الفهرس الالي لمكتبة كلية العلوم الاجتماعية

Titre :	الفقه على المذاهب الأربعة : المجلد الخامس
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	الجزيري،عبد الرحمن, Auteur
Mention d'édition :	طبعة اولى في دار ابن الجوزي 2013 و الثانية في دار الكتب العلمية 2003
Editeur :	القاهرة:دار ابن الجوزي
Année de publication :	2014م
Importance :	384ص
Format :	24/17سم
Langues :	Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Mots-clés :	الدين الاسلامي الفقه المقارن؛ فقه المذاهب الاربعة؛ الحنفي و المالكي و الشافعي و الحنبلي
Index. décimale :	260- الفقه الاسلامي
Résumé :	يبدأ الجزء الخامس بـ تقديم لكتاب "الحدود المقدمة في تعريف الحدود الشرعية"، ثم ينتقل إلى توضيح المعنى المقصود بالحدود الشرعية. بعد ذلك، يستعرض الكتاب ما يؤخذ من الحديث النبوي الشريف في هذا الباب، موضحًا بيان الحدود الشرعية وما في معناها و العقوبات الشرعية المقررة لها. ينقسم هذا الجزء إلى القسم الأول الذي يتناول عموم الحدود، ثم القسم الثاني الذي يتفصل في عدة مباحث هامة، تبدأ بـ مبحث حد المحصن و مبحث حد غير المحصن في جريمة الزنا. ويتطرق الكتاب إلى مبحث من قتل الرجل الذي زنى بامرأته، مستعرضًا مبحث رأي المعتزلة والخوارج في مسائل الحدود. كما يشمل مبحث الشهادة في الزنا وشروطها، و مبحث الإقرار بالزنى وحجيته.يتناول الكتاب أيضًا مبحث الشبهات في الزنى وأثرها على إقامة الحد، مؤكدًا على تشديد الشريعة في إثبات جريمة الزنا. ثم ينتقل إلى مبحث اللعان وما يترتب عليه من وقوع الفرقة باللعان. ويبرز الكتاب مبحث حرص الشريعة على محو الرذائل الخلقية من خلال تشريع الحدود. ويتضمن أيضًا مبحث حد اللواط وعقوبته.يلي ذلك كتاب حد السرقة الذي يبدأ بالحديث عن قوانين المعاملات في الإسلام، ثم يوضح عناية الشريعة بالسرقة دون غيرها من المخالفات المالية. ويتضمن الكتاب مبحث أحكام غير السارق و مبحث المخالفات المالية الأخرى. ويرد على مبحث اعتراض الملاحدة على حد السرقة، مقدمًا أمثلة على ردع المجرمين وتوضيح رحمة الشريعة بالمفسدين من خلال هذه العقوبات. ويختتم هذا الكتاب بـ مبحث فائدة تحديد النصاب في القطع.بعد ذلك، يأتي باب حد القذف الذي يؤكد على إجماع الشرائع على أن القذف اعتداء على الأعراض. ويتناول الكتاب مبحث اعتراض الجهلة على حد القذف والرد عليه، بالإضافة إلى مبحث العفو عن القاذف وشروطه، و مبحث مراعاة الشريعة لحال المجرم حتى في العقوبات.ينتقل الكتاب بعد ذلك إلى القسم الثاني كتاب القصاص، الذي يبدأ بـ مبحث عناية الشريعة بدماء الناس وأهمية حفظها، ثم يتناول مبحث عقاب قاتل النفس ظلما. ويوضح مبحث جواز العفو في القصاص وحكمته، مشيرًا إلى محاسن التشريع الإسلامي في هذا الجانب. ويتضمن الكتاب مبحث سلطان أولياء الدم على القاتل و مبحث حق السلطان على القاتل في تنفيذ القصاص. ويختتم هذا القسم بـ مبحث الجناية على الأطراف وأحكامها.يلي ذلك القسم الثالث الذي يتضمن باب التعزير، ويقدم جواب وسؤال حول طبيعة التعزير. ويتضمن مبحث دقة التشريع الإسلامي في تفريقه بين الحدود والتعازير، مع سؤال وجوابه لتوضيح هذه الدقة. ويشمل الكتاب مبحث دليل ثبوته من الشريعة. ثم ينتقل للحديث عن نظام الأسرة في الإسلام وعلاقته بالتشريعات الجنائية. ويختتم هذا القسم بـ مبحث أساس القوانين الشرعية.أخيرًا، يتناول الكتاب مبحث الكبائر من الذنوب، موضحًا معنى الحديث النبوي الذي يتناول الكبائر. ويقدم الجواب عن السؤال الثاني المتعلق بالكبائر، ثم يفصل في بعضها مثل الكبيرة الثامنة شهادة الزور، الكبيرة التاسعة اليمين الغموس، الكبيرة العاشرة الزنا (مع الإشارة إلى تكرار هذا الموضوع لأهميته)، الكبيرة الحادية عشرة شرب الخمر، الكبيرة الثانية عشرة النميمة، و الكبيرة التاسعة عشرة الغلول في الحرب. ويختتم الكتاب بـ مبحث السحر وأحكامه.

الفقه على المذاهب الأربعة : المجلد الخامس [texte imprimé] / الجزيري،عبد الرحمن, Auteur  . -  طبعة اولى في دار ابن الجوزي 2013 و الثانية في دار الكتب العلمية 2003 . - [S.l.] : القاهرة:دار ابن الجوزي, 2014م . - 384ص ; 24/17سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)

Mots-clés :	الدين الاسلامي الفقه المقارن؛ فقه المذاهب الاربعة؛ الحنفي و المالكي و الشافعي و الحنبلي
Index. décimale :	260- الفقه الاسلامي
Résumé :	يبدأ الجزء الخامس بـ تقديم لكتاب "الحدود المقدمة في تعريف الحدود الشرعية"، ثم ينتقل إلى توضيح المعنى المقصود بالحدود الشرعية. بعد ذلك، يستعرض الكتاب ما يؤخذ من الحديث النبوي الشريف في هذا الباب، موضحًا بيان الحدود الشرعية وما في معناها و العقوبات الشرعية المقررة لها. ينقسم هذا الجزء إلى القسم الأول الذي يتناول عموم الحدود، ثم القسم الثاني الذي يتفصل في عدة مباحث هامة، تبدأ بـ مبحث حد المحصن و مبحث حد غير المحصن في جريمة الزنا. ويتطرق الكتاب إلى مبحث من قتل الرجل الذي زنى بامرأته، مستعرضًا مبحث رأي المعتزلة والخوارج في مسائل الحدود. كما يشمل مبحث الشهادة في الزنا وشروطها، و مبحث الإقرار بالزنى وحجيته.يتناول الكتاب أيضًا مبحث الشبهات في الزنى وأثرها على إقامة الحد، مؤكدًا على تشديد الشريعة في إثبات جريمة الزنا. ثم ينتقل إلى مبحث اللعان وما يترتب عليه من وقوع الفرقة باللعان. ويبرز الكتاب مبحث حرص الشريعة على محو الرذائل الخلقية من خلال تشريع الحدود. ويتضمن أيضًا مبحث حد اللواط وعقوبته.يلي ذلك كتاب حد السرقة الذي يبدأ بالحديث عن قوانين المعاملات في الإسلام، ثم يوضح عناية الشريعة بالسرقة دون غيرها من المخالفات المالية. ويتضمن الكتاب مبحث أحكام غير السارق و مبحث المخالفات المالية الأخرى. ويرد على مبحث اعتراض الملاحدة على حد السرقة، مقدمًا أمثلة على ردع المجرمين وتوضيح رحمة الشريعة بالمفسدين من خلال هذه العقوبات. ويختتم هذا الكتاب بـ مبحث فائدة تحديد النصاب في القطع.بعد ذلك، يأتي باب حد القذف الذي يؤكد على إجماع الشرائع على أن القذف اعتداء على الأعراض. ويتناول الكتاب مبحث اعتراض الجهلة على حد القذف والرد عليه، بالإضافة إلى مبحث العفو عن القاذف وشروطه، و مبحث مراعاة الشريعة لحال المجرم حتى في العقوبات.ينتقل الكتاب بعد ذلك إلى القسم الثاني كتاب القصاص، الذي يبدأ بـ مبحث عناية الشريعة بدماء الناس وأهمية حفظها، ثم يتناول مبحث عقاب قاتل النفس ظلما. ويوضح مبحث جواز العفو في القصاص وحكمته، مشيرًا إلى محاسن التشريع الإسلامي في هذا الجانب. ويتضمن الكتاب مبحث سلطان أولياء الدم على القاتل و مبحث حق السلطان على القاتل في تنفيذ القصاص. ويختتم هذا القسم بـ مبحث الجناية على الأطراف وأحكامها.يلي ذلك القسم الثالث الذي يتضمن باب التعزير، ويقدم جواب وسؤال حول طبيعة التعزير. ويتضمن مبحث دقة التشريع الإسلامي في تفريقه بين الحدود والتعازير، مع سؤال وجوابه لتوضيح هذه الدقة. ويشمل الكتاب مبحث دليل ثبوته من الشريعة. ثم ينتقل للحديث عن نظام الأسرة في الإسلام وعلاقته بالتشريعات الجنائية. ويختتم هذا القسم بـ مبحث أساس القوانين الشرعية.أخيرًا، يتناول الكتاب مبحث الكبائر من الذنوب، موضحًا معنى الحديث النبوي الذي يتناول الكبائر. ويقدم الجواب عن السؤال الثاني المتعلق بالكبائر، ثم يفصل في بعضها مثل الكبيرة الثامنة شهادة الزور، الكبيرة التاسعة اليمين الغموس، الكبيرة العاشرة الزنا (مع الإشارة إلى تكرار هذا الموضوع لأهميته)، الكبيرة الحادية عشرة شرب الخمر، الكبيرة الثانية عشرة النميمة، و الكبيرة التاسعة عشرة الغلول في الحرب. ويختتم الكتاب بـ مبحث السحر وأحكامه.