الفهرس الالي لمكتبة كلية العلوم الاجتماعية

Titre :	كتاب العقد الفريد : المجلد الثاني
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	أبو عمر، شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبد ربه ابن حبيب ابن حدير بن سالم المعروف بابن عبد ربه الأندلسي (ت ٣٢٨هـ), Auteur ; عناية المركز العلمي بدار ابن الجوزي, Auteur
Editeur :	القاهرة:دار ابن الجوزي
Année de publication :	2015م
Importance :	815ص
Format :	24/17سم
Langues :	Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Résumé :	ب الجزء الخامس كتاب العسجدة الثانية في الخلفاء وتواريخهم وأيامهم المصطفى صلى الله عليه وسلم-نسب المصطفى صلى الله عليه وسلم-مولد النبي صلى الله عليه وسلم-اليوم والشهر الذي هاجر فيه صلى الله عليه وسلم-صفة النبي صلى الله عليه وسلم-هيئة النبي صلى الله عليه وسلم-شرف بيت النبي صلى الله عليه وسلم-أبو النبي صلى الله عليه وسلم-أعمامه وعماته-ولد النبي صلى الله عليه وسلم-أزواجه صلى الله عليه وسلم-كتاب النبي صلى الله عليه وسلم وخدامه-وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وسنهأبي بكر الصديق رضي الله عنه-نسب أبي بكر الصديق وصفته رضي الله عنه-خلافة أبي بكر رضي الله عنه-سقيفة بني ساعدة-الذين تخلفوا عن بيعة أبي بكر-فضائل أبي بكر رضي الله عنه-وفاة أبي بكر الصديق رضي الله عنه-استخلاف أبي بكر لعمرعمر بن الخطاب-نسب عمر بن الخطاب وصفته-فضائل عمر بن الخطاب-مقتل عمر-أمر الشورى في خلافة عثمان بن عفان عثمان-نسب عثمان وصفته-فضائل عثمان-مقتل عثمان بن عفان-القواد الذين أقبلوا إلى عثمان-ما قالوا في قتلة عثمان-في مقتل عثمان بن عفان-تبرؤ علي من دم عثمان-ما نقم الناس على عثمان علي بن أبي طالب رضي الله عنه-خلافة علي بن أبي طالب رضي الله عنه-نسب علي بن أبي طالب-صفته-فضائل علي بن أبي طالب كرم الله وجهه يوم الجمل-مقتل طلحة-مقتل الزبير بن العوام-ومن حديث الجمل-قولهم في أصحاب الجمل-أخبار علي ومعاويةيوم صفين-مقتل عمار بن ياسر-من حرب صفين-خبر عمرو بن العاص-أمر الحكمين-احتجاج علي وأهل بيته في الحكمين-احتجاج علي على أهل النهروان-خروج عبد الله بن عباس على علي-مقتل علي بن أبي طالب رضي الله عنه-خلافة الحسن بن عليمعاوية-خلافة معاوية-فضائل معاوية-أخبار معاوية-طلب معاوية البيعة ليزيد-وفاة معاويةيزيد بن معاوية-خلافة يزيد بن معاوية وسنه وصفته-أولاد يزيدمقتل الحسين بن علي-تسمية من قتل مع الحسين بن علي رضي الله عنهما من أهل بيته ومن أسر منهم-حديث الزهري في قتل الحسين رضي الله عنه-وقعة الحرة-وفاة يزيد بن معاوية-خلافة معاوية بن يزيد بن معاوية-فتنة ابن الزبيردولة بني مروان ووقعة مرج راهطولاية عبد الملك بن مروان-خبر المختار بن أبي عبيد-مقتل عمرو بن سعيد الأشدق-مقتل مصعب بن الزبير-مقتل عبد الله بن الزبير أولاد عبد الملك بن مروان-وفاة عبد الملك بن مروان ولاية الوليد بن عبد الملك-ولد الوليد-أخبار الوليدولاية سليمان بن عبد الملك-أخبار سليمان بن عبد الملك-وفاة سليمان بن عبد الملك خلافة عمر بن عبد العزيز-أخبار عمر بن عبد العزيز-وفاة عمر بن عبد العزيزخلافة يزيد بن عبد الملك-أسماء ولد يزيدخلافة هشام بن عبد الملك بن مروان-أسماء ولد هشام بن عبد الملك-أخبار هشام بن عبد الملكخلافة الوليد بن يزيد بن عبد الملك-مقتل الوليد بن يزيد-ولاية يزيد الناقص-ولاية إبراهيم بن الوليد المخلوعولاية مروان بن محمد بن مروان-ولد مروان-مقتل مروان بن محمد بن مروان-أخبار الدولة العباسية-مقتل زيد بن علي أيام هشام بن عبد الملكخلفاء بني أمية بالأندلس-عبد الرحمن بن معاوية بن هشام-هشام بن عبد الرحمن-الحكم بن هشام-عبد الرحمن بن الحكم-محمد بن عبد الرحمن-المنذر بن محمد-عبد الله بن محمدعبد الرحمن بن محمد أمير المؤمنين-أول غزاة غزاها أمير المؤمنين عبد الرحمن بن محمد-سنة إحدى وثلاثمائة-سنة اثنتين وثلاثمائة-سنة ثلاث وثلاثمائة-سنة أربع وثلاثمائة-سنة خمس وثلاثمائة-سنة ست وثلاثمائة-سنة سبع وثلاثمائة-سنة ثمان وثلاثمائة-غزوة سنة تسع وثلاثمائة-سنة عشر وثلاثمائة-سنة إحدى عشر وثلاثمائة-سنة اثنتي عشر وثلاثمائة-سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة-سنة أربع عشرة وثلاثمائة-سنة خمس عشرة وثلاثمائة-سنة ست عشرة وثلاثمائة-سنة سبع عشرة وثلاثمائة-سنة ثمان عشرة وثلاثمائة-سنة تسع عشرة وثلاثمائة-سنة عشرين وثلاثمائة-سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة-سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائةكتاب اليتيمة الثانية في أخبار زياد والحجاج والطالبين والبرامكة-أخبار زيادأخبار الحجاج-الحجاج وابن المنتشر في ذمي:-شيء عن الحجاج:-خالد القسري في شأن الحجاج:-الحجاج وامرأة ابن الأشعث:-الحجاج وأبو وائل:-الحجاج وابن أبي ليلى:-ابن أبي ليلى في لعن على وابن الزبير والمختار:-الحجاج والشعبي:-عبد الملك والحجاج وابن عمر:-من أخبار الحجاج:-الحجاج وقارىء-عبد الملك والحجاج وأنس:-سليمان والحجاج:-الحجاج والوليد وأم البنين:-عبد الملك والحجاج وعروة ابن الزبير:-ابن شهاب والحجاج في ضعف بصره:-عدة من قتل الحجاج:-خطبة للحجاج في أهل العراق:-الحجاج يخطب أهل العراق بعد مرضه:-وله حين أراد الحج واستخلف ولده:-وله في وفاة ابنه:قولهم في الحجاج-للعتبي عن أبيه في الحجاج:-ولأبن مهران فيه:-ولعمر فيه:-الحسن وحانف في شأن الحجاج:-علي بن زيد في موت الحجاج:-لإبراهيم في الحجاج:-جابر والحجاج:-الرقاشي والحسن في الحجاج:-أنس وابن سيرين في دراهم الحجاج:-ابن عمر في ولاية الحجاج:-للحسن في قتال الحجاج:-الحجاج وصلب ماهان:-عدة قتلى الحجاج:من زعم أن الحجاج كان كافرا-الحجاج وأسرى الجماجم:موت الحجاج-عمر بن عبد العزيز وموت الحجاج:-يزيد على قبر الحجاج:-يزيد ورجل في الحجاج:-للفرزدق في ابن المهلب:-لعمر بن عبد العزيز في الحجاج:أخبار البرامكة-لابن هارون فيهم:-يحيى بعد مقتل جعفر:-الرشيد وسهل بعد مقتل جعفر:-بين أم جعفر والرشيد:-الرشيد وإسحاق بن علي في البرامكة:-يحيى ومنكة الهندي:-من يحيى في حبسه إلى الرشيد:-عهد يحيى إلى الرشيد:-جواب الرشيد:-ابن المهدي وجعفر وعبد الملك:من أخبار الطالبيين-حفاوة السفاح:-استيحاش السفاح من ابن حسن:-أبو جعفر وابن حسن:-كتاب أبي جعفر إلى محمد بن عبد الله:-مقتل محمد وإبراهيم:-كتاب المنصور إلى ابن عبيدة:-المبيضة وأسر إسماعيل ابن علي وأخيه:-محمد بن علي في قلة إخوته:-وصية المنصور لابن موسى في حرب بني عبد الله:-عيسى بن موسى ووصيته المنصور:-تفضيل معاوية للحسن:-لسديف في قتل المنصور لابني عبد الله:-الرياشي والبغدادي في مقتل سديف:-ابن عبد الحميد وابن أبي حفصة:-هشام وزيد بن علي:باب من فضائل علي بن أبي طالب رضي الله عنه-ابن هشام وشيخ في علي ابن أبي طالب:-حمزة وابن له في علي:-الوليد وشعر الفضل في علي:-لمسلمة في جعفر:احتجاج المأمون على الفقهاء في فضل علي-المساحقي والدعوة إلى المأمون:-المأمون والرضى:باب من أخبار الدولة العباسية-علي ومعاوية في مولود لابن عباس:-من أخبار علي ابن عبد الله ابن عباس:-زواج علي بن عبد الله:-وصية علي لابنيه سليمان وصالح:-وصاة معاوية في موته:-شبيب وعبد الله:-الأحوص وأيمن وابن حزم مع الوليد:ذكر خلفاء بني العباس وصفاتهم ووزرائهم وحجابهم-أبو العباس لسفاح-المنصور-المهدي-الهادي-هارون الرشيد-الأمين-لمأمون-المعتصم اللله-الواثق-المتوكل-المنتصر-المستعين-المعتز-المهتدي-المعتمد-المعتضد-المكتفي-المقتدر-القاهر-الراضي-المتقي-المستكفي-المطيع الجزء السادس كتاب الدرة الثانية في أيام العرب ووقائعهم-حروب قيس في الجاهلية يوم منعج: لغني على عبس-يوم النفراوات: لبني عامر على بني عبس-يوم بطن عاقل: لذبيان علي عامر-يوم رحرحان: لعامر على تميم-يوم شعب جبلة: لعامر وعبس على ذبيان وتميم-يوم مقتل الحارق بن ظالم بالخربة-حرب داحس والغبراء: وهي من حروب قيس-يوم المريقب: لبني عبس على فزارة-يوم ذي حسى: لذبيان على عبس-يوم اليعمرية: لعبس على ذبيان-يوم الهباءة: لعبس على ذبيان-يوم الفروق-يوم قطن-يوم غدير قلهى-يوم الرقم: لغطفان على بني عامر-يوم النتأة: لعبس على بني عامر-يوم شواحط: لبني محارب على بني عامر-يوم حوزة الأول: لسليم على غطفان-يوم حوزة الثاني-يوم ذات الأثل-يوم عدنية: هو يوم ملحان-يوم اللوى: لغطفان على هوازن-يوم الصلعاء: لهوازن على غطفان-حرب قيس وكنانة يوم الكديد: لسليم على كنانة-يوم برزة: لكنانة على سليم-يوم الفيفاء: لسليم على كنانة-حرب قيس وتميم يوم السوبان: لبني عامر على بني تميم-يوم أقرن: لبني عبس على بني دارم-يوم المروت: لبني العنبر على بني قشير-يوم دارة مأسل: لتميم بني قيس-أيام بكر على تميم يوم الوقيط-يوم النباج وثيتل: لتميم على بكر-يوم زرود: لبني يربوع على بني تغلب-أيام يربوع على بكر-يوم ذي طلوح: لبني يربوع على بكر-يوم الحائر: وهو يوم ملهم. لبني يربوع على بكر-يوم القحقح: وهو يوم مالة. لبني يربوع على بني بكر-يوم رأس العين: لبني يربوع على بكر-يوم العظالى: لبني يربوع على بكر-يوم الغبيط لبني يربوع على بني بكر-يوم مخطط: لبني يربوع على بكر-يوم جدود-يوم سفوان-يوم السلي-يوم نقا الحسن: وهو يوم السقيفة لبني ضبة على شيبانأيام بكر على تميم-يوم الزويرين-يوم الشيطين: لبكر على تميم-يوم صعفوق: لبكر على تميم-يوم مبايض: لبكر على تميم-يوم فيحان: لبكر على تميم-يوم ذي قار الأول: لبكر على تميم-يوم الحاجز: لبكر على تميم-يوم الشقيق: لبكر على تميم-حرب البسوس وهي حرب بكر وتغلب، ابني وائل-مقتل كليب بن وائل-يوم النهي-يوم الذنائب-يوم واردات-يوم عنيزة-يوم قضة-الكلاب الأول-يوم الصفقة: ويوم الكلاب الثاني-يوم طحفة-يوم فيف الريح-يوم تياس-يوم زرود الأول-يوم غول الثاني: وهو يوم كنهل-يوم الجبات-يوم إراب-يوم الشعب-يوم غول الأول-يوم الخندمة-يوم اللهيماء-يوم خزاز-يوم المعا-يوم النسار-يوم ذات الشقوق-يوم خو-أيام الفجار الأول-الفجار الثاني-الفجار الثالث-الفجار الآخر-يوم شمطة-يوم العبلاء-يوم شرب-يوم الحريرة-يوم عين أباغ-يوم ذي قاركتاب الزمردة في المواعظ والزهد-فرش كتاب الزمردة الثانية في فضائل الشعر-المعلقاتاختلاف الناس في أشعر الشعراء-أشعر نصف بيت:فضائل الشعر-للنبي صلى الله عليه وسلم.-إسلام دوس-شعر قتيلة بنت الحارث-بين النبي وأبي جرول يوم حنين-فتح مكة-للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في وباء المدينة-من قال الشعر من الصحابة والتابعين والعلماء المشهورين-ومن شعراء التابعينومن شعراء الفقهاء المبرزين-راشد بن عبد ربه:-لابن عمر في ولده سالمقولهم في الغزل-الحجاج وأبو هريرة-الرشيد وشاعر مدحه-ابن شماس يمدح عمر بن عبد العزيز-الرسول صلى الله عليه وسلم وابن مرداس-عمر بن الخطاب وابن عباس في شعر زهير-ابن عمرو وبعضهم في بيت للحطيئة-عمر بن عبد العزيز ونصيب وجرير ودكين-ابن جعفر ونصيب-ابو جعفر وطريح-الحطيئة في سجن عمر-ابن دارة وابن حاتمقولهم في الهجاء-الرسول صلى الله عليه وسلم ورجل في أبي سفيان-ابن ياسر ويمني-هذيل وسؤالها حل الزنا-عبد الملك وجرير والأخطل-كثير والأخطل عند عبد الملك-حصين وصديق لهمداراة الشعراء وتقيتهم-سليمان والخليل وبعض المادحين-النبي صلى الله عليه وسلم وابن مرداس-تيم عامل زياد ومادح له باب في رواة الشعر-الرشيد والأصمعي:باب من استعدى عليه من الشعراء-عمر بن الخطاب بين الحطيئة والزبرقان:-عمر والنجاشي ورهط ابن مقبل:-معاوية وأبو بردة وعقيبة:-زياد والفرزدق في قوم هجاهم:-يزيد والأخطل في هجاء الانصار-يزيد وابن الرقيات في تشببه بعاتكة-الحجاج وابن نمير في زينب-هشام والفرزدق-أي بيت تقوله العرب أشعرأحسن ما يجتلب به الشعر-ابو العتاهية وابن هانىءمن رفعه المدح ووضعه الهجاء-جرير وابنه -الأعشى والمحلق ما يعاب من الشعر وليس بعيب-لحماد-بيت للفرزدق-بيت للأعشى-بيت لزهير-بيت لبعض الشعراء-مروان وابن يزيد-بيت لذي الرمة-بيت للمرقش-بيت لابن هانىء-العتابي ومنصور النميري-تقبيح الحسن وتحسين القبيح الاستعارة-الرشيد وسهل:-اختلاف الشعراء في المعنى الواحد-ما يجوز في الشعر مما لا يجوز في الكلامباب ما أدرك على الشعراء-كثير وابن أبي عتيق وابن معاذ-عمارة وابن ابي السمط-البعيث وجملة من الشعراء والوليد-رير وابن لجأ-ابن أبي ربيعة والاحوص ونصيب وكثير-كثير وسكينة-عبد الملك وكثيرباب من أخبار الشعراء-المعتز والزبير-أبو نواس ومسلم وأبو العتاهية-الرشيد والمأمون في الصلاة على موتي-ابو عمرو وجرير-ابن الاحنف وابن الملوح-الرشيد والاصمعي-ابن داود ويهودي-السويقي في ضر ناله نوادر من الشعر-المأمون وابن الجهم-الرشيد والضبي-المنصور في الرضمة-عائشة بنت المهدي والشعراء-الحسن البصري والفرزدق-بشار بين شاعرين-لبعض الشعراء في حضرة سليمان-في شعر ابن ابي ربيعة-الأخطل والأعور بن بنان-باب من الشعر يخرج معناه في المدح والهجاء-ما قالوه في تثنية الواحد-قولهم في جمع الاثنين والواحد-وقولهم في إفراد الجمع والاثنين-قولهم في تذكير المؤنث وتأنيث المذكر-باب ما غلط فيه على الشعراء-باب من مقاطع الشعر ومخارجه قولهم في رقة التشبيب-كثير وشعر لجميل:-الفرزدق وشعر لابن أبي ربيعة:-لابن عبد ربه:-قولهم في النحولقولهم في التوديع-ابن حميد وجارية له:-ابن يحيى وجاريتان:-المعتز وجارية لابن رجاء:-أبو أحمد وجارية له:-مروان وجارية له:-ابن بكار ورجل بالثغر:-قولهم في الحمام-قولهم في طيب الحديث-قولهم في الرياضكتاب الجوهرة الثانية في أعاريض الشعر وعلل القوافيمختصر الفرش-الساكن والمتحرك:-باب الأسباب والأوتاد-باب الزحاف-باب الزحاف المزدوج-علل الأعاريض والضروب-الزيادات على الأجزاء-باب الخرم-باب التعاقب والترقبوهذه أرجوزة العروض:-اختصار الفرش-باب الأسباب والأوتاد-الفواصل-باب الزحاف-باب الزحاف الذي يكون في موضعين من الجزء-باب العلل-باب الخرم-باب علل الأعاريض والضروب-باب التعاقب والتراقب-الزيادات على الاجزاء-باب نقصان الاجزاءصفة الدوائر-الأولى: دائرة المختلف-الثانية: دائرة المؤتلف-الثالثة: دائرة المجتلب-الرابعة: دائرة المشتبه -الخامسة: دائرة المتفق ابتداء الأمثال شطر الطويل شطر الطويل العروض المقبوض والضرب السالم-تقطيعه:الضرب المقبوض -تقطيعه الضرب المحذوف المعتمد-تقطيعه شطر المديد: وهو مجزوء كله العروض المجزوء والضرب المجزوء-تقطيعه:العروض المحذوف اللازم الثاني والضرب المقصور اللازم الثاني-تقطيعه:الضرب المحذوف اللازم الثاني-تقطيعه:الضرب الابتر-تقطيعه:العروض المجزوء المحذوف والمخبون ضربه-تقطيعه:الضرب الابتر اللازم الثاني-تقطيعه:شطر البسيط العروض المخبون والضرب المخبون-تقطيعه:الضرب المقطوع اللازم الثاني-تقطيعه:العروض المجزوء والضرب المذال-تقطيعه:الضرب المجزوء-تقطيعه:الضرب المقطوع الممنوع من الطي-تقطيعه:العروض المقطوع الممنوع من الطي-تقطيع:شطر الوافرالعروض المقطوف: الضرب المقطوف-تقطيعه:العروض المجزوء الممنوع من العقل. الضرب السالم-تقطيعه:الضرب المعصوب-تقطيعه:شطر الكامل العروض التام: الضرب التام-تقطيعه:الضرب المقطوع الممنوع إلا من الإضمار والسلامة-تقطيعه:الضرب الأخذ المضمر-تقطيعهالعروض الأحذ ضربه مثله-تقطيعه:الضرب الأحذ المضمر-تقطيعه:العروض المجزوء والضرب المجزوء المرفل-تقطيعه:الضرب المذال-تقطيعه:الضرب المجزوء-تقطيعه:الضرب المقطوع الممنوع إلا من سلامة الثاني وإضماره-تقطيعه:شطر الهزجالعروض المجزوء الممنوع من القبض ضربه مثله-تقطيعه:الضرب المجزوء المحذوف-تقطيعه:شطر الرجزالعروض التام. الضرب التام-تقطيعه:الضرب المقطوع الممنوع من الطي-تقطيعه:العروض المجزوء. الضرب المجزوء-تقطيعه:العروض المشطور. الضرب المشطور-تقطيعه:العروض المنهوك. الضرب المنهوك -تقطيعه:شطر الرمل العروض المحذوف الجائز فيه الخبن لضرب المتمم-تقطيعه:الضرب المقصور-تقطيعه:الضرب المحذوف-تقطيعه:العروض المجزوء. الضرب المسبع-تقطيعه:الضرب المجزوء-تقطيعه:الضرب المجزوء المحذوف الجائز فيه الخبن-تقطيعه:شطر السريعالعروض المكسوف المطوي اللازم الثاني الضرب الموقوف المطوى اللازم الثاني-تقطيعه:الضرب المكشوف المطوى اللازم الثاني-تقطيعه:الضرب الاصلم السالم-تقطيعه:العروض المخبول المكسوف ضربه مثله-تقطيعه:الضرب الاصلم السالم-تقطيعه:العروض المشطور الموقوف الممنوع من الطي ضربه مثله-تقطيعه:العروض المشطور المكسوف الممنوع من الطي ضربه مثله-تقطيعه:شطر المنسرحالعروض الممنوع من الخبل الضرب المطوى-تقطيعه:العروض المنهوك الموقوف الممنوع من الطي ضربه مثله-تقطيعه:العروض المنهوك المكسوف الممنوع من الطي ضربه مثله-تقطيعه:شطر الخفيفالعروض التام. الضرب التام الجائز فيه التشعيث-تقطيعه:الضرب المحذوف يجوز فيه الخبن-تقطيعه:الضرب المحذوف الجائز فيه الخبن ضربه مثله-تقطيعه:العروض المجزوء والضرب المجزوء-تقطيعه:الضرب المجزوء المقصور المخبون-تقطيعه:شطر المضارع-تقطيعه:المقتضب -تقطيعه:شطر المجتثله عروض واحد مجزوء. ضربه مثله-تقطيعه:شطر المتقارب العروض التام الجائز فيه الحذف والقصرالضرب التام-تقطيعه:الضرب المقصور-تقطيعه:الضرب المحذوف المعتمد-تقطيعه:الضرب الأبتر-تقطيعه:ضربه مثله-تقطيعه:أبيات الطويل-العروض المقبوض. الضرب السالم-ضرب مقبوض-أثلم مكفوف-أثرم-محذوف معتمدأبيات المديدعروض مجزوء:-ضرب مجزوء-ضرب مجزوء: مخبون صدر-مكفوف عجز-مشكول عجز-مشكول طرفاهالعروض المحذوف اللازم الثاني-الضرب المقصور، اللازم الثاني-الضرب المحذوف، اللازم الثاني-الضرب الأبتر، اللازم الثانيالعروض المحذوف المخبون-الضرب المحذوف المخبون-الضرب الأبترأبيات البسيط العروض المخبون.-الضرب المخبون-مخبون -مطوي-الضرب المقطوع اللازم الثاني العروض المجزوء-الضرب المذال-مخبون-مطوي-الضرب المجزوء-مخبون-مطوي-الضرب المقطوع الممنوع من الطي-العروض المقطوع الممنوع من الطي أبيات الوافرالعروض المقطوف،-الضرب المقطوف-معقول-أعصب-أقصم-أجمالعروض المجزوء الممنوع من العقل-ضربه مثله-الضرب المعصوبأبيات الكاملالعروض التام:-الضرب التام-المضمر-موقوص-مخزول-الضرب المقطوع، ممنوع إلا من الإضمار-الضرب الأحذ المضمرالعروض الأحذ السالم:-الضرب الأحذ المضمر-الضرب الأحذ المضمرالعروض المجزوء:-الضرب المرفل-المضمر-موقوص-الضرب المذال-مضمر-موقوص-مخزول-الضرب المجزوء-مضمر-موقوص-مخزول-الضرب المقطوع الممنوع إلا من إضمار-مضمرأبيات الهزج العروض المجزوء الممنوع من القبض:-ضربه له-مكفوف-مقبوض-أثرم-أحزب-أبتر-الضرب المحذوف-مثلهأبيات الرجزالعروض التام:-الضرب التام-مخبون-مطوي-مخبول-الضرب المقطوع الممنوع من الطيالعروض المجزوء:-الضرب المجزوء-مخبول-مطوي-مخبولالعروض المشطور-الضرب لمشطور-مخبون-مطوي-مخبول-مطوي العروض المنهوك-مخبون-مخبولأبيات الرمل العروض المحذوف والجائز فيه الخبن-الضرب المتمم-مخبون صدر-مكفوف عجز-مشكول عجز-مشكول طرفان-الضرب المقصور-الضرب المحذوف الجائز فيه الخبن-مخبون-الضرب المشبع-مخبون-الضرب المجزوء-الضرب المشبع-الضرب المحذوف الجائز فيه الخبن-مخبونأبيات السريعالعروض المكفوف: المطوي اللازم الثاني-الضرب الموقوف اللازم الثاني-مخبول-مخبون-الضرب المكسوف اللازم الثاني-الضرب الأصلم السالم-الضرب المخبون المكسوفالعروض المشطور الموقوف الممنوع من الطي-مخبون-مشطور-مخبون الضرب المشطور المكسوف الممنوع من الطي أبيات المنسرحالعروض الممنوع من الخبل:-الضرب المطوي-مثله-المطوي-مخبون مخبول العروض المنهوك المكسوف الممنوع من الطي:-ضربه مثلهأبيات الخفيفالعروض التام:-الضرب التام الجائز فيه التشعيث-مخبون صدر-مكفوف عجز-مشكول عجز-مشكول طرفان الضرب المحذوف الجائز فيه الخبن-مخبون العروض المجزوء:-الضرب المجزوء-مثله-الضرب المقصور المخبون أبيات المضارعالعروض المجزوء الممنوع من القبض-مقبوض-أحزب-أشترأبيات المقتضبالعروض المجزوء المنطوي:-الضرب المجزوء المنطوي-مخبونأبيات المجتث العروض المجزوء-الضرب المجزوءأبيات المتقاربالعروض التام الجائز فيه الحذف والقصر:-الضب التام-مثله-مقبوض-أثلم-المجزوء المعتمد-أثرم-مثل الأول-الضرب المقصور-مثله-من مقصور الضرب المحذوب المعتمد-الضرب الأبتر: غير معتمد الاعتماد في المتقارب بإثبات النون في «فعولن» التي قبل القافية-مثله-الضرب المحذوب-علل القوافي-باب ما يجوز أن يكون تأسيسا وما لا يجوز-باب ما يجوز أن يكون حرف روي وما لا يجوز أن يكونه-باب عيوب القوافي-باب ما يجوز في القافية من حروف اللين مقطعات على حروف الهجاء وضروب العروض الطويل-الأول من الطويل: سالم-الضرب الثاني من الطويل: مقبوض-الضرب الثالث من الطويل المحذوف المعتمدالمديد-الضرب الأول من المديد وهو السالم-الضرب الثاني من المديد وهو المقصور اللازم اللين-الضرب الثالث من المديد وهو المحذوف اللازم اللين-الضرب الرابع من المديد وهو المحذوف المقطوع-الضرب الخامس من المديد وهو المحذوف المخبون-الضرب السادس من المديد وهو الأبترالبسيط ب الثاني من البسيط وهو المقطوع-الضرب الثالث من البسيط وهو المجزوء المذال-الضرب الرابع من البسيط وهو المجزوء السالم-الضرب الخامس من البسيط وهو المقطوع-العروض المقطوع: المجزوء ضربه مثله-العروض الأول من الوافر: المقطوف ضربه مثله-العروض الثاني من الوافر مجزوء سالم ضربه مثله-العروض الثالث من الوافر: المجزوء المعصوب-العروض الأول من الكامل: التام ضربه مثله-الضرب الثاني: المقطوع-الضرب الثالث: الأحذ المضمر-الضرب الرابع: الأحذ الممنوع من الإضمار العروض الثاني-الضرب الخامس: الأحذ المضمر-العروض الثالث، له أربعة ضروب الضرب السادس: المجزوء المرفل-الضرب السابع: المجزوء المذال-الضرب الثامن: المجزوء الصحيح-الضرب التاسع: المجزوء المقطوع بسلامة الثاني-الهزج له عروض واحد وضربان (الضرب المجزوء الممنوع من القبض)-الضرب الثاني: المحذوف.الجزء السابع.كتاب الياقوتة الثانية في علم الألحان واختلاف الناس فيه فصل في الصوت الحسن-للمفسرين-للنبي صلى الله عليه وسلم-لأهل الطب-ليلى الاخيلية والحجاج-للفلاسفة-لابن أبي داود-لصاحب الفلاحات اختلاف الناس في الغناءرأي من اجازه-حسان وابنه-لعائشة-عمر بن الخطاب-ابن أبي وقاص-عمرو النابغة الجعدي-ابن جريج وعطاء-داود عليه السلام رأي من كرهه-ابن جامع وسفيان-للحسن البصري-لابن جريج وابن عبيد-لابي يوسف-الرشيد والزهري-ابن عمر وابن جعفر-ابن عمر وابن محرز-عمر بن عبد العزيز ومغن-جرير والاسلمي العابد-ابن المبارك-الاوقص المخزومي-الشعبي وبشر-قرشي ورجل يغني في المسجد-أبو حنيفة وجار له-الدارمي وتاجر عراقي-عروة بن أذينة-القسأخبار عبد الله بن جعفر-هو ومعاوية-هو ومغنية سمعهاأخبار ابن أبي عتيق-هو وعائشة-هو وكثير-هو وابن جعفر-هو وعبد الملك وابن جعفر-هو وأبو السائب-سليمان ومغن-الفرزدق والأحوص-الأحوص ومعبد وعقيلة-قرشي ومغن في المسجد-دارات معبدأصل الغناء ومعدنه-صانع العود-أول من غنى أخبار المغنين-طويس وأبان-هو وبكر وسعيد-هو والنعمان بن بشير-هو وابن شريج والدلال ونومة الضحى-معبد والغريض-الغريض وختان-ابن طنبورة في مجلس شريف-الغزيل-مغنو الرشيد وزامره-لرشيد وبرصوما-ليوسف في المغنين-المغنون في بيت ابراهيم-المأمون وإسحاق الموصلي-الرشيد وعبثر-زرياب-قند-هو ومروان بن الحكم-ابن عائشة والحسن-ابن المهدي-مخالفته على المأمون-هو والمأمون-قصة يرويها للمأمون-القيني وبعض المغنين على باب يزيد-المسدود وزنين ودبيسمن سمع صوتا فوافقه معناه فاستخفه الطرب-الموصلي والأمين-جرير والشعراء-المسور وامرأ-عمر الوادي-خالد صامة-سكينة-الرشيد وإسحاق الموصلي-معاوية وزيد وسائب خاثر-عثمان بن حيان وابن أبي عتيق في تحريم الغناء-سليمان ومغن في عسكره-ابن هشام ورجل صالح-شاعر ومغن-دهمان المغني-أشعب وهاشمى-مديني وجارية تغني-قاضي مكة ومغنية-هاشمي ومغن من قرع قلبه صوت فمات منه أو أشرف-يزيد ومغنية-عبد الملك وابن جعفر في الغناء-طريفة وأيوب المغنيأخبار عنان وغيرها من القيان-الباهلي في امر عنان-أبو نواس وعنان المأمون وسوسن المغني وجارية-يزيد ومسلمة في حبابة-يزيد بعد موت حبابة-المعتصم وجارية-أشعب وقينة-أبو الحارث وقينة-أبو نواس وقينة-ابو نواس وقيانخبر الذلفاء-أبو السمراء وامرأة بالمدينة-ابن الجهم وقينة-أبو بكر الكاتب وقينة ابن حماد-هاشمي وقينتان ومضحكقولهم في العود-يزيد وعبيد الله في البربط-قولهم في المبردين في الغناءباب من الرقائق-المبرد وكتابه الروضة-من سوء الاختيارباب من رقائق الغناء-لإسحاق في شعر الراعي-لابن الدمينةكتاب المرجانة الثانية في النساء وصفاتهنقولهم في المناكح-صعصعة وابن الظرب-ابن حجر وابن محلم-زرارة ولقيط وابنة ذي الجدين-قيس بن زهير والنمر-الفاكه وزوجته هند في ريبة-هند وزواجها من أبي سفيان-سهيل وابن له-الرسول صلى الله عليه وسلم وأم هانىء-زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من حفصة-خطبته صلى الله عليه وسلم لخديجة-علي وعمر في ام كلثوم-سلمان وعمر في ابنته-زواج بلال وأخيه-زواج عثمان من نائلة-فاطمة بنت الحسين بن علي وابن عمرو-محمد بن عبد الله ابن عمرو-شريح والشعبي في نساء تميم-الفرزدق وأمة له-يعلي الهذلي وطلحة الطلحات-السلاماني وقريب له-ابن علفة وعبد الملك-ابن علفة وأولاده-عبد الملك وابنة عبد الرحمن-أخت أبي سفيان-زياد وسعيد بن العاص في ابنته-الحسن ورجل يزوج ابنته-عبد الملك وعمر بن عبد العزيز-لحيوة بن شريح-هبنقة القيسي وراغب في الزواج-مكثر ومقل في زواج-زواج معبد بن خالد-جارية لأمية وراغب في زواجها-رجل بين زوجتين-المغيرة وغلام حارثي-أبو سعيد وابن سيرين في الزواجصفات النساء وأخلاقهن-لعبدة بن الطبيب-لمعاذ بن جبل-لابن هبيرة-يونس ومستشير له في زواج-الوليد وعقائله-للحجاج في نسوته-أبو الحر المخنث-للرسول صلى الله عليه وسلم في مخنث-معاوية وابن صوحان-جرير البجلي وابن الخطاب-الحجاج وابن القرية-ابو العباس وابن صفوان-ابن صفوان وامرأة-لأعرابي في النساء-غطفاني وعبد الملك-من أخبار عائشة بنت طلحة-زواج عمرو بن حجر من بنت عوفصفة المرأة السوء-ابن قتيبة بين امرأة وزوجها-علامة الحب والبغض-عبد الملك وابن زنباع-ابن زنباع وزوجه-رجل وامرأة تخطب له صفة الحسن-ومن قولهم في الجارية-المنجبات من النساءمن أخبار النساء-لابن أبي ربيعة في مقتل زوجة المختار-الخوارج وامرأة أرادوا قتلها باب الطلاق-الرشيد والأصمعي-المغيرة وزوجته فارعة-الحسن وعائشة بنت طلحة-لرجل في طلاق امرأته-لآخر في مثله-ابن زبان والزبير-خديجة بين محمد وإبراهيم-الحجاج وزواجه بابنة جعفرمن طلق امرأته ثم تبعتها نفسه-بين العريان وبنت عمران-الوليد وزوجته سعدى-ابن أبي بكر وامرأته-الفرزدق ونوار-من أخبار النوار-قيس بن ذريح وطلاق امرأته-ابن أم الحكم بين رجل وامرأتهفي مكر النساء وغدرهن-الغنائي والكندي وهند-السلولي وامرأة خطبهافي السراري-إبراهيم عليه السلام وهاجر-هشام وزيد بن علي-الرغبة في السراري-عبد الملك وابن الحسين في جارية تزوجهاالهجناء-للعرب والفرس-بنو أمية وأولاد الإماء-بنو أمية في أولاد الأمهات-شيء عن يحيى ابن أبي حفصةباب في الادعياء-زياد بن عبيد-عبد الله بن حجاج-للاصمعي في دعي-ابو سعيد المخزومي-تزوج ابن عبد العزيز في عبد القيس-جعفر بن سليمان وولده أحمد-الاشعث وعليفي الباه وما قيل فيه-عائشة بنت طلحة-كثير وعزة-عن أبي البيداء-حماد عجرد وجارية-نساء كلب-في النكاح كتاب الجمانة الثانية في المتنبئين والممرورين والبخلاء والطفيليين-المهدي ومدع للنبوة-سليمان بن علي وآخر-المأمون وآخر-المهدي وآخر-القسري وآخر-ابن حازم وآخر-ابن أشرس وآخر-ابن عتاب وآخر-المأمون وابن أكثم مع آخر-ابن عباس ومتنبيء-بعض الكوفيين مع آخر-المأمون وآخر-متنبيء اسمه نوح-المأمون وثمامة مع متنبيءأخبار الممرورين والمجانين-من أخبار عليان-مجنون بالبصرة-عليان وتاجر بالبصرة-صباح الموسوس-بهلول المجنون-أمارات الحمق-ابن عبد العزيز ومجنون-من أخبار أبي عتاب-الشعبي ورجل من النوكي-الشعبي ومجنون آخر-صوفي في أيام المهدي-من أخبار عيناوة-من أخبار طاق البصل-رجل وأحمق-من أخبار مجيبة-هبنقة وجر نفش-الفرزدق والجرنفش-الجرنفش وهبنقة-ابن المعتمر وامرأة-بينه وبين اخرى-بين غزوان وأمه-رجل من النوكى وشيخ في الحمام-مجانين القصاص باب نوكى الاشراف.-ابن زيد مناة-ابن لجيم-عبيد الله بن مروان بن حصن-أبان بن عثمان-معاوية بن مروان أيضا-أبو العاج-الربيع العامري-ثلاثة اخوة من بني عتاب-الرشيد ورجل من النوكى أهل العي والجهل المشبهون بالمجانين-ابن أبي سود-عدي بن زياد-ابن ورقاء-والي باليمامة-ابن سنان-كردم السدوسي-عناق-كردم-ابن طارق-فرضى-أبو ادريس السمان-رجل ووكيله-أبو نواس ووراق-المأمون وابن اشرس-أبو عتاب وبره بأمه النوكى من نساء الأشراف-من حكم المجانينومن أخبار اهل العي المشبهين بالمجانين-أبو طالب-رجلان من النوكى وعبد لهما-باكية على قبر-ابن أشرس ورجل من النوكى-امرأة ابي رافع وصيرفي-عامر بن عبد الله-عابد في بني اسرائيل -ابن سيرين ومجنون شعراء المجانين-أبو وائل-أبو الواسع ومجنون-ابن سيار ومجنون-من أخبار مجانين دير هزقل-أبو الجهم ومبرسم-أبو فحمة-من شعر ماني-من شعر جعيفران-من شعر عدرد-أديب ذاهب العقل-ابن أوس ومان في غلامأخبار البخلاء-بخل أهل مرو، ولأبن أشرس فيهم-مروزي اشتكى سمالا-لابن صبيح-للجزامي-لابن أشرس-من بخل هشام بن عبد الملك-من بخل ابن الزبير-من بخل ابن الجهم-من بخل ابن أبي حفصة-من بخل الصيرفي-للأصمعي في بخيل طعام البخلاء-لمروزي وزواره-من نجل ثمامة-أبو جعفر-سهل بن هارون-زياد بن عبد الله-عبد الله بن يحيى-لجمين في بخيل-لابن مسلمة-اعرابي على مائدة هشام-المغيرة وبخله-أشعب ووالي المدينة-الكندي-بخيل وولده-الثوري-لاعرابي في الرأس-نصيحة ابي عبد الرحمن لابنه-ابو الاسود الدؤلي-ابن ابي حفصة وضيف-حميد الارقط-ما قالت الشعراء في طعام البخلاءباب من اخبار البخلاء-بين بخيلين-باب ما قيل في البخلاءاحتجاج البخلاء-كندي وتغلبي-ابن هارون وسائل-من وصية لقمان لابنه-الجاحظ والخزامي-من وصية الأسدي لبنيه-أبو نواس وفقيه-ابن أشرس وسائل-ابن هبيرة وعقيلي-رسالة سهل بن هارون في البخل أخبار الطفيليين-طفيل العرائس-أبو العرقين-طفيلي بالبصرة-أشعب الطماع-أمير وطفيلي-طفيلي في صنيع-اشعب على ثريدة-طفيلي وكتبة-الجماز وطفيلي-طفيلي وزنادقة حملوا للمأمون-طفيلي وقوم يتغدون-الفضل بن يحيى وطفيلي-ابراهيم الموصلي وطفيلي-طفيلي وزنادقة-شيخ وحدث-أشعب وجارية-لأشعب في الغناء-أبو نواس وشطار-الجاحظ وغيره من صنيع-باب من أخبار المحارفين كتاب الزبرجدة الثانية في بيان طبائع الانسان وسائر الحيوان-النفس الملكية-النفس الغضبيةالنفس البهيمية-معاوية وابن جعفر-معاوية وابن العاصالبنيان-يحيى وابنه جعفر-الرشيد وعبد الملك-الرشيد وابن صالح-قولهم في الدار الضيقة-من كره البنياناللباس-أيوب السختياني-رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجل في خلقين-الربيع بن زياد وعلي لباس الصوف-حماد وفرقد-ابن واسع وقتيبة-التزين والتطيبالرحلة والركوب-عمرو بن العاص ورجل-هارون وزبيدة في طريقها إلى مكة-الخيلالبغال-الفضل وهاشمي-الحميرطباع الإنسان وسائر الحيوان-في التوراة-للنبي صلى الله عليه وسلم-عمر بين رجلين في غلام-ما نقص من خلقة الحيوان-المشتركات من الحيوان-الأنعام-النعام-الطير-البيض-السباع-الحيوان الذي لا يصلح إلا بأمير-مصايد الطير-مصايد السباعتفاضل البلدان-لعبد الله بن عمر في المختار-سكينة وأهل الكوفة-عبد الملك وأهل الكوفة-بين الكواء ومعاوية-الشامات-الجزيرة-العراقان-فارس-خراسان-مصر-صفة المسجد الحرام-صفة الكعبة-صفة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم-صفة مسجد بيت المقدس وما فيه من آثار الأنبياء عليهم الصلاة والسلام-آثار الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ببيت المقدس-فضائل بيت المقدسنتف من الأخبار-لابن المغيرة في المرزباني-لابن عبد العزيز في ساحرة-بين الحسن ورجل-للضحاك-يونس ورؤبة-النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة-المصعب وقتل مرة-لجرير في ابن سعد الأسدي-الرسول صلى الله عليه وسلم نتف من الطب-للنبي صلى الله عليه وسلم في السنا-معاوية والمغيرة-التعويذ والرقي-الحجامة والكي السم والسحر-النبي صلى الله عليه وسلم والشاة المسمومة-أبو بكر وابن كلدة-النبي صلى الله عليه وسلم ويهودي ساحر-العين -أبيات في الطب وجدناها في كتاب فرج بن سلام-الرسول صلى الله عليه وسلم وشاكية من زوجهاالهدايا-من جارية للمأمون-للعباس الهمداني الجزء الثامن كتاب الفريدة الثانية في الطعام والشراب-أطعمة العرب-أسماء الطعام صفة الطعام وفضله-طعام عبد الأعلى-الفرزدق وابن الحصين-باب آداب الأكل والطعام البطنة وقولهم فيها-لأعرابي-نهم سليمان بن عبد الملك-نهم مزرد-موت سليمان بن عبد الملك:-عيب الحمية:الحمية وقولهم فيها-عبد الملك ومدعو إلى غدائه:-الثوري في ابنه:سياسة الأبدان بما يصلحها-الحجاج وطبييه:-عبد الملك وأبو الزعيزعة:-هارون والأطباء:-تدبير الصحة-ما يصلح لكل طبيعة من الأغذية-الحركة والنوم مع الطعام-تقدير الطعام وما يقدم منه وما يؤخر-باب الحركة والنوم مع الطعام-الأوقات التي يصلح فيها الطعام-الأطعمة اللطيفة-الاطعمة اللطيفة في نفسها الملطفة لغيرها-الاطعمة الغليظة في نفسها الملطفة لغيرها-الاطعمة الغليظة-الأطعمة المتوسطة بين اللطيفة والغليظة-الأطعمة الحارة-الأطعمة الباردة-الأطعمة اليابسة-الأطعمة الرطبة-الأطعمة القليلة الفضول-الأطعمة الكثيرة الفضول-الأطعمة التي غذاؤها كثير-الأطعمة التي غذاؤها قليل-الأطعمة التي تولد كيموسا جيدا-الأطعمة التي تولد كيموسا رديئا-الاطعمة المتوسطة الكيموس-الاطعمة السريعة الانهضام-الاطعمة البطيئة الانهضام-الاطعمة الضارة للمعدة-الاطعمة التي تفسد في المعدة-الاطعمة التي لا يسرع إليها الفساد في المعدة-الاطعمة الملينة المسهلة للبطن-الاطعمة التي تحبس البطن-الاطعمة التي تولد السدد-الاطعمة التي تجلو المعدة وتفتح السدد-الاطعمة التي تنفخ-ما يذهب النفخ من الاطعمة-كتاب إسحاق بن عمران إلى بعض اخوانهالخمر المحرمة في الكتاب-أنواع الشراب-الوليد وابن شراعة-الرشيد والاصمعي آفات الخمر وخبائثها-أصحاب الشراب-عبد العزيز بن مروان ونصيب-في أمية بن عبد الله وعبد الملك-الحسن بن زيد وابراهيم بن هرمة-زياد وحارثة ابن بدر-حارثة بن بدر في حرب الازارقة-المأمون وابن مسعدة-المأمون وابن أكثم وابن طاهر-وعود السكارى-حارثة بن بدر وزياد-من حد من الاشراف في الخمر وشهر بها-الفرق بين الخمر والنبيذمناقشة ابن قتيبة في قوله في الاشربة-خمور البلاد-مم يصنع الخمراحتجاج المحرمين لقليل النبيذ وكثيره-مكاييل العرب-رسالة عمر بن عبد العزيز إلى أهل الأمصار في الأنبذةاحتجاج المحلين للنبيذ كله-أدعياء النسك:ومن احتجاج المحلين للنبيذ-مالك بن دينار والنبيذ-قول وكيع-ابن إدريس الكوفي-حديث الحارث بن كلدة طبيب العرب مع كسرى أنوشروان الفارسي-ابن أبي الحواري وصالح العباسي-بين قاض وشارب نبيذ-ألوان من التزهدكتاب اللؤلوءة الثانية في الفكاهات والملح أخبار في الضحك-خبر بعض الحواريين-المسيح ويحيى بن زكريا-الأصمعي وأبو عبيدة-ملح هشام بن عروةباب من المفاكهات-حديث عباس بن الأحنف-حديث المجرد-يوم دارة جلجل-خبر دعبل وصريع الغوانيالخدم والقيان-الحسين بن الضحاك وشفيع خادم المتوكل-المتوكل وعلي بن الجهم-الأصمعي والرشيد-الرشيد وإسحاق الموصلي-الرشيد بين جاريتين-المتوكل وجارية-الرشيد يقامر جاريته-بين الأمين وجلسائه-علي بن الجهم وجارية-المهدي وجارية-مدام جارية المازني-عتب جارية على المأمون:-عتب المأمون على جارية-الرشيد وزبيدة وجارية-الأمين ووعد جارية-بين الرشيد وماردة-حديث الحسن بن هانىء مع الأسود-خبر ذي الرمة-المأمون ويحيى بن أكثم-الفضل والأمين-أبو عيسى وأبو نواس-أبو نواس في مجلس شراب-أبو عيشونة الخياط-جارية في الطواف-مسلم بن عبد الله وزبان-مي صاحبة ذي الرمة-ما يكتب على العصائب وغيرها-الكرماني والمأمون-بين عطاء وعبد الملك-هارون ولاعب شطرنج-سعد بن الرابية وزياد-أفصح أهل البصرة وأجملهم-المتوكل وعبادة المخنث-نوادر أشعب-نوادر أبي محمد الأعمش-نوادر محمد بن مطروح الأعرج-نوادر شتى-نوادر أبي دلامةالمضحكات-خاطب يزكيه وسيط:-خاطب من أهل المجون:-لأبي تمام في غلام وحمار:-شهادة أعرابي:-السندي بن شاهك والحجام:-فتوى أبي ضمضم:-حيطة أعمى:-طبع الناسك:-شهادة الحمير:-وصف حمار:-وصف فرس:-هجاء أبي نخيلة لليمن:-كناس الكوفة:-كناس آخر:-خبر الجعدين:-زواج المأمون ببوران-فتى من بني حنيفة وجارية باب اللغز-أبيات من الشعر المحدث

كتاب العقد الفريد : المجلد الثاني [texte imprimé] / أبو عمر، شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبد ربه ابن حبيب ابن حدير بن سالم المعروف بابن عبد ربه الأندلسي (ت ٣٢٨هـ), Auteur ; عناية المركز العلمي بدار ابن الجوزي, Auteur . - [S.l.] : القاهرة:دار ابن الجوزي, 2015م . - 815ص ; 24/17سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)

Résumé :

ب الجزء الخامس كتاب العسجدة الثانية في الخلفاء وتواريخهم وأيامهم المصطفى صلى الله عليه وسلم-نسب المصطفى صلى الله عليه وسلم-مولد النبي صلى الله عليه وسلم-اليوم والشهر الذي هاجر فيه صلى الله عليه وسلم-صفة النبي صلى الله عليه وسلم-هيئة النبي صلى الله عليه وسلم-شرف بيت النبي صلى الله عليه وسلم-أبو النبي صلى الله عليه وسلم-أعمامه وعماته-ولد النبي صلى الله عليه وسلم-أزواجه صلى الله عليه وسلم-كتاب النبي صلى الله عليه وسلم وخدامه-وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وسنهأبي بكر الصديق رضي الله عنه-نسب أبي بكر الصديق وصفته رضي الله عنه-خلافة أبي بكر رضي الله عنه-سقيفة بني ساعدة-الذين تخلفوا عن بيعة أبي بكر-فضائل أبي بكر رضي الله عنه-وفاة أبي بكر الصديق رضي الله عنه-استخلاف أبي بكر لعمرعمر بن الخطاب-نسب عمر بن الخطاب وصفته-فضائل عمر بن الخطاب-مقتل عمر-أمر الشورى في خلافة عثمان بن عفان عثمان-نسب عثمان وصفته-فضائل عثمان-مقتل عثمان بن عفان-القواد الذين أقبلوا إلى عثمان-ما قالوا في قتلة عثمان-في مقتل عثمان بن عفان-تبرؤ علي من دم عثمان-ما نقم الناس على عثمان علي بن أبي طالب رضي الله عنه-خلافة علي بن أبي طالب رضي الله عنه-نسب علي بن أبي طالب-صفته-فضائل علي بن أبي طالب كرم الله وجهه يوم الجمل-مقتل طلحة-مقتل الزبير بن العوام-ومن حديث الجمل-قولهم في أصحاب الجمل-أخبار علي ومعاويةيوم صفين-مقتل عمار بن ياسر-من حرب صفين-خبر عمرو بن العاص-أمر الحكمين-احتجاج علي وأهل بيته في الحكمين-احتجاج علي على أهل النهروان-خروج عبد الله بن عباس على علي-مقتل علي بن أبي طالب رضي الله عنه-خلافة الحسن بن عليمعاوية-خلافة معاوية-فضائل معاوية-أخبار معاوية-طلب معاوية البيعة ليزيد-وفاة معاويةيزيد بن معاوية-خلافة يزيد بن معاوية وسنه وصفته-أولاد يزيدمقتل الحسين بن علي-تسمية من قتل مع الحسين بن علي رضي الله عنهما من أهل بيته ومن أسر منهم-حديث الزهري في قتل الحسين رضي الله عنه-وقعة الحرة-وفاة يزيد بن معاوية-خلافة معاوية بن يزيد بن معاوية-فتنة ابن الزبيردولة بني مروان ووقعة مرج راهطولاية عبد الملك بن مروان-خبر المختار بن أبي عبيد-مقتل عمرو بن سعيد الأشدق-مقتل مصعب بن الزبير-مقتل عبد الله بن الزبير أولاد عبد الملك بن مروان-وفاة عبد الملك بن مروان ولاية الوليد بن عبد الملك-ولد الوليد-أخبار الوليدولاية سليمان بن عبد الملك-أخبار سليمان بن عبد الملك-وفاة سليمان بن عبد الملك خلافة عمر بن عبد العزيز-أخبار عمر بن عبد العزيز-وفاة عمر بن عبد العزيزخلافة يزيد بن عبد الملك-أسماء ولد يزيدخلافة هشام بن عبد الملك بن مروان-أسماء ولد هشام بن عبد الملك-أخبار هشام بن عبد الملكخلافة الوليد بن يزيد بن عبد الملك-مقتل الوليد بن يزيد-ولاية يزيد الناقص-ولاية إبراهيم بن الوليد المخلوعولاية مروان بن محمد بن مروان-ولد مروان-مقتل مروان بن محمد بن مروان-أخبار الدولة العباسية-مقتل زيد بن علي أيام هشام بن عبد الملكخلفاء بني أمية بالأندلس-عبد الرحمن بن معاوية بن هشام-هشام بن عبد الرحمن-الحكم بن هشام-عبد الرحمن بن الحكم-محمد بن عبد الرحمن-المنذر بن محمد-عبد الله بن محمدعبد الرحمن بن محمد أمير المؤمنين-أول غزاة غزاها أمير المؤمنين عبد الرحمن بن محمد-سنة إحدى وثلاثمائة-سنة اثنتين وثلاثمائة-سنة ثلاث وثلاثمائة-سنة أربع وثلاثمائة-سنة خمس وثلاثمائة-سنة ست وثلاثمائة-سنة سبع وثلاثمائة-سنة ثمان وثلاثمائة-غزوة سنة تسع وثلاثمائة-سنة عشر وثلاثمائة-سنة إحدى عشر وثلاثمائة-سنة اثنتي عشر وثلاثمائة-سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة-سنة أربع عشرة وثلاثمائة-سنة خمس عشرة وثلاثمائة-سنة ست عشرة وثلاثمائة-سنة سبع عشرة وثلاثمائة-سنة ثمان عشرة وثلاثمائة-سنة تسع عشرة وثلاثمائة-سنة عشرين وثلاثمائة-سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة-سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائةكتاب اليتيمة الثانية في أخبار زياد والحجاج والطالبين والبرامكة-أخبار زيادأخبار الحجاج-الحجاج وابن المنتشر في ذمي:-شيء عن الحجاج:-خالد القسري في شأن الحجاج:-الحجاج وامرأة ابن الأشعث:-الحجاج وأبو وائل:-الحجاج وابن أبي ليلى:-ابن أبي ليلى في لعن على وابن الزبير والمختار:-الحجاج والشعبي:-عبد الملك والحجاج وابن عمر:-من أخبار الحجاج:-الحجاج وقارىء-عبد الملك والحجاج وأنس:-سليمان والحجاج:-الحجاج والوليد وأم البنين:-عبد الملك والحجاج وعروة ابن الزبير:-ابن شهاب والحجاج في ضعف بصره:-عدة من قتل الحجاج:-خطبة للحجاج في أهل العراق:-الحجاج يخطب أهل العراق بعد مرضه:-وله حين أراد الحج واستخلف ولده:-وله في وفاة ابنه:قولهم في الحجاج-للعتبي عن أبيه في الحجاج:-ولأبن مهران فيه:-ولعمر فيه:-الحسن وحانف في شأن الحجاج:-علي بن زيد في موت الحجاج:-لإبراهيم في الحجاج:-جابر والحجاج:-الرقاشي والحسن في الحجاج:-أنس وابن سيرين في دراهم الحجاج:-ابن عمر في ولاية الحجاج:-للحسن في قتال الحجاج:-الحجاج وصلب ماهان:-عدة قتلى الحجاج:من زعم أن الحجاج كان كافرا-الحجاج وأسرى الجماجم:موت الحجاج-عمر بن عبد العزيز وموت الحجاج:-يزيد على قبر الحجاج:-يزيد ورجل في الحجاج:-للفرزدق في ابن المهلب:-لعمر بن عبد العزيز في الحجاج:أخبار البرامكة-لابن هارون فيهم:-يحيى بعد مقتل جعفر:-الرشيد وسهل بعد مقتل جعفر:-بين أم جعفر والرشيد:-الرشيد وإسحاق بن علي في البرامكة:-يحيى ومنكة الهندي:-من يحيى في حبسه إلى الرشيد:-عهد يحيى إلى الرشيد:-جواب الرشيد:-ابن المهدي وجعفر وعبد الملك:من أخبار الطالبيين-حفاوة السفاح:-استيحاش السفاح من ابن حسن:-أبو جعفر وابن حسن:-كتاب أبي جعفر إلى محمد بن عبد الله:-مقتل محمد وإبراهيم:-كتاب المنصور إلى ابن عبيدة:-المبيضة وأسر إسماعيل ابن علي وأخيه:-محمد بن علي في قلة إخوته:-وصية المنصور لابن موسى في حرب بني عبد الله:-عيسى بن موسى ووصيته المنصور:-تفضيل معاوية للحسن:-لسديف في قتل المنصور لابني عبد الله:-الرياشي والبغدادي في مقتل سديف:-ابن عبد الحميد وابن أبي حفصة:-هشام وزيد بن علي:باب من فضائل علي بن أبي طالب رضي الله عنه-ابن هشام وشيخ في علي ابن أبي طالب:-حمزة وابن له في علي:-الوليد وشعر الفضل في علي:-لمسلمة في جعفر:احتجاج المأمون على الفقهاء في فضل علي-المساحقي والدعوة إلى المأمون:-المأمون والرضى:باب من أخبار الدولة العباسية-علي ومعاوية في مولود لابن عباس:-من أخبار علي ابن عبد الله ابن عباس:-زواج علي بن عبد الله:-وصية علي لابنيه سليمان وصالح:-وصاة معاوية في موته:-شبيب وعبد الله:-الأحوص وأيمن وابن حزم مع الوليد:ذكر خلفاء بني العباس وصفاتهم ووزرائهم وحجابهم-أبو العباس لسفاح-المنصور-المهدي-الهادي-هارون الرشيد-الأمين-لمأمون-المعتصم اللله-الواثق-المتوكل-المنتصر-المستعين-المعتز-المهتدي-المعتمد-المعتضد-المكتفي-المقتدر-القاهر-الراضي-المتقي-المستكفي-المطيع الجزء السادس كتاب الدرة الثانية في أيام العرب ووقائعهم-حروب قيس في الجاهلية يوم منعج: لغني على عبس-يوم النفراوات: لبني عامر على بني عبس-يوم بطن عاقل: لذبيان علي عامر-يوم رحرحان: لعامر على تميم-يوم شعب جبلة: لعامر وعبس على ذبيان وتميم-يوم مقتل الحارق بن ظالم بالخربة-حرب داحس والغبراء: وهي من حروب قيس-يوم المريقب: لبني عبس على فزارة-يوم ذي حسى: لذبيان على عبس-يوم اليعمرية: لعبس على ذبيان-يوم الهباءة: لعبس على ذبيان-يوم الفروق-يوم قطن-يوم غدير قلهى-يوم الرقم: لغطفان على بني عامر-يوم النتأة: لعبس على بني عامر-يوم شواحط: لبني محارب على بني عامر-يوم حوزة الأول: لسليم على غطفان-يوم حوزة الثاني-يوم ذات الأثل-يوم عدنية: هو يوم ملحان-يوم اللوى: لغطفان على هوازن-يوم الصلعاء: لهوازن على غطفان-حرب قيس وكنانة يوم الكديد: لسليم على كنانة-يوم برزة: لكنانة على سليم-يوم الفيفاء: لسليم على كنانة-حرب قيس وتميم يوم السوبان: لبني عامر على بني تميم-يوم أقرن: لبني عبس على بني دارم-يوم المروت: لبني العنبر على بني قشير-يوم دارة مأسل: لتميم بني قيس-أيام بكر على تميم يوم الوقيط-يوم النباج وثيتل: لتميم على بكر-يوم زرود: لبني يربوع على بني تغلب-أيام يربوع على بكر-يوم ذي طلوح: لبني يربوع على بكر-يوم الحائر: وهو يوم ملهم. لبني يربوع على بكر-يوم القحقح: وهو يوم مالة. لبني يربوع على بني بكر-يوم رأس العين: لبني يربوع على بكر-يوم العظالى: لبني يربوع على بكر-يوم الغبيط لبني يربوع على بني بكر-يوم مخطط: لبني يربوع على بكر-يوم جدود-يوم سفوان-يوم السلي-يوم نقا الحسن: وهو يوم السقيفة لبني ضبة على شيبانأيام بكر على تميم-يوم الزويرين-يوم الشيطين: لبكر على تميم-يوم صعفوق: لبكر على تميم-يوم مبايض: لبكر على تميم-يوم فيحان: لبكر على تميم-يوم ذي قار الأول: لبكر على تميم-يوم الحاجز: لبكر على تميم-يوم الشقيق: لبكر على تميم-حرب البسوس وهي حرب بكر وتغلب، ابني وائل-مقتل كليب بن وائل-يوم النهي-يوم الذنائب-يوم واردات-يوم عنيزة-يوم قضة-الكلاب الأول-يوم الصفقة: ويوم الكلاب الثاني-يوم طحفة-يوم فيف الريح-يوم تياس-يوم زرود الأول-يوم غول الثاني: وهو يوم كنهل-يوم الجبات-يوم إراب-يوم الشعب-يوم غول الأول-يوم الخندمة-يوم اللهيماء-يوم خزاز-يوم المعا-يوم النسار-يوم ذات الشقوق-يوم خو-أيام الفجار الأول-الفجار الثاني-الفجار الثالث-الفجار الآخر-يوم شمطة-يوم العبلاء-يوم شرب-يوم الحريرة-يوم عين أباغ-يوم ذي قاركتاب الزمردة في المواعظ والزهد-فرش كتاب الزمردة الثانية في فضائل الشعر-المعلقاتاختلاف الناس في أشعر الشعراء-أشعر نصف بيت:فضائل الشعر-للنبي صلى الله عليه وسلم.-إسلام دوس-شعر قتيلة بنت الحارث-بين النبي وأبي جرول يوم حنين-فتح مكة-للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في وباء المدينة-من قال الشعر من الصحابة والتابعين والعلماء المشهورين-ومن شعراء التابعينومن شعراء الفقهاء المبرزين-راشد بن عبد ربه:-لابن عمر في ولده سالمقولهم في الغزل-الحجاج وأبو هريرة-الرشيد وشاعر مدحه-ابن شماس يمدح عمر بن عبد العزيز-الرسول صلى الله عليه وسلم وابن مرداس-عمر بن الخطاب وابن عباس في شعر زهير-ابن عمرو وبعضهم في بيت للحطيئة-عمر بن عبد العزيز ونصيب وجرير ودكين-ابن جعفر ونصيب-ابو جعفر وطريح-الحطيئة في سجن عمر-ابن دارة وابن حاتمقولهم في الهجاء-الرسول صلى الله عليه وسلم ورجل في أبي سفيان-ابن ياسر ويمني-هذيل وسؤالها حل الزنا-عبد الملك وجرير والأخطل-كثير والأخطل عند عبد الملك-حصين وصديق لهمداراة الشعراء وتقيتهم-سليمان والخليل وبعض المادحين-النبي صلى الله عليه وسلم وابن مرداس-تيم عامل زياد ومادح له باب في رواة الشعر-الرشيد والأصمعي:باب من استعدى عليه من الشعراء-عمر بن الخطاب بين الحطيئة والزبرقان:-عمر والنجاشي ورهط ابن مقبل:-معاوية وأبو بردة وعقيبة:-زياد والفرزدق في قوم هجاهم:-يزيد والأخطل في هجاء الانصار-يزيد وابن الرقيات في تشببه بعاتكة-الحجاج وابن نمير في زينب-هشام والفرزدق-أي بيت تقوله العرب أشعرأحسن ما يجتلب به الشعر-ابو العتاهية وابن هانىءمن رفعه المدح ووضعه الهجاء-جرير وابنه -الأعشى والمحلق ما يعاب من الشعر وليس بعيب-لحماد-بيت للفرزدق-بيت للأعشى-بيت لزهير-بيت لبعض الشعراء-مروان وابن يزيد-بيت لذي الرمة-بيت للمرقش-بيت لابن هانىء-العتابي ومنصور النميري-تقبيح الحسن وتحسين القبيح الاستعارة-الرشيد وسهل:-اختلاف الشعراء في المعنى الواحد-ما يجوز في الشعر مما لا يجوز في الكلامباب ما أدرك على الشعراء-كثير وابن أبي عتيق وابن معاذ-عمارة وابن ابي السمط-البعيث وجملة من الشعراء والوليد-رير وابن لجأ-ابن أبي ربيعة والاحوص ونصيب وكثير-كثير وسكينة-عبد الملك وكثيرباب من أخبار الشعراء-المعتز والزبير-أبو نواس ومسلم وأبو العتاهية-الرشيد والمأمون في الصلاة على موتي-ابو عمرو وجرير-ابن الاحنف وابن الملوح-الرشيد والاصمعي-ابن داود ويهودي-السويقي في ضر ناله نوادر من الشعر-المأمون وابن الجهم-الرشيد والضبي-المنصور في الرضمة-عائشة بنت المهدي والشعراء-الحسن البصري والفرزدق-بشار بين شاعرين-لبعض الشعراء في حضرة سليمان-في شعر ابن ابي ربيعة-الأخطل والأعور بن بنان-باب من الشعر يخرج معناه في المدح والهجاء-ما قالوه في تثنية الواحد-قولهم في جمع الاثنين والواحد-وقولهم في إفراد الجمع والاثنين-قولهم في تذكير المؤنث وتأنيث المذكر-باب ما غلط فيه على الشعراء-باب من مقاطع الشعر ومخارجه قولهم في رقة التشبيب-كثير وشعر لجميل:-الفرزدق وشعر لابن أبي ربيعة:-لابن عبد ربه:-قولهم في النحولقولهم في التوديع-ابن حميد وجارية له:-ابن يحيى وجاريتان:-المعتز وجارية لابن رجاء:-أبو أحمد وجارية له:-مروان وجارية له:-ابن بكار ورجل بالثغر:-قولهم في الحمام-قولهم في طيب الحديث-قولهم في الرياضكتاب الجوهرة الثانية في أعاريض الشعر وعلل القوافيمختصر الفرش-الساكن والمتحرك:-باب الأسباب والأوتاد-باب الزحاف-باب الزحاف المزدوج-علل الأعاريض والضروب-الزيادات على الأجزاء-باب الخرم-باب التعاقب والترقبوهذه أرجوزة العروض:-اختصار الفرش-باب الأسباب والأوتاد-الفواصل-باب الزحاف-باب الزحاف الذي يكون في موضعين من الجزء-باب العلل-باب الخرم-باب علل الأعاريض والضروب-باب التعاقب والتراقب-الزيادات على الاجزاء-باب نقصان الاجزاءصفة الدوائر-الأولى: دائرة المختلف-الثانية: دائرة المؤتلف-الثالثة: دائرة المجتلب-الرابعة: دائرة المشتبه -الخامسة: دائرة المتفق ابتداء الأمثال شطر الطويل شطر الطويل العروض المقبوض والضرب السالم-تقطيعه:الضرب المقبوض -تقطيعه الضرب المحذوف المعتمد-تقطيعه شطر المديد: وهو مجزوء كله العروض المجزوء والضرب المجزوء-تقطيعه:العروض المحذوف اللازم الثاني والضرب المقصور اللازم الثاني-تقطيعه:الضرب المحذوف اللازم الثاني-تقطيعه:الضرب الابتر-تقطيعه:العروض المجزوء المحذوف والمخبون ضربه-تقطيعه:الضرب الابتر اللازم الثاني-تقطيعه:شطر البسيط العروض المخبون والضرب المخبون-تقطيعه:الضرب المقطوع اللازم الثاني-تقطيعه:العروض المجزوء والضرب المذال-تقطيعه:الضرب المجزوء-تقطيعه:الضرب المقطوع الممنوع من الطي-تقطيعه:العروض المقطوع الممنوع من الطي-تقطيع:شطر الوافرالعروض المقطوف: الضرب المقطوف-تقطيعه:العروض المجزوء الممنوع من العقل. الضرب السالم-تقطيعه:الضرب المعصوب-تقطيعه:شطر الكامل العروض التام: الضرب التام-تقطيعه:الضرب المقطوع الممنوع إلا من الإضمار والسلامة-تقطيعه:الضرب الأخذ المضمر-تقطيعهالعروض الأحذ ضربه مثله-تقطيعه:الضرب الأحذ المضمر-تقطيعه:العروض المجزوء والضرب المجزوء المرفل-تقطيعه:الضرب المذال-تقطيعه:الضرب المجزوء-تقطيعه:الضرب المقطوع الممنوع إلا من سلامة الثاني وإضماره-تقطيعه:شطر الهزجالعروض المجزوء الممنوع من القبض ضربه مثله-تقطيعه:الضرب المجزوء المحذوف-تقطيعه:شطر الرجزالعروض التام. الضرب التام-تقطيعه:الضرب المقطوع الممنوع من الطي-تقطيعه:العروض المجزوء. الضرب المجزوء-تقطيعه:العروض المشطور. الضرب المشطور-تقطيعه:العروض المنهوك. الضرب المنهوك -تقطيعه:شطر الرمل العروض المحذوف الجائز فيه الخبن لضرب المتمم-تقطيعه:الضرب المقصور-تقطيعه:الضرب المحذوف-تقطيعه:العروض المجزوء. الضرب المسبع-تقطيعه:الضرب المجزوء-تقطيعه:الضرب المجزوء المحذوف الجائز فيه الخبن-تقطيعه:شطر السريعالعروض المكسوف المطوي اللازم الثاني الضرب الموقوف المطوى اللازم الثاني-تقطيعه:الضرب المكشوف المطوى اللازم الثاني-تقطيعه:الضرب الاصلم السالم-تقطيعه:العروض المخبول المكسوف ضربه مثله-تقطيعه:الضرب الاصلم السالم-تقطيعه:العروض المشطور الموقوف الممنوع من الطي ضربه مثله-تقطيعه:العروض المشطور المكسوف الممنوع من الطي ضربه مثله-تقطيعه:شطر المنسرحالعروض الممنوع من الخبل الضرب المطوى-تقطيعه:العروض المنهوك الموقوف الممنوع من الطي ضربه مثله-تقطيعه:العروض المنهوك المكسوف الممنوع من الطي ضربه مثله-تقطيعه:شطر الخفيفالعروض التام. الضرب التام الجائز فيه التشعيث-تقطيعه:الضرب المحذوف يجوز فيه الخبن-تقطيعه:الضرب المحذوف الجائز فيه الخبن ضربه مثله-تقطيعه:العروض المجزوء والضرب المجزوء-تقطيعه:الضرب المجزوء المقصور المخبون-تقطيعه:شطر المضارع-تقطيعه:المقتضب -تقطيعه:شطر المجتثله عروض واحد مجزوء. ضربه مثله-تقطيعه:شطر المتقارب العروض التام الجائز فيه الحذف والقصرالضرب التام-تقطيعه:الضرب المقصور-تقطيعه:الضرب المحذوف المعتمد-تقطيعه:الضرب الأبتر-تقطيعه:ضربه مثله-تقطيعه:أبيات الطويل-العروض المقبوض. الضرب السالم-ضرب مقبوض-أثلم مكفوف-أثرم-محذوف معتمدأبيات المديدعروض مجزوء:-ضرب مجزوء-ضرب مجزوء: مخبون صدر-مكفوف عجز-مشكول عجز-مشكول طرفاهالعروض المحذوف اللازم الثاني-الضرب المقصور، اللازم الثاني-الضرب المحذوف، اللازم الثاني-الضرب الأبتر، اللازم الثانيالعروض المحذوف المخبون-الضرب المحذوف المخبون-الضرب الأبترأبيات البسيط العروض المخبون.-الضرب المخبون-مخبون -مطوي-الضرب المقطوع اللازم الثاني العروض المجزوء-الضرب المذال-مخبون-مطوي-الضرب المجزوء-مخبون-مطوي-الضرب المقطوع الممنوع من الطي-العروض المقطوع الممنوع من الطي أبيات الوافرالعروض المقطوف،-الضرب المقطوف-معقول-أعصب-أقصم-أجمالعروض المجزوء الممنوع من العقل-ضربه مثله-الضرب المعصوبأبيات الكاملالعروض التام:-الضرب التام-المضمر-موقوص-مخزول-الضرب المقطوع، ممنوع إلا من الإضمار-الضرب الأحذ المضمرالعروض الأحذ السالم:-الضرب الأحذ المضمر-الضرب الأحذ المضمرالعروض المجزوء:-الضرب المرفل-المضمر-موقوص-الضرب المذال-مضمر-موقوص-مخزول-الضرب المجزوء-مضمر-موقوص-مخزول-الضرب المقطوع الممنوع إلا من إضمار-مضمرأبيات الهزج العروض المجزوء الممنوع من القبض:-ضربه له-مكفوف-مقبوض-أثرم-أحزب-أبتر-الضرب المحذوف-مثلهأبيات الرجزالعروض التام:-الضرب التام-مخبون-مطوي-مخبول-الضرب المقطوع الممنوع من الطيالعروض المجزوء:-الضرب المجزوء-مخبول-مطوي-مخبولالعروض المشطور-الضرب لمشطور-مخبون-مطوي-مخبول-مطوي العروض المنهوك-مخبون-مخبولأبيات الرمل العروض المحذوف والجائز فيه الخبن-الضرب المتمم-مخبون صدر-مكفوف عجز-مشكول عجز-مشكول طرفان-الضرب المقصور-الضرب المحذوف الجائز فيه الخبن-مخبون-الضرب المشبع-مخبون-الضرب المجزوء-الضرب المشبع-الضرب المحذوف الجائز فيه الخبن-مخبونأبيات السريعالعروض المكفوف: المطوي اللازم الثاني-الضرب الموقوف اللازم الثاني-مخبول-مخبون-الضرب المكسوف اللازم الثاني-الضرب الأصلم السالم-الضرب المخبون المكسوفالعروض المشطور الموقوف الممنوع من الطي-مخبون-مشطور-مخبون الضرب المشطور المكسوف الممنوع من الطي أبيات المنسرحالعروض الممنوع من الخبل:-الضرب المطوي-مثله-المطوي-مخبون مخبول العروض المنهوك المكسوف الممنوع من الطي:-ضربه مثلهأبيات الخفيفالعروض التام:-الضرب التام الجائز فيه التشعيث-مخبون صدر-مكفوف عجز-مشكول عجز-مشكول طرفان الضرب المحذوف الجائز فيه الخبن-مخبون العروض المجزوء:-الضرب المجزوء-مثله-الضرب المقصور المخبون أبيات المضارعالعروض المجزوء الممنوع من القبض-مقبوض-أحزب-أشترأبيات المقتضبالعروض المجزوء المنطوي:-الضرب المجزوء المنطوي-مخبونأبيات المجتث العروض المجزوء-الضرب المجزوءأبيات المتقاربالعروض التام الجائز فيه الحذف والقصر:-الضب التام-مثله-مقبوض-أثلم-المجزوء المعتمد-أثرم-مثل الأول-الضرب المقصور-مثله-من مقصور الضرب المحذوب المعتمد-الضرب الأبتر: غير معتمد الاعتماد في المتقارب بإثبات النون في «فعولن» التي قبل القافية-مثله-الضرب المحذوب-علل القوافي-باب ما يجوز أن يكون تأسيسا وما لا يجوز-باب ما يجوز أن يكون حرف روي وما لا يجوز أن يكونه-باب عيوب القوافي-باب ما يجوز في القافية من حروف اللين مقطعات على حروف الهجاء وضروب العروض الطويل-الأول من الطويل: سالم-الضرب الثاني من الطويل: مقبوض-الضرب الثالث من الطويل المحذوف المعتمدالمديد-الضرب الأول من المديد وهو السالم-الضرب الثاني من المديد وهو المقصور اللازم اللين-الضرب الثالث من المديد وهو المحذوف اللازم اللين-الضرب الرابع من المديد وهو المحذوف المقطوع-الضرب الخامس من المديد وهو المحذوف المخبون-الضرب السادس من المديد وهو الأبترالبسيط ب الثاني من البسيط وهو المقطوع-الضرب الثالث من البسيط وهو المجزوء المذال-الضرب الرابع من البسيط وهو المجزوء السالم-الضرب الخامس من البسيط وهو المقطوع-العروض المقطوع: المجزوء ضربه مثله-العروض الأول من الوافر: المقطوف ضربه مثله-العروض الثاني من الوافر مجزوء سالم ضربه مثله-العروض الثالث من الوافر: المجزوء المعصوب-العروض الأول من الكامل: التام ضربه مثله-الضرب الثاني: المقطوع-الضرب الثالث: الأحذ المضمر-الضرب الرابع: الأحذ الممنوع من الإضمار العروض الثاني-الضرب الخامس: الأحذ المضمر-العروض الثالث، له أربعة ضروب الضرب السادس: المجزوء المرفل-الضرب السابع: المجزوء المذال-الضرب الثامن: المجزوء الصحيح-الضرب التاسع: المجزوء المقطوع بسلامة الثاني-الهزج له عروض واحد وضربان (الضرب المجزوء الممنوع من القبض)-الضرب الثاني: المحذوف.الجزء السابع.كتاب الياقوتة الثانية في علم الألحان واختلاف الناس فيه فصل في الصوت الحسن-للمفسرين-للنبي صلى الله عليه وسلم-لأهل الطب-ليلى الاخيلية والحجاج-للفلاسفة-لابن أبي داود-لصاحب الفلاحات اختلاف الناس في الغناءرأي من اجازه-حسان وابنه-لعائشة-عمر بن الخطاب-ابن أبي وقاص-عمرو النابغة الجعدي-ابن جريج وعطاء-داود عليه السلام رأي من كرهه-ابن جامع وسفيان-للحسن البصري-لابن جريج وابن عبيد-لابي يوسف-الرشيد والزهري-ابن عمر وابن جعفر-ابن عمر وابن محرز-عمر بن عبد العزيز ومغن-جرير والاسلمي العابد-ابن المبارك-الاوقص المخزومي-الشعبي وبشر-قرشي ورجل يغني في المسجد-أبو حنيفة وجار له-الدارمي وتاجر عراقي-عروة بن أذينة-القسأخبار عبد الله بن جعفر-هو ومعاوية-هو ومغنية سمعهاأخبار ابن أبي عتيق-هو وعائشة-هو وكثير-هو وابن جعفر-هو وعبد الملك وابن جعفر-هو وأبو السائب-سليمان ومغن-الفرزدق والأحوص-الأحوص ومعبد وعقيلة-قرشي ومغن في المسجد-دارات معبدأصل الغناء ومعدنه-صانع العود-أول من غنى أخبار المغنين-طويس وأبان-هو وبكر وسعيد-هو والنعمان بن بشير-هو وابن شريج والدلال ونومة الضحى-معبد والغريض-الغريض وختان-ابن طنبورة في مجلس شريف-الغزيل-مغنو الرشيد وزامره-لرشيد وبرصوما-ليوسف في المغنين-المغنون في بيت ابراهيم-المأمون وإسحاق الموصلي-الرشيد وعبثر-زرياب-قند-هو ومروان بن الحكم-ابن عائشة والحسن-ابن المهدي-مخالفته على المأمون-هو والمأمون-قصة يرويها للمأمون-القيني وبعض المغنين على باب يزيد-المسدود وزنين ودبيسمن سمع صوتا فوافقه معناه فاستخفه الطرب-الموصلي والأمين-جرير والشعراء-المسور وامرأ-عمر الوادي-خالد صامة-سكينة-الرشيد وإسحاق الموصلي-معاوية وزيد وسائب خاثر-عثمان بن حيان وابن أبي عتيق في تحريم الغناء-سليمان ومغن في عسكره-ابن هشام ورجل صالح-شاعر ومغن-دهمان المغني-أشعب وهاشمى-مديني وجارية تغني-قاضي مكة ومغنية-هاشمي ومغن من قرع قلبه صوت فمات منه أو أشرف-يزيد ومغنية-عبد الملك وابن جعفر في الغناء-طريفة وأيوب المغنيأخبار عنان وغيرها من القيان-الباهلي في امر عنان-أبو نواس وعنان المأمون وسوسن المغني وجارية-يزيد ومسلمة في حبابة-يزيد بعد موت حبابة-المعتصم وجارية-أشعب وقينة-أبو الحارث وقينة-أبو نواس وقينة-ابو نواس وقيانخبر الذلفاء-أبو السمراء وامرأة بالمدينة-ابن الجهم وقينة-أبو بكر الكاتب وقينة ابن حماد-هاشمي وقينتان ومضحكقولهم في العود-يزيد وعبيد الله في البربط-قولهم في المبردين في الغناءباب من الرقائق-المبرد وكتابه الروضة-من سوء الاختيارباب من رقائق الغناء-لإسحاق في شعر الراعي-لابن الدمينةكتاب المرجانة الثانية في النساء وصفاتهنقولهم في المناكح-صعصعة وابن الظرب-ابن حجر وابن محلم-زرارة ولقيط وابنة ذي الجدين-قيس بن زهير والنمر-الفاكه وزوجته هند في ريبة-هند وزواجها من أبي سفيان-سهيل وابن له-الرسول صلى الله عليه وسلم وأم هانىء-زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من حفصة-خطبته صلى الله عليه وسلم لخديجة-علي وعمر في ام كلثوم-سلمان وعمر في ابنته-زواج بلال وأخيه-زواج عثمان من نائلة-فاطمة بنت الحسين بن علي وابن عمرو-محمد بن عبد الله ابن عمرو-شريح والشعبي في نساء تميم-الفرزدق وأمة له-يعلي الهذلي وطلحة الطلحات-السلاماني وقريب له-ابن علفة وعبد الملك-ابن علفة وأولاده-عبد الملك وابنة عبد الرحمن-أخت أبي سفيان-زياد وسعيد بن العاص في ابنته-الحسن ورجل يزوج ابنته-عبد الملك وعمر بن عبد العزيز-لحيوة بن شريح-هبنقة القيسي وراغب في الزواج-مكثر ومقل في زواج-زواج معبد بن خالد-جارية لأمية وراغب في زواجها-رجل بين زوجتين-المغيرة وغلام حارثي-أبو سعيد وابن سيرين في الزواجصفات النساء وأخلاقهن-لعبدة بن الطبيب-لمعاذ بن جبل-لابن هبيرة-يونس ومستشير له في زواج-الوليد وعقائله-للحجاج في نسوته-أبو الحر المخنث-للرسول صلى الله عليه وسلم في مخنث-معاوية وابن صوحان-جرير البجلي وابن الخطاب-الحجاج وابن القرية-ابو العباس وابن صفوان-ابن صفوان وامرأة-لأعرابي في النساء-غطفاني وعبد الملك-من أخبار عائشة بنت طلحة-زواج عمرو بن حجر من بنت عوفصفة المرأة السوء-ابن قتيبة بين امرأة وزوجها-علامة الحب والبغض-عبد الملك وابن زنباع-ابن زنباع وزوجه-رجل وامرأة تخطب له صفة الحسن-ومن قولهم في الجارية-المنجبات من النساءمن أخبار النساء-لابن أبي ربيعة في مقتل زوجة المختار-الخوارج وامرأة أرادوا قتلها باب الطلاق-الرشيد والأصمعي-المغيرة وزوجته فارعة-الحسن وعائشة بنت طلحة-لرجل في طلاق امرأته-لآخر في مثله-ابن زبان والزبير-خديجة بين محمد وإبراهيم-الحجاج وزواجه بابنة جعفرمن طلق امرأته ثم تبعتها نفسه-بين العريان وبنت عمران-الوليد وزوجته سعدى-ابن أبي بكر وامرأته-الفرزدق ونوار-من أخبار النوار-قيس بن ذريح وطلاق امرأته-ابن أم الحكم بين رجل وامرأتهفي مكر النساء وغدرهن-الغنائي والكندي وهند-السلولي وامرأة خطبهافي السراري-إبراهيم عليه السلام وهاجر-هشام وزيد بن علي-الرغبة في السراري-عبد الملك وابن الحسين في جارية تزوجهاالهجناء-للعرب والفرس-بنو أمية وأولاد الإماء-بنو أمية في أولاد الأمهات-شيء عن يحيى ابن أبي حفصةباب في الادعياء-زياد بن عبيد-عبد الله بن حجاج-للاصمعي في دعي-ابو سعيد المخزومي-تزوج ابن عبد العزيز في عبد القيس-جعفر بن سليمان وولده أحمد-الاشعث وعليفي الباه وما قيل فيه-عائشة بنت طلحة-كثير وعزة-عن أبي البيداء-حماد عجرد وجارية-نساء كلب-في النكاح كتاب الجمانة الثانية في المتنبئين والممرورين والبخلاء والطفيليين-المهدي ومدع للنبوة-سليمان بن علي وآخر-المأمون وآخر-المهدي وآخر-القسري وآخر-ابن حازم وآخر-ابن أشرس وآخر-ابن عتاب وآخر-المأمون وابن أكثم مع آخر-ابن عباس ومتنبيء-بعض الكوفيين مع آخر-المأمون وآخر-متنبيء اسمه نوح-المأمون وثمامة مع متنبيءأخبار الممرورين والمجانين-من أخبار عليان-مجنون بالبصرة-عليان وتاجر بالبصرة-صباح الموسوس-بهلول المجنون-أمارات الحمق-ابن عبد العزيز ومجنون-من أخبار أبي عتاب-الشعبي ورجل من النوكي-الشعبي ومجنون آخر-صوفي في أيام المهدي-من أخبار عيناوة-من أخبار طاق البصل-رجل وأحمق-من أخبار مجيبة-هبنقة وجر نفش-الفرزدق والجرنفش-الجرنفش وهبنقة-ابن المعتمر وامرأة-بينه وبين اخرى-بين غزوان وأمه-رجل من النوكى وشيخ في الحمام-مجانين القصاص باب نوكى الاشراف.-ابن زيد مناة-ابن لجيم-عبيد الله بن مروان بن حصن-أبان بن عثمان-معاوية بن مروان أيضا-أبو العاج-الربيع العامري-ثلاثة اخوة من بني عتاب-الرشيد ورجل من النوكى أهل العي والجهل المشبهون بالمجانين-ابن أبي سود-عدي بن زياد-ابن ورقاء-والي باليمامة-ابن سنان-كردم السدوسي-عناق-كردم-ابن طارق-فرضى-أبو ادريس السمان-رجل ووكيله-أبو نواس ووراق-المأمون وابن اشرس-أبو عتاب وبره بأمه النوكى من نساء الأشراف-من حكم المجانينومن أخبار اهل العي المشبهين بالمجانين-أبو طالب-رجلان من النوكى وعبد لهما-باكية على قبر-ابن أشرس ورجل من النوكى-امرأة ابي رافع وصيرفي-عامر بن عبد الله-عابد في بني اسرائيل -ابن سيرين ومجنون شعراء المجانين-أبو وائل-أبو الواسع ومجنون-ابن سيار ومجنون-من أخبار مجانين دير هزقل-أبو الجهم ومبرسم-أبو فحمة-من شعر ماني-من شعر جعيفران-من شعر عدرد-أديب ذاهب العقل-ابن أوس ومان في غلامأخبار البخلاء-بخل أهل مرو، ولأبن أشرس فيهم-مروزي اشتكى سمالا-لابن صبيح-للجزامي-لابن أشرس-من بخل هشام بن عبد الملك-من بخل ابن الزبير-من بخل ابن الجهم-من بخل ابن أبي حفصة-من بخل الصيرفي-للأصمعي في بخيل طعام البخلاء-لمروزي وزواره-من نجل ثمامة-أبو جعفر-سهل بن هارون-زياد بن عبد الله-عبد الله بن يحيى-لجمين في بخيل-لابن مسلمة-اعرابي على مائدة هشام-المغيرة وبخله-أشعب ووالي المدينة-الكندي-بخيل وولده-الثوري-لاعرابي في الرأس-نصيحة ابي عبد الرحمن لابنه-ابو الاسود الدؤلي-ابن ابي حفصة وضيف-حميد الارقط-ما قالت الشعراء في طعام البخلاءباب من اخبار البخلاء-بين بخيلين-باب ما قيل في البخلاءاحتجاج البخلاء-كندي وتغلبي-ابن هارون وسائل-من وصية لقمان لابنه-الجاحظ والخزامي-من وصية الأسدي لبنيه-أبو نواس وفقيه-ابن أشرس وسائل-ابن هبيرة وعقيلي-رسالة سهل بن هارون في البخل أخبار الطفيليين-طفيل العرائس-أبو العرقين-طفيلي بالبصرة-أشعب الطماع-أمير وطفيلي-طفيلي في صنيع-اشعب على ثريدة-طفيلي وكتبة-الجماز وطفيلي-طفيلي وزنادقة حملوا للمأمون-طفيلي وقوم يتغدون-الفضل بن يحيى وطفيلي-ابراهيم الموصلي وطفيلي-طفيلي وزنادقة-شيخ وحدث-أشعب وجارية-لأشعب في الغناء-أبو نواس وشطار-الجاحظ وغيره من صنيع-باب من أخبار المحارفين كتاب الزبرجدة الثانية في بيان طبائع الانسان وسائر الحيوان-النفس الملكية-النفس الغضبيةالنفس البهيمية-معاوية وابن جعفر-معاوية وابن العاصالبنيان-يحيى وابنه جعفر-الرشيد وعبد الملك-الرشيد وابن صالح-قولهم في الدار الضيقة-من كره البنياناللباس-أيوب السختياني-رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجل في خلقين-الربيع بن زياد وعلي لباس الصوف-حماد وفرقد-ابن واسع وقتيبة-التزين والتطيبالرحلة والركوب-عمرو بن العاص ورجل-هارون وزبيدة في طريقها إلى مكة-الخيلالبغال-الفضل وهاشمي-الحميرطباع الإنسان وسائر الحيوان-في التوراة-للنبي صلى الله عليه وسلم-عمر بين رجلين في غلام-ما نقص من خلقة الحيوان-المشتركات من الحيوان-الأنعام-النعام-الطير-البيض-السباع-الحيوان الذي لا يصلح إلا بأمير-مصايد الطير-مصايد السباعتفاضل البلدان-لعبد الله بن عمر في المختار-سكينة وأهل الكوفة-عبد الملك وأهل الكوفة-بين الكواء ومعاوية-الشامات-الجزيرة-العراقان-فارس-خراسان-مصر-صفة المسجد الحرام-صفة الكعبة-صفة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم-صفة مسجد بيت المقدس وما فيه من آثار الأنبياء عليهم الصلاة والسلام-آثار الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ببيت المقدس-فضائل بيت المقدسنتف من الأخبار-لابن المغيرة في المرزباني-لابن عبد العزيز في ساحرة-بين الحسن ورجل-للضحاك-يونس ورؤبة-النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة-المصعب وقتل مرة-لجرير في ابن سعد الأسدي-الرسول صلى الله عليه وسلم نتف من الطب-للنبي صلى الله عليه وسلم في السنا-معاوية والمغيرة-التعويذ والرقي-الحجامة والكي السم والسحر-النبي صلى الله عليه وسلم والشاة المسمومة-أبو بكر وابن كلدة-النبي صلى الله عليه وسلم ويهودي ساحر-العين -أبيات في الطب وجدناها في كتاب فرج بن سلام-الرسول صلى الله عليه وسلم وشاكية من زوجهاالهدايا-من جارية للمأمون-للعباس الهمداني الجزء الثامن كتاب الفريدة الثانية في الطعام والشراب-أطعمة العرب-أسماء الطعام صفة الطعام وفضله-طعام عبد الأعلى-الفرزدق وابن الحصين-باب آداب الأكل والطعام البطنة وقولهم فيها-لأعرابي-نهم سليمان بن عبد الملك-نهم مزرد-موت سليمان بن عبد الملك:-عيب الحمية:الحمية وقولهم فيها-عبد الملك ومدعو إلى غدائه:-الثوري في ابنه:سياسة الأبدان بما يصلحها-الحجاج وطبييه:-عبد الملك وأبو الزعيزعة:-هارون والأطباء:-تدبير الصحة-ما يصلح لكل طبيعة من الأغذية-الحركة والنوم مع الطعام-تقدير الطعام وما يقدم منه وما يؤخر-باب الحركة والنوم مع الطعام-الأوقات التي يصلح فيها الطعام-الأطعمة اللطيفة-الاطعمة اللطيفة في نفسها الملطفة لغيرها-الاطعمة الغليظة في نفسها الملطفة لغيرها-الاطعمة الغليظة-الأطعمة المتوسطة بين اللطيفة والغليظة-الأطعمة الحارة-الأطعمة الباردة-الأطعمة اليابسة-الأطعمة الرطبة-الأطعمة القليلة الفضول-الأطعمة الكثيرة الفضول-الأطعمة التي غذاؤها كثير-الأطعمة التي غذاؤها قليل-الأطعمة التي تولد كيموسا جيدا-الأطعمة التي تولد كيموسا رديئا-الاطعمة المتوسطة الكيموس-الاطعمة السريعة الانهضام-الاطعمة البطيئة الانهضام-الاطعمة الضارة للمعدة-الاطعمة التي تفسد في المعدة-الاطعمة التي لا يسرع إليها الفساد في المعدة-الاطعمة الملينة المسهلة للبطن-الاطعمة التي تحبس البطن-الاطعمة التي تولد السدد-الاطعمة التي تجلو المعدة وتفتح السدد-الاطعمة التي تنفخ-ما يذهب النفخ من الاطعمة-كتاب إسحاق بن عمران إلى بعض اخوانهالخمر المحرمة في الكتاب-أنواع الشراب-الوليد وابن شراعة-الرشيد والاصمعي آفات الخمر وخبائثها-أصحاب الشراب-عبد العزيز بن مروان ونصيب-في أمية بن عبد الله وعبد الملك-الحسن بن زيد وابراهيم بن هرمة-زياد وحارثة ابن بدر-حارثة بن بدر في حرب الازارقة-المأمون وابن مسعدة-المأمون وابن أكثم وابن طاهر-وعود السكارى-حارثة بن بدر وزياد-من حد من الاشراف في الخمر وشهر بها-الفرق بين الخمر والنبيذمناقشة ابن قتيبة في قوله في الاشربة-خمور البلاد-مم يصنع الخمراحتجاج المحرمين لقليل النبيذ وكثيره-مكاييل العرب-رسالة عمر بن عبد العزيز إلى أهل الأمصار في الأنبذةاحتجاج المحلين للنبيذ كله-أدعياء النسك:ومن احتجاج المحلين للنبيذ-مالك بن دينار والنبيذ-قول وكيع-ابن إدريس الكوفي-حديث الحارث بن كلدة طبيب العرب مع كسرى أنوشروان الفارسي-ابن أبي الحواري وصالح العباسي-بين قاض وشارب نبيذ-ألوان من التزهدكتاب اللؤلوءة الثانية في الفكاهات والملح أخبار في الضحك-خبر بعض الحواريين-المسيح ويحيى بن زكريا-الأصمعي وأبو عبيدة-ملح هشام بن عروةباب من المفاكهات-حديث عباس بن الأحنف-حديث المجرد-يوم دارة جلجل-خبر دعبل وصريع الغوانيالخدم والقيان-الحسين بن الضحاك وشفيع خادم المتوكل-المتوكل وعلي بن الجهم-الأصمعي والرشيد-الرشيد وإسحاق الموصلي-الرشيد بين جاريتين-المتوكل وجارية-الرشيد يقامر جاريته-بين الأمين وجلسائه-علي بن الجهم وجارية-المهدي وجارية-مدام جارية المازني-عتب جارية على المأمون:-عتب المأمون على جارية-الرشيد وزبيدة وجارية-الأمين ووعد جارية-بين الرشيد وماردة-حديث الحسن بن هانىء مع الأسود-خبر ذي الرمة-المأمون ويحيى بن أكثم-الفضل والأمين-أبو عيسى وأبو نواس-أبو نواس في مجلس شراب-أبو عيشونة الخياط-جارية في الطواف-مسلم بن عبد الله وزبان-مي صاحبة ذي الرمة-ما يكتب على العصائب وغيرها-الكرماني والمأمون-بين عطاء وعبد الملك-هارون ولاعب شطرنج-سعد بن الرابية وزياد-أفصح أهل البصرة وأجملهم-المتوكل وعبادة المخنث-نوادر أشعب-نوادر أبي محمد الأعمش-نوادر محمد بن مطروح الأعرج-نوادر شتى-نوادر أبي دلامةالمضحكات-خاطب يزكيه وسيط:-خاطب من أهل المجون:-لأبي تمام في غلام وحمار:-شهادة أعرابي:-السندي بن شاهك والحجام:-فتوى أبي ضمضم:-حيطة أعمى:-طبع الناسك:-شهادة الحمير:-وصف حمار:-وصف فرس:-هجاء أبي نخيلة لليمن:-كناس الكوفة:-كناس آخر:-خبر الجعدين:-زواج المأمون ببوران-فتى من بني حنيفة وجارية باب اللغز-أبيات من الشعر المحدث