الفهرس الالي لمكتبة كلية العلوم الاجتماعية

Titre :	الجامع لأحكام القرآن الكريم : الجزء الأول من 1-2
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	ه671 القرطبي،ابي عبد الله محمد بن احمد بن ابي بكر, Auteur
Editeur :	القاهرة:دار الغد الجديد
Année de publication :	2018م
Importance :	328ص
Format :	24/17سم
ISBN/ISSN/EAN :	9789773722445
Langues :	Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Mots-clés :	الدين الاسلامي  القران الكريم  احكام السور
Index. décimale :	222-التفسير و التفاسير
Résumé :	الجزء الاول ترجمة القرطبي - خطبة الكتاب و فيها الكلام على علو شان المفسرين - -ذكر سبيل القرطبي في التفسير - باب ذكر جمل من فضائل القران و الترغيب فيه و فضل طالبه و قارئه و مستمعه و العامل به - باب كيفية التلاوة لكتاب الله تعالى و ما يكره منها و ما يحرم و اختلاف الناس في ذلك * باب تحذير اهل القران و العلم من الرياء و غيره و ماورد في ذلك من الاثار و الوعيد باب ما ينبغي لصاحب القران ان ياخذ نفسه به و لا يغفل عنه علما و عملا و المراتب التي ينبغي لحامل القران ان يبلغها - باب ما جاء في اعراب القران و تعليمه و الحث عليه و ثواب من قرأ القران معربا - باب ما جاء في فضل تفسير القران و اهله - باب ما جاء في في حامل القران و من هو و فيمن عاداه - باب ما يلزم قارئ القران و حامله من تعظيم القران و حرمته و ما يستحب ان يفعله عند ختمه - باب ما جاء من الوعيد في تفسير القران بالراي و الجراة على ذلك و مراتب المفسرين و فيه شيء من وجوه اتفسيؤ - باب تبيين الكتاب بالسن و ما جاء في ذلك - باب كيفية التعلم و الفقه لكتاب الله تعالى و سنة نبيه صلى الله عليه وسلم و ما جاء انه سهل على من تقدم العمل به دون حفظه - باب معنى قول النبي ص ان هذا القران نزل على سبعة احرف فاقرؤوا ما تيسر منه - فصل في قوله كثير من العلماء ان القراءات السبع ليست هي الاحرف السبعة - فصل في ذكر معنى حديث عمر و هشام بن حكيم في ان القران نزل على سبعة احرف - باب ذكر جمع القران و سبب كتب عثمان المصاحف و احراقه ما سواها و ذكر من حفظ القران من الصحابة رضي الله عنهم في زمن النبي ص اعتداء اليهود في السبت و مسخ الله اياهم - ذكر اختلاف العلماء في الممسوخ هل ينسل ام لا ؟ - القول في امر الله اليهود بذبح البقرة و البحث في شانها و ما ورد في ذلك - بحث في معنى قوله و اذ قتلتم نفسا و سبب القتل - بحث في القسامة و احكامها - موجب القسامة - بحث في شرع من قبلنا هل هو شرع لنا ام لا ؟ الجزء الثاني تفسير سورة البقرة - تفسير قوله تعالى افتطمعون ان يؤمنوا لكم ... اربع مسائل في الاية - و قوله تعالى و اذا لقوا الذين امنوا - و منهم اميون لايعلمون الكتاب الا اماي - فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم - و قالوا لن تمسنا النار الا اياا معدودة - بلى من كسب سيئة - و اذا اخذنا ميثتاق بني اسرائيل لا تعبدون الا الله - ثم انتم هؤلاء تقتلون انفسكم - و لقد اتينا موسر الكتاب وقفينا من بعده بالرسل - بئسما اشتروا به انفسهم - ولقد جاءكم موسى بالبينات - و اذ اخذنا ميثاقكم و رفعنا فوقكم الطور - ولتجدنهم احرص الناس على حياة - قل من كان عدوا لجبريل - وابعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان - - يا ايها الذين امنوا لا تقولوا راعنا - ما ننسخ من اية او ننسها - ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم - ومن اظلم ممن منع مساجد الله - و لله المشرق و المغرب - فاينما تولوا - بديع السموات و الارض - و اذا قضى امرا - و لن ترضى عنك اليهود و لا النصارى - الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته -* و اذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن - لا ينال عهدي الظالمين - و اذ جعلنا البيت مثابة للناس - و اذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا - و اذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت و اسماعيل - ربنا اجعلنا مسلمين لك - اذا قال له ربه اسلم - وصى بها ابراهيم بينيه و يعقوب - تلك امة قد خلت - صبغة الله و من احسن من الله صبغة - سيقول السفهاء من الناس - و كذلك جعلناكم امة وسطا - ما كان الله ليضيع ايمانكم - قد نرى تقلب وجهك في السماء - و لكل وجهة هو موليها - فاذكروني اذكركم - و لنبلونكم بشيء من الخوف و الجوع - الذين اذا اصابتهم مصيبة - ان الصفا و المروة من شعائر الله - ان الذين كفرو و ما توا و هم كفار - و الهكم اله واحد - ان في خلق السموات و الارض - يا ايها الذين امنوا كلوا مما في الارض حلالا طيبا - و اذا قيل لهم اتبعوا ما نزل الله - انما حرم عليكم الميتتة و الدم - ليس البر ان تولوا وجوهكم - يا ايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلى - - و لكم في القصاص حياة - - كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت - فمن بدله بعدما سمعه - فمن خاف من موص جنفا او اثما - يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام - فمن كان منكم مريضا او على سفر - و على الذين يطيقونه فدية -شهر رمضان الذي انزل فيه القران - و اذا سالك عبادي عني - احل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم - الخيط الابيض منالاسود من الفجر - و لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل - يسالونك عن الاهلة - و قاتلوا في سبيل الله الذين يقالتلونكم - و اقتلوهم حيث ثقفتموهم - قاتلوهم حتى لا تكون فتنة - الشهر الحرام بالشهر الحرام و الحرمات قصاص - فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله - و منهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة - اولئك لهم نصيب مما كسبوا

الجامع لأحكام القرآن الكريم : الجزء الأول من 1-2 [texte imprimé] / ه671 القرطبي،ابي عبد الله محمد بن احمد بن ابي بكر, Auteur . - [S.l.] : القاهرة:دار الغد الجديد, 2018م . - 328ص ; 24/17سم.
ISSN : 9789773722445
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)

Mots-clés :	الدين الاسلامي  القران الكريم  احكام السور
Index. décimale :	222-التفسير و التفاسير
Résumé :	الجزء الاول ترجمة القرطبي - خطبة الكتاب و فيها الكلام على علو شان المفسرين - -ذكر سبيل القرطبي في التفسير - باب ذكر جمل من فضائل القران و الترغيب فيه و فضل طالبه و قارئه و مستمعه و العامل به - باب كيفية التلاوة لكتاب الله تعالى و ما يكره منها و ما يحرم و اختلاف الناس في ذلك * باب تحذير اهل القران و العلم من الرياء و غيره و ماورد في ذلك من الاثار و الوعيد باب ما ينبغي لصاحب القران ان ياخذ نفسه به و لا يغفل عنه علما و عملا و المراتب التي ينبغي لحامل القران ان يبلغها - باب ما جاء في اعراب القران و تعليمه و الحث عليه و ثواب من قرأ القران معربا - باب ما جاء في فضل تفسير القران و اهله - باب ما جاء في في حامل القران و من هو و فيمن عاداه - باب ما يلزم قارئ القران و حامله من تعظيم القران و حرمته و ما يستحب ان يفعله عند ختمه - باب ما جاء من الوعيد في تفسير القران بالراي و الجراة على ذلك و مراتب المفسرين و فيه شيء من وجوه اتفسيؤ - باب تبيين الكتاب بالسن و ما جاء في ذلك - باب كيفية التعلم و الفقه لكتاب الله تعالى و سنة نبيه صلى الله عليه وسلم و ما جاء انه سهل على من تقدم العمل به دون حفظه - باب معنى قول النبي ص ان هذا القران نزل على سبعة احرف فاقرؤوا ما تيسر منه - فصل في قوله كثير من العلماء ان القراءات السبع ليست هي الاحرف السبعة - فصل في ذكر معنى حديث عمر و هشام بن حكيم في ان القران نزل على سبعة احرف - باب ذكر جمع القران و سبب كتب عثمان المصاحف و احراقه ما سواها و ذكر من حفظ القران من الصحابة رضي الله عنهم في زمن النبي ص اعتداء اليهود في السبت و مسخ الله اياهم - ذكر اختلاف العلماء في الممسوخ هل ينسل ام لا ؟ - القول في امر الله اليهود بذبح البقرة و البحث في شانها و ما ورد في ذلك - بحث في معنى قوله و اذ قتلتم نفسا و سبب القتل - بحث في القسامة و احكامها - موجب القسامة - بحث في شرع من قبلنا هل هو شرع لنا ام لا ؟ الجزء الثاني تفسير سورة البقرة - تفسير قوله تعالى افتطمعون ان يؤمنوا لكم ... اربع مسائل في الاية - و قوله تعالى و اذا لقوا الذين امنوا - و منهم اميون لايعلمون الكتاب الا اماي - فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم - و قالوا لن تمسنا النار الا اياا معدودة - بلى من كسب سيئة - و اذا اخذنا ميثتاق بني اسرائيل لا تعبدون الا الله - ثم انتم هؤلاء تقتلون انفسكم - و لقد اتينا موسر الكتاب وقفينا من بعده بالرسل - بئسما اشتروا به انفسهم - ولقد جاءكم موسى بالبينات - و اذ اخذنا ميثاقكم و رفعنا فوقكم الطور - ولتجدنهم احرص الناس على حياة - قل من كان عدوا لجبريل - وابعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان - - يا ايها الذين امنوا لا تقولوا راعنا - ما ننسخ من اية او ننسها - ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم - ومن اظلم ممن منع مساجد الله - و لله المشرق و المغرب - فاينما تولوا - بديع السموات و الارض - و اذا قضى امرا - و لن ترضى عنك اليهود و لا النصارى - الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته -* و اذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن - لا ينال عهدي الظالمين - و اذ جعلنا البيت مثابة للناس - و اذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا - و اذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت و اسماعيل - ربنا اجعلنا مسلمين لك - اذا قال له ربه اسلم - وصى بها ابراهيم بينيه و يعقوب - تلك امة قد خلت - صبغة الله و من احسن من الله صبغة - سيقول السفهاء من الناس - و كذلك جعلناكم امة وسطا - ما كان الله ليضيع ايمانكم - قد نرى تقلب وجهك في السماء - و لكل وجهة هو موليها - فاذكروني اذكركم - و لنبلونكم بشيء من الخوف و الجوع - الذين اذا اصابتهم مصيبة - ان الصفا و المروة من شعائر الله - ان الذين كفرو و ما توا و هم كفار - و الهكم اله واحد - ان في خلق السموات و الارض - يا ايها الذين امنوا كلوا مما في الارض حلالا طيبا - و اذا قيل لهم اتبعوا ما نزل الله - انما حرم عليكم الميتتة و الدم - ليس البر ان تولوا وجوهكم - يا ايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلى - - و لكم في القصاص حياة - - كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت - فمن بدله بعدما سمعه - فمن خاف من موص جنفا او اثما - يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام - فمن كان منكم مريضا او على سفر - و على الذين يطيقونه فدية -شهر رمضان الذي انزل فيه القران - و اذا سالك عبادي عني - احل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم - الخيط الابيض منالاسود من الفجر - و لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل - يسالونك عن الاهلة - و قاتلوا في سبيل الله الذين يقالتلونكم - و اقتلوهم حيث ثقفتموهم - قاتلوهم حتى لا تكون فتنة - الشهر الحرام بالشهر الحرام و الحرمات قصاص - فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله - و منهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة - اولئك لهم نصيب مما كسبوا