الفهرس الالي لمكتبة كلية العلوم الاجتماعية

Titre :	البلاغة العربية اسسها علومها فنونها و صورة من تطبيقاتها بهيكل جديد و تليد : الجزء الاول
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني, Auteur ; ., Auteur
Editeur :	دمشق:دار القلم
Année de publication :	2021م
Importance :	608ص
Format :	24*17سم
ISBN/ISSN/EAN :	978-9933-486-26-6
Langues :	Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Mots-clés :	بلاغة  البلاغة العربية  الأدب  الجمال  الفصاحة  المعاني  البيان  الأسلوب  الجملة، الخبر  الإنشاء  الاستفهام  الأمر  النهي  المجاز  القصر  التقديم والتأخير  الذكر والحذف  التعريف والتنكير  الفصل والوصل  التلاؤم  التصوير الفني  الشعر  الإقناع  التأثير  الإبداع اللغوي.
Index. décimale :	414-البلاغة العربية
Résumé :	الكتاب يتناول علوم البلاغة والأدب العربي ويركز على جمال الكلام وفصاحته وبلاغته، مع شرح أسس التعبير الفني والفكري.يوضح عناصر الجمال الأدبي من مفردات وأساليب وأفكار، وكيفية التلوين والتنويع والإتقان في إيصال المعنى.يتناول تحليل الجملة بين خبرية وإنشائية، مع شرح التقديم والتأخير والتقييد والإنشاء بأغراضه المختلفة.يناقش الفصاحة والبلاغة وعلم المعاني ونظام التلاؤم والفصل والوصل، مع قواعد المجاز والقصر لإبراز المعنى بأجمل صورة.
Note de contenu :	(1) الغرض من دراسة علوم البلاغة والأدب. (۲) نظرات تحليلية حول الغرض من الكلام. (۳) أسس البلاغة العالية والأدب الرفيع وشرحها في ثلاثة فصول. الفصل الأول: الجمال في الكلام. (۱) حب الجمال. (۲) مجالات الجمال. (۳) حول تعريف الجمال. (٤) عوامل اختلاف نظرات الناس إلى الجمال. (٥) عناصر الكمال والجمال الأدبي. الكلام لفظ ومعنى، واللفظ مفرد ومركب. المفرد في المنظار الأدبي وتقسيماته. المركب في المنظار الأدبي وتقسيماته. أولاً: من جهة السبك. ثانياً: من جهة الكثافة. ثالثاً: من جهة تواصل الجمل بأدوات الربط وتفاصلها. الكلام حول المعنى. أولاً: مقولة الجهة الأولى حول المعنى: هل المعنى له لفظ يدل عليه أو لا. ثانياً: مقولة الجهة الثانية حول المعنى: وهو الدلالة عليه بأسلوب مباشر أو غير مباشر. ثالثاً: مقولة الجهة الثالثة حول المعنى: وهي (جهة المعاني أنفسها وقيمها الفكرية والجمالية). دعوى أعذب الشعر أكذبه. منثورات في عناصر الجمال الأدبي. أولاً: الأسلوب البياني. ثانياً: التنويع والتنقل والتلوين. ثالثاً: تزيين الأفكار المقصودة بالذات بأفكار أخرى. رابعاً: ضرب الأمثال. خامساً: السطح والعمق. سادساً: أوجه النص. سابعاً: الشعر وفنونه. ثامناً: الغرض الفكري البياني من الصورة البلاغية المختارة. تاسعاً: الجمع بين الأشياء المتضادة. عاشراً: مسايرة المخاطب في تداعي أفكاره. حادي عشر: نقل الأسماء أو الصفات من مواضعها الطبيعية وإضفاؤها على غيرها. ثاني عشر: البراعة في إبراز وتصوير الأحاسيس والمشاعر النفسية. ثالث عشر: احترام فكر المخاطب وتقديره بترك استخدام الأسلوب المباشر. رابع عشر: تقريب الصورة الغائبة بوضعها في صورة مشهودة النظير أو متخيلة. خامس عشر: الإتقان في إبراز دقائق الصورة. سادس عشر: لفت النظر إلى معان دقيقة. سابع عشر: تصوير الواقع بالصورة المتخيلة منه لدى مشاهدته. ثامن عشر: حسن تركيب الجمل وانتقاء المفردات. تاسع عشر: احترام المخاطب بالتأدب معه ورعاية مشاعره. عشرون: تخصيص بعض المفردات بما فيه خير وبعضها بما فيه شر. الفصل الثاني: الفصاحة. الفصاحة في اللغة. الفصاحة في الاصطلاح. فصاحة الكلمة. فصاحة الكلام. فصاحة المتكلم. الفصل الثالث: البلاغة. البلاغة في اللغة. البلاغة في الاصطلاح. بلاغة المتكلم. عناصر البلاغة في الاصطلاح. علم المعاني. الباب الأول: مدخل إلى علم المعاني. الفصل الأول: مقدمات حول الكلمة والجملة العربية ونشأة علم المعاني. (1) مقدمة. (۲) تعريف علم المعاني. الفصل الثاني: بناء الجملة في اللسان العربي وتقسيمها. (۱) تعريف الجملة. (۲) تحليل بناء الجملة على اختلاف وجوهها. (۳) أصول المعاني التي يدل عليها بالألفاظ. (٤) ترتيب الجملة في اللسان العربي. (٥) معالم الترتيب في عناصر الجملة عند النحاة. (٦) نظر الأديب البليغ حول مراعاة ترتيب عناصر الجملة. (۷) دوائر عطاء الجملة الكلامية. (۸) نظرة حول ما يسمى فضلة في الجملة عند النحويين. (۹) مشجرات تحليلية للجملة الكلامية. (۱۰) تقسيم الجملة إلى خبرية وإنشائية. (۱۱) هل التعجب من الخبر أو من الإنشاء؟ الفصل الثالث: الجملة الخبرية وأحوالها. (1) الصادق والكاذب من الخبر والمخبر به. (۲) أغراض توجيه الخبر. (۳) خروج الخبر عن أصل معناه للدلالة على الأمر والنهي والدعاء. (٤) التأكيد وعدمه في الجملة الخبرية. مخالفة مقتضى الظاهر. (٥) مؤكدات الجملة الخبرية. (٦) تقسيم الإسناد في الجملة إلى حقيقي ومجازي وهو المجاز العقلي. أحوال المسند في الجملة المشتملة على مجاز عقلي. علاقات المجاز العقلي. (۷) الجملة المفيدة بين الإثبات والنفي. أدوات النفي التي تنفي الجمل. رأي للحوفي حول أدوات النفي. قضايا حول النفي في الجملة. نفي الذات الموصوفة. (۸) دلالات الجملة الخبرية بحسب أحوالها. أولاً: الجملة الخبرية الاسمية التي لا يكون خبرها جملة فعلية. ثانياً: دلالات الجملة الخبرية المشتملة على فعل ماض. ثالثاً: الجملة الخبرية المشتملة على فعل مضارع. رابعاً: الجملة الخبرية المشتملة على شرط. الفصل الرابع: الجملة الإنشائية وأقسامها. المقدمة. المقولة الأولى: شرح الإنشاء غير الطلبي. النوع الأول: أمر التكوين. النوع الثاني: إنشاء العقود وحلها. النوع الثالث: إنشاء المدح والذم. النوع الرابع: إنشاء القسم. النوع الخامس: إنشاء التوجع أو التفجع ونحوهما. المقولة الثانية: شرح الإنشاء الطلبي. النوع الأول: الأمر والنهي. دلالات صيغ الأمر والنهي. النوع الثاني: التحذير والإغراء. النوع الثالث: النداء. أمثلة من خروج النداء عن معناه الأصلي إلى معاني أخرى. النوع الرابع: التمني والترجي. النوع الخامس: الدعاء. النوع السادس: الاستفهام. أقسام أدوات الاستفهام. شرح أدوات الاستفهام وبيان ما يتعلق بكل منها. خروج الاستفهام عن أصل دلالته إلى معاني أخرى. شرح المعاني التي يدل عليها بالاستفهام. (1) الاستفهام المستعمل في الإنكاري والتوبيخ والتقريع. في التقرير. في التعجب أو التعجيب. في العتاب. في التذكير. في الافتخار. في التفخيم والتعظيم. في التهويل والتخويف. في التسهيل والتخفيف. في التهديد والوعيد. في التكثير. في التسوية. في الأمر. في التنبيه. في الترغيب. في النهي. في الدعاء. في الاسترشاد. في التمني والترجي. في الاستبطاء. في العرض. في التحضيض. في التجاهل. في التحقير والاستهانة والاستهزاء. في المدح أو الذم. في الاكتفاء. في الاستبعاد. في الإيناس. في التهكم والسخرية. في الإخبار. في التأكيد. الباب الثاني: أحوال عناصر الجملة. الفصل الأول: مقدمات عامة وفيه خمس مقدمات وخاتمة. الفصل الثاني: الذكر والحذف. (۱) مقدمة. (۲) دواعي ذكر العنصر مع إمكان إدراك معناه لدى حذفه. أمثلة وتطبيقات. (۳) دواعي الحذف في الكلام. مقدمة. أقسام الحذف. دواعي الحذف البلاغية. أمثلة وتطبيقات. الفصل الثالث: التقديم والتأخير. (۱) مقدمات. المقدمة الأولى: الجملة الفعلية والجملة الاسمية. جدول الجملة الفعلية. جدول الجملة الاسمية. المقدمة الثانية: التقديم والتأخير في الجملة الاسمية التي ركناها معرفتان. المقدمة الثالثة: ترتيب التوابع إذا اجتمعت. المقدمة الرابعة: الحالات التي قرر النحاة وجوب التقديم والتأخير فيها. خاتمة. (۲) نظرة تحليلية عامة إلى دواعي التقديم. (۳) دواعي تقديم المسند إليه. أمثلة وتطبيقات. (٤) دواعي تقديم المسند إذا كان الأصل فيه التأخير. (٥) دواعي تقديم متعلقات الفعل عن مراتبها. (٦) دواعي تقديم بعض معمولات الفعل على بعض في الجملة ولو تكافأت مراتبها. الفصل الرابع: التنكير والتعريف. (۱) مقدمة. (۲) دواعي اختيار النكرة. تفصيل دواعي اختيار النكرة. (۳) دواعي اختيار المعرفة. أولاً: دواعي اختيار الضمير. ثانياً: دواعي اختيار العلم. ثالثاً: دواعي اختيار اسم الإشارة. رابعاً: دواعي اختيار اسم الموصول. خامساً: دواعي اختيار المعرف باللام. (۱) مقدمة. (۲) اللام الجنسية وأنواعها، واللام العهدية وأنواعها. سادساً: دواعي اختيار المعرف بالإضافة. (1) الإضافة لفظية ومعنوية. (۲) بيان الدواعي. الفصل الخامس: التقييد وعدمه. (۱) مقدمة. (۲) التقييد بالمفاعيل. أولاً: المفعول به. ثانياً: المفعول فيه. ثالثاً: المفعول لأجله. رابعاً: المفعول المطلق ونائبه. خامساً: المفعول معه. (۳) التقييد بالنواسخ. (٤) التقييد بالحال. (٥) التقييد بالتوابع. أولاً: النعت. ثانياً: عطف البيان. ثالثاً: التوكيد. رابعاً: البدل. خامساً: عطف النسق. (٦) التقييد بضمير الفصل. (۷) التقييد بالشرط. الفصل السادس: الخروج عن مقتضى الظاهر. (1) النوع الأول: الالتفات. فوائد الالتفات. ملاحظات حول شروط الالتفات وما يقرب منه. صور الالتفات. الأمثلة. تطبيقات تحليلية. الأمثلة قرآنية. (۲) النوع الثاني: أسلوب الحكيم. (۳) النوع الثالث: الإظهار في مقام الإضمار والعكس. (٤) النوع الرابع: التعبير عن المستقبل بلفظ الماضي. (٥) النوع الخامس: التغليب. (٦) النوع السادس: وضع الخبر موضع الإنشاء والعكس. (۷) النوع السابع: الانتقال من الفعل الماضي إلى الفعل المضارع وبالعكس. (۸) النوع الثامن: تجاهل العارف. (۹) النوع التاسع: القلب. الباب الثالث: القصر. (۱) تعريف القصر. (۲) أقسام القصر بحسب أحوال المقصور والمقصور عليه صفة أو موصوفاً. (۳) أركان القصر. (٤) أقسام القصر بحسب أحوال من يوجه له الكلام. (٥) طرق القصر. الطريق الأول: أن تدل عليه العبارة بمادتها اللغوية. الطريق الثاني: أن يكون بدليل خارج عن النص. الطريق الثالث: أن يكون ببعض الأدوات التي تدل عليه بالوضع اللغوي. أولاً: النفي والاستثناء. ثانياً: كلمتا «إنما» و«أنما». ثالثاً: العطف بـ لا - بل - لكن. الطريق الرابع: أن يكون القصر بدلالات في الكلام. أولاً: تقديم ما حقه التأخير. ثانياً: إضافة ضمير الفصل إلى الجملة. ثالثاً: تعريف طرفي الإسناد. شجرة تقسيمات القصر. الباب الرابع: نظام التلاؤم في الكلام. الفصل الأول: نظام التلاؤم في الكلام والفصل والوصل. (1) بيان التلاؤم. (۲) من أقوال شيوخ البلاغة والأدب حول التلاؤم في الكلام. الفصل الثاني: الفصل والوصل بين عناصر الجملة الواحدة والجمل التي لها محل من الإعراب. (۱) مقدمة عامة. (۲) عناصر الجملة. (۳) الاحتمالات التي يتعرض لها المفرد وكذلك الجملة التي لها محل من الإعراب. القاعدة بالنسبة إلى تعدد الأخبار. القاعدة بالنسبة إلى تعدد الصفات. (٤) الجمل التي لها محل من الإعراب. الفصل الثالث: الفصل والوصل بين الجمل التي لا محل لها من الإعراب. (۱) مقدمة. (۲) الجمل التي لا محل لها من الإعراب. (۳) الأسس العامة للفصل والوصل بين الجمل التي لا محل لها من الإعراب. (٤) مع علماء البلاغة في تقسيماتهم. القسم الأول: ما يجب فيه الفصل. القسم الثاني: ما ينبغي فيه الوصل أو يحسن. شجرة أقسام الفصل والوصل في الجمل التي لا محل لها من الإعراب وفق تقسيمات البلاغيين.

البلاغة العربية اسسها علومها فنونها و صورة من تطبيقاتها بهيكل جديد و تليد : الجزء الاول [texte imprimé] / عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني, Auteur ; ., Auteur . - [S.l.] : دمشق:دار القلم, 2021م . - 608ص ; 24*17سم.
ISBN : 978-9933-486-26-6
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)

Mots-clés :	بلاغة  البلاغة العربية  الأدب  الجمال  الفصاحة  المعاني  البيان  الأسلوب  الجملة، الخبر  الإنشاء  الاستفهام  الأمر  النهي  المجاز  القصر  التقديم والتأخير  الذكر والحذف  التعريف والتنكير  الفصل والوصل  التلاؤم  التصوير الفني  الشعر  الإقناع  التأثير  الإبداع اللغوي.
Index. décimale :	414-البلاغة العربية
Résumé :	الكتاب يتناول علوم البلاغة والأدب العربي ويركز على جمال الكلام وفصاحته وبلاغته، مع شرح أسس التعبير الفني والفكري.يوضح عناصر الجمال الأدبي من مفردات وأساليب وأفكار، وكيفية التلوين والتنويع والإتقان في إيصال المعنى.يتناول تحليل الجملة بين خبرية وإنشائية، مع شرح التقديم والتأخير والتقييد والإنشاء بأغراضه المختلفة.يناقش الفصاحة والبلاغة وعلم المعاني ونظام التلاؤم والفصل والوصل، مع قواعد المجاز والقصر لإبراز المعنى بأجمل صورة.
Note de contenu :	(1) الغرض من دراسة علوم البلاغة والأدب. (۲) نظرات تحليلية حول الغرض من الكلام. (۳) أسس البلاغة العالية والأدب الرفيع وشرحها في ثلاثة فصول. الفصل الأول: الجمال في الكلام. (۱) حب الجمال. (۲) مجالات الجمال. (۳) حول تعريف الجمال. (٤) عوامل اختلاف نظرات الناس إلى الجمال. (٥) عناصر الكمال والجمال الأدبي. الكلام لفظ ومعنى، واللفظ مفرد ومركب. المفرد في المنظار الأدبي وتقسيماته. المركب في المنظار الأدبي وتقسيماته. أولاً: من جهة السبك. ثانياً: من جهة الكثافة. ثالثاً: من جهة تواصل الجمل بأدوات الربط وتفاصلها. الكلام حول المعنى. أولاً: مقولة الجهة الأولى حول المعنى: هل المعنى له لفظ يدل عليه أو لا. ثانياً: مقولة الجهة الثانية حول المعنى: وهو الدلالة عليه بأسلوب مباشر أو غير مباشر. ثالثاً: مقولة الجهة الثالثة حول المعنى: وهي (جهة المعاني أنفسها وقيمها الفكرية والجمالية). دعوى أعذب الشعر أكذبه. منثورات في عناصر الجمال الأدبي. أولاً: الأسلوب البياني. ثانياً: التنويع والتنقل والتلوين. ثالثاً: تزيين الأفكار المقصودة بالذات بأفكار أخرى. رابعاً: ضرب الأمثال. خامساً: السطح والعمق. سادساً: أوجه النص. سابعاً: الشعر وفنونه. ثامناً: الغرض الفكري البياني من الصورة البلاغية المختارة. تاسعاً: الجمع بين الأشياء المتضادة. عاشراً: مسايرة المخاطب في تداعي أفكاره. حادي عشر: نقل الأسماء أو الصفات من مواضعها الطبيعية وإضفاؤها على غيرها. ثاني عشر: البراعة في إبراز وتصوير الأحاسيس والمشاعر النفسية. ثالث عشر: احترام فكر المخاطب وتقديره بترك استخدام الأسلوب المباشر. رابع عشر: تقريب الصورة الغائبة بوضعها في صورة مشهودة النظير أو متخيلة. خامس عشر: الإتقان في إبراز دقائق الصورة. سادس عشر: لفت النظر إلى معان دقيقة. سابع عشر: تصوير الواقع بالصورة المتخيلة منه لدى مشاهدته. ثامن عشر: حسن تركيب الجمل وانتقاء المفردات. تاسع عشر: احترام المخاطب بالتأدب معه ورعاية مشاعره. عشرون: تخصيص بعض المفردات بما فيه خير وبعضها بما فيه شر. الفصل الثاني: الفصاحة. الفصاحة في اللغة. الفصاحة في الاصطلاح. فصاحة الكلمة. فصاحة الكلام. فصاحة المتكلم. الفصل الثالث: البلاغة. البلاغة في اللغة. البلاغة في الاصطلاح. بلاغة المتكلم. عناصر البلاغة في الاصطلاح. علم المعاني. الباب الأول: مدخل إلى علم المعاني. الفصل الأول: مقدمات حول الكلمة والجملة العربية ونشأة علم المعاني. (1) مقدمة. (۲) تعريف علم المعاني. الفصل الثاني: بناء الجملة في اللسان العربي وتقسيمها. (۱) تعريف الجملة. (۲) تحليل بناء الجملة على اختلاف وجوهها. (۳) أصول المعاني التي يدل عليها بالألفاظ. (٤) ترتيب الجملة في اللسان العربي. (٥) معالم الترتيب في عناصر الجملة عند النحاة. (٦) نظر الأديب البليغ حول مراعاة ترتيب عناصر الجملة. (۷) دوائر عطاء الجملة الكلامية. (۸) نظرة حول ما يسمى فضلة في الجملة عند النحويين. (۹) مشجرات تحليلية للجملة الكلامية. (۱۰) تقسيم الجملة إلى خبرية وإنشائية. (۱۱) هل التعجب من الخبر أو من الإنشاء؟ الفصل الثالث: الجملة الخبرية وأحوالها. (1) الصادق والكاذب من الخبر والمخبر به. (۲) أغراض توجيه الخبر. (۳) خروج الخبر عن أصل معناه للدلالة على الأمر والنهي والدعاء. (٤) التأكيد وعدمه في الجملة الخبرية. مخالفة مقتضى الظاهر. (٥) مؤكدات الجملة الخبرية. (٦) تقسيم الإسناد في الجملة إلى حقيقي ومجازي وهو المجاز العقلي. أحوال المسند في الجملة المشتملة على مجاز عقلي. علاقات المجاز العقلي. (۷) الجملة المفيدة بين الإثبات والنفي. أدوات النفي التي تنفي الجمل. رأي للحوفي حول أدوات النفي. قضايا حول النفي في الجملة. نفي الذات الموصوفة. (۸) دلالات الجملة الخبرية بحسب أحوالها. أولاً: الجملة الخبرية الاسمية التي لا يكون خبرها جملة فعلية. ثانياً: دلالات الجملة الخبرية المشتملة على فعل ماض. ثالثاً: الجملة الخبرية المشتملة على فعل مضارع. رابعاً: الجملة الخبرية المشتملة على شرط. الفصل الرابع: الجملة الإنشائية وأقسامها. المقدمة. المقولة الأولى: شرح الإنشاء غير الطلبي. النوع الأول: أمر التكوين. النوع الثاني: إنشاء العقود وحلها. النوع الثالث: إنشاء المدح والذم. النوع الرابع: إنشاء القسم. النوع الخامس: إنشاء التوجع أو التفجع ونحوهما. المقولة الثانية: شرح الإنشاء الطلبي. النوع الأول: الأمر والنهي. دلالات صيغ الأمر والنهي. النوع الثاني: التحذير والإغراء. النوع الثالث: النداء. أمثلة من خروج النداء عن معناه الأصلي إلى معاني أخرى. النوع الرابع: التمني والترجي. النوع الخامس: الدعاء. النوع السادس: الاستفهام. أقسام أدوات الاستفهام. شرح أدوات الاستفهام وبيان ما يتعلق بكل منها. خروج الاستفهام عن أصل دلالته إلى معاني أخرى. شرح المعاني التي يدل عليها بالاستفهام. (1) الاستفهام المستعمل في الإنكاري والتوبيخ والتقريع. في التقرير. في التعجب أو التعجيب. في العتاب. في التذكير. في الافتخار. في التفخيم والتعظيم. في التهويل والتخويف. في التسهيل والتخفيف. في التهديد والوعيد. في التكثير. في التسوية. في الأمر. في التنبيه. في الترغيب. في النهي. في الدعاء. في الاسترشاد. في التمني والترجي. في الاستبطاء. في العرض. في التحضيض. في التجاهل. في التحقير والاستهانة والاستهزاء. في المدح أو الذم. في الاكتفاء. في الاستبعاد. في الإيناس. في التهكم والسخرية. في الإخبار. في التأكيد. الباب الثاني: أحوال عناصر الجملة. الفصل الأول: مقدمات عامة وفيه خمس مقدمات وخاتمة. الفصل الثاني: الذكر والحذف. (۱) مقدمة. (۲) دواعي ذكر العنصر مع إمكان إدراك معناه لدى حذفه. أمثلة وتطبيقات. (۳) دواعي الحذف في الكلام. مقدمة. أقسام الحذف. دواعي الحذف البلاغية. أمثلة وتطبيقات. الفصل الثالث: التقديم والتأخير. (۱) مقدمات. المقدمة الأولى: الجملة الفعلية والجملة الاسمية. جدول الجملة الفعلية. جدول الجملة الاسمية. المقدمة الثانية: التقديم والتأخير في الجملة الاسمية التي ركناها معرفتان. المقدمة الثالثة: ترتيب التوابع إذا اجتمعت. المقدمة الرابعة: الحالات التي قرر النحاة وجوب التقديم والتأخير فيها. خاتمة. (۲) نظرة تحليلية عامة إلى دواعي التقديم. (۳) دواعي تقديم المسند إليه. أمثلة وتطبيقات. (٤) دواعي تقديم المسند إذا كان الأصل فيه التأخير. (٥) دواعي تقديم متعلقات الفعل عن مراتبها. (٦) دواعي تقديم بعض معمولات الفعل على بعض في الجملة ولو تكافأت مراتبها. الفصل الرابع: التنكير والتعريف. (۱) مقدمة. (۲) دواعي اختيار النكرة. تفصيل دواعي اختيار النكرة. (۳) دواعي اختيار المعرفة. أولاً: دواعي اختيار الضمير. ثانياً: دواعي اختيار العلم. ثالثاً: دواعي اختيار اسم الإشارة. رابعاً: دواعي اختيار اسم الموصول. خامساً: دواعي اختيار المعرف باللام. (۱) مقدمة. (۲) اللام الجنسية وأنواعها، واللام العهدية وأنواعها. سادساً: دواعي اختيار المعرف بالإضافة. (1) الإضافة لفظية ومعنوية. (۲) بيان الدواعي. الفصل الخامس: التقييد وعدمه. (۱) مقدمة. (۲) التقييد بالمفاعيل. أولاً: المفعول به. ثانياً: المفعول فيه. ثالثاً: المفعول لأجله. رابعاً: المفعول المطلق ونائبه. خامساً: المفعول معه. (۳) التقييد بالنواسخ. (٤) التقييد بالحال. (٥) التقييد بالتوابع. أولاً: النعت. ثانياً: عطف البيان. ثالثاً: التوكيد. رابعاً: البدل. خامساً: عطف النسق. (٦) التقييد بضمير الفصل. (۷) التقييد بالشرط. الفصل السادس: الخروج عن مقتضى الظاهر. (1) النوع الأول: الالتفات. فوائد الالتفات. ملاحظات حول شروط الالتفات وما يقرب منه. صور الالتفات. الأمثلة. تطبيقات تحليلية. الأمثلة قرآنية. (۲) النوع الثاني: أسلوب الحكيم. (۳) النوع الثالث: الإظهار في مقام الإضمار والعكس. (٤) النوع الرابع: التعبير عن المستقبل بلفظ الماضي. (٥) النوع الخامس: التغليب. (٦) النوع السادس: وضع الخبر موضع الإنشاء والعكس. (۷) النوع السابع: الانتقال من الفعل الماضي إلى الفعل المضارع وبالعكس. (۸) النوع الثامن: تجاهل العارف. (۹) النوع التاسع: القلب. الباب الثالث: القصر. (۱) تعريف القصر. (۲) أقسام القصر بحسب أحوال المقصور والمقصور عليه صفة أو موصوفاً. (۳) أركان القصر. (٤) أقسام القصر بحسب أحوال من يوجه له الكلام. (٥) طرق القصر. الطريق الأول: أن تدل عليه العبارة بمادتها اللغوية. الطريق الثاني: أن يكون بدليل خارج عن النص. الطريق الثالث: أن يكون ببعض الأدوات التي تدل عليه بالوضع اللغوي. أولاً: النفي والاستثناء. ثانياً: كلمتا «إنما» و«أنما». ثالثاً: العطف بـ لا - بل - لكن. الطريق الرابع: أن يكون القصر بدلالات في الكلام. أولاً: تقديم ما حقه التأخير. ثانياً: إضافة ضمير الفصل إلى الجملة. ثالثاً: تعريف طرفي الإسناد. شجرة تقسيمات القصر. الباب الرابع: نظام التلاؤم في الكلام. الفصل الأول: نظام التلاؤم في الكلام والفصل والوصل. (1) بيان التلاؤم. (۲) من أقوال شيوخ البلاغة والأدب حول التلاؤم في الكلام. الفصل الثاني: الفصل والوصل بين عناصر الجملة الواحدة والجمل التي لها محل من الإعراب. (۱) مقدمة عامة. (۲) عناصر الجملة. (۳) الاحتمالات التي يتعرض لها المفرد وكذلك الجملة التي لها محل من الإعراب. القاعدة بالنسبة إلى تعدد الأخبار. القاعدة بالنسبة إلى تعدد الصفات. (٤) الجمل التي لها محل من الإعراب. الفصل الثالث: الفصل والوصل بين الجمل التي لا محل لها من الإعراب. (۱) مقدمة. (۲) الجمل التي لا محل لها من الإعراب. (۳) الأسس العامة للفصل والوصل بين الجمل التي لا محل لها من الإعراب. (٤) مع علماء البلاغة في تقسيماتهم. القسم الأول: ما يجب فيه الفصل. القسم الثاني: ما ينبغي فيه الوصل أو يحسن. شجرة أقسام الفصل والوصل في الجمل التي لا محل لها من الإعراب وفق تقسيمات البلاغيين.