛ العذاب.**٧٥- سورة القيامة:** ١- باب ﴿لا تحرك به لسانك لتعجل به﴾؛ ٢- باب ﴿إن علينا جمعه وقرآنه﴾؛ ٣- باب ﴿فإذا قرأناه فاتبع قرآنه﴾ قال ابن عباس: ﴿قرأناه﴾ بيناه، ﴿فاتبع﴾ اعمل به.**٧٦- سورة ﴿هل أتى على الإنسان﴾.****٧٧- سورة والمرسلات:** ١- باب؛ ٢- باب قوله ﴿إنها ترمي بشرر كالقصر﴾؛ ٣- باب ﴿كأنه جمالت صفر﴾؛ ٤- باب قوله ﴿هذا يوم لا ينطقون﴾.**٧٨- سورة عم يتساءلون:** ١- باب ﴿يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا﴾؛ زمرا.**٧٩- سورةوالنازعات:** ١- باب.**٨٠- سورة عبس.****٨١- سورة إذا الشمس كورت.****٨٢- سورة إذا السماء انفطرت.****٨٣- سورة ويل للمطففين.****٨٤- سورة إذا السماء انشقت:** ١- باب ﴿فسوف يحاسب حسابا يسيرا﴾؛ ٢- باب ﴿لتركبن طبقا عن طبق﴾.**٨٥- سورة البروج.****٨٦- سورة الطارق.****٨٧- سورة سبح اسم ربك الأعلى.****٨٨- سورة هل أتاك حديث الغاشية.****٨٩- سورة الفجر.****٩٠- سورة لا أقسم.****٩١- سورة والشمس وضحاها.****٩٢- سورة والليل إذا يغشى:** ١- باب ﴿والنهار إذا تجلى﴾؛ ٢- باب ﴿وما خلق الذكر والأنثى﴾؛ ٣- باب ﴿فأما من أعطى واتقى﴾؛ ٤- باب ﴿فسنيسره لليسرى﴾؛ ٥- باب ﴿وأما من بخل واستغنى﴾؛ ٦- باب ﴿وكذب بالحسنى﴾؛ ٧- باب ﴿فسنيسره للعسرى﴾.**٩٣- سورة والضحى:** ١- باب ﴿ما ودعك ربك وما قلى﴾؛ ٢- باب ﴿ما ودعك ربك وما قلى﴾ تقرأ بالتشديد والتخفيف بمعنى واحد: ما تركك ربك. وقال ابن عباس: ما تركك وما أبغضك.**٩٤- سورة ألم نشرح لك.****٩٥- سورة والتين:** ١- باب.**٩٦- سورة اقرأ باسم ربك الذي خلق:** ١- باب؛ ٢- باب قوله ﴿خلق الإنسان من علق﴾؛ ٣- باب قوله ﴿اقرأ وربك الأكرم﴾؛ ٤- باب ﴿كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية * ناصية كاذبة خاطئة﴾.**٩٧- سورة إنا أنزلناه.****٩٨- سورة لم يكن:** ١- باب؛ ٢- باب؛ ٣- باب.**٩٩- سورة إذا زلزلت الأرض زلزالها:** ١- باب قوله ﴿فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره﴾؛ ٢- باب ﴿ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره﴾.**١٠٠- سورة والعاديات، والقارعة.****١٠١- سورة القارعة.****١٠٢- سورة ألهاكم.****١٠٣- سورة والعصر.****١٠٤- سورة ويل لكل همزة.****١٠٥- سورة ألم تر.****١٠٦- سورة لإيلاف قريش.****١٠٧- سورةأرأيت.****١٠٨- سورة إنا أعطيناك الكوثر:** وقال ابن عباس: ﴿شانئك﴾ عدوك.**١٠٩- سورة قل يا أيها الكافرون.****١١٠- سورة إذا جاء نصر الله:** ١- باب؛ ٢- باب؛ ٣- باب قوله ﴿ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا﴾؛ ٤- باب قوله ﴿فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا﴾ تواب على العباد، والتواب من الناس التائب من الذنب.**١١١- سورة تبت يدا أبي لهب وتب:** ١- باب؛ ٢- باب ﴿وتب * ما أغنى عنه ماله وما كسب﴾؛ ٣- باب ﴿سيصلى نارا ذات لهب﴾؛ ٤- باب ﴿وامرأته حمالة الحطب﴾.**١١٢- سورة قل هو الله أحد:** ١- باب؛ ٢- باب قوله ﴿الله الصمد﴾ والعرب تسمي أشرافها الصمد. قال أبو وائل: هو السيد الذي انتهى سؤدده.**١١٣- سورة قل أعوذ برب الفلق.****١١٤- سورة قل أعوذ برب الناس.****٦٦- كتاب فضائل القرآن:** ١- باب كيف نزل الوحي وأول ما نزل؛ ٢- باب نزل القرآن بلسان قريش والعرب، ﴿قرآنا عربيا﴾، ﴿بلسان عربي مبين﴾؛ ٣- باب جمع القرآن؛ ٤- باب كاتب النبي ﷺ؛ ٥- باب أنزل القرآن على سبعة أحرف؛ ٦- باب تأليف القرآن؛ ٧- باب كان جبريل يعرض القرآن على النبي ﷺ؛ ٨- باب القراء من أصحاب النبي ﷺ؛ ٩- باب فضل فاتحة الكتاب؛ ١٠- باب فضل سورة البقرة؛ ١١- باب فضل الكهف؛ ١٢- باب فضل سورة الفتح؛ ١٣- باب فضل قل هو الله أحد، فيه عمرة، عن عائشة، عن النبي ﷺ؛ ١٤- باب فضل المعوذات؛ ١٥- باب نزول السكينة والملائكة عند قراءة القرآن؛ ١٦- باب من قال: لم يترك النبي ﷺ إلا ما بين الدفتين؛ ١٧- باب فضل القرآن على سائر الكلام؛ ١٨- باب الوصاة بكتاب الله ﷿؛ ١٩- باب من لم يتغن بالقرآن، وقوله تعالى: ﴿أولم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم﴾؛ ٢٠- باب اغتباط صاحب القرآن؛ ٢١- باب خيركم من تعلم القرآن وعلمه؛ ٢٢- باب القراءة عن ظهر القلب؛ ٢٣- باب استذكار القرآن وتعاهده؛ ٢٤- باب القراءة على الدابة؛ ٢٥- باب تعليم الصبيان القرآن؛ ٢٦- باب نسيان القرآن وهل يقول: نسيت آية كذا وكذا؟؛ ٢٧- باب من لم ير بأسا أن يقول سورة البقرة وسورة كذا وكذا؛ ٢٨- باب الترتيل في القراءة، وقوله تعالى: ﴿ورتل القرآن ترتيلا﴾؛ ٢٩- باب مد القراءة؛ ٣٠- باب الترجيع؛ ٣١- باب حسن الصوت بالقراءة للقرآن؛ ٣٢- باب من أحب أن يستمع القرآن من غيره؛ ٣٣- باب قول المقرئ للقارئ: حسبك؛ ٣٤- باب في كم يقرأ القرآن؟ وقول الله تعالى: ﴿فاقرءوا ما تيسر منه﴾؛ ٣٥- باب البكاء عند قراءة القرآن؛ ٣٦- باب إثم من راءى بقراءة القرآن، أو تأكل به، أو فخر به؛ ٣٧- باب اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم.

فتح الباري شرح صحيح البخاري = الجزء الثامن [texte imprimé] / العسقلاني،ابن حجرأبو الفضل شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد بن أحمد 773-852ه, Auteur ; و عليه تعليقات مهمة لمجموعة من المشايخ و العلماء ابن باز ؛ الشبل ؛ الدويش ؛ المتروك ؛ الشيخ محمد بن صالح العثيمين ; اعتنى به محمد بن سامح بن عمر, Auteur  . -  ط2 . - [S.l.] : القاهرة:ابداع للاعلام والنشر و التوزيع, 2019م . - 828ص ; 24/17سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)

Mots-clés :	الديانات؛ الاسلام؛ السنة و الحديث الشريف؛ مختصر البخاري؛: الصحابة، فضائل الصحابة، المهاجرون، الأنصار، السيرة النبوية، الغزوات، بدر، أحد، الخندق، الحديبية، خيبر، فتح مكة، تبوك، وفاة النبي ﷺ، آل البيت.
Index. décimale :	234-كتب الصحاح الست و شروحها
Résumé :	يتناول الجزآن فهرس كتاب التفسير من سورة الفاتحة إلى سورة الناس، مع بيان أبواب التفسير والآيات التي تناولها المصنّف.يشمل موضوعات العقيدة والعبادات والأحكام والقصص القرآني، إضافة إلى تفسير بعض الألفاظ والعبارات الواردة في الآيات.كما يبرز موضوعات السيرة والمغازي والأخلاق والآخرة، مع إيراد أقوال بعض الصحابة والتابعين في تفسير الآيات ومعاني الكلمات.ويُختتم بـ كتاب فضائل القرآن، وفيه أبواب نزول القرآن وجمعه وقراءته وترتيله، وفضائل السور، وتعليم القرآن واستذكاره وآداب تلاوته.
Note de contenu :	نعم، يمكن جعله **متراصًا جدًا** مع حذف الفراغات الزائدة، مع المحافظة على السور والأبواب. مثلًا: **كتاب التفسير****١- سورة الفاتحة:** ١- باب ما جاء في فاتحة الكتاب؛ ٢- باب ﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾.**٢- سورة البقرة:** ١- باب قوله ﴿وعلم آدم الأسماء كلها﴾؛ ٢- باب قال مجاهد: ﴿إلى شياطينهم﴾ أصحابهم من المنافقين والمشركين، ﴿محيط بالكافرين﴾ الله جامعهم، ﴿على الخاشعين﴾ على المؤمنين حقا؛ ٣- باب قوله تعالى ﴿فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون﴾؛ ٤- باب ﴿وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون﴾؛ ٥- باب ﴿وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين﴾؛ ٦- باب قوله ﴿من كان عدوا لجبريل﴾؛ ٧- باب قوله ﴿ما ننسخ من آية أو ننسأها﴾؛ ٨- باب ﴿وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه﴾؛ ٩- باب ﴿واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى * مثابة﴾ يثوبون: يرجعون؛ ١٠- باب ﴿وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم﴾؛ ١١- باب ﴿قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا﴾؛ ١٢- باب ﴿سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم﴾؛ ١٣- باب ﴿وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا﴾؛ ١٤- باب ﴿وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرءوف رحيم﴾؛ ١٥- باب ﴿قد نرى تقلب وجهك في السماء﴾ إلى ﴿عما تعملون﴾؛ ١٦- باب ﴿ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك﴾ إلى ﴿إنك إذا لمن الظالمين﴾؛ ١٧- باب ﴿الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقا منهم ليكتمون الحق﴾ إلى ﴿من الممترين﴾؛ ١٨- باب ﴿ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أين ما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير﴾؛ ١٩- باب ﴿ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون﴾ شطره: تلقاؤه؛ ٢٠- باب ﴿ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم﴾ إلى ﴿ولعلكم تهتدون﴾؛ ٢١- باب قوله ﴿إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم﴾؛ ٢٢- باب ﴿ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا﴾ أضدادا، واحدها ند؛ ٢٣- باب ﴿يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر﴾ إلى ﴿عذاب أليم * عفي﴾ ترك؛ ٢٤- باب ﴿يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون﴾؛ ٢٥- باب ﴿أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون﴾؛ ٢٦- باب ﴿فمن شهد منكم الشهر فليصمه﴾؛ ٢٧- باب ﴿أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم﴾؛ ٢٨- باب ﴿وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد﴾؛ ٢٩- باب ﴿وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون﴾؛ ٣٠- باب ﴿وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين﴾؛ ٣١- باب ﴿وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين﴾ التهلكة والهلاك واحد؛ ٣٢- باب ﴿فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه﴾؛ ٣٣- باب ﴿فمن تمتع بالعمرة إلى الحج﴾؛ ٣٤- باب ﴿ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم﴾؛ ٣٥- باب ﴿ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس﴾؛ ٣٦- باب ﴿ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار﴾؛ ٣٧- باب ﴿وهو ألد الخصام﴾ وقال عطاء: النسل الحيوان؛ ٣٨- باب ﴿أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء﴾ إلى ﴿قريب﴾؛ ٣٩- باب ﴿نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم﴾؛ ٤٠- باب ﴿وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن﴾؛ ٤١- باب ﴿والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا﴾ إلى ﴿بما تعملون خبير﴾، ﴿يعفون﴾ يهبن؛ ٤٢- باب ﴿حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى﴾؛ ٤٣- باب ﴿وقوموا لله قانتين﴾ أي مطيعين؛ ٤٤- باب ﴿فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون﴾؛ ٤٥- باب ﴿والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا﴾؛ ٤٦- باب ﴿وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحي الموتى﴾؛ ٤٧- باب ﴿أيود أحدكم أن تكون له جنة﴾ إلى ﴿تتفكرون﴾؛ ٤٨- باب ﴿لا يسألون الناس إلحافا﴾ يقال: ألحف علي وألح وأحفاني بالمسألة، ﴿فيحفكم﴾ يجهدكم؛ ٤٩- باب ﴿وأحل الله البيع وحرم الربا﴾ المس الجنون؛ ٥٠- باب ﴿يمحق الله الربا﴾ يذهبه؛ ٥١- باب ﴿فأذنوا بحرب من الله ورسوله﴾ فاعلموا؛ ٥٢- باب ﴿وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون﴾؛ ٥٣- باب ﴿واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله﴾؛ ٥٤- باب ﴿وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير﴾؛ ٥٥- باب ﴿آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه﴾ وقال ابن عباس: ﴿إصرا﴾ عهدا، ويقال: ﴿غفرانك﴾ مغفرتك، فاغفر لنا.**٣- سورة آل عمران:** ١- باب ﴿منه آيات محكمات﴾؛ ٢- باب ﴿وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم﴾؛ ٣- باب ﴿إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم﴾ لا خير، ﴿أليم﴾ مؤلم موجع، من الألم، وهو في موضع مفعل؛ ٤- باب ﴿قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله﴾ سواء قصد؛ ٥- باب ﴿لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون﴾ إلى ﴿به عليم﴾؛ ٦- باب ﴿قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين﴾؛ ٧- باب ﴿كنتم خير أمة أخرجت للناس﴾؛ ٨- باب ﴿إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا﴾؛ ٩- باب ليس لك من الأمر شيء؛ ١٠- باب ﴿والرسول يدعوكم في أخراكم﴾ وهو تأنيث آخركم، وقال ابن عباس: ﴿إحدى الحسنيين﴾ فتحا أو شهادة؛ ١١- باب ﴿أمنة نعاسا﴾؛ ١٢- باب ﴿الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيم﴾؛ ١٣- باب ﴿الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم﴾ الآية؛ ١٤- باب ﴿ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله﴾ الآية؛ ١٥- باب ﴿ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا﴾؛ ١٦- باب ﴿لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا﴾؛ ١٧- باب ﴿إن في خلق السماوات والأرض﴾ الآية؛ ١٨- باب ﴿الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض﴾ الآية؛ ١٩- باب ﴿ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته وما للظالمين من أنصار﴾؛ ٢٠- باب ﴿ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان﴾ الآية.**٤- سورة النساء:** ١- باب ﴿وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى﴾؛ ٢- باب ﴿ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف فإذا دفعتم إليهم أموالهم فأشهدوا عليهم﴾ الآية؛ ٣- باب ﴿وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين﴾ الآية؛ ٤- باب ﴿يوصيكم الله في أولادكم﴾؛ ٥- باب ﴿ولكم نصف ما ترك أزواجكم﴾؛ ٦- باب ﴿لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن﴾ الآية؛ ٧- باب ﴿ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون والذين عاقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم إن الله كان على كل شيء شهيدا﴾؛ ٨- باب ﴿إن الله لا يظلم مثقال ذرة﴾ يعني: زنة ذرة؛ ٩- باب ﴿فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا﴾؛ ١٠- باب ﴿وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط﴾؛ ١١- باب ﴿أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم﴾ ذوي الأمر؛ ١٢- باب ﴿فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم﴾؛ ١٣- باب ﴿فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين﴾؛ ١٤- باب ﴿وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله﴾ إلى الظالم أهلها؛ ١٥- باب ﴿فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم﴾ قال ابن عباس: بددهم، فئة: جماعة؛ ١٦- باب ﴿ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم﴾؛ ١٧- باب ﴿ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا﴾؛ ١٨- باب ﴿لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله﴾؛ ١٩- باب ﴿إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها﴾ الآية؛ ٢٠- باب ﴿إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا﴾؛ ٢١- باب ﴿فأولئك عسى الله أن يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا﴾؛ ٢٢- باب ﴿ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكم﴾؛ ٢٤- باب ﴿وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا﴾؛ ٢٥- باب ﴿إن المنافقين في الدرك الأسفل﴾ وقال ابن عباس: أسفل النار، ﴿نفقا﴾ سربا؛ ٢٦- باب ﴿إنا أوحينا إليك﴾ إلى ﴿ويونس وهارون وسليمان﴾؛ ٢٧- باب ﴿يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها إن لم يكن لها ولد﴾.**٥- سورة المائدة:** ١- باب ﴿حرم﴾ واحدها: حرام، ﴿فبما نقضهم﴾ بنقضهم، ﴿التي كتب الله﴾ جعل الله؛ ٢- باب ﴿اليوم أكملت لكم دينكم﴾ وقال ابن عباس: ﴿مخمصة﴾ مجاعة؛ ٣- باب ﴿فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا﴾؛ ٤- باب ﴿فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا ها هنا قاعدون﴾؛ ٥- باب ﴿إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا﴾ إلى ﴿أو ينفوا من الأرض﴾؛ ٦- باب ﴿والجروح قصاص﴾؛ ٧- باب ﴿يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك﴾؛ ٨- باب ﴿لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم﴾؛ ٩- باب لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم؛ ١٠- باب ﴿إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان﴾؛ ١١- باب ﴿ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا﴾ إلى ﴿والله يحب المحسنين﴾؛ ١٢- باب ﴿لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم﴾؛ ١٣- باب ﴿ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام﴾؛ ١٤- باب ﴿وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد﴾؛ ١٥- باب ﴿إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم﴾.**٦- سورة الأنعام:** ١- باب ﴿وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو﴾؛ ٢- باب ﴿قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم﴾ الآية؛ ٣- باب ﴿ولم يلبسوا إيمانهم بظلم﴾؛ ٤- باب ﴿ويونس ولوطا وكلا فضلنا على العالمين﴾؛ ٥- باب ﴿أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده﴾؛ ٦- باب ﴿وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما﴾ الآية؛ ٧- باب ﴿ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن﴾؛ ٨- ﴿وكيل﴾: حفيظ ومحيط به، ﴿قبلا﴾: جمع قبيل، والمعنى أنه ضروب للعذاب كل ضرب منها قبيل، ﴿زخرف القول﴾: كل شيء حسنته ووشيته وهو باطل فهو زخرف، ﴿وحرث حجر﴾: حرام، وكل ممنوع فهو حجر محجور؛ ٩- باب ﴿قل هلم شهداءكم﴾ لغة أهل الحجاز هلم للواحد والاثنين والجمع؛ ١٠- باب ﴿لا ينفع نفسا إيمانها﴾.**٧- سورة الأعراف:** ١- باب ﴿إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن﴾؛ ٢- باب ﴿ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا فلما أفاق قال سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين﴾؛ ٣- باب ﴿قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذي له ملك السماوات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون﴾؛ ٤- باب ﴿وقولوا حطة﴾؛ ٥- باب ﴿خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين﴾ العرف: المعروف.**٨- سورة الأنفال:** ١- باب ﴿يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم﴾؛ ١- باب ﴿إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون﴾؛ ٢- باب ﴿يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون﴾؛ ٣- باب ﴿وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم﴾؛ ٤- باب ﴿وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون﴾؛ ٥- باب ﴿وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله﴾؛ ٦- باب ﴿يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين وإن يكن منكم مائة يغلبوا ألفا من الذين كفروا بأنهم قوم لا يفقهون﴾؛ ٧- باب ﴿الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا﴾ إلى ﴿والله مع الصابرين﴾.**٩- سورة براءة:** ١- باب ﴿براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين﴾؛ ٢- باب ﴿فسيحوا في الأرض أربعة أشهر واعلموا أنكم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين﴾ سيحوا: سيروا؛ ٣- باب ﴿وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر أن الله بريء من المشركين ورسوله فإن تبتم فهو خير لكم وإن توليتم فاعلموا أنكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب أليم﴾؛ ٤- باب ﴿إلا الذين عاهدتم من المشركين﴾؛ ٥- باب ﴿فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم﴾؛ ٦- باب ﴿والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم﴾؛ ٧- باب ﴿يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون﴾؛ ٨- باب ﴿إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم﴾؛ ٩- باب ﴿ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا﴾ معنا: ناصرنا، السكينة: فعيلة من السكون؛ ١٠- باب ﴿والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب﴾ قال مجاهد: يتألفهم بالعطية؛ ١١- باب ﴿الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات﴾ يلمزون: يعيبون، ﴿جهدهم﴾ وجهدهم: طاقتهم؛ ١٢- باب ﴿استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم﴾؛ ١٣- باب ﴿ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره﴾؛ ١٤- باب ﴿سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم فأعرضوا عنهم إنهم رجس ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون﴾؛ ١٥- باب ﴿وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم﴾؛ ١٦- باب ﴿ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين﴾؛ ١٧- باب ﴿لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنه بهم رءوف رحيم﴾؛ ١٨- باب ﴿وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه ثم تاب عليهم ليتوبوا إن الله هو التواب الرحيم﴾؛ ١٩- باب ﴿يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين﴾؛ ٢٠- باب ﴿لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم﴾ من الرأفة.**١٠- سورة يونس:** ١- باب وقال ابن عباس: ﴿فاختلط﴾ فنبت بالماء من كل لون، ﴿قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني﴾؛ ٢- باب ﴿وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين﴾.**١١- سورة هود:** ١- باب ﴿ألا إنهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه ألا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون إنه عليم بذات الصدور﴾؛ ٢- باب ﴿وكان عرشه على الماء﴾؛ ٣- باب ﴿وإلى مدين أخاهم شعيبا﴾؛ ٤- باب ﴿ويقول الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين﴾ واحد شاهد مثل صاحب وأصحاب؛ ٥- باب ﴿وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد﴾؛ ٦- باب ﴿وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين﴾.**١٢- سورة يوسف:** ١- باب ﴿ويتم نعمته عليك وعلى آل يعقوب كما أتمها على أبويك من قبل إبراهيم وإسحاق﴾؛ ٢- باب ﴿لقد كان في يوسف وإخوته آيات للسائلين﴾؛ ٣- باب ﴿قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل﴾ سولت: زينت؛ ٤- باب ﴿وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب وقالت هيت لك﴾ وقال عكرمة: ﴿هيت لك﴾ بالحورانية: هلم، وقال ابن جبير: تعاله؛ ٥- باب ﴿فلما جاءه الرسول قال ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن إن ربي بكيدهن عليم * قال ما خطبكن إذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله﴾؛ ٦- باب ﴿حتى إذا استيئس الرسل﴾.**١٣- سورة الرعد:** ١- باب ﴿الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام﴾ غيض: نقص.**١٤- سورة إبراهيم:** ١- باب ﴿كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء * تؤتي أكلها كل حين﴾؛ ٢- باب ﴿يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت﴾؛ ٣- باب ﴿ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا﴾ ألم تر: ألم تعلم.**١٥- سورة الحجر:** ١- باب ﴿إلا من استرق السمع فأتبعه شهاب مبين﴾؛ ٢- باب ﴿ولقد كذب أصحاب الحجر المرسلين﴾؛ ٣- باب ﴿ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم﴾؛ ٤- باب ﴿الذين جعلوا القرآن عضين﴾؛ ٥- باب ﴿واعبد ربك حتى يأتيك اليقين﴾.**١٦- سورة النحل:** ١- باب ﴿ومنكم من يرد إلى أرذل العمر﴾.**١٧- سورة بني إسرائيل:** ١- باب؛ ٢- باب ﴿وقضينا إلى بني إسرائيل﴾؛ ٣- باب ﴿أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام﴾؛ ٤- باب ﴿ولقد كرمنا بني آدم﴾؛ ٥- باب ﴿ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدا شكورا﴾؛ ٦- باب ﴿وآتينا داود زبورا﴾؛ ٧- باب ﴿قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا﴾؛ ٨- باب ﴿أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة﴾ الآية؛ ٩- باب ﴿وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس﴾؛ ١٠- باب ﴿إن قرآن الفجر كان مشهودا﴾ قال مجاهد: صلاة الفجر؛ ١١- باب ﴿عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا﴾؛ ١٢- باب ﴿وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا﴾ يزهق: يهلك؛ ١٣- باب ﴿ويسألونك عن الروح﴾؛ ١٤- باب ﴿ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها﴾.**١٨- سورة الكهف:** ١- باب ﴿وكان الإنسان أكثر شيء جدلا﴾؛ ٢- باب ﴿وإذ قال موسى لفتاه لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا﴾ زمانا وجمعه أحقاب؛ ٣- باب ﴿فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا﴾ مذهبا، يسرب: يسلك، ومنه ﴿وسارب بالنهار﴾؛ ٤- باب ﴿فلما جاوزا قال لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا﴾ إلى قوله: قصصا، ﴿صنعا﴾؛ باب قال أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة؛ ٥- باب ﴿قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا﴾؛ ٦- باب ﴿أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم﴾ الآية.**١٩- سورة مريم:** ١- باب ﴿وأنذرهم يوم الحسرة﴾؛ ٢- باب ﴿وما نتنزل إلا بأمر ربك﴾؛ ٣- باب ﴿أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا﴾؛ ٤- باب ﴿أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا﴾ قال: موثقا؛ ٥- باب ﴿كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا﴾؛ ٦- باب قوله ﴿ونرثه ما يقول ويأتينا فردا﴾.**٢٠- سورة طه:** ١- باب ﴿واصطنعتك لنفسي﴾؛ ٢- باب ﴿ولقد أوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشى﴾؛ ٣- باب ﴿فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى﴾.**٢١- سورة الأنبياء:** ١- باب؛ ٢- باب ﴿كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا﴾.**٢٢- سورة الحج:** ١- باب ﴿وترى الناس سكارى﴾؛ ٢- باب ﴿ومن الناس من يعبد الله على حرف﴾؛ ٣- باب ﴿هذان خصمان اختصموا في ربهم﴾.**٢٣- سورة المؤمنون.****٢٤- سورة النور:** ١- باب ﴿والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين﴾؛ ٢- باب ﴿والخامسة أن لعنت الله عليه إن كان من الكاذبين﴾؛ ٣- باب ﴿ويدرأ عنها العذاب أن تشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين﴾؛ ٤- باب ﴿والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين﴾؛ ٥- باب ﴿إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم﴾؛ ٦- باب ﴿لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا وقالوا هذا إفك مبين * لولا جاءوا عليه بأربعة شهداء فإذ لم يأتوا بالشهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون﴾؛ ٧- باب ﴿ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والآخرة لمسكم في ما أفضتم فيه عذاب﴾؛ ٨- باب ﴿إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم﴾؛ ٩- باب ﴿يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا﴾ الآية؛ ١٠- باب ﴿ويبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم﴾؛ ١١- باب ﴿إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون﴾؛ ١٢- باب ﴿وليضربن بخمرهن على جيوبهن﴾.**٢٥- سورة الفرقان:** ١- باب ﴿الذين يحشرون على وجوههم إلى جهنم أولئك شر مكانا وأضل سبيلا﴾؛ ٢- باب ﴿والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما﴾ العقوبة؛ ٣- باب ﴿يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا﴾؛ ٤- باب ﴿إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما﴾؛ ٥- باب ﴿فسوف يكون لزاما﴾ هلكة.**٢٦- سورة الشعراء:** ١- باب ﴿ولا تخزني يوم يبعثون﴾؛ ٢- باب ﴿وأنذر عشيرتك الأقربين * واخفض جناحك﴾ ألن جانبك.**٢٧- سورة النمل.****٢٨- سورة القصص:** ١- باب ﴿إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء﴾؛ ٢- باب ﴿إن الذي فرض عليك القرآن﴾ الآية.**٢٩- سورة العنكبوت.****٣٠- سورة الروم.****٣١- سورة لقمان:** ١- باب ﴿لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم﴾؛ ٢- باب ﴿إن الله عنده علم الساعة﴾.**٣٢- سورة السجدة:** ١- باب ﴿فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين﴾**٣٣- سورة الأحزاب:** ١- باب؛ ٢- باب ﴿ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله﴾؛ ٣- باب ﴿فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا﴾ نحبه: عهده، ﴿أقطارها﴾ جوانبها، ﴿الفتنة لآتوها﴾ لأعطوها؛ ٤- باب ﴿قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا﴾؛ ٥- باب ﴿وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما﴾؛ ٦- باب ﴿وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه﴾؛ ٧- باب ﴿ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك﴾؛ ٨- باب ﴿لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا﴾؛ ٩- باب ﴿إن تبدوا شيئا أو تخفوه فإن الله كان بكل شيء عليما﴾؛ ١٠- باب ﴿إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾؛ ١١- باب ﴿لا تكونوا كالذين آذوا موسى﴾.**٣٤- سورة سبأ.**نعم، بهذا الشكل المتراص، مع جعل **كل سورة في سطر واحد** وأبوابها متتابعة:**٣٤- سورة سبأ:** ١- باب ﴿حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير﴾؛ ٢- باب ﴿إن هو إلا نذير لكم بين يدي عذاب شديد﴾.**٣٥- سورة الملائكة.****٣٦- سورة يس:** ١- باب ﴿والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم﴾.**٣٧- سورة الصافات.****٣٨- سورة ص:** ١- باب؛ ٢- باب ﴿وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي إنك أنت الوهاب﴾؛ ٣- باب قوله ﴿وما أنا من المتكلفين﴾.**٣٩- سورة الزمر:** ١- باب ﴿يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم﴾؛ ٢- باب ﴿وما قدروا الله حق قدره﴾؛ ٣- باب ﴿والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه﴾؛ ٤- باب ﴿ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون﴾.**٤٠- سورة المؤمن.****٤١- سورة حم السجدة:** ١- باب ﴿وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم أن الله لا يعلم كثيرا مما تعملون﴾؛ ٢- باب ﴿وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم فأصبحتم من الخاسرين﴾.**٤٢- سورة حم عسق:** ١- باب ﴿إلا المودة في القربى﴾.**٤٣- سورة حم الزخرف:** ١- باب ﴿ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك﴾ الآية؛ ٢- باب ﴿أفنضرب عنكم الذكر صفحا أن كنتم قوما مسرفين﴾ مشركين، والله لو أن هذا القرآن رفع حيث رده أوائل هذه الأمة لهلكوا.**٤٤- سورة حم الدخان:** ١- باب ﴿فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين﴾ فارتقب: فانتظر؛ ٢- باب ﴿يغشى الناس هذا عذاب أليم﴾؛ ٣- باب ﴿ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون﴾؛ ٤- باب ﴿أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين﴾ الذكر والذكرى واحد؛ ٥- باب ﴿ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون﴾؛ ٦- باب ﴿يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون﴾.**٤٥- حم الجاثية.****٤٦- سورة الأحقاف:** ١- باب ﴿والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني أن أخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك آمن إن وعد الله حق فيقول ما هذا إلا أساطير الأولين﴾؛ ٢- باب ﴿فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب أليم﴾.**٤٧- سورة محمد ﷺ:** ١- باب ﴿وتقطعوا أرحامكم﴾.**٤٨- سورة الفتح:** ١- باب ﴿إنا فتحنا لك فتحا مبينا﴾؛ ٢- باب ﴿ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما﴾؛ ٣- باب ﴿إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا﴾؛ ٤- باب ﴿هو الذي أنزل السكينة﴾؛ ٥- باب ﴿إذ يبايعونك تحت الشجرة﴾.**٤٩- سورة الحجرات:** ١- باب ﴿لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي﴾ الآية. تشعرون: تعلمون، ومنه الشاعر؛ ٢- باب ﴿إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون﴾.**٥٠- سورة ق:** ١- باب ﴿وتقول هل من مزيد﴾؛ ٢- باب ﴿وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب﴾.**٥١- سورة والذاريات.****٥٢- سورة والطور:** ١- باب.**٥٣- سورة والنجم:** ١- باب؛ ٢- باب ﴿أفرأيتم اللات والعزى﴾؛ ٣- باب ﴿ومناة الثالثة الأخرى﴾؛ ٤- باب ﴿فاسجدوا لله واعبدوا﴾.**٥٤- سورة اقتربت الساعة:** ١- باب ﴿وانشق القمر * وإن يروا آية يعرضوا﴾؛ ٢- باب ﴿تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر * ولقد تركناها آية فهل من مدكر﴾؛ ٣- باب ﴿فكانوا كهشيم المحتظر * ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر﴾؛ ٤- باب ﴿ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر * فذوقوا عذابي ونذر﴾؛ ٥- باب قوله ﴿سيهزم الجمع ويولون الدبر﴾؛ ٦- باب قوله ﴿بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر﴾ يعني من المرارة.**٥٥- سورة الرحمن:** ١- باب ﴿ومن دونهما جنتان﴾؛ ٢- باب ﴿حور مقصورات في الخيام﴾.**٥٦- سورة الواقعة:** ١- باب ﴿وظل ممدود﴾.**٥٧- سورة الحديد.****٥٨- سورة المجادلة.***٥٩- سورة الحشر:** ١- باب؛ ٢- باب ﴿ما قطعتم من لينة﴾ نخلة، ما لم تكن عجوة أو برنية؛ ٣- باب قوله ﴿ما أفاء الله على رسوله﴾؛ ٤- باب ﴿وما آتاكم الرسول فخذوه﴾؛ ٥- باب ﴿والذين تبوءوا الدار والإيمان﴾؛ ٦- باب ﴿ويؤثرون على أنفسهم﴾ الآية.**٦٠- سورة الممتحنة:** ١- باب ﴿لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء﴾؛ ٢- باب ﴿إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات﴾؛ ٣- باب ﴿إذا جاءك المؤمنات يبايعنك﴾.**٦١- سورة الصف:** ١- باب ﴿يأتي من بعدي اسمه أحمد﴾.**٦٢- سورة الجمعة:** ١- باب قوله ﴿وآخرين منهم لما يلحقوا بهم﴾، وقرأ عمر: فامضوا إلى ذكر الله؛ ٢- باب ﴿وإذا رأوا تجارة أو لهوا﴾.**٦٣- سورة المنافقين:** ١- باب قوله ﴿إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله﴾ إلى ﴿لكاذبون﴾؛ ٢- باب ﴿اتخذوا أيمانهم جنة﴾ يجتنون بها؛ ٣- باب قوله ﴿ذلك بأنهم آمنوا ثم كفروا فطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون﴾؛ ٤- باب قوله ﴿وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورأيتهم يصدون وهم مستكبرون﴾؛ ٥- باب قوله ﴿سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إن الله لا يهدي القوم الفاسقين﴾؛ ٦- باب قوله ﴿هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا﴾ ينفضوا: يتفرقوا؛ ٧- باب قوله ﴿يقولون لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون﴾.**٦٤- سورة التغابن:** ١- باب؛ ٢- باب ﴿وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا﴾.**٦٥- سورة الطلاق:** ١- باب.**٦٦- سورة التحريم:** ١- باب ﴿يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك والله غفور رحيم﴾؛ ٢- باب ﴿تبتغي مرضات أزواجك * قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم﴾؛ ٣- باب ﴿وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا فلما نبأت به وأظهره الله عليه عرف بعضه وأعرض عن بعض فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير﴾؛ ٤- باب ﴿إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما﴾؛ ٥- باب ﴿عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وأبكارا﴾.**٦٧- سورة ﴿تبارك الذي بيده الملك﴾.****٦٨- سورة ن والقلم:** ١- باب ﴿عتل بعد ذلك زنيم﴾؛ ٢- باب ﴿يوم يكشف عن ساق﴾.**٦٩- سورة الحاقة.****٧٠- سورة سأل سائل.****٧١- سورة نوح:** ١- باب ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق.**٧٢- سورة ﴿قل أوحي إلي﴾:** ١- باب.**٧٣- سورة المزمل.****٧٤- سورة المدثر:** ١- باب؛ ٢- باب ﴿قم فأنذر﴾؛ ٣- باب ﴿وربك فكبر﴾؛ ٤- باب ﴿وثيابك فطهر﴾؛ ٥- باب ﴿والرجز فاهجر﴾ يقال: الرجز والرجس؛ العذاب.**٧٥- سورة القيامة:** ١- باب ﴿لا تحرك به لسانك لتعجل به﴾؛ ٢- باب ﴿إن علينا جمعه وقرآنه﴾؛ ٣- باب ﴿فإذا قرأناه فاتبع قرآنه﴾ قال ابن عباس: ﴿قرأناه﴾ بيناه، ﴿فاتبع﴾ اعمل به.**٧٦- سورة ﴿هل أتى على الإنسان﴾.****٧٧- سورة والمرسلات:** ١- باب؛ ٢- باب قوله ﴿إنها ترمي بشرر كالقصر﴾؛ ٣- باب ﴿كأنه جمالت صفر﴾؛ ٤- باب قوله ﴿هذا يوم لا ينطقون﴾.**٧٨- سورة عم يتساءلون:** ١- باب ﴿يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا﴾؛ زمرا.**٧٩- سورةوالنازعات:** ١- باب.**٨٠- سورة عبس.****٨١- سورة إذا الشمس كورت.****٨٢- سورة إذا السماء انفطرت.****٨٣- سورة ويل للمطففين.****٨٤- سورة إذا السماء انشقت:** ١- باب ﴿فسوف يحاسب حسابا يسيرا﴾؛ ٢- باب ﴿لتركبن طبقا عن طبق﴾.**٨٥- سورة البروج.****٨٦- سورة الطارق.****٨٧- سورة سبح اسم ربك الأعلى.****٨٨- سورة هل أتاك حديث الغاشية.****٨٩- سورة الفجر.****٩٠- سورة لا أقسم.****٩١- سورة والشمس وضحاها.****٩٢- سورة والليل إذا يغشى:** ١- باب ﴿والنهار إذا تجلى﴾؛ ٢- باب ﴿وما خلق الذكر والأنثى﴾؛ ٣- باب ﴿فأما من أعطى واتقى﴾؛ ٤- باب ﴿فسنيسره لليسرى﴾؛ ٥- باب ﴿وأما من بخل واستغنى﴾؛ ٦- باب ﴿وكذب بالحسنى﴾؛ ٧- باب ﴿فسنيسره للعسرى﴾.**٩٣- سورة والضحى:** ١- باب ﴿ما ودعك ربك وما قلى﴾؛ ٢- باب ﴿ما ودعك ربك وما قلى﴾ تقرأ بالتشديد والتخفيف بمعنى واحد: ما تركك ربك. وقال ابن عباس: ما تركك وما أبغضك.**٩٤- سورة ألم نشرح لك.****٩٥- سورة والتين:** ١- باب.**٩٦- سورة اقرأ باسم ربك الذي خلق:** ١- باب؛ ٢- باب قوله ﴿خلق الإنسان من علق﴾؛ ٣- باب قوله ﴿اقرأ وربك الأكرم﴾؛ ٤- باب ﴿كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية * ناصية كاذبة خاطئة﴾.**٩٧- سورة إنا أنزلناه.****٩٨- سورة لم يكن:** ١- باب؛ ٢- باب؛ ٣- باب.**٩٩- سورة إذا زلزلت الأرض زلزالها:** ١- باب قوله ﴿فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره﴾؛ ٢- باب ﴿ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره﴾.**١٠٠- سورة والعاديات، والقارعة.****١٠١- سورة القارعة.****١٠٢- سورة ألهاكم.****١٠٣- سورة والعصر.****١٠٤- سورة ويل لكل همزة.****١٠٥- سورة ألم تر.****١٠٦- سورة لإيلاف قريش.****١٠٧- سورةأرأيت.****١٠٨- سورة إنا أعطيناك الكوثر:** وقال ابن عباس: ﴿شانئك﴾ عدوك.**١٠٩- سورة قل يا أيها الكافرون.****١١٠- سورة إذا جاء نصر الله:** ١- باب؛ ٢- باب؛ ٣- باب قوله ﴿ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا﴾؛ ٤- باب قوله ﴿فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا﴾ تواب على العباد، والتواب من الناس التائب من الذنب.**١١١- سورة تبت يدا أبي لهب وتب:** ١- باب؛ ٢- باب ﴿وتب * ما أغنى عنه ماله وما كسب﴾؛ ٣- باب ﴿سيصلى نارا ذات لهب﴾؛ ٤- باب ﴿وامرأته حمالة الحطب﴾.**١١٢- سورة قل هو الله أحد:** ١- باب؛ ٢- باب قوله ﴿الله الصمد﴾ والعرب تسمي أشرافها الصمد. قال أبو وائل: هو السيد الذي انتهى سؤدده.**١١٣- سورة قل أعوذ برب الفلق.****١١٤- سورة قل أعوذ برب الناس.****٦٦- كتاب فضائل القرآن:** ١- باب كيف نزل الوحي وأول ما نزل؛ ٢- باب نزل القرآن بلسان قريش والعرب، ﴿قرآنا عربيا﴾، ﴿بلسان عربي مبين﴾؛ ٣- باب جمع القرآن؛ ٤- باب كاتب النبي ﷺ؛ ٥- باب أنزل القرآن على سبعة أحرف؛ ٦- باب تأليف القرآن؛ ٧- باب كان جبريل يعرض القرآن على النبي ﷺ؛ ٨- باب القراء من أصحاب النبي ﷺ؛ ٩- باب فضل فاتحة الكتاب؛ ١٠- باب فضل سورة البقرة؛ ١١- باب فضل الكهف؛ ١٢- باب فضل سورة الفتح؛ ١٣- باب فضل قل هو الله أحد، فيه عمرة، عن عائشة، عن النبي ﷺ؛ ١٤- باب فضل المعوذات؛ ١٥- باب نزول السكينة والملائكة عند قراءة القرآن؛ ١٦- باب من قال: لم يترك النبي ﷺ إلا ما بين الدفتين؛ ١٧- باب فضل القرآن على سائر الكلام؛ ١٨- باب الوصاة بكتاب الله ﷿؛ ١٩- باب من لم يتغن بالقرآن، وقوله تعالى: ﴿أولم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم﴾؛ ٢٠- باب اغتباط صاحب القرآن؛ ٢١- باب خيركم من تعلم القرآن وعلمه؛ ٢٢- باب القراءة عن ظهر القلب؛ ٢٣- باب استذكار القرآن وتعاهده؛ ٢٤- باب القراءة على الدابة؛ ٢٥- باب تعليم الصبيان القرآن؛ ٢٦- باب نسيان القرآن وهل يقول: نسيت آية كذا وكذا؟؛ ٢٧- باب من لم ير بأسا أن يقول سورة البقرة وسورة كذا وكذا؛ ٢٨- باب الترتيل في القراءة، وقوله تعالى: ﴿ورتل القرآن ترتيلا﴾؛ ٢٩- باب مد القراءة؛ ٣٠- باب الترجيع؛ ٣١- باب حسن الصوت بالقراءة للقرآن؛ ٣٢- باب من أحب أن يستمع القرآن من غيره؛ ٣٣- باب قول المقرئ للقارئ: حسبك؛ ٣٤- باب في كم يقرأ القرآن؟ وقول الله تعالى: ﴿فاقرءوا ما تيسر منه﴾؛ ٣٥- باب البكاء عند قراءة القرآن؛ ٣٦- باب إثم من راءى بقراءة القرآن، أو تأكل به، أو فخر به؛ ٣٧- باب اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم.