الفهرس الالي لمكتبة كلية العلوم الاجتماعية

التفسير القيم / محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (ت ٧٥١هـ)

Public ISBD Titre : التفسير القيم Type de document : texte imprimé Auteurs : محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (ت ٧٥١هـ), Auteur ; جمعه محمد اويس الندوي, Auteur ; محمد حامد الفقي, Auteur Editeur : بيروت : دار الكتب العلمية Importance : 652ص Format : 24/17سم Note générale : هذا التفسير قام بجمعه العلامة المحقق الشيخ محمد أويس الندوي خريج ندوة العلماء في الهند بذل فيه جهدا مشكورا حيث قرأ المطبوع من مؤلفات الحافظ ابن القيم واستخرج منها هذه المجموعة القيمة من تفسيره للقرآن وهي لم تشمل القرآن كاملا إلا أنها تعتبر نموذجا صالحا عن تفسير ابن القيم ومنهجه فيه، كما أن المتدبر لهذا التفسير ينتفع به نفعا عظيما Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : تفسير القرآن الكريم . الآيات القرآنية . معاني الآيات . دلالات القرآن . التوحيد . العقيدة الإسلامية . العبادة . الأخلاق . الأحكام الشرعية . الهداية . الإيمان . قصص الأنبياء . المؤمنون . الكافرون . البعث . الجزاء . المواعظ . التربية الإسلامية . التشريع الإسلامي . علوم القرآن . التدبر . السور القرآنية . التفسير بالمأثور . الفقه الإسلامي. Index. décimale : 222-التفسير و التفاسير Résumé : يتناول الكتاب تفسير آيات مختارة من سور القرآن الكريم، مع بيان معانيها ودلالاتها وأوجه الهداية فيها.يركز على موضوعات العقيدة والتوحيد والعبادة والأخلاق وأحكام الشريعة، مع الاستدلال بالآيات وتفسيرها.يعرض نماذج متنوعة من التفسير، تشمل قصص الأنبياء، وأحوال المؤمنين والكافرين، والبعث والجزاء.ويهدف إلى تقريب فهم القرآن وإبراز ما تحمله آياته من توجيهات إيمانية وتشريعية وتربوية. Note de contenu : الناشر . -تقديم . سورة الفاتحة . \[سورة الفاتحة (١) : الآيات ١ إلى ٧\] . سورة البقرة . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٧\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ١٠\] . -\[سورة البقرة (٢) : الآيات ١٧ إلى ١٨\] . \[سورة البقرة (٢) : آية ١٩\] . -فصل . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٥\] . \[سورة البقرة (٢) : آية ٣٠\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٣٦\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٨٨\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٩٤\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ١٣٧\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ١٦٥\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ١٧١\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ١٧٩\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ١٨٧\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢١٦\] . -\[سورة البقرة (٢) : الآيات ٢٢٦ إلى ٢٢٧\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٣٥\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٤٥\] . \[سورة البقرة (٢) : آية ٢٦١\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٦٢\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٦٣\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٦٤\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٦٥\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٦٦\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٦٧\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٦٨\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٧١\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٧٣\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٧٨\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٧٩\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٨٢\] . سورة آل عمران . \[سورة آل عمران (٣) : آية ١٨\] . -\[سورة آل عمران (٣) : آية ١٩\] . -\[سورة آل عمران (٣) : آية ٢٦\] . -\[سورة آل عمران (٣) : آية ٤٣\] . -\[سورة آل عمران (٣) : آية ٤٤\] . -\[سورة آل عمران (٣) : الآيات ٩٣ إلى ٩٥\] . -\[سورة آل عمران (٣) : الآيات ١١٦ إلى ١١٧\] . -\[سورة آل عمران (٣) : آية ١٦٠\] . -\[سورة آل عمران (٣) : آية ٢٠٠\] . سورة النساء . -\[سورة النساء (٤) : آية ٣\] . -\[سورة النساء (٤) : آية ٩٥\] . -\[سورة النساء (٤) : آية ٩٦\] . -\[سورة النساء (٤) : آية ٨٨\] . -\[سورة النساء (٤) : آية ١١٣\] . سورة المائدة . -\[سورة المائدة (٥) : آية ٢\] . -\[سورة المائدة (٥) : آية ٣\] . سورة الأنعام . -\[سورة الأنعام (٦) : الآيات ٨ إلى ٩\] . -\[سورة الأنعام (٦) : الآيات ١٠٨ إلى ١١٠\] . سورة الأعراف . -\[سورة الأعراف (٧) : آية ٣٢\] . -\[سورة الأعراف (٧) : الآيات ٥٥ إلى ٥٦\] . -\[سورة الأعراف (٧) : آية ٢٠٥\] . \[سورة الأعراف (٧) : آية ٥٥\] . \[سورة الأعراف (٧) : آية ٥٦\] . -\[سورة الأعراف (٧) : الآيات ٥٧ إلى ٥٨\] . -\[سورة الأعراف (٧) : آية ١٥٧\] . -\[سورة الأعراف (٧) : الآيات ١٧٥ إلى ١٧٦\] . -\[سورة الأعراف (٧) : آية ١٨٩\] . سورة الأنفال . -\[سورة الأنفال (٨) : آية ١٧\] . -\[سورة الأنفال (٨) : آية ٢٤\] . -\[سورة الأنفال (٨) : آية ٦٤\] . -\[سورة التوبة (٩) : آية ٤٦\] . -\[سورة التوبة (٩) : آية ٤٧\] . \[سورة التوبة (٩) : آية ١٠٣\] . سورة يونس . -\[سورة يونس (١٠) : آية ٢٣\] . -\[سورة يونس (١٠) : آية ٢٥\] . -\[سورة يونس (١٠) : آية ٣٠\] . -\[سورة يونس (١٠) : آية ٥٨\] . -\[سورة يونس (١٠) : آية ٨٧\] . سورة هود . -\[سورة هود (١١) : آية ٢٣\] . -\[سورة هود (١١) : آية ٢٤\] . -\[سورة هود (١١) : آية ٣٢\] . -\[سورة هود (١١) : آية ٥٦\] . سورة يوسف . -\[سورة يوسف (١٢) : آية ٣٠\] . -\[سورة يوسف (١٢) : آية ٤٠\] . -\[سورة يوسف (١٢) : آية ٥٣\] . -\[سورة يوسف (١٢) : آية ١٠١\] . -\[سورة يوسف (١٢) : آية ١٠٨\] . سورة الرعد . -\[سورة الرعد (١٣) : آية ٨\] . -\[سورة الرعد (١٣) : آية ١٧\] . -\[سورة الرعد (١٣) : آية ٢٨\] . سورة إبراهيم . -\[سورة إبراهيم (١٤) : آية ١٨\] . \[سورة إبراهيم (١٤) : الآيات ٢٤ إلى ٢٥\] . -\[سورة إبراهيم (١٤) : آية ٢٧\] . سورة الحجر . -\[سورة الحجر (١٥) : آية ٢١\] . -\[سورة الحجر (١٥) : آية ٧٥\] . سورة النحل . \[سورة النحل (١٦) : الآيات ٧٥ إلى ٧٦\] . -\[سورة النحل (١٦) : آية ٩٩\] . -\[سورة النحل (١٦) : آية ١٢٥\] . سورة الأسراء . -\[سورة الإسراء (١٧) : الآيات ٨٠ إلى ٨٢\] . -\[سورة الإسراء (١٧) : آية ٨٢\] . سورة الكهف . -\[سورة الكهف (١٨) : آية ٢٨\] . -\[سورة الكهف (١٨) : آية ٥٧\] . -\[سورة الكهف (١٨) : آية ١٠١\] . سورة مريم . -\[سورة مريم (١٩) : آية ٣٩\] . سورة طه . -\[سورة طه (٢٠) : آية ١٠\] . -\[سورة طه (٢٠) : الآيات ١١٨ إلى ١١٩\] . \[سورة طه (٢٠) : آية ١٢٤\] . سورة الأنبياء . -\[سورة الأنبياء (٢١) : آية ٨٣\] . -\[سورة الأنبياء (٢١) : آية ١٠٧\] . سورة الحج . -\[سورة الحج (٢٢) : آية ١\] . -\[سورة الحج (٢٢) : الآيات ٣٠ إلى ٣١\] . -\[سورة الحج (٢٢) : آية ٧٣\] . سورة المؤمنون . -\[سورة المؤمنون (٢٣) : الآيات ١٠ إلى ١١\] . -\[سورة المؤمنون (٢٣) : آية ٩١\] . سورة النور . \[سورة النور (٢٤) : آية ٣٥\] . \[سورة النور (٢٤) : الآيات ٣٩ إلى ٤٠\] . سورة الفرقان . -\[سورة الفرقان (٢٥) : آية ٤٤\] . -\[سورة الفرقان (٢٥) : آية ٤٥\] . -\[سورة الفرقان (٢٥) : آية ٤٦\] . -\[سورة الفرقان (٢٥) : آية ٥٥\] . -\[سورة الفرقان (٢٥) : آية ٧٣\] . سورة الشعراء . -\[سورة الشعراء (٢٦) : آية ٨٩\] . -\[سورة الشعراء (٢٦) : آية ٩٨\] . سورة النمل . -\[سورة النمل (٢٧) : آية ٥٩\] . سورة القصص . سورة العنكبوت . -\[سورة العنكبوت (٢٩) : آية ٤١\] . -\[سورة العنكبوت (٢٩) : آية ٤٥\] . سورة الروم . سورة سبأ . -\[سورة سبإ (٣٤) : آية ٢٢\] . سورة فاطر . -\[سورة فاطر (٣٥) : آية ١٥\] . سورة يس . -\[سورة يس (٣٦) : آية ٨\] . -\[سورة يس (٣٦) : آية ٩\] . سورة الصافات . -\[سورة الصافات (٣٧) : آية ٧٨\] . -\[سورة الصافات (٣٧) : آية ٧٩\] . -\[سورة الصافات (٣٧) : آية ١٣٠\] . سورة ص . سورة الزمر . -\[سورة الزمر (٣٩) : آية ٢٩\] . -\[سورة الزمر (٣٩) : آية ٦٢\] . -\[سورة الزمر (٣٩) : آية ٧٣\] . -\[سورة الزمر (٣٩) : آية ٧٥\] . سورة غافر . سورة حم السجدة . -\[سورة فصلت (٤١) : آية ١٦\] . سورة الشورى . -\[سورة الشورى (٤٢) : آية ١١\] . -\[سورة الشورى (٤٢) : آية ٤٩\] . -\[سورة الشورى (٤٢) : آية ٥٠\] . -\[سورة الشورى (٤٢) : آية ٥٢\] . سورة الدخان . -\[سورة الدخان (٤٤) : آية ٥١\] . -\[سورة الدخان (٤٤) : آية ٥٤\] . سورة الجاثية . -\[سورة الجاثية (٤٥) : آية ٢٣\] . سورة الأحقاف . -\[سورة الأحقاف (٤٦) : آية ١٥\] . سورة محمد . -\[سورة محمد (٤٧) : آية ٢٤\] . سورة الحجرات . -\[سورة الحجرات (٤٩) : آية ٦\] . -\[سورة الحجرات (٤٩) : آية ١٢\] . -\[سورة الحجرات (٤٩) : آية ١٣\] . سورة ق . -\[سورة ق (٥٠) : آية ٣٧\] . سورة الذاريات . -\[سورة الذاريات (٥١) : آية ٢٤\] . -\[سورة الذاريات (٥١) : آية ٢٥\] . -\[سورة الذاريات (٥١) : آية ٢٦\] . -\[سورة الذاريات (٥١) : آية ٢٧\] . سورة الطور . -\[سورة الطور (٥٢) : آية ٢١\] . سورة النجم . -\[سورة النجم (٥٣) : آية ٨\] . -\[سورة النجم (٥٣) : آية ١٢\] . -\[سورة النجم (٥٣) : آية ٣٢\] . سورة الرحمن . -\[سورة الرحمن (٥٥) : آية ٢٦\] . -\[سورة الرحمن (٥٥) : آية ٥٤\] . -\[سورة الرحمن (٥٥) : آية ٥٦\] . -\[سورة الرحمن (٥٥) : آية ٥٨\] . -\[سورة الرحمن (٥٥) : آية ٧٠\] . -\[سورة الرحمن (٥٥) : آية ٧٢\] . \[سورة الرحمن (٥٥) : آية ٧٦\] . سورة الواقعة . -\[سورة الواقعة (٥٦) : آية ٣٥\] . -\[سورة الواقعة (٥٦) : آية ٣٧\] . -\[سورة الواقعة (٥٦) : آية ٧٤\] . -\[سورة الواقعة (٥٦) : آية ٧٩\] . سورة الحديد . سورة المجادلة . -\[سورة المجادلة (٥٨) : آية ٢\] . سورة الصف . -\[سورة الصف (٦١) : آية ٥\] . سورة الجمعة . -\[سورة الجمعة (٦٢) : آية ٥\] . سورة المنافقون . -\[سورة المنافقون (٦٣) : آية ٩\] . سورة التحريم . -\[سورة التحريم (٦٦) : آية ٤\] . -\[سورة التحريم (٦٦) : آية ١٠\] . -\[سورة التحريم (٦٦) : آية ١١\] . -\[سورة التحريم (٦٦) : آية ١٢\] . سورة ن . -\[سورة القلم (٦٨) : آية ٤٨\] . سورة المزمل . -\[سورة المزمل (٧٣) : آية ٨\] . سورة المدثر . -\[سورة المدثر (٧٤) : آية ٤\] . -\[سورة المدثر (٧٤) : الآيات ٤٩ إلى ٥١\] . سورة القيامة . -\[سورة القيامة (٧٥) : آية ٣٦\] . سورة النبأ . -\[سورة النبإ (٧٨) : الآيات ٣١ إلى ٣٣\] . سورة التكوير . -\[سورة التكوير (٨١) : الآيات ١ إلى ٣\] . سورة المطففين . -\[سورة المطففين (٨٣) : آية ١٤\] . -\[سورة المطففين (٨٣) : الآيات ١٨ إلى ٢٠\] . سورة الانشقاق . سورة الطارق . -\[سورة الطارق (٨٦) : الآيات ٥ إلى ٧\] . سورة والشمس وضحاها . -\[سورة الشمس (٩١) : الآيات ٩ إلى ١٠\] . سورة الضحى . -\[سورة الضحى (٩٣) : آية ١١\] . سورة التكاثر . \[سورة التكاثر (١٠٢) : الآيات ١ إلى ٨\] . سورة الكافرون . -\[سورة الكافرون (١٠٩) : الآيات ٣ إلى ٦\] . -\[سورة الكافرون (١٠٩) : آية ٦\] . سورة الفلق . \[سورة الفلق (١١٣) : الآيات ١ إلى ٦\] . سورة الناس . \[سورة الناس (١١٤) : الآيات ١ إلى ٦\] التفسير القيم [texte imprimé] / محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (ت ٧٥١هـ), Auteur ; جمعه محمد اويس الندوي, Auteur ; محمد حامد الفقي, Auteur . - [S.l.] : بيروت : دار الكتب العلمية, [s.d.] . - 652ص ; 24/17سم. هذا التفسير قام بجمعه العلامة المحقق الشيخ محمد أويس الندوي خريج ندوة العلماء في الهند بذل فيه جهدا مشكورا حيث قرأ المطبوع من مؤلفات الحافظ ابن القيم واستخرج منها هذه المجموعة القيمة من تفسيره للقرآن وهي لم تشمل القرآن كاملا إلا أنها تعتبر نموذجا صالحا عن تفسير ابن القيم ومنهجه فيه، كما أن المتدبر لهذا التفسير ينتفع به نفعا عظيما Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : تفسير القرآن الكريم . الآيات القرآنية . معاني الآيات . دلالات القرآن . التوحيد . العقيدة الإسلامية . العبادة . الأخلاق . الأحكام الشرعية . الهداية . الإيمان . قصص الأنبياء . المؤمنون . الكافرون . البعث . الجزاء . المواعظ . التربية الإسلامية . التشريع الإسلامي . علوم القرآن . التدبر . السور القرآنية . التفسير بالمأثور . الفقه الإسلامي. Index. décimale : 222-التفسير و التفاسير Résumé : يتناول الكتاب تفسير آيات مختارة من سور القرآن الكريم، مع بيان معانيها ودلالاتها وأوجه الهداية فيها.يركز على موضوعات العقيدة والتوحيد والعبادة والأخلاق وأحكام الشريعة، مع الاستدلال بالآيات وتفسيرها.يعرض نماذج متنوعة من التفسير، تشمل قصص الأنبياء، وأحوال المؤمنين والكافرين، والبعث والجزاء.ويهدف إلى تقريب فهم القرآن وإبراز ما تحمله آياته من توجيهات إيمانية وتشريعية وتربوية. Note de contenu : الناشر . -تقديم . سورة الفاتحة . \[سورة الفاتحة (١) : الآيات ١ إلى ٧\] . سورة البقرة . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٧\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ١٠\] . -\[سورة البقرة (٢) : الآيات ١٧ إلى ١٨\] . \[سورة البقرة (٢) : آية ١٩\] . -فصل . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٥\] . \[سورة البقرة (٢) : آية ٣٠\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٣٦\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٨٨\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٩٤\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ١٣٧\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ١٦٥\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ١٧١\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ١٧٩\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ١٨٧\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢١٦\] . -\[سورة البقرة (٢) : الآيات ٢٢٦ إلى ٢٢٧\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٣٥\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٤٥\] . \[سورة البقرة (٢) : آية ٢٦١\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٦٢\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٦٣\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٦٤\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٦٥\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٦٦\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٦٧\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٦٨\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٧١\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٧٣\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٧٨\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٧٩\] . -\[سورة البقرة (٢) : آية ٢٨٢\] . سورة آل عمران . \[سورة آل عمران (٣) : آية ١٨\] . -\[سورة آل عمران (٣) : آية ١٩\] . -\[سورة آل عمران (٣) : آية ٢٦\] . -\[سورة آل عمران (٣) : آية ٤٣\] . -\[سورة آل عمران (٣) : آية ٤٤\] . -\[سورة آل عمران (٣) : الآيات ٩٣ إلى ٩٥\] . -\[سورة آل عمران (٣) : الآيات ١١٦ إلى ١١٧\] . -\[سورة آل عمران (٣) : آية ١٦٠\] . -\[سورة آل عمران (٣) : آية ٢٠٠\] . سورة النساء . -\[سورة النساء (٤) : آية ٣\] . -\[سورة النساء (٤) : آية ٩٥\] . -\[سورة النساء (٤) : آية ٩٦\] . -\[سورة النساء (٤) : آية ٨٨\] . -\[سورة النساء (٤) : آية ١١٣\] . سورة المائدة . -\[سورة المائدة (٥) : آية ٢\] . -\[سورة المائدة (٥) : آية ٣\] . سورة الأنعام . -\[سورة الأنعام (٦) : الآيات ٨ إلى ٩\] . -\[سورة الأنعام (٦) : الآيات ١٠٨ إلى ١١٠\] . سورة الأعراف . -\[سورة الأعراف (٧) : آية ٣٢\] . -\[سورة الأعراف (٧) : الآيات ٥٥ إلى ٥٦\] . -\[سورة الأعراف (٧) : آية ٢٠٥\] . \[سورة الأعراف (٧) : آية ٥٥\] . \[سورة الأعراف (٧) : آية ٥٦\] . -\[سورة الأعراف (٧) : الآيات ٥٧ إلى ٥٨\] . -\[سورة الأعراف (٧) : آية ١٥٧\] . -\[سورة الأعراف (٧) : الآيات ١٧٥ إلى ١٧٦\] . -\[سورة الأعراف (٧) : آية ١٨٩\] . سورة الأنفال . -\[سورة الأنفال (٨) : آية ١٧\] . -\[سورة الأنفال (٨) : آية ٢٤\] . -\[سورة الأنفال (٨) : آية ٦٤\] . -\[سورة التوبة (٩) : آية ٤٦\] . -\[سورة التوبة (٩) : آية ٤٧\] . \[سورة التوبة (٩) : آية ١٠٣\] . سورة يونس . -\[سورة يونس (١٠) : آية ٢٣\] . -\[سورة يونس (١٠) : آية ٢٥\] . -\[سورة يونس (١٠) : آية ٣٠\] . -\[سورة يونس (١٠) : آية ٥٨\] . -\[سورة يونس (١٠) : آية ٨٧\] . سورة هود . -\[سورة هود (١١) : آية ٢٣\] . -\[سورة هود (١١) : آية ٢٤\] . -\[سورة هود (١١) : آية ٣٢\] . -\[سورة هود (١١) : آية ٥٦\] . سورة يوسف . -\[سورة يوسف (١٢) : آية ٣٠\] . -\[سورة يوسف (١٢) : آية ٤٠\] . -\[سورة يوسف (١٢) : آية ٥٣\] . -\[سورة يوسف (١٢) : آية ١٠١\] . -\[سورة يوسف (١٢) : آية ١٠٨\] . سورة الرعد . -\[سورة الرعد (١٣) : آية ٨\] . -\[سورة الرعد (١٣) : آية ١٧\] . -\[سورة الرعد (١٣) : آية ٢٨\] . سورة إبراهيم . -\[سورة إبراهيم (١٤) : آية ١٨\] . \[سورة إبراهيم (١٤) : الآيات ٢٤ إلى ٢٥\] . -\[سورة إبراهيم (١٤) : آية ٢٧\] . سورة الحجر . -\[سورة الحجر (١٥) : آية ٢١\] . -\[سورة الحجر (١٥) : آية ٧٥\] . سورة النحل . \[سورة النحل (١٦) : الآيات ٧٥ إلى ٧٦\] . -\[سورة النحل (١٦) : آية ٩٩\] . -\[سورة النحل (١٦) : آية ١٢٥\] . سورة الأسراء . -\[سورة الإسراء (١٧) : الآيات ٨٠ إلى ٨٢\] . -\[سورة الإسراء (١٧) : آية ٨٢\] . سورة الكهف . -\[سورة الكهف (١٨) : آية ٢٨\] . -\[سورة الكهف (١٨) : آية ٥٧\] . -\[سورة الكهف (١٨) : آية ١٠١\] . سورة مريم . -\[سورة مريم (١٩) : آية ٣٩\] . سورة طه . -\[سورة طه (٢٠) : آية ١٠\] . -\[سورة طه (٢٠) : الآيات ١١٨ إلى ١١٩\] . \[سورة طه (٢٠) : آية ١٢٤\] . سورة الأنبياء . -\[سورة الأنبياء (٢١) : آية ٨٣\] . -\[سورة الأنبياء (٢١) : آية ١٠٧\] . سورة الحج . -\[سورة الحج (٢٢) : آية ١\] . -\[سورة الحج (٢٢) : الآيات ٣٠ إلى ٣١\] . -\[سورة الحج (٢٢) : آية ٧٣\] . سورة المؤمنون . -\[سورة المؤمنون (٢٣) : الآيات ١٠ إلى ١١\] . -\[سورة المؤمنون (٢٣) : آية ٩١\] . سورة النور . \[سورة النور (٢٤) : آية ٣٥\] . \[سورة النور (٢٤) : الآيات ٣٩ إلى ٤٠\] . سورة الفرقان . -\[سورة الفرقان (٢٥) : آية ٤٤\] . -\[سورة الفرقان (٢٥) : آية ٤٥\] . -\[سورة الفرقان (٢٥) : آية ٤٦\] . -\[سورة الفرقان (٢٥) : آية ٥٥\] . -\[سورة الفرقان (٢٥) : آية ٧٣\] . سورة الشعراء . -\[سورة الشعراء (٢٦) : آية ٨٩\] . -\[سورة الشعراء (٢٦) : آية ٩٨\] . سورة النمل . -\[سورة النمل (٢٧) : آية ٥٩\] . سورة القصص . سورة العنكبوت . -\[سورة العنكبوت (٢٩) : آية ٤١\] . -\[سورة العنكبوت (٢٩) : آية ٤٥\] . سورة الروم . سورة سبأ . -\[سورة سبإ (٣٤) : آية ٢٢\] . سورة فاطر . -\[سورة فاطر (٣٥) : آية ١٥\] . سورة يس . -\[سورة يس (٣٦) : آية ٨\] . -\[سورة يس (٣٦) : آية ٩\] . سورة الصافات . -\[سورة الصافات (٣٧) : آية ٧٨\] . -\[سورة الصافات (٣٧) : آية ٧٩\] . -\[سورة الصافات (٣٧) : آية ١٣٠\] . سورة ص . سورة الزمر . -\[سورة الزمر (٣٩) : آية ٢٩\] . -\[سورة الزمر (٣٩) : آية ٦٢\] . -\[سورة الزمر (٣٩) : آية ٧٣\] . -\[سورة الزمر (٣٩) : آية ٧٥\] . سورة غافر . سورة حم السجدة . -\[سورة فصلت (٤١) : آية ١٦\] . سورة الشورى . -\[سورة الشورى (٤٢) : آية ١١\] . -\[سورة الشورى (٤٢) : آية ٤٩\] . -\[سورة الشورى (٤٢) : آية ٥٠\] . -\[سورة الشورى (٤٢) : آية ٥٢\] . سورة الدخان . -\[سورة الدخان (٤٤) : آية ٥١\] . -\[سورة الدخان (٤٤) : آية ٥٤\] . سورة الجاثية . -\[سورة الجاثية (٤٥) : آية ٢٣\] . سورة الأحقاف . -\[سورة الأحقاف (٤٦) : آية ١٥\] . سورة محمد . -\[سورة محمد (٤٧) : آية ٢٤\] . سورة الحجرات . -\[سورة الحجرات (٤٩) : آية ٦\] . -\[سورة الحجرات (٤٩) : آية ١٢\] . -\[سورة الحجرات (٤٩) : آية ١٣\] . سورة ق . -\[سورة ق (٥٠) : آية ٣٧\] . سورة الذاريات . -\[سورة الذاريات (٥١) : آية ٢٤\] . -\[سورة الذاريات (٥١) : آية ٢٥\] . -\[سورة الذاريات (٥١) : آية ٢٦\] . -\[سورة الذاريات (٥١) : آية ٢٧\] . سورة الطور . -\[سورة الطور (٥٢) : آية ٢١\] . سورة النجم . -\[سورة النجم (٥٣) : آية ٨\] . -\[سورة النجم (٥٣) : آية ١٢\] . -\[سورة النجم (٥٣) : آية ٣٢\] . سورة الرحمن . -\[سورة الرحمن (٥٥) : آية ٢٦\] . -\[سورة الرحمن (٥٥) : آية ٥٤\] . -\[سورة الرحمن (٥٥) : آية ٥٦\] . -\[سورة الرحمن (٥٥) : آية ٥٨\] . -\[سورة الرحمن (٥٥) : آية ٧٠\] . -\[سورة الرحمن (٥٥) : آية ٧٢\] . \[سورة الرحمن (٥٥) : آية ٧٦\] . سورة الواقعة . -\[سورة الواقعة (٥٦) : آية ٣٥\] . -\[سورة الواقعة (٥٦) : آية ٣٧\] . -\[سورة الواقعة (٥٦) : آية ٧٤\] . -\[سورة الواقعة (٥٦) : آية ٧٩\] . سورة الحديد . سورة المجادلة . -\[سورة المجادلة (٥٨) : آية ٢\] . سورة الصف . -\[سورة الصف (٦١) : آية ٥\] . سورة الجمعة . -\[سورة الجمعة (٦٢) : آية ٥\] . سورة المنافقون . -\[سورة المنافقون (٦٣) : آية ٩\] . سورة التحريم . -\[سورة التحريم (٦٦) : آية ٤\] . -\[سورة التحريم (٦٦) : آية ١٠\] . -\[سورة التحريم (٦٦) : آية ١١\] . -\[سورة التحريم (٦٦) : آية ١٢\] . سورة ن . -\[سورة القلم (٦٨) : آية ٤٨\] . سورة المزمل . -\[سورة المزمل (٧٣) : آية ٨\] . سورة المدثر . -\[سورة المدثر (٧٤) : آية ٤\] . -\[سورة المدثر (٧٤) : الآيات ٤٩ إلى ٥١\] . سورة القيامة . -\[سورة القيامة (٧٥) : آية ٣٦\] . سورة النبأ . -\[سورة النبإ (٧٨) : الآيات ٣١ إلى ٣٣\] . سورة التكوير . -\[سورة التكوير (٨١) : الآيات ١ إلى ٣\] . سورة المطففين . -\[سورة المطففين (٨٣) : آية ١٤\] . -\[سورة المطففين (٨٣) : الآيات ١٨ إلى ٢٠\] . سورة الانشقاق . سورة الطارق . -\[سورة الطارق (٨٦) : الآيات ٥ إلى ٧\] . سورة والشمس وضحاها . -\[سورة الشمس (٩١) : الآيات ٩ إلى ١٠\] . سورة الضحى . -\[سورة الضحى (٩٣) : آية ١١\] . سورة التكاثر . \[سورة التكاثر (١٠٢) : الآيات ١ إلى ٨\] . سورة الكافرون . -\[سورة الكافرون (١٠٩) : الآيات ٣ إلى ٦\] . -\[سورة الكافرون (١٠٩) : آية ٦\] . سورة الفلق . \[سورة الفلق (١١٣) : الآيات ١ إلى ٦\] . سورة الناس . \[سورة الناس (١١٤) : الآيات ١ إلى ٦\]

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (2)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
FSS52071	222/74.1	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	200 – Religions	Disponible
FSS52072	222/74.2	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	200 – Religions	Disponible

زاد المعاد في هدي خير العباد / ابي عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين الزرعي الدمشقي،ابن قيم الجوزية (ت ٧٥١هـ)

Public ISBD Titre : زاد المعاد في هدي خير العباد : الجزء الاول Titre original : ZAD ELMAAD Type de document : texte imprimé Auteurs : ابي عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين الزرعي الدمشقي،ابن قيم الجوزية (ت ٧٥١هـ), Auteur ; عبد العزيز بن باز, Auteur ; محمد حامد الفقي, Auteur Mention d'édition : الطبعة الثانية Editeur : القاهرة:دار ابداع Année de publication : 2008م Importance : 240ص Format : 24*17سم ISBN/ISSN/EAN : 289197710452 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : خيبر  الفتح  الغنائم  الأحكام الفقهية  المعاهدين  الطائف  حنين  مكة  السرايا  الصحابة  سيرة النبي  القتال  السلب  العقود  الرحمة، الإعجاز  العمرة  المرتد  المتعة  السنة Index. décimale : 239- السيرة النبوية؛ الشمائل المحمدية Résumé : يتناول الكتاب أحداث الغزوات والمعارك التي خاضها النبي - صلى الله عليه وسلم -، مثل خيبر ومكة وحنين والطائف، مع ذكر الوقائع التاريخية والفتوحات. يبين الكتاب الأحكام الفقهية المستنبطة من هذه الغزوات، كالقتال، والغنائم، والميراث، والمعاملات، ومسائل العبادات. كما يسلط الضوء على السيرة النبوية وفضائل الصحابة ومواقفهم، مع إبراز حكم الشريعة في كل واقعة. يربط بين الغزوات والسياسة والتدبير العسكري والإعجاز النبوي، مع الإشارة إلى الحكمة والرحمة في تصرفات النبي - صلى الله عليه وسلم -. Note de contenu : نسبة الكتاب، وعنوانه، وتاريخ تأليفه -بناء الكتاب وموضوعاته -غرض المؤلف من تأليفه ومنهجه فيه -أهم موارد المؤلف في كتابه -أثره في الكتب والمؤلفات بعده -مختصرات وترجمات ودراسات عن الكتاب -الطبعات السابقة -وصف النسخ الخطية المعتمدة -منهج التحقيق -نماذج من النسخ الخطية مقدمة المؤلف -تفسير قوله تعالى: {ياأيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين} -تفسير قوله تعالى: {وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة} فصل في ذكر ما اختاره الله من خلقه -فضائل البلد الأمين وخصائصه -فضل يوم النحر -فضل عشر ذي الحجة -المفاضلة بين عشر ذي الحجة والعشر الأخير من رمضان -المفاضلة بين ليلة القدر وليلة الإسراء -المفاضلة بين يوم الجمعة ويوم عرفة -فصل في أن الطيب من كل شيء هو مختاره تعالى -فصل في اضطرار العباد إلى معرفة الرسول وما جاء به وتصديقه واتباعه فصل في نسبه صلى الله عليه وسلم وحياته -بحث كون الذبيح إسماعيل، لا إسحاق -مولده صلى الله عليه وسلم -وفاة والديه وكفالته -مبعثه ومراتب الوحي -فصل في ختانه صلى الله عليه وسلم -فصل في أمهاته صلى الله عليه وسلم اللاتي أرضعنه -فصل في حواضنه صلى الله عليه وسلم -فصل في مبعثه وأول ما أنزل عليه -فصل في ترتيب الدعوة -فصل في أسمائه صلى الله عليه وسلم -فصل في شرح معاني أسمائه صلى الله عليه وسلم -فصل في ذكر الهجرة الأولى والثانية -الإسراء والمعراج -فصل في أولاده صلى الله عليه وسلم -فصل في أعمامه وعماته -فصل في أزواجه -الخلاف فيمن ولي تزويج أم سلمة -فصل في سراريه -فصل في مواليه -فصل في خدامه -فصل في كتابه -فصل في كتبه التي كتبها إلى أهل الإسلام في الشرائع -فصل في رسله صلى الله عليه وسلم وكتبه إلى الملوك -فصل في مؤذنيه صلى الله عليه وسلم -فصل في أمرائه صلى الله عليه وسلم -فصل في حرسه صلى الله عليه وسلم -فصل فيمن كان يضرب الأعناق بين يديه -فصل فيمن كان على نفقاته وخاتمه ونعله وسواكه ومن كان يأذن عليه -فصل في شعرائه وخطبائه -فصل في حداته الذين كانوا يحدون بين يديه في السفر -فصل في غزواته وبعوثه وسراياه -فصل في ذكر سلاحه وأثاثه -فصل في دوابه -فصل في ملابسه -فصل في هديه وسيرته صلى الله عليه وسلم في الطعام والشراب -فصل في هديه في النكاح ومعاشرته أهله -فصل في هديه وسيرته صلى الله عليه وسلم في نومه وانتباهه -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الركوب -فصل في اتخاذ رسول صلى الله عليه وسلم الإماء والعبيد -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في البيع والشراء والشفاعة والحلف والمزاح والتورية وعيادة المريض وسماعه مديح الشعراء -فصل في مسابقته صلى الله عليه وسلم على الأقدام وخدمة نفسه وهديه في التداوي -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في معاملته -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في مشيه وحده ومع أصحابه -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في جلوسه واتكائه -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم عند قضاء الحاجة -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الفطرة وتوابعها -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في قص الشارب -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في كلامه وسكوته وضحكه وبكائه -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في خطبه فصول في هديه في العبادات -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الوضوء -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في التيمم -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الصلاة -أنواع الاستفتاح -السكتتان في صلاته -قراءته صلى الله عليه وسلم في صلاة الفجر عموما وصبيحة الجمعة -فصل في قراءته في الصلوات الأخرى والجمعة والأعياد -قراءة الخلفاء الراشدين في الفجر والمراد بالتخفيف -فصل في قراءة سورة بعينها في الصلوات، وقراءة بعض السورة وما إلى ذلك -فصل في إطالة الركعة الأولى وإطالة صلاة الفجر -فصل في صفة صلاته صلى الله عليه وسلم بعد الفراغ من القراءة إلى رفع رأسه من الركوع -فصل في صفة سجوده صلى الله عليه وسلم -بحث وضع الركبتين قبل اليدين -فصل في القيام والسجود أيهما أفضل -فصل في صفة صلاته صلى الله عليه وسلم في الرفع من السجود والجلوس بعده -فصل في صفة صلاته صلى الله عليه وسلم من النهوض بعد السجود إلى آخرها -جلسة الاستراحة -الالتفات في الصلاة -فصل في وجوه التورك المروية عنه صلى الله عليه وسلم في التشهد الأخير -فصل في الإشارة بالسبابة في التشهد -مواطن دعائه في الصلاة -فصل في هديه في السلام -فصل في أدعيته في الصلاة -فصل في أن أدعيته في الصلاة بلفظ الإفراد -فصل في أن خشوعه في الصلاة لا يشغله عن مراعاة أحوال المأمومين وغيرهم -نفخه وبكاؤه وتنحنحه في الصلاة -قنوته في صلاة الفجر وغيرها -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في سجود السهو -فصل فيما حفظ عنه صلى الله عليه وسلم من سهوه في الصلاة -فصل في تغميض العين في الصلاة -فصل في انصرافه من الصلاة وما كان يقوله وما شرعه لأمته من الأذكار والقراءة بعدها -فصل في هديه في السترة -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في السنن الرواتب -اختلاف الفقهاء في سنة الفجر والوتر أيهما أوكد -فصل في اضطجاعه صلى الله عليه وسلم بعد سنة الفجر -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في قيام الليل -فصل في سياق صلاته صلى الله عليه وسلم بالليل ووتره -صفة جلوسه صلى الله عليه وسلم في محل القيام -فصل في الركعتين بعد الوتر -فصل في قنوته صلى الله عليه وسلم في الوتر -هديه في الوقوف على رؤوس الآي -اختلاف الناس في الترتيل مع قلة القراءة والسرعة مع كثرتها أيهما أفضل -تطوعه على راحلته في السفر حيث توجهت به -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في صلاة الضحى -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في سجود الشكر -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في سجود القرآن فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الجمعة وذكر خصائص يومها -فصل في مبدأ الجمعة فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في تعظيم يوم الجمعة وخواصه -الخاصة الأولى: قراءة سورتي السجدة والإنسان في فجرها -الثانية: استحباب كثرة الصلاة فيه على النبي صلى الله عليه وسلم -الثالثة: صلاة الجمعة -الرابعة: الأمر بالاغتسال في يومها -الخامسة: التطيب فيه -السادسة: السواك فيه -السابعة: التبكير إلى الصلاة -الثامنة: الاشتغال بالصلاة والذكر والقراءة حتى يخرج الإمام -التاسعة: الإنصات للخطبة -العاشرة: قراءة سورة الكهف -الحادية عشرة: عدم كراهية الصلاة فيه وقت الزوال -الثانية عشرة: قراءة سورتي الجمعة والمنافقون أو سورتي الأعلى والغاشية في صلاة الجمعة -الثالثة عشرة: كونه يوم عيد متكرر في الأسبوع -الرابعة عشرة: استحباب لبس أحسن الثياب فيه -الخامسة عشرة: استحباب تجمير المسجد فيه -السادسة عشرة: عدم جواز السفر في يوم الجمعة لمن تلزمه بعد دخول وقتها -السابعة عشرة: أن للماشي إلى الجمعة بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها -الثامنة عشرة: أنه يوم تكفير السيئات -التاسعة عشرة: أن جهنم لا تسجر يوم الجمعة -العشرون: أن فيه ساعة الإجابة -الحادية والعشرون: أنه يوم صلاة الجمعة التي خصت بخصائص لا توجد في غيرها من الصلوات المفروضات -الثانية والعشرون: أن فيه الخطبة -الثالثة والعشرون: استحباب التفرغ فيه للعبادة -الرابعة والعشرون: التبكير فيه إلى المسجد -الخامسة والعشرون: أن للصدقة فيه مزية عليها في سائر الأيام -السادسة والعشرون: أنه يوم تجلي.الله عز وجل لأوليائه المؤمنين في الجنة -السابعة والعشرون:أنه هو الشاهد المقسم به في سورةالبروج.لث.السابعة والعشرون: أنه هو الشاهد المقسم به في سورة البروج -الثامنة والعشرون: أنه اليوم الذي تفزع فيه الخلائق كلها. إلا الإنس والجن -التاسعة والعشرون: أنه اليوم الذي ادخره الله لهذه الأمة -الثلاثون: خيرة الله عز وجل من أيام الأسبوع -الحادية والثلاثون: أن أرواح الموتى توافي قبورهم فيه فيعرفون زوارهم -الثانية والثلاثون: كراهية إفراده بالصوم -الثالثة والثلاثون: يوم اجتماع الناس وتذكيرهم بالمبدأ والمعاد -من خطبه صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في خطبه -الجمعة كالعيد لا سنة لها قبلها -التطوع المطلق قبل الجمعة -سنة الجمعة بعدها -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في العيدين -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في صلاة الكسوف -فصل: في هديه صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء -فصل: في هديه صلى الله عليه وسلم في سفره وعبادته فيه -تأويلات لإتمام عثمان الصلاة في آخر خلافته -فصل في اقتصاره صلى الله عليه وسلم في السفر على الفرض -فصل في هديه في صلاة التطوع على راحلته حيث توجهت به -فصل في هديه في الجمع بين الصلاتين في السفر -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في قراءة القرآن واستماعه وبكائه عندهما -بحث التغني بالقرآن وقراءته بالألحان -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في عيادة المرضى -رقيته صلى الله عليه وسلم لمن به قرحة أو جرح أو شكوى -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الجنائز -فصل في هديه في الإسراع بتجهيز الميت والصلاة عليه خارج المسجد -فصل في هديه في تسجية الميت وغسله وكفنه -فصل في صفة صلاته على الميت -فصل في أدعيته صلى الله عليه وسلم في الصلاة على الميت -عدد التكبيرات في صلاة الجنازة -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في التسليم من صلاة الجنازة -فصل في هديه إذا فاتته الصلاة على الجنازة -فصل في هديه في الصلاة على الطفل -فصل في تركه الصلاة على قاتل نفسه والغال من الغنيمة، وفي صلاته على المقتول حدا -فصل في هديه في اتباع الجنازة والإسراع بها -فصل في هديه في الصلاة على الغائب -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في القيام للجنازة -فصل في هديه في أوقات الدفن واللحد وما يقال عند الدفن والتثبيت -مسألة تلقين الميت بعد الدفن -فصل في هديه في عدم تعلية القبور وبناء القباب وما إلى ذلك -فصل في نهيه عن اتخاذ القبور مساجد وإيقاد السرج عليها وغير ذلك -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في زيارة القبور -فصل في هديه في تعزية أهل الميت وصنع الطعام لهم -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في صلاة الخوف -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الصدقة والزكاة -فصل فيمن هو أهل لأخذ الزكاة -فصل في زكاة العسل وما ورد فيه واختلاف العلماء في ذلك -فصل فيما كان يدعو به رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن جاءه بالزكاة -فصل في نهي المتصدق أن يشتري صدقته -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في زكاة الفطر -فصل في إخراج زكاة الفطر قبل صلاة العيد -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في صدقة التطوع -فصل في أسباب شرح الصدر، وحصولها على الكمال له صلى الله عليه وسلم -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الصيام -متى فرض الصوم -فصل في أن هديه صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان: الإكثار من أنواع العبادات -- النهي عن الوصال -فصل: هديه صلى الله عليه وسلم أن لا يدخل في صوم رمضان إلا برؤية محققة أو شهادة شاهد -صوم يوم الغيم -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في قبول شهادة الرؤية -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الإفطار -فصل في الصوم في السفر -فصل: السفر في رمضان في غزوتي بدر والفتح -فصل: هديه صلى الله عليه وسلم عدم تقدير المسافة التي يفطر فيها الصائم بحد -فصل: هديه صلى الله عليه وسلم في الصوم جنبًا، وحكم تقبيل الصائم زوجته -فصل: إسقاط القضاء عمن أكل أو شرب ناسيا -فصل في الأشياء التي يفطر بها الصائم -فصل في حكم الاكتحال للصائم -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في صيام التطوع -بحث في صيام يوم عاشوراء، والجواب عن الإشكالات الواردة عليه -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في إفطار يوم عرفة بعرفة -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في صوم يوم السبت والأحد -فصل: لم يكن من هديه سرد الصوم وصيام الدهر -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في صوم التطوع -فصل في كراهة تخصيص يوم الجمعة بالصوم -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الاعتكاف -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في حجته وعمره -كون عمره كلها في ذي القعدة، وأنها لم تزد على أربع -فصل: لم يعتمر عمرة واحدة خارج مكة -فصل: دخوله صلى الله عليه وسلم مكة بعد الهجرة خمس مرات -فصل: عدم اعتماره صلى الله عليه وسلم في السنة إلا مرة واحدة -فصل في سياق هديه صلى الله عليه وسلم في حجته -فصل في وصف حجة النبي صلى الله عليه وسلم -فصل: غلط في عمر النبي صلى الله عليه وسلم خمس طوائف -فصل: وهم في حجه صلى الله عليه وسلم خمس طوائف -فصل: غلط في إحرامه خمس طوائف -فصل في أعذار القائلين بهذه الأقوال، وبيان منشأ الوهم والغلط -١ عذر من قال: اعتمر في رجب، والرد عليه -٢ عذر من قال: اعتمر في شوال، والرد عليه -٣ من ظن أنه اعتمر من التنعيم بعد الحج، والرد عليه -٤ من قال: إنه لم يعتمر في حجته أصلا، والرد عليه -٥ من قال: إنه اعتمر عمرة حل منها، والرد عليه -فصل في أعذار الذين وهموا في صفة حجته صلى الله عليه وسلم -١ من قال: إنه حج مفردا لم يعتمر معه، والرد عليه -٢ من قال: إنه حج متمتعا حل فيه من إحرامه ثم أحرم يوم التروية -٣ من قال: إنه حج متمتعا لم يحل فيه لأجل سوق الهدي -٤ من قال: إنه حج قارنا وطاف طوافين وسعى سعيين -٥ من قال: إنه حج حجا مفردا اعتمر عقيبه من التنعيم -فصل في الذين غلطوا في إهلاله صلى الله عليه وسلم -١ من قال: إنه لبى بالعمرة وحدها واستمر عليها -٢ من قال: إنه لبى بالحج وحده واستمر عليه -٣ من قال: إنه لبى بالحج وحده ثم أدخل عليه العمرة -٤ من قال: إنه أحرم بعمرة ثم أدخل عليها الحج -٥ من قال: إنه أحرم إحراما مطلقا، ثم عين نسكا بعد ذلك -فصل: عود إلى سياق حجته صلى الله عليه وسلم -بحث في إحرام عائشة هل كانت قارنة أو مفردة؟ وذكر اختلاف الروايات فيه -فصل في المراد من العمرة التي أتت بها عائشة من التنعيم -فصل: عود إلى سياق حجته صلى الله عليه وسلم -فصل: الأحاديث الواردة في الأمر بفسخ الحج إلى العمرة الرد على من خالف هذه الأحاديث -١ من قال: إنها منسوخة، والرد عليه -٢ دعوى اختصاص ذلك بالصحابة، والرد عليها -٣ دعوى معارضة أحاديث الفسخ بما يخالفها، والرد عليها -فصل: عود إلى سياق حجته صلى الله عليه وسلم -بحث في تكفين من مات وهو محرم، وما في الحديث الوارد فيه من الأحكام -فصل: عود إلى سياق حجته صلى الله عليه وسلم -حكم رمي الجمرة يوم النحر قبل الفجر -فصل: رجوعه صلى الله عليه وسلم إلى منى وخطبته فيها -انصرافه إلى المنحر بمنى، ونحره البدن بيده -فصل: لا يختص الذبح بالمنحر، فحيثما ذبح في منى أو مكة أجزأه -فصل: في حلق رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه -فصل: الذهاب إلى مكة لطواف الإفاضة -فصل: رجوعه صلى الله عليه وسلم إلى منى وبيتوتته بها -فصل: خطبته صلى الله عليه وسلم بمنى أيام الحج -فصل: ترخيص النبي صلى الله عليه وسلم في المبيت خارج منى لمن له عذر -فصل: نزوله صلى الله عليه وسلم بالمحصب وحكمه -فصل: هل دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكعبة في حجته؟ -فصل: وقوفه صلى الله عليه وسلم في الملتزم -فصل: موضع صلاته صلى الله عليه وسلم الفجر صبيحة ليلة الوداع -فصل: رجوعه صلى الله عليه وسلم إلى المدينة -فصل في أوهام العلماء في حجته صلى الله عليه وسلم -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الهدايا والضحايا والعقيقة -فصل: هديه صلى الله عليه وسلم في الأضاحي -فصل: منع المضحي عن الأخذ من شعره وظفره إذا دخل العشر من ذي الحجة -الشروط التي لابد منها في الأضحية -فصل: من هديه صلى الله عليه وسلم التضحية بالمصلى -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في العقيقة -فصل في عقه صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين -فصل في الأذان في أذن المولود -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في تسمية المولود وختانه -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأسماء والكنى -فصل في فقه هذا الباب -فصل في ندب النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى التسمي بأسماء الأنبياء -فصل في النهي عن التسمي ببعض الأسماء، وسبب ذلك -فصل في الكنى -فصل في النهي عن تسمية العنب كرما -فصل في كراهية تسمية العشاء بالعتمة -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في حفظ المنطق واختيار الألفاظ -فصل في النهي عن سب الدهر -فصل في النهي عن قول الرجل: «خبثت نفسي» -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الذكر -أذكار الصباح والمساء -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الذكر عند لبس الثوب ونحوه -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم عند دخوله منزله -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الذكر عند دخول الخلاء -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في أذكار الوضوء -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأذان وأذكاره -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الذكر عند الأذان وبعده -فصل في الإكثار من الدعاء والتهليل والتكبير في عشر ذي الحجة -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الذكر عند رؤية الهلال -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في أذكار الطعام قبله وبعده -رد السلام وتشميت العاطس هل يجزئ رد الواحد عن الجماعة؟ -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الطعام -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في السلام والاستئذان وتشميت العاطس -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في السلام على الصبيان والنساء -فصل في تسليم الصغير على الكبير والماشي على القاعد -فصل في البدء بالسلام قبل الكلام -فصل في التسليم على من يواجهه وتحمله السلام للغائب -فصل في انتهاء السلام إلى «وبركاته» -فصل في التسليم ثلاثا، وسببه -فصل في بدء من لقيه بالسلام، ورد التحية بمثلها أو أفضل منها -فصل في صفة السلام -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في السلام على أهل الكتاب -فصل: هل يجزئ عن الجماعة أن يسلم أحدهم؟ -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم إذا بلغه أحد السلام عن غيره -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الاستئذان -فصل في المستأذن كيف يرد إذا سئل عن اسمه -فصل في الاستئذان الذي أمر الله به المماليك ومن لم يبلغ الحلم -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في أذكار العطاس -فصل في غض الصوت في العطاس -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في أذكار السفر وآدابه -فصل فيما يقوله إذا ركب راحلته -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في أذكار النكاح -فصل فيما يقول من رأى ما يعجبه من أهله وماله -فصل فيما يقوله من رأى مبتلى -فصل فيما يقوله من لحقته طيرة -فصل فيما يقوله من رأى في منامه ما يكرهه -فصل فيما يقوله ويفعله من بلي بالوسواس -فصل فيما يقوله ويفعله من اشتد غضبه -فصل فيما يقوله إذا رأى ما يحب -فصل: وكان صلى الله عليه وسلم يدعو لمن تقرب إليه بما يحب -فصل فيما يقوله من سمع نهيق الحمار أو صياح الديكة -فصل فيما يقوله من شكا الأرق بالليل -فصل في ألفاظ كان صلى الله عليه وسلم يكره أن تقال -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الجهاد والغزوات -فصل: مراتب الجهاد -فصل: جهاد الشيطان-فصل: جهاد الكفار والمنافقين. -فصل: جهاد أرباب الظلم والمنكرات والبدع. -فصل: لا يتم الجهاد إلا بالهجرة. -فصل: أكمل الخلق عند الله من كمل مراتب الجهاد. -- بيان سنة الله تعالى في امتحان النفوس وابتلائها. -فصل: إسلام أبي بكر وخديجة في مبتدأ الدعوة. -فصل: ذكر السابقين إلى الإسلام. . زاد المعاد في هدي خير العباد = ZAD ELMAAD : الجزء الاول [texte imprimé] / ابي عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين الزرعي الدمشقي،ابن قيم الجوزية (ت ٧٥١هـ), Auteur ; عبد العزيز بن باز, Auteur ; محمد حامد الفقي, Auteur  . -  الطبعة الثانية . - [S.l.] : القاهرة:دار ابداع, 2008م . - 240ص ; 24*17سم. ISSN : 289197710452 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : خيبر  الفتح  الغنائم  الأحكام الفقهية  المعاهدين  الطائف  حنين  مكة  السرايا  الصحابة  سيرة النبي  القتال  السلب  العقود  الرحمة، الإعجاز  العمرة  المرتد  المتعة  السنة Index. décimale : 239- السيرة النبوية؛ الشمائل المحمدية Résumé : يتناول الكتاب أحداث الغزوات والمعارك التي خاضها النبي - صلى الله عليه وسلم -، مثل خيبر ومكة وحنين والطائف، مع ذكر الوقائع التاريخية والفتوحات. يبين الكتاب الأحكام الفقهية المستنبطة من هذه الغزوات، كالقتال، والغنائم، والميراث، والمعاملات، ومسائل العبادات. كما يسلط الضوء على السيرة النبوية وفضائل الصحابة ومواقفهم، مع إبراز حكم الشريعة في كل واقعة. يربط بين الغزوات والسياسة والتدبير العسكري والإعجاز النبوي، مع الإشارة إلى الحكمة والرحمة في تصرفات النبي - صلى الله عليه وسلم -. Note de contenu : نسبة الكتاب، وعنوانه، وتاريخ تأليفه -بناء الكتاب وموضوعاته -غرض المؤلف من تأليفه ومنهجه فيه -أهم موارد المؤلف في كتابه -أثره في الكتب والمؤلفات بعده -مختصرات وترجمات ودراسات عن الكتاب -الطبعات السابقة -وصف النسخ الخطية المعتمدة -منهج التحقيق -نماذج من النسخ الخطية مقدمة المؤلف -تفسير قوله تعالى: {ياأيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين} -تفسير قوله تعالى: {وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة} فصل في ذكر ما اختاره الله من خلقه -فضائل البلد الأمين وخصائصه -فضل يوم النحر -فضل عشر ذي الحجة -المفاضلة بين عشر ذي الحجة والعشر الأخير من رمضان -المفاضلة بين ليلة القدر وليلة الإسراء -المفاضلة بين يوم الجمعة ويوم عرفة -فصل في أن الطيب من كل شيء هو مختاره تعالى -فصل في اضطرار العباد إلى معرفة الرسول وما جاء به وتصديقه واتباعه فصل في نسبه صلى الله عليه وسلم وحياته -بحث كون الذبيح إسماعيل، لا إسحاق -مولده صلى الله عليه وسلم -وفاة والديه وكفالته -مبعثه ومراتب الوحي -فصل في ختانه صلى الله عليه وسلم -فصل في أمهاته صلى الله عليه وسلم اللاتي أرضعنه -فصل في حواضنه صلى الله عليه وسلم -فصل في مبعثه وأول ما أنزل عليه -فصل في ترتيب الدعوة -فصل في أسمائه صلى الله عليه وسلم -فصل في شرح معاني أسمائه صلى الله عليه وسلم -فصل في ذكر الهجرة الأولى والثانية -الإسراء والمعراج -فصل في أولاده صلى الله عليه وسلم -فصل في أعمامه وعماته -فصل في أزواجه -الخلاف فيمن ولي تزويج أم سلمة -فصل في سراريه -فصل في مواليه -فصل في خدامه -فصل في كتابه -فصل في كتبه التي كتبها إلى أهل الإسلام في الشرائع -فصل في رسله صلى الله عليه وسلم وكتبه إلى الملوك -فصل في مؤذنيه صلى الله عليه وسلم -فصل في أمرائه صلى الله عليه وسلم -فصل في حرسه صلى الله عليه وسلم -فصل فيمن كان يضرب الأعناق بين يديه -فصل فيمن كان على نفقاته وخاتمه ونعله وسواكه ومن كان يأذن عليه -فصل في شعرائه وخطبائه -فصل في حداته الذين كانوا يحدون بين يديه في السفر -فصل في غزواته وبعوثه وسراياه -فصل في ذكر سلاحه وأثاثه -فصل في دوابه -فصل في ملابسه -فصل في هديه وسيرته صلى الله عليه وسلم في الطعام والشراب -فصل في هديه في النكاح ومعاشرته أهله -فصل في هديه وسيرته صلى الله عليه وسلم في نومه وانتباهه -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الركوب -فصل في اتخاذ رسول صلى الله عليه وسلم الإماء والعبيد -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في البيع والشراء والشفاعة والحلف والمزاح والتورية وعيادة المريض وسماعه مديح الشعراء -فصل في مسابقته صلى الله عليه وسلم على الأقدام وخدمة نفسه وهديه في التداوي -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في معاملته -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في مشيه وحده ومع أصحابه -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في جلوسه واتكائه -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم عند قضاء الحاجة -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الفطرة وتوابعها -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في قص الشارب -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في كلامه وسكوته وضحكه وبكائه -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في خطبه فصول في هديه في العبادات -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الوضوء -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في التيمم -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الصلاة -أنواع الاستفتاح -السكتتان في صلاته -قراءته صلى الله عليه وسلم في صلاة الفجر عموما وصبيحة الجمعة -فصل في قراءته في الصلوات الأخرى والجمعة والأعياد -قراءة الخلفاء الراشدين في الفجر والمراد بالتخفيف -فصل في قراءة سورة بعينها في الصلوات، وقراءة بعض السورة وما إلى ذلك -فصل في إطالة الركعة الأولى وإطالة صلاة الفجر -فصل في صفة صلاته صلى الله عليه وسلم بعد الفراغ من القراءة إلى رفع رأسه من الركوع -فصل في صفة سجوده صلى الله عليه وسلم -بحث وضع الركبتين قبل اليدين -فصل في القيام والسجود أيهما أفضل -فصل في صفة صلاته صلى الله عليه وسلم في الرفع من السجود والجلوس بعده -فصل في صفة صلاته صلى الله عليه وسلم من النهوض بعد السجود إلى آخرها -جلسة الاستراحة -الالتفات في الصلاة -فصل في وجوه التورك المروية عنه صلى الله عليه وسلم في التشهد الأخير -فصل في الإشارة بالسبابة في التشهد -مواطن دعائه في الصلاة -فصل في هديه في السلام -فصل في أدعيته في الصلاة -فصل في أن أدعيته في الصلاة بلفظ الإفراد -فصل في أن خشوعه في الصلاة لا يشغله عن مراعاة أحوال المأمومين وغيرهم -نفخه وبكاؤه وتنحنحه في الصلاة -قنوته في صلاة الفجر وغيرها -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في سجود السهو -فصل فيما حفظ عنه صلى الله عليه وسلم من سهوه في الصلاة -فصل في تغميض العين في الصلاة -فصل في انصرافه من الصلاة وما كان يقوله وما شرعه لأمته من الأذكار والقراءة بعدها -فصل في هديه في السترة -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في السنن الرواتب -اختلاف الفقهاء في سنة الفجر والوتر أيهما أوكد -فصل في اضطجاعه صلى الله عليه وسلم بعد سنة الفجر -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في قيام الليل -فصل في سياق صلاته صلى الله عليه وسلم بالليل ووتره -صفة جلوسه صلى الله عليه وسلم في محل القيام -فصل في الركعتين بعد الوتر -فصل في قنوته صلى الله عليه وسلم في الوتر -هديه في الوقوف على رؤوس الآي -اختلاف الناس في الترتيل مع قلة القراءة والسرعة مع كثرتها أيهما أفضل -تطوعه على راحلته في السفر حيث توجهت به -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في صلاة الضحى -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في سجود الشكر -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في سجود القرآن فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الجمعة وذكر خصائص يومها -فصل في مبدأ الجمعة فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في تعظيم يوم الجمعة وخواصه -الخاصة الأولى: قراءة سورتي السجدة والإنسان في فجرها -الثانية: استحباب كثرة الصلاة فيه على النبي صلى الله عليه وسلم -الثالثة: صلاة الجمعة -الرابعة: الأمر بالاغتسال في يومها -الخامسة: التطيب فيه -السادسة: السواك فيه -السابعة: التبكير إلى الصلاة -الثامنة: الاشتغال بالصلاة والذكر والقراءة حتى يخرج الإمام -التاسعة: الإنصات للخطبة -العاشرة: قراءة سورة الكهف -الحادية عشرة: عدم كراهية الصلاة فيه وقت الزوال -الثانية عشرة: قراءة سورتي الجمعة والمنافقون أو سورتي الأعلى والغاشية في صلاة الجمعة -الثالثة عشرة: كونه يوم عيد متكرر في الأسبوع -الرابعة عشرة: استحباب لبس أحسن الثياب فيه -الخامسة عشرة: استحباب تجمير المسجد فيه -السادسة عشرة: عدم جواز السفر في يوم الجمعة لمن تلزمه بعد دخول وقتها -السابعة عشرة: أن للماشي إلى الجمعة بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها -الثامنة عشرة: أنه يوم تكفير السيئات -التاسعة عشرة: أن جهنم لا تسجر يوم الجمعة -العشرون: أن فيه ساعة الإجابة -الحادية والعشرون: أنه يوم صلاة الجمعة التي خصت بخصائص لا توجد في غيرها من الصلوات المفروضات -الثانية والعشرون: أن فيه الخطبة -الثالثة والعشرون: استحباب التفرغ فيه للعبادة -الرابعة والعشرون: التبكير فيه إلى المسجد -الخامسة والعشرون: أن للصدقة فيه مزية عليها في سائر الأيام -السادسة والعشرون: أنه يوم تجلي.الله عز وجل لأوليائه المؤمنين في الجنة -السابعة والعشرون:أنه هو الشاهد المقسم به في سورةالبروج.لث.السابعة والعشرون: أنه هو الشاهد المقسم به في سورة البروج -الثامنة والعشرون: أنه اليوم الذي تفزع فيه الخلائق كلها. إلا الإنس والجن -التاسعة والعشرون: أنه اليوم الذي ادخره الله لهذه الأمة -الثلاثون: خيرة الله عز وجل من أيام الأسبوع -الحادية والثلاثون: أن أرواح الموتى توافي قبورهم فيه فيعرفون زوارهم -الثانية والثلاثون: كراهية إفراده بالصوم -الثالثة والثلاثون: يوم اجتماع الناس وتذكيرهم بالمبدأ والمعاد -من خطبه صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في خطبه -الجمعة كالعيد لا سنة لها قبلها -التطوع المطلق قبل الجمعة -سنة الجمعة بعدها -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في العيدين -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في صلاة الكسوف -فصل: في هديه صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء -فصل: في هديه صلى الله عليه وسلم في سفره وعبادته فيه -تأويلات لإتمام عثمان الصلاة في آخر خلافته -فصل في اقتصاره صلى الله عليه وسلم في السفر على الفرض -فصل في هديه في صلاة التطوع على راحلته حيث توجهت به -فصل في هديه في الجمع بين الصلاتين في السفر -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في قراءة القرآن واستماعه وبكائه عندهما -بحث التغني بالقرآن وقراءته بالألحان -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في عيادة المرضى -رقيته صلى الله عليه وسلم لمن به قرحة أو جرح أو شكوى -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الجنائز -فصل في هديه في الإسراع بتجهيز الميت والصلاة عليه خارج المسجد -فصل في هديه في تسجية الميت وغسله وكفنه -فصل في صفة صلاته على الميت -فصل في أدعيته صلى الله عليه وسلم في الصلاة على الميت -عدد التكبيرات في صلاة الجنازة -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في التسليم من صلاة الجنازة -فصل في هديه إذا فاتته الصلاة على الجنازة -فصل في هديه في الصلاة على الطفل -فصل في تركه الصلاة على قاتل نفسه والغال من الغنيمة، وفي صلاته على المقتول حدا -فصل في هديه في اتباع الجنازة والإسراع بها -فصل في هديه في الصلاة على الغائب -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في القيام للجنازة -فصل في هديه في أوقات الدفن واللحد وما يقال عند الدفن والتثبيت -مسألة تلقين الميت بعد الدفن -فصل في هديه في عدم تعلية القبور وبناء القباب وما إلى ذلك -فصل في نهيه عن اتخاذ القبور مساجد وإيقاد السرج عليها وغير ذلك -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في زيارة القبور -فصل في هديه في تعزية أهل الميت وصنع الطعام لهم -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في صلاة الخوف -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الصدقة والزكاة -فصل فيمن هو أهل لأخذ الزكاة -فصل في زكاة العسل وما ورد فيه واختلاف العلماء في ذلك -فصل فيما كان يدعو به رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن جاءه بالزكاة -فصل في نهي المتصدق أن يشتري صدقته -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في زكاة الفطر -فصل في إخراج زكاة الفطر قبل صلاة العيد -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في صدقة التطوع -فصل في أسباب شرح الصدر، وحصولها على الكمال له صلى الله عليه وسلم -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الصيام -متى فرض الصوم -فصل في أن هديه صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان: الإكثار من أنواع العبادات -- النهي عن الوصال -فصل: هديه صلى الله عليه وسلم أن لا يدخل في صوم رمضان إلا برؤية محققة أو شهادة شاهد -صوم يوم الغيم -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في قبول شهادة الرؤية -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الإفطار -فصل في الصوم في السفر -فصل: السفر في رمضان في غزوتي بدر والفتح -فصل: هديه صلى الله عليه وسلم عدم تقدير المسافة التي يفطر فيها الصائم بحد -فصل: هديه صلى الله عليه وسلم في الصوم جنبًا، وحكم تقبيل الصائم زوجته -فصل: إسقاط القضاء عمن أكل أو شرب ناسيا -فصل في الأشياء التي يفطر بها الصائم -فصل في حكم الاكتحال للصائم -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في صيام التطوع -بحث في صيام يوم عاشوراء، والجواب عن الإشكالات الواردة عليه -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في إفطار يوم عرفة بعرفة -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في صوم يوم السبت والأحد -فصل: لم يكن من هديه سرد الصوم وصيام الدهر -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في صوم التطوع -فصل في كراهة تخصيص يوم الجمعة بالصوم -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الاعتكاف -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في حجته وعمره -كون عمره كلها في ذي القعدة، وأنها لم تزد على أربع -فصل: لم يعتمر عمرة واحدة خارج مكة -فصل: دخوله صلى الله عليه وسلم مكة بعد الهجرة خمس مرات -فصل: عدم اعتماره صلى الله عليه وسلم في السنة إلا مرة واحدة -فصل في سياق هديه صلى الله عليه وسلم في حجته -فصل في وصف حجة النبي صلى الله عليه وسلم -فصل: غلط في عمر النبي صلى الله عليه وسلم خمس طوائف -فصل: وهم في حجه صلى الله عليه وسلم خمس طوائف -فصل: غلط في إحرامه خمس طوائف -فصل في أعذار القائلين بهذه الأقوال، وبيان منشأ الوهم والغلط -١ عذر من قال: اعتمر في رجب، والرد عليه -٢ عذر من قال: اعتمر في شوال، والرد عليه -٣ من ظن أنه اعتمر من التنعيم بعد الحج، والرد عليه -٤ من قال: إنه لم يعتمر في حجته أصلا، والرد عليه -٥ من قال: إنه اعتمر عمرة حل منها، والرد عليه -فصل في أعذار الذين وهموا في صفة حجته صلى الله عليه وسلم -١ من قال: إنه حج مفردا لم يعتمر معه، والرد عليه -٢ من قال: إنه حج متمتعا حل فيه من إحرامه ثم أحرم يوم التروية -٣ من قال: إنه حج متمتعا لم يحل فيه لأجل سوق الهدي -٤ من قال: إنه حج قارنا وطاف طوافين وسعى سعيين -٥ من قال: إنه حج حجا مفردا اعتمر عقيبه من التنعيم -فصل في الذين غلطوا في إهلاله صلى الله عليه وسلم -١ من قال: إنه لبى بالعمرة وحدها واستمر عليها -٢ من قال: إنه لبى بالحج وحده واستمر عليه -٣ من قال: إنه لبى بالحج وحده ثم أدخل عليه العمرة -٤ من قال: إنه أحرم بعمرة ثم أدخل عليها الحج -٥ من قال: إنه أحرم إحراما مطلقا، ثم عين نسكا بعد ذلك -فصل: عود إلى سياق حجته صلى الله عليه وسلم -بحث في إحرام عائشة هل كانت قارنة أو مفردة؟ وذكر اختلاف الروايات فيه -فصل في المراد من العمرة التي أتت بها عائشة من التنعيم -فصل: عود إلى سياق حجته صلى الله عليه وسلم -فصل: الأحاديث الواردة في الأمر بفسخ الحج إلى العمرة الرد على من خالف هذه الأحاديث -١ من قال: إنها منسوخة، والرد عليه -٢ دعوى اختصاص ذلك بالصحابة، والرد عليها -٣ دعوى معارضة أحاديث الفسخ بما يخالفها، والرد عليها -فصل: عود إلى سياق حجته صلى الله عليه وسلم -بحث في تكفين من مات وهو محرم، وما في الحديث الوارد فيه من الأحكام -فصل: عود إلى سياق حجته صلى الله عليه وسلم -حكم رمي الجمرة يوم النحر قبل الفجر -فصل: رجوعه صلى الله عليه وسلم إلى منى وخطبته فيها -انصرافه إلى المنحر بمنى، ونحره البدن بيده -فصل: لا يختص الذبح بالمنحر، فحيثما ذبح في منى أو مكة أجزأه -فصل: في حلق رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه -فصل: الذهاب إلى مكة لطواف الإفاضة -فصل: رجوعه صلى الله عليه وسلم إلى منى وبيتوتته بها -فصل: خطبته صلى الله عليه وسلم بمنى أيام الحج -فصل: ترخيص النبي صلى الله عليه وسلم في المبيت خارج منى لمن له عذر -فصل: نزوله صلى الله عليه وسلم بالمحصب وحكمه -فصل: هل دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكعبة في حجته؟ -فصل: وقوفه صلى الله عليه وسلم في الملتزم -فصل: موضع صلاته صلى الله عليه وسلم الفجر صبيحة ليلة الوداع -فصل: رجوعه صلى الله عليه وسلم إلى المدينة -فصل في أوهام العلماء في حجته صلى الله عليه وسلم -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الهدايا والضحايا والعقيقة -فصل: هديه صلى الله عليه وسلم في الأضاحي -فصل: منع المضحي عن الأخذ من شعره وظفره إذا دخل العشر من ذي الحجة -الشروط التي لابد منها في الأضحية -فصل: من هديه صلى الله عليه وسلم التضحية بالمصلى -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في العقيقة -فصل في عقه صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين -فصل في الأذان في أذن المولود -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في تسمية المولود وختانه -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأسماء والكنى -فصل في فقه هذا الباب -فصل في ندب النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى التسمي بأسماء الأنبياء -فصل في النهي عن التسمي ببعض الأسماء، وسبب ذلك -فصل في الكنى -فصل في النهي عن تسمية العنب كرما -فصل في كراهية تسمية العشاء بالعتمة -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في حفظ المنطق واختيار الألفاظ -فصل في النهي عن سب الدهر -فصل في النهي عن قول الرجل: «خبثت نفسي» -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الذكر -أذكار الصباح والمساء -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الذكر عند لبس الثوب ونحوه -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم عند دخوله منزله -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الذكر عند دخول الخلاء -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في أذكار الوضوء -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأذان وأذكاره -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الذكر عند الأذان وبعده -فصل في الإكثار من الدعاء والتهليل والتكبير في عشر ذي الحجة -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الذكر عند رؤية الهلال -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في أذكار الطعام قبله وبعده -رد السلام وتشميت العاطس هل يجزئ رد الواحد عن الجماعة؟ -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الطعام -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في السلام والاستئذان وتشميت العاطس -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في السلام على الصبيان والنساء -فصل في تسليم الصغير على الكبير والماشي على القاعد -فصل في البدء بالسلام قبل الكلام -فصل في التسليم على من يواجهه وتحمله السلام للغائب -فصل في انتهاء السلام إلى «وبركاته» -فصل في التسليم ثلاثا، وسببه -فصل في بدء من لقيه بالسلام، ورد التحية بمثلها أو أفضل منها -فصل في صفة السلام -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في السلام على أهل الكتاب -فصل: هل يجزئ عن الجماعة أن يسلم أحدهم؟ -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم إذا بلغه أحد السلام عن غيره -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الاستئذان -فصل في المستأذن كيف يرد إذا سئل عن اسمه -فصل في الاستئذان الذي أمر الله به المماليك ومن لم يبلغ الحلم -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في أذكار العطاس -فصل في غض الصوت في العطاس -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في أذكار السفر وآدابه -فصل فيما يقوله إذا ركب راحلته -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في أذكار النكاح -فصل فيما يقول من رأى ما يعجبه من أهله وماله -فصل فيما يقوله من رأى مبتلى -فصل فيما يقوله من لحقته طيرة -فصل فيما يقوله من رأى في منامه ما يكرهه -فصل فيما يقوله ويفعله من بلي بالوسواس -فصل فيما يقوله ويفعله من اشتد غضبه -فصل فيما يقوله إذا رأى ما يحب -فصل: وكان صلى الله عليه وسلم يدعو لمن تقرب إليه بما يحب -فصل فيما يقوله من سمع نهيق الحمار أو صياح الديكة -فصل فيما يقوله من شكا الأرق بالليل -فصل في ألفاظ كان صلى الله عليه وسلم يكره أن تقال -فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الجهاد والغزوات -فصل: مراتب الجهاد -فصل: جهاد الشيطان-فصل: جهاد الكفار والمنافقين. -فصل: جهاد أرباب الظلم والمنكرات والبدع. -فصل: لا يتم الجهاد إلا بالهجرة. -فصل: أكمل الخلق عند الله من كمل مراتب الجهاد. -- بيان سنة الله تعالى في امتحان النفوس وابتلائها. -فصل: إسلام أبي بكر وخديجة في مبتدأ الدعوة. -فصل: ذكر السابقين إلى الإسلام. .

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (2)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
FSS52264	239/21.1	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	200 – Religions	Disponible
FSS52267	239/21.2	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	200 – Religions	Disponible

زاد المعاد في هدي خير العباد / ابي عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين الزرعي الدمشقي،ابن قيم الجوزية (ت ٧٥١هـ)

Public ISBD Titre : زاد المعاد في هدي خير العباد : الجزء الثالث Titre original : ZAD ELMAAD Type de document : texte imprimé Auteurs : ابي عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين الزرعي الدمشقي،ابن قيم الجوزية (ت ٧٥١هـ), Auteur ; عبد العزيز بن باز, Auteur ; محمد حامد الفقي, Auteur Mention d'édition : الطبعة الثانية Editeur : القاهرة:دار ابداع Année de publication : 2008م Importance : 240ص Format : 24*17سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : خيبر  الفتح  الغنائم  الأحكام الفقهية  المعاهدين  الطائف  حنين  مكة  السرايا  الصحابة  سيرة النبي  القتال  السلب  العقود  الرحمة، الإعجاز  العمرة  المرتد  المتعة  السنة Index. décimale : 239- السيرة النبوية؛ الشمائل المحمدية Résumé : يتناول الكتاب أحداث الغزوات والمعارك التي خاضها النبي - صلى الله عليه وسلم -، مثل خيبر ومكة وحنين والطائف، مع ذكر الوقائع التاريخية والفتوحات. يبين الكتاب الأحكام الفقهية المستنبطة من هذه الغزوات، كالقتال، والغنائم، والميراث، والمعاملات، ومسائل العبادات. كما يسلط الضوء على السيرة النبوية وفضائل الصحابة ومواقفهم، مع إبراز حكم الشريعة في كل واقعة. يربط بين الغزوات والسياسة والتدبير العسكري والإعجاز النبوي، مع الإشارة إلى الحكمة والرحمة في تصرفات النبي - صلى الله عليه وسلم -. Note de contenu : فصول في هديه - صلى الله عليه وسلم - في أقضيته وأحكامه.فصل [الحبس في التهمة].فصل في حكمه فيمن قتل عبده.فصل في حكمه في المحاربين.فصل في حكمه بين القاتل وولي المقتول.فصل في حكمه بالقود على من قتل جارية، وأنه يفعل به كما فعل.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - فيمن ضرب امرأة حاملا فطرحها.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - بالقسامة فيمن لم يعرف قاتله.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في أربعة سقطوا في بئر فتعلق بعضهم ببعض فهلكوا.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - فيمن تزوج امرأة أبيه.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - بقتل من اتهم بأم ولده فلما ظهرت براءته أمسك عنه.فصل في قضائه - صلى الله عليه وسلم - في القتيل يوجد بين قريتين.فصل في قضائه - صلى الله عليه وسلم - بتأخير القصاص من الجرح حتى يندمل.فصل في قضائه - صلى الله عليه وسلم - بالقصاص في كسر السن.فصل في قضائه - صلى الله عليه وسلم - فيمن عض يد رجل فانتزع يده من فيه فسقطت ثنية العاض بإهدارها.فصل في قضائه - صلى الله عليه وسلم - فيمن اطلع في بيت رجل بغير إذنه فخذفه بحصاة أو فقأ عينه فلا شيء عليه.فصل [الحامل إذا قتلت عمدا لا تقتل حتى تضع].فصل في قضائه - صلى الله عليه وسلم - على من أقر بالزنا.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - على أهل الكتاب في الحدود بحكم الإسلام.فصل في قضائه - صلى الله عليه وسلم - في الرجل يزني بجارية امرأته.فصل [في اللوطي والحكم فيه].فصل [حكمه فيمن أقر بالزنا بامرأة معينة].فصل [حكمه في الأمة إذا زنت].فصل [في حد القذف].فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في السارق.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - على من اتهم رجلا بسرقة.فصل [تابع لأحكام السرقة ما إليها].فصل [هل يؤتى على أطراف السارق الأربعة، وهل يقتل].فصل في قضائه - صلى الله عليه وسلم - فيمن سبه من مسلم أو ذمي أو معاهد.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - فيمن سمه.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في الساحر.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في أول غنيمة كانت في الإسلام وأول قتيل.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في الجاسوس.فصل في حكمه في الأسرى.فصل [أحكامه على اليهود المحاربين].فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في فتح خيبر.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في فتح مكة.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في قسمة الغنائم.فصل [القسم للغائب عن المعركة].فصل [كم يعدل البعير من الشياه في قسمة الأموال والنسك].فصل [أحكام السلب].فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - فيما حازه المشركون من أموال المسلمين ثم ظهر عليه المسلمون أو أسلم عليه المشركون.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - فيما كان يهدى إليه.فصل [حكم هدايا الأئمة بعد النبي - صلى الله عليه وسلم -].فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في قسمة الأموال.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في الوفاء بالعهد لعدوه، وفي رسلهم أن لا يقتلوا ولا يحبسوا، وفي النبذ إلى من عاهده على سواء إذا خاف منه نقض العهد.فصل في حكمه في الأمان الصادر من الرجال والنساء.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في الجزية ومقدارها وممن تقبل.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في الهدنة وما ينقضها.فصل [صلحه لأهل مكة].ذكر أقضيته وأحكامه في النكاح وتوابعه.فصل في حكمه في الثيب والبكر يزوجهما أبوهما.فصل [إذن البكر].فصل [تزويج اليتيمة].فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في النكاح بلا ولي.فصل [إذا زوج المرأة وليان].فصل في قضائه - صلى الله عليه وسلم - في نكاح التفويض.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - فيمن تزوج امرأة فوجدها في الحبل.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في الشروط في النكاح.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في نكاح الشغار، والمحلل والمتعة، ونكاح المحرم، ونكاح الزانية.فصل [نكاح المحلل].فصل [نكاح المتعة].فصل [نكاح المحرم].فصل [نكاح الزانية.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - فيمن أسلم على أكثر من أربعة نسوة أو على أختين.فصل [حكم العبد إذا تزوج بغير إذن مواليه].فصل [تزويج علي ببنت أبي جهل].فصل فيما حكم الله سبحانه بتحريمه من النساء على لسان نبيه - صلى الله عليه وسلم -.فصل [تحريم نكاح ما نكح الآباء].فصل [تحريم الجمع بين الأختين].فصل [تحريم الجمع بين المرأة وعمتها وخالتها].فصل [تحريم نكاح المزوجات].فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في الزوجين يسلم أحدهما قبل الآخر.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في العزل.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في الغيل، وهو وطء المرضعة.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في قسم الابتداء والدوام بين الزوجات.فصل في قضائه - صلى الله عليه وسلم - في تحريم وطء المرأة الحبلى من غير الواطئ.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في الرجل يعتق أمته ويجعل عتقها صداقها.فصل في قضائه - صلى الله عليه وسلم - في صحة النكاح الموقوف على الإجازة.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في الكفاءة في النكاح.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - بثبوت الخيار للمعتقة تحت العبد.فصل [في فقه قوله - صلى الله عليه وسلم -: إنما الولاء لمن أعتق].فصل [قصة بريرة وما فيها من الفقه].فصل [ما في قوله: «لو راجعته» من الفقه].فصل [أكله من صدقة بريرة].فصل في قضائه - صلى الله عليه وسلم - في الصداق بما قل وكثر، وقضائه بصحة النكاح على ما مع الزوج من القرآن.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - وخلفائه في أحد الزوجين يجد بصاحبه برصا أو جنونا أو جذاما أو يكون الزوج عنينا.فصل في حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في خدمة المرأة لزوجها.حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين الزوجين يقع الشقاق بينهما.حكم النبي - صلى الله عليه وسلم - في الخلع.فصل [هل يجوز للزوجين أن يتقايلا الخلع في العدة؟ .. ].فصل [أمره للمختلعة أن تعتد بحيضة دليل على حكمين].ذكر أحكام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الطلاق.فصل [طلاق السكران].فصل [طلاق الإغلاق].حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الطلاق قبل النكاح.حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في تحريم طلاق الحائض والنفساء والموطوءة في طهرها، وتحريم إيقاع الثلاث جملة.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - فيمن طلق ثلاثا بكلمة واحدة.فصل [في وقوع الثلاث بكلمة واحدة].فصل [في الرد على المسالك الوعرة في فهم حديث أبي الصهباء].حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في العبد يطلق زوجته تطليقتين ثم يعتق بعد ذلك، هل تحل له بدون زوج وإصابة؟.حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأن الطلاق بيد الزوج لا بيد غيره.حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيمن طلق دون الثلاث، ثم راجعها بعد زوج: أنها على بقية الطلاق.حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في أن المطلقة ثلاثا لا تحل للأول حتى يطأها الزوج الثاني.حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في المرأة تقيم شاهدا واحدا على طلاق زوجها والزوج منكر.حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في تخيير أزواجه بين المقام معه وبين مفارقتهن له.حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الذي بينه عن ربه تبارك وتعالى فيمن حرم أمته أو زوجته أو متاعه.فصل [حجة من قال إن التحريم كله لغو].فصل [فيمن قال إن التحريم ثلاث بكل حال].فصل [فيمن قال إن التحريم ثلاث في حق المدخول بها].فصل [فيمن جعله واحدة بائنة في حق المدخول بها].فصل [فيمن جعله واحدة رجعية].فصل [فيمن قال: يسأل عما أراد].فصل [فيمن قال إنه ظهار إلا أن ينوي به طلاقا].فصل [فيمن قال إنه يمين مكفرة بكل حال].فصل [من حرم شيئا غير الزوجه من طعام أو لباس عليه كفارة يمين، وفيه خلاف في ثلاثة مواضع].فصل [الموضع الثاني].فصل [الفصل الثالث].حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في قول الرجل لأمرته: الحقي بأهلك.حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الظهار وبيان ما أنزل الله فيه، ومعنى العود الموجب للكفارة.فصل [متى تجب الكفارة في الظهار؟].فصل [معنى لفظة «العود»].فصل [الخلاف بين من جعلوا العود أمرا غير إعادة اللفظ].فصل [الخلاف بين من جعلوا العود أمرا وراء الإمساك].فصل [من عجز عن الكفارة هل تسقط عنه؟].فصل [وطء المظاهر منها قبل التكفير].فصل [الأمر بالصيام قبل المسيس].فصل [في إطعام المساكين].فصل [استيفاء عدد الستين مسكينا].فصل [في الرقبة، وهل يشترط الإيمان؟].فصل [من أعتق نصفي رقبتين].فصل [الكفارة لا تسقط بالوطء قبل التكفير ولا تتضاعف].حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الإيلاء.فصل [كل من صح منه الإيلاء بأي يمين حلف فهو مؤل حتى يبر].حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في اللعان.فصل [الأحكام المستفادة من حكم النبي - صلى الله عليه وسلم - في اللعان].فصل [في قول الموجبين للحد في المرأة إذا لم تلتعن].فصل [في قضاء النبي - صلى الله عليه وسلم - بالوحي لا بما يراه].فصل [اللعان بحضرة الإمام].فصل [اللعان بمحضر جماعة من الناس].فصل [اللعان حال القيام].فصل [البداءة بالرجل في اللعان].فصل [وعظ المتلاعنين].فصل [لا يقبل من الرجل أقل من خمس مرات].فصل [أن الحمل ينتفي بلعانه].فصل [إذا لاعن امرأته بعد أن قذفها برجل بعينه سقط الحد عنه لهما].فصل [إذا لاعنها وهي حامل وانتفى من حملها انتفى عنه].فصل [قول ابن عباس: ففرق رسول الله بينهما.تضمن عشرة أحكام].فصل [الحكم الأول].فصل [الحكم الثاني].فصل [الحكم الثالث].فصل [الحكم الرابع].فصل [الحكم الخامس].فصل [الحكم السادس].فصل [الحكم السابع].فصل [الحكم الثامن].فصل [الحكم التاسع].فصل [الحكم العاشر].فصل [إرشاده - صلى الله عليه وسلم - إلى اعتبار حكم القافة].فصل [حكم من قتل رجلا في داره وادعى أنه وجده مع امرأته].فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في لحوق النسب بالزوج إذا خالف لون ولده لونه.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - بالولد للفراش، وأن الأمة تكون فراشا، وفيمن استلحق بعد موت أبيه.فصل [اختلاف الفقهاء فيما تصير به الزوجة فراشا.أولا: الوطء].فصل [الثاني: الاستلحاق].فصل [الثالث: البينة].فصل [الرابع: القافة].ذكر حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقضائه باعتبار القافة وإلحاق النسب بها.ذكر حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في استلحاق ولد الزنا وتوريثه.ذكر الحكم الذي حكم به علي بن أبي طالب في الجماعة الذين وقعوا على امرأة في طهر واحد، ثم تنازعوا الولد، فأقرع بينهم فيه، ثم بلغ النبي - صلى الله عليه وسلم -، فضحك ولم ينكره.ذكر حكمه - صلى الله عليه وسلم - في الولد من أحق به في الحضانة.مسألة التخيير بين الأبوين في الحضانة، وذكر الآثار الواردة فيها.رأي ابن جرير في الفرق بين الأم والخالة في سقوط الحضانة بالتزويج.ذكر ما في هذا الكلام من مقبول ومردود.ذكر حكمه - صلى الله عليه وسلم - في النفقة على الزوجات.ذكر ما روي من حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في تمكين المرأة من فراق زوجها إذا أعسر بنفقتها.فصل في حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -الموافق لكتاب الله أنه لا نفقة للمبتوتة ولا سكنى.ذكر المطاعن التي طعن بها على حديث فاطمة بنت قيس قديما وحديثا.أ- طعن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب.ب- طعن أم المؤمنين عائشة.ج- طعن أسامة بن زيد.د- طعن مروان بن الحكم.هـ- طعن سعيد بن المسيب.و- طعن سليمان بن يسار.ز- طعن الأسود بن يزيد.ح- طعن أبي سلمة بن عبد الرحمن.ذكر الأجوبة عن هذه المطاعن وبيان بطلانها.الرد على المطعن الأول، وهو كون الراوي امرأة.الرد على المطعن الثاني، وهو أن روايتها مخالفة للقرآن.الرد على المطعن الثالث، وهو أن خروج فاطمة بنت قيس لم يكن إلا لفحش في لسانها.الرد على المطعن الرابع، وهو معارضة روايتها برواية عمر بن الخطاب.ذكر حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الموافق لكتاب الله من وجوب النفقة للأقارب.ذكر حكمه - صلى الله عليه وسلم - في الرضاعة وما يحرم بها وما لا يحرم، وحكمه في القدر المحرم منها، وحكمه في رضاع الكبير هل له تأثير أم لا؟.ذكر حكمه - صلى الله عليه وسلم - في العدد.فصل في ذكر الخلاف في تفسير الأقراء هل هي الحيض أو الأطهار، مع أدلة الفريقين ومناقشتها.فصل في ترجيح المؤلف أن الأقراء الحيض.فصل في الأجوبة عن اعتراضكم على أدلتنا.فصل في عدة الأمة.فصل في عدة الآيسة والتي لم تحض.فصل في عدة الوفاة.فصل في عدة الطلاق.فصل في عدة المختلعة.ذكر حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - باعتداد المتوفى عنها في منزلها الذي توفي زوجها وهي فيه.ذكر حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في إحداد المعتدة نفيا وإثباتا.فصل في الخصال التي تجتنبها الحادة.ذكر حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الاستبراء.ذكر أحكامه - صلى الله عليه وسلم - في البيوع.حكمه فيما يحرم بيعه.فصل في تحريم بيع الميتة.فصل في تحريم بيع الخنزير.فصل في تحريم بيع الأصنام.حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ثمن الكلب والسنور.فصل في تحريم مهر البغي.فصل في حلوان الكاهن.فصل في أجرة الحجام.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في بيع عسب الفحل وضرابه.ذكر حكمه - صلى الله عليه وسلم - في المنع من بيع الماء الذي يشترك فيه الناس.حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في منع الرجل من بيع ما ليس عنده.حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بيع الحصاة والغرر والملامسة والمنابذة.فصل في بيع المغيبات في الأرض.فصل في بيع المسك في فأرته.فصل في استئجار شاة أو بقرة مدة معلومة لأخذ لبنها.فصل في الأقوال في العقد على اللبن في الضرع.فصل في بيع الصوف على الظهر. زاد المعاد في هدي خير العباد = ZAD ELMAAD : الجزء الثالث [texte imprimé] / ابي عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين الزرعي الدمشقي،ابن قيم الجوزية (ت ٧٥١هـ), Auteur ; عبد العزيز بن باز, Auteur ; محمد حامد الفقي, Auteur  . -  الطبعة الثانية . - [S.l.] : القاهرة:دار ابداع, 2008م . - 240ص ; 24*17سم. Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : خيبر  الفتح  الغنائم  الأحكام الفقهية  المعاهدين  الطائف  حنين  مكة  السرايا  الصحابة  سيرة النبي  القتال  السلب  العقود  الرحمة، الإعجاز  العمرة  المرتد  المتعة  السنة Index. décimale : 239- السيرة النبوية؛ الشمائل المحمدية Résumé : يتناول الكتاب أحداث الغزوات والمعارك التي خاضها النبي - صلى الله عليه وسلم -، مثل خيبر ومكة وحنين والطائف، مع ذكر الوقائع التاريخية والفتوحات. يبين الكتاب الأحكام الفقهية المستنبطة من هذه الغزوات، كالقتال، والغنائم، والميراث، والمعاملات، ومسائل العبادات. كما يسلط الضوء على السيرة النبوية وفضائل الصحابة ومواقفهم، مع إبراز حكم الشريعة في كل واقعة. يربط بين الغزوات والسياسة والتدبير العسكري والإعجاز النبوي، مع الإشارة إلى الحكمة والرحمة في تصرفات النبي - صلى الله عليه وسلم -. Note de contenu : فصول في هديه - صلى الله عليه وسلم - في أقضيته وأحكامه.فصل [الحبس في التهمة].فصل في حكمه فيمن قتل عبده.فصل في حكمه في المحاربين.فصل في حكمه بين القاتل وولي المقتول.فصل في حكمه بالقود على من قتل جارية، وأنه يفعل به كما فعل.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - فيمن ضرب امرأة حاملا فطرحها.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - بالقسامة فيمن لم يعرف قاتله.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في أربعة سقطوا في بئر فتعلق بعضهم ببعض فهلكوا.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - فيمن تزوج امرأة أبيه.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - بقتل من اتهم بأم ولده فلما ظهرت براءته أمسك عنه.فصل في قضائه - صلى الله عليه وسلم - في القتيل يوجد بين قريتين.فصل في قضائه - صلى الله عليه وسلم - بتأخير القصاص من الجرح حتى يندمل.فصل في قضائه - صلى الله عليه وسلم - بالقصاص في كسر السن.فصل في قضائه - صلى الله عليه وسلم - فيمن عض يد رجل فانتزع يده من فيه فسقطت ثنية العاض بإهدارها.فصل في قضائه - صلى الله عليه وسلم - فيمن اطلع في بيت رجل بغير إذنه فخذفه بحصاة أو فقأ عينه فلا شيء عليه.فصل [الحامل إذا قتلت عمدا لا تقتل حتى تضع].فصل في قضائه - صلى الله عليه وسلم - على من أقر بالزنا.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - على أهل الكتاب في الحدود بحكم الإسلام.فصل في قضائه - صلى الله عليه وسلم - في الرجل يزني بجارية امرأته.فصل [في اللوطي والحكم فيه].فصل [حكمه فيمن أقر بالزنا بامرأة معينة].فصل [حكمه في الأمة إذا زنت].فصل [في حد القذف].فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في السارق.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - على من اتهم رجلا بسرقة.فصل [تابع لأحكام السرقة ما إليها].فصل [هل يؤتى على أطراف السارق الأربعة، وهل يقتل].فصل في قضائه - صلى الله عليه وسلم - فيمن سبه من مسلم أو ذمي أو معاهد.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - فيمن سمه.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في الساحر.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في أول غنيمة كانت في الإسلام وأول قتيل.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في الجاسوس.فصل في حكمه في الأسرى.فصل [أحكامه على اليهود المحاربين].فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في فتح خيبر.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في فتح مكة.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في قسمة الغنائم.فصل [القسم للغائب عن المعركة].فصل [كم يعدل البعير من الشياه في قسمة الأموال والنسك].فصل [أحكام السلب].فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - فيما حازه المشركون من أموال المسلمين ثم ظهر عليه المسلمون أو أسلم عليه المشركون.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - فيما كان يهدى إليه.فصل [حكم هدايا الأئمة بعد النبي - صلى الله عليه وسلم -].فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في قسمة الأموال.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في الوفاء بالعهد لعدوه، وفي رسلهم أن لا يقتلوا ولا يحبسوا، وفي النبذ إلى من عاهده على سواء إذا خاف منه نقض العهد.فصل في حكمه في الأمان الصادر من الرجال والنساء.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في الجزية ومقدارها وممن تقبل.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في الهدنة وما ينقضها.فصل [صلحه لأهل مكة].ذكر أقضيته وأحكامه في النكاح وتوابعه.فصل في حكمه في الثيب والبكر يزوجهما أبوهما.فصل [إذن البكر].فصل [تزويج اليتيمة].فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في النكاح بلا ولي.فصل [إذا زوج المرأة وليان].فصل في قضائه - صلى الله عليه وسلم - في نكاح التفويض.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - فيمن تزوج امرأة فوجدها في الحبل.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في الشروط في النكاح.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في نكاح الشغار، والمحلل والمتعة، ونكاح المحرم، ونكاح الزانية.فصل [نكاح المحلل].فصل [نكاح المتعة].فصل [نكاح المحرم].فصل [نكاح الزانية.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - فيمن أسلم على أكثر من أربعة نسوة أو على أختين.فصل [حكم العبد إذا تزوج بغير إذن مواليه].فصل [تزويج علي ببنت أبي جهل].فصل فيما حكم الله سبحانه بتحريمه من النساء على لسان نبيه - صلى الله عليه وسلم -.فصل [تحريم نكاح ما نكح الآباء].فصل [تحريم الجمع بين الأختين].فصل [تحريم الجمع بين المرأة وعمتها وخالتها].فصل [تحريم نكاح المزوجات].فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في الزوجين يسلم أحدهما قبل الآخر.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في العزل.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في الغيل، وهو وطء المرضعة.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في قسم الابتداء والدوام بين الزوجات.فصل في قضائه - صلى الله عليه وسلم - في تحريم وطء المرأة الحبلى من غير الواطئ.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في الرجل يعتق أمته ويجعل عتقها صداقها.فصل في قضائه - صلى الله عليه وسلم - في صحة النكاح الموقوف على الإجازة.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في الكفاءة في النكاح.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - بثبوت الخيار للمعتقة تحت العبد.فصل [في فقه قوله - صلى الله عليه وسلم -: إنما الولاء لمن أعتق].فصل [قصة بريرة وما فيها من الفقه].فصل [ما في قوله: «لو راجعته» من الفقه].فصل [أكله من صدقة بريرة].فصل في قضائه - صلى الله عليه وسلم - في الصداق بما قل وكثر، وقضائه بصحة النكاح على ما مع الزوج من القرآن.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - وخلفائه في أحد الزوجين يجد بصاحبه برصا أو جنونا أو جذاما أو يكون الزوج عنينا.فصل في حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في خدمة المرأة لزوجها.حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين الزوجين يقع الشقاق بينهما.حكم النبي - صلى الله عليه وسلم - في الخلع.فصل [هل يجوز للزوجين أن يتقايلا الخلع في العدة؟ .. ].فصل [أمره للمختلعة أن تعتد بحيضة دليل على حكمين].ذكر أحكام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الطلاق.فصل [طلاق السكران].فصل [طلاق الإغلاق].حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الطلاق قبل النكاح.حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في تحريم طلاق الحائض والنفساء والموطوءة في طهرها، وتحريم إيقاع الثلاث جملة.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - فيمن طلق ثلاثا بكلمة واحدة.فصل [في وقوع الثلاث بكلمة واحدة].فصل [في الرد على المسالك الوعرة في فهم حديث أبي الصهباء].حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في العبد يطلق زوجته تطليقتين ثم يعتق بعد ذلك، هل تحل له بدون زوج وإصابة؟.حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأن الطلاق بيد الزوج لا بيد غيره.حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيمن طلق دون الثلاث، ثم راجعها بعد زوج: أنها على بقية الطلاق.حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في أن المطلقة ثلاثا لا تحل للأول حتى يطأها الزوج الثاني.حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في المرأة تقيم شاهدا واحدا على طلاق زوجها والزوج منكر.حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في تخيير أزواجه بين المقام معه وبين مفارقتهن له.حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الذي بينه عن ربه تبارك وتعالى فيمن حرم أمته أو زوجته أو متاعه.فصل [حجة من قال إن التحريم كله لغو].فصل [فيمن قال إن التحريم ثلاث بكل حال].فصل [فيمن قال إن التحريم ثلاث في حق المدخول بها].فصل [فيمن جعله واحدة بائنة في حق المدخول بها].فصل [فيمن جعله واحدة رجعية].فصل [فيمن قال: يسأل عما أراد].فصل [فيمن قال إنه ظهار إلا أن ينوي به طلاقا].فصل [فيمن قال إنه يمين مكفرة بكل حال].فصل [من حرم شيئا غير الزوجه من طعام أو لباس عليه كفارة يمين، وفيه خلاف في ثلاثة مواضع].فصل [الموضع الثاني].فصل [الفصل الثالث].حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في قول الرجل لأمرته: الحقي بأهلك.حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الظهار وبيان ما أنزل الله فيه، ومعنى العود الموجب للكفارة.فصل [متى تجب الكفارة في الظهار؟].فصل [معنى لفظة «العود»].فصل [الخلاف بين من جعلوا العود أمرا غير إعادة اللفظ].فصل [الخلاف بين من جعلوا العود أمرا وراء الإمساك].فصل [من عجز عن الكفارة هل تسقط عنه؟].فصل [وطء المظاهر منها قبل التكفير].فصل [الأمر بالصيام قبل المسيس].فصل [في إطعام المساكين].فصل [استيفاء عدد الستين مسكينا].فصل [في الرقبة، وهل يشترط الإيمان؟].فصل [من أعتق نصفي رقبتين].فصل [الكفارة لا تسقط بالوطء قبل التكفير ولا تتضاعف].حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الإيلاء.فصل [كل من صح منه الإيلاء بأي يمين حلف فهو مؤل حتى يبر].حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في اللعان.فصل [الأحكام المستفادة من حكم النبي - صلى الله عليه وسلم - في اللعان].فصل [في قول الموجبين للحد في المرأة إذا لم تلتعن].فصل [في قضاء النبي - صلى الله عليه وسلم - بالوحي لا بما يراه].فصل [اللعان بحضرة الإمام].فصل [اللعان بمحضر جماعة من الناس].فصل [اللعان حال القيام].فصل [البداءة بالرجل في اللعان].فصل [وعظ المتلاعنين].فصل [لا يقبل من الرجل أقل من خمس مرات].فصل [أن الحمل ينتفي بلعانه].فصل [إذا لاعن امرأته بعد أن قذفها برجل بعينه سقط الحد عنه لهما].فصل [إذا لاعنها وهي حامل وانتفى من حملها انتفى عنه].فصل [قول ابن عباس: ففرق رسول الله بينهما.تضمن عشرة أحكام].فصل [الحكم الأول].فصل [الحكم الثاني].فصل [الحكم الثالث].فصل [الحكم الرابع].فصل [الحكم الخامس].فصل [الحكم السادس].فصل [الحكم السابع].فصل [الحكم الثامن].فصل [الحكم التاسع].فصل [الحكم العاشر].فصل [إرشاده - صلى الله عليه وسلم - إلى اعتبار حكم القافة].فصل [حكم من قتل رجلا في داره وادعى أنه وجده مع امرأته].فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في لحوق النسب بالزوج إذا خالف لون ولده لونه.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - بالولد للفراش، وأن الأمة تكون فراشا، وفيمن استلحق بعد موت أبيه.فصل [اختلاف الفقهاء فيما تصير به الزوجة فراشا.أولا: الوطء].فصل [الثاني: الاستلحاق].فصل [الثالث: البينة].فصل [الرابع: القافة].ذكر حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقضائه باعتبار القافة وإلحاق النسب بها.ذكر حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في استلحاق ولد الزنا وتوريثه.ذكر الحكم الذي حكم به علي بن أبي طالب في الجماعة الذين وقعوا على امرأة في طهر واحد، ثم تنازعوا الولد، فأقرع بينهم فيه، ثم بلغ النبي - صلى الله عليه وسلم -، فضحك ولم ينكره.ذكر حكمه - صلى الله عليه وسلم - في الولد من أحق به في الحضانة.مسألة التخيير بين الأبوين في الحضانة، وذكر الآثار الواردة فيها.رأي ابن جرير في الفرق بين الأم والخالة في سقوط الحضانة بالتزويج.ذكر ما في هذا الكلام من مقبول ومردود.ذكر حكمه - صلى الله عليه وسلم - في النفقة على الزوجات.ذكر ما روي من حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في تمكين المرأة من فراق زوجها إذا أعسر بنفقتها.فصل في حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -الموافق لكتاب الله أنه لا نفقة للمبتوتة ولا سكنى.ذكر المطاعن التي طعن بها على حديث فاطمة بنت قيس قديما وحديثا.أ- طعن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب.ب- طعن أم المؤمنين عائشة.ج- طعن أسامة بن زيد.د- طعن مروان بن الحكم.هـ- طعن سعيد بن المسيب.و- طعن سليمان بن يسار.ز- طعن الأسود بن يزيد.ح- طعن أبي سلمة بن عبد الرحمن.ذكر الأجوبة عن هذه المطاعن وبيان بطلانها.الرد على المطعن الأول، وهو كون الراوي امرأة.الرد على المطعن الثاني، وهو أن روايتها مخالفة للقرآن.الرد على المطعن الثالث، وهو أن خروج فاطمة بنت قيس لم يكن إلا لفحش في لسانها.الرد على المطعن الرابع، وهو معارضة روايتها برواية عمر بن الخطاب.ذكر حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الموافق لكتاب الله من وجوب النفقة للأقارب.ذكر حكمه - صلى الله عليه وسلم - في الرضاعة وما يحرم بها وما لا يحرم، وحكمه في القدر المحرم منها، وحكمه في رضاع الكبير هل له تأثير أم لا؟.ذكر حكمه - صلى الله عليه وسلم - في العدد.فصل في ذكر الخلاف في تفسير الأقراء هل هي الحيض أو الأطهار، مع أدلة الفريقين ومناقشتها.فصل في ترجيح المؤلف أن الأقراء الحيض.فصل في الأجوبة عن اعتراضكم على أدلتنا.فصل في عدة الأمة.فصل في عدة الآيسة والتي لم تحض.فصل في عدة الوفاة.فصل في عدة الطلاق.فصل في عدة المختلعة.ذكر حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - باعتداد المتوفى عنها في منزلها الذي توفي زوجها وهي فيه.ذكر حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في إحداد المعتدة نفيا وإثباتا.فصل في الخصال التي تجتنبها الحادة.ذكر حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الاستبراء.ذكر أحكامه - صلى الله عليه وسلم - في البيوع.حكمه فيما يحرم بيعه.فصل في تحريم بيع الميتة.فصل في تحريم بيع الخنزير.فصل في تحريم بيع الأصنام.حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ثمن الكلب والسنور.فصل في تحريم مهر البغي.فصل في حلوان الكاهن.فصل في أجرة الحجام.فصل في حكمه - صلى الله عليه وسلم - في بيع عسب الفحل وضرابه.ذكر حكمه - صلى الله عليه وسلم - في المنع من بيع الماء الذي يشترك فيه الناس.حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في منع الرجل من بيع ما ليس عنده.حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بيع الحصاة والغرر والملامسة والمنابذة.فصل في بيع المغيبات في الأرض.فصل في بيع المسك في فأرته.فصل في استئجار شاة أو بقرة مدة معلومة لأخذ لبنها.فصل في الأقوال في العقد على اللبن في الضرع.فصل في بيع الصوف على الظهر.

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (2)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
FSS52266	239/23.1	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	200 – Religions	Disponible
FSS52269	239/23.2	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	200 – Religions	Disponible

زاد المعاد في هدي خير العباد / ابي عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين الزرعي الدمشقي،ابن قيم الجوزية (ت ٧٥١هـ)

Public ISBD Titre : زاد المعاد في هدي خير العباد : الجزء الثاني Titre original : ZAD ELMAAD Type de document : texte imprimé Auteurs : ابي عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين الزرعي الدمشقي،ابن قيم الجوزية (ت ٧٥١هـ), Auteur ; عبد العزيز بن باز, Auteur ; محمد حامد الفقي, Auteur Mention d'édition : الطبعة الثانية Editeur : القاهرة:دار ابداع Année de publication : 2008م Importance : 240ص Format : 24*17سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : خيبر  الفتح  الغنائم  الأحكام الفقهية  المعاهدين  الطائف  حنين  مكة  السرايا  الصحابة  سيرة النبي  القتال  السلب  العقود  الرحمة، الإعجاز  العمرة  المرتد  المتعة  السنة Index. décimale : 239- السيرة النبوية؛ الشمائل المحمدية Résumé : يتناول الكتاب أحداث الغزوات والمعارك التي خاضها النبي - صلى الله عليه وسلم -، مثل خيبر ومكة وحنين والطائف، مع ذكر الوقائع التاريخية والفتوحات. يبين الكتاب الأحكام الفقهية المستنبطة من هذه الغزوات، كالقتال، والغنائم، والميراث، والمعاملات، ومسائل العبادات. كما يسلط الضوء على السيرة النبوية وفضائل الصحابة ومواقفهم، مع إبراز حكم الشريعة في كل واقعة. يربط بين الغزوات والسياسة والتدبير العسكري والإعجاز النبوي، مع الإشارة إلى الحكمة والرحمة في تصرفات النبي - صلى الله عليه وسلم -. Note de contenu : -فصل: هجرة المؤمنين الأولى إلى الحبشة عند اشتداد أذى المشركين. -الهجرة الثانية إلى الحبشة. -فصل: محاولة قريش أن يرد النجاشي عليهم المهاجرين. -فصل: تعاقد قريش على مقاطعة بني هاشم ومحاصرتهم في الشعب. -فصل: موت خديجة وأبي طالب وخروج النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى الطائف. -فصل: الإسراء والمعراج. -- اختلاف الصحابة: هل رأى ربه تلك الليلة أم لا؟. -فصل: إخبار النبي - صلى الله عليه وسلم - قريشا بالإسراء. -فصل: ما روي عن عائشة وغيرها أن الإسراء كان بروحه. -فصل: الإسراء كان مرة واحدة، والرد على من قال بخلافه. -فصل في مبدأ الهجرة التي فرق الله فيها بين أوليائه وأعدائه. -فصل: أول دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم الأوس والخزرج إلى الإسلام في المواسم. -فصل: أول من أسلم من الأنصار وبيعة العقبة الأولى والثانية. -فصل: خروج النبي - صلى الله عليه وسلم - من مكة مهاجرا مع أبي بكر. -فصل: مروره - صلى الله عليه وسلم - بخيمتي أم معبد الخزاعية. -فصل: وصوله - صلى الله عليه وسلم المدينة واستقبال الأنصار له. -فصل في بناء المسجد. -فصل: مواخاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بين المهاجرين والأنصار. -فصل: موادعة النبي - صلى الله عليه وسلم - يهود المدينة. -فصل: تحويل القبلة. -فصل: شرع الأذان. -فصل: نزول آية الإذن بالقتال. -فصل: فرض القتال، ووجوب الجهاد بالمال. -الترغيب في الجهاد وما ورد من الأحاديث في فضله. -فصل: استحباب القتال أول النهار. -فصل: الأحاديث في فضل الشهادة. -فصل: مجمل هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - في البيعة والغزو. -- مجمل هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - في الغنائم والأسلاب. -فصل: سهم ذي القربى. -فصل: جواز أكل الغازي لما يصيبه من الطعام دون أن يخمس. -فصل: النهي عن النهبة. -فصل: النهي عن الغلول والتشديد فيه. -فصل: الأمر بتحريق متاع الغال وضربه. -فصل في هديه في الأسارى. -فصل المنع من التفريق في السبي بين الوالدة وولدها. -فصل في هديه فيمن جس عليه. -- أن من أسلم على شيء في يده فهو له. -فصل في هديه في الأرض المغنومة. -فصل: تقرير أن مكة فتحت عنوة. -فصل: منع المسلم من الإقامة بين أظهر المشركين. -فصل في هديه في الأمان والصلح، ومعاملة رسل الكفار، وأخذ الجزية، ومعاملة أهل الكتاب والمنافقين. -فصل: أقسام الكفار بعد هجرة النبي - صلى الله عليه وسلم -، ومحاربة بني قينقاع إياه. -فصل: نقض بني النضير العهد وإجلاء النبي - صلى الله عليه وسلم - إياهم. -فصل: نقض بني قريظة العهد وغزو النبي - صلى الله عليه وسلم - إياهم. -- انقسام الصحابة في أمر النبي - صلى الله عليه وسلم الصحابة أن لا يصلوا العصر إلا في بني قريظة، واختلاف العلماء أيهما كان أصوب. -فصل: محاصرة النبي - صلى الله عليه وسلم - بني قريظة ونزولهم على حكمه. -فصل: هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - في المعاهدين إذا نقض بعضهم العهد ورضي به الباقون. -فصل: هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - فيمن حارب من دخل في عقده. -فصل: هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - في رسل أعدائه إذا وفدوا عليه. -فصل: مصالحة النبي - صلى الله عليه وسلم - قريشا على وضع الحرب بينه وبينهم عشر سنين، والأحكام المستفادة منها. -فصل: مصالحة النبي - صلى الله عليه وسلم - أهل خيبر، والأحكام المستفادة منها. -فصل: هديه - صلى الله عليه وسلم - في عقد الذمة وأخذ الجزية. -فصل: أصناف الكفار الذين تؤخذ منهم الجزية. -فصل: مصالحة أكيدر دومة وأهل نجران وأهل اليمن على الجزية. -فصل في ترتيب سياق هديه مع الكفار والمنافقين من حين بعث إلى حين لقي الله عز وجل. -فصل: سيرة النبي - صلى الله عليه وسلم - مع أوليائه وحزبه وعصاة المسلمين. -فصل في سياق مغازيه وبعوثه على وجه الاختصار. -- أول لواء عقده رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لحمزة، بعثه ليعترض عيرا لقريش. -فصل: سرية عبيدة بن الحارث بن المطلب إلى بطن رابغ. -فصل: سرية سعد بن أبي وقاص إلى الخرار يعترضون عيرا لقريش. -سنة اثنتين. -فصل: غزوة الأبواء يعترض عيرا لقريش. -فصل: غزوة بواط يعترض عيرا لقريش. -فصل: خروج النبي - صلى الله عليه وسلم - لطلب كرز بن جابر الفهري. -فصل: غزوة ذي العشيراء يعترض عيرا لقريش فيها أبو سفيان. -فصل: سرية عبد الله بن جحش الأسدي إلى نخلة. -فصل: تحويل القبلة في شعبان من السنة الثانية. -فصل: غزوة بدر الكبرى. -- خروج النبي - صلى الله عليه وسلم - في رمضان يعترض عير أبي سفيان القافلة من الشام. -- سير النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى بدر، ونجاة عير أبي سفيان، وعزم المشركين على مواصلة المسير إلى بدر. -- استغاثة المؤمنين ربهم واستجابته بمدهم بألف من الملائكة مردفين. -- اختلاف المفسرين في الإمداد المذكور في سورة آل عمران متى كان؟. -فصل: ذكر بدء القتال وحمي الوطيس. -فصل: نكوص الشيطان على عقبيه، وقول المنافقين: غر هؤلاء دينهم. -- رمي النبي - صلى الله عليه وسلم الحصباء في وجوه العدو، ومعنى {وما رميت إذ رميت}. -- شواهد قتال الملائكة ببدر. -- ذكر مقتل أبي جهل. -- وقوف النبي - صلى الله عليه وسلم - على قتلى الكفار عند انقضاء الحرب ومخاطبته لهم. -فصل: غزو النبي - صلى الله عليه وسلم - بني سليم بعد فراغه من بدر. -فصل: غزوة السويق بعد بدر بشهرين. -سنة ثلاث. -فصل: غزو النبي - صلى الله عليه وسلم - نجدا يريد غطفان. -فصل: خروج النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى بحران يريد قريشا. -فصل: غزوة بني قينقاع. -فصل في قتل كعب بن الأشرف. -فصل في غزوة أحد. -الرؤيا التي رآها النبي - صلى الله عليه وسلم -، وانخزال ابن أبي بثلث العسكر. -- استعراض النبي - صلى الله عليه وسلم - للشباب ورده لمن استصغرهم. -- بدء القتال وظهور المسلمين على العدو أول الأمر. -- ترك الرماة مركزهم، وكر المشركين من ذلك الثغر. -- صراخ الشيطان بأعلى صوته: إن محمدا قد قتل. -- قتل النبي - صلى الله عليه وسلم - أبي بن خلف. -- إسلام واستشهاد عمرو بن ثابت، ولم يسجد لله سجدة. -- مناداة أبي سفيان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والمسلمين عند انقضاء الحرب. -- قتل سبعة من الأنصار يومئذ وقوله - صلى الله عليه وسلم -: «ما أنصفنا أصحابنا». -- جرح النبي - صلى الله عليه وسلم - وما دووي به. -- ذكر استشهاد أنس بن النضر وغيره من الصحابة. -- محاولة أبي بن خلف وغيره قتل النبي - صلى الله عليه وسلم -.-فصل فيما اشتملت عليه هذه الغزاة من الأحكام والفقه. -- أحكام غسل الشهيد وكفنه ودفنه. -فصل في ذكر بعض الحكم والغايات المحمودة التي كانت في وقعة أحد. -الحكم الباهرة التي اقتضت إدالة الكفار على المؤمنين. -- معنى إثابتهم غما بغم. -- ظن المنافقين بالله غير الحق ظن الجاهلية. -- أصناف الظانين بالله ظن السوء من شتى الملل والنحل. -- بيان أن أكثر الخلق يظنون بالله غير الحق وظن السوء. -فصل: حكمة أخرى وهي ابتلاء ما في صدورهم وتمحيص ما في قلوبهم. -فصل: هم المشركين أن يدخلوا المدينة ليستأصلوا أهلها، وخروج المؤمنين إلى حمراء الأسد لملاقاتهم. -سنة أربع. -فصل: سرية أبي سلمة المخزومي إلى بني أسد بن خزيمة. -فصل: سرية عبد الله بن أنيس إلى خالد بن سفيان الهذلي. -- وقعة الرجيع التي غدرت فيها عضل وقارة بأصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -. -- سن خبيب الركعتين عند القتل. -فصل: وقعة بئر معونة التي أغارت فيها عصية ورعل وذكوان على القراء. -- قتل عمرو بن أمية الضمري لرجلين معاهدين من كلاب. -- خروج النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى بني النضير ليعينوه في ديتهما، فغدرهم به. -- تاريخ غزوات النبي - صلى الله عليه وسلم الأربع مع اليهود. -فصل: قنوت النبي - صلى الله عليه وسلم - على الذين قتلوا القراء أصحاب بئر معونة. -فصل: غزوة ذات الرقاع، وهي غزوة نجد. -التحقيق في تاريخ هذه الغزوة، والتدليل على أنها بعد خيبر. -فصل: غزوة بدر الموعد، وهي غزوة بدر الثالثة. -سنة خمس. -فصل في غزوة دومة الجندل. -فصل في غزوة المريسيع. -- إعتاق النبي - صلى الله عليه وسلم - جويرية بنت الحارث من السبي وتزوجها. -قصة الإفك في الفقول من غزوة المريسيع. -الحكم في حبس الوحي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في شأن عائشة. -- إقامة حد القذف على ثلاثة من الصحابة دون عدو الله ابن أبي. -فصل: تأملات في قول عائشة: «والله لا أقوم إليه، ولا أحمد إلا الله». -فصل: الخلاف في تاريخ هذه الغزوة، والتحقيق أنها بعد الخندق. -فصل: ما وقع في حديث الإفك من رواية مسروق عن أم رومان، وقول بعضهم إنه غلط ظاهر. -فصل: استشكال ذكر بريرة في حديث الإفك. -فصل: قول عدو الله ابن أبي عند القفول: لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل. -فصل في غزوة الخندق. -فصل: سبب الغزوة. -- خروجه - صلى الله عليه وسلم - بثلاثة آلاف من المسلمين وحفرهم الخندق أمام سلع. -- هم النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يصالح غطفان على ثلث ثمار المدينة. -- تخذيل نعيم بن مسعود بين اليهود والمشركين. -- رحيل المشركين، وخروج النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى بني قريظة الغادرين. -سنة ست. -فصل: قتل أبي رافع القرظي بأمر النبي - صلى الله عليه وسلم -. -فصل: خروج النبي - صلى الله عليه وسلم - لغزو بني لحيان. -فصل في سرية نجد. -فصل في غزوة الغابة. -فصل: الصواب أنها كانت بعد الحديبية خلافا لأكثر أهل المغازي. -- سرايا بعثها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سنة ست من الهجرة. -- سرية عكاشة بن محصن الأسدي في أربعين رجلا إلى الغمر. -- سرية أبي عبيدة بن الجراح إلى ذي القصة. -- سرية محمد بن مسلمة. -- سرية زيد بن حارثة إلى الجموم. -- سرية زيد بن حارثة إلى الطرف. -- سرية زيد بن حارثة إلى العيص، وأسرهم أبا العاص بن الربيع. -الأصوب أن أبا العاص أسره أبو بصير وأصحابه بعد الحديبية. -- قفول دحية الكلبي من عند قيصر. -- سرية علي إلى فدك. -- سرية عبد الرحمن بن عوف إلى دومة الجندل. -- سرية كرز بن جابر الفهري إلى العرنيين، وما فيها من الفقه. -فصل في قصة الحديبية. -الأصح أن المسلمين كانوا ألفا وأربعمائة. -فصل: إحرامه - صلى الله عليه وسلم - للعمرة من ذي الحليفة. -- بروك القصواء قبيل حدود الحرم. -- إرسال النبي - صلى الله عليه وسلم - عثمان إلى قريش للمفاهمة. -- أخذ النبي - صلى الله عليه وسلم البيعة من أصحابه لما أشيع أن عثمان قد قتل. -- مجيء عروة بن مسعود الثقفي من عند المشركين للمفاوضة. -- مجيء سهيل بن عمرو وكتابة الصلح. -- أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بنحر البدن وحلق الرأس. -- خبر أبي بصير وأبي جندل وأصحابهما، واعتراضهم لعيرات قريش. -- خبر مج النبي - صلى الله عليه وسلم - في بئر الحديبية، وقصة فوران الماء من بين أصابعه. -فصل: شروط صلح الحديبية. -فصل في بعض ما في قصة الحديبية من الفوائد الفقهية. -فصل في الإشارة إلى بعض الحكم التي تضمنتها هذه الهدنة. -- تفسير آيات سورة الفتح المتعلقة بالهدنة.-سنة سبع.-فصل في غزوة خيبر -- منشأ الخلاف بين مالك وابن حزم وبين الجمهور في تاريخ الغزوة -- حديث سلمة في محاصرة خيبر وتحريم الحمر الإنسية واستشهاد عامر بن الأكوع بسيف نفسه -فصل: مباغتة النبي - صلى الله عليه وسلم - أهل خيبر صباحا -- إعطاء النبي - صلى الله عليه وسلم الراية عليا ليفتح الله خيبر على يديه -- مقتل مرحب والخلاف في قاتله -- دخول اليهود حصن «القموص» المنيع -- تحولهم إلى قلعة «الزبير»، وافتتاح المسلمين إياه -- توجه النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى حصون الكتيبة والوطيح والسلالم -- مصالحة ابن أبي الحقيق النبي - صلى الله عليه وسلم - على أن يجلوا منها -- قتل النبي - صلى الله عليه وسلم - ابني أبي الحقيق لنكثهما شرط الصلح -- سبي النبي - صلى الله عليه وسلم - صفية ثم تزوجه إياها -فصل: قسمة أراضي خيبر وغنائمها، وبيان أن جميعها فتحت عنوة -فصل: قدوم جعفر والأشعريين عند فتح خيبر -- قدوم عيينة بن حصن في فزارة يريد نصيبا من خيبر -فصل: سم اليهودية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في هذه الغزاة -- تحايل الحجاج بن علاط السلمي في أخذ ماله من مكة إثر خيبر -فصل فيما كان في غزوة خيبر من الأحكام الفقهية -- لا دليل صريح على نسخ تحريم ابتداء القتال في الأشهر الحرم -فصل: بعض أحكام الغنائم وقسمتها -فصل: تحريم لحوم الحمر الإنسية -فصل: بيان أن تحريم المتعة لم يكن يوم خيبر -فصل: جواز المساقاة والمزارعة بجزء مما يخرج من الأرض -فصل: عدم اشتراط كون البذر من رب الأرض -فصل: أحكام فقهية متنوعة -- جواز إجلاء أهل الذمة من دار الإسلام إذا استغني عنهم -- جواز عتق الرجل أمته وجعل عتقها صداقا لها -- هل كان فتح خيبر كلها عنوة، أو كان بعضها صلحا وبعضها عنوة؟ -فصل: خروجه - صلى الله عليه وسلم - من خيبر إلى وادي القرى وكان بها جمع من اليهود -- قصة نوم العسكر عن صلاة الفجر عند قفولهم من وادي القرى -فصل في فقه هذه القصة -فصل: رد المهاجرين على الأنصار منائحهم من النخيل بعد خيبر -فصل: سرايا بعثها النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد مقدمه من خيبر -- سرية أبي بكر الصديق إلى نجد قبل بني فزارة -- سرية عمر بن الخطاب في نحو هوازن -- سرية عبد الله بن رواحة إلى اليسير بن رزام اليهودي -- سرية بشير بن سعد الأنصاري إلى بني مرة بفدك -- سرية فيها أسامة بن زيد إلى الحرقات من جهينة، وفيها قتل أسامة رجلا بعد ما قال: لا إله إلا الله -فصل: سرية غالب بن عبد الله الكلبي إلى بني الملوح بالكديد -فصل: سرية بشير بن سعد إلى جمع من يمن وغطفان وحيان -فصل: سرية أبي حدرد الأسلمي إلى رفاعة بن قيس بالغابة -فصل: سرية إلى إضم، وفيها قصة قتل محلم بن جثامة عامرا الأشجعي ونزول آية التبين إذا ضربوا في سبيل الله -فصل في سرية عبد الله بن حذافة السهمي -فصل في عمرة القضية -فصل: قول ابن عباس: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تزوج ميمونة وهو محرم -فصل: اختصام علي وزيد وجعفر في حضانة ابنة حمزة -- خلاف الفقهاء في سقوط الحضانة بالنكاح -الخلاف في أيتهما تقدم في الحضانة: الخالة أو العمة؟ -- تفسير قول زيد بن حارثة عن ابنة حمزة: «ابنة أخي» -فصل: الاختلاف في سبب تسميتها «عمرة القضاء» -- اختلاف الفقهاء في الواجب على المحصر عن العمرة -فصل: المحصر عن العمرة ينحر هديه وقت حصره -فصل: المحصر بالعمرة يتحلل، خلافا لما نسب إلى مالك -فصل: المحصر ينحر هديه حيث أحصر من حل أو حرم -سنة ثمان -فصل في غزوة مؤتة -- استشهاد الأمراء الثلاث تباعا، وتأمير الناس خالد بن الوليد -فصل: وهم من ذكر ابن رواحة في قصة الفتح -فصل في غزوة ذات السلاسل -فصل: قصة احتلام عمرو بن العاص وصلاته بالناس من غير اغتسال -فصل في سرية الخبط -- عثور الصحابة على حوت عظيم لفظه البحر على الساحل -فصل في فقه هذه القصة -- لا دليل في القصة على جواز القتال في الشهر الحرام -- جواز أكل ميتة البحر -فصل: جواز الاجتهاد في الوقائع في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - -فصل في الفتح الأعظم الذي أعز الله به دينه ورسوله وجنده وحرمه الأمين واستنقذ به بلده وبيته الذي جعله هدى للعالمين من أيدي الكفار والمشركين -- سبب الغزوة: اعتداء بني بكر بإعانة قريش على خزاعة حلفاء النبي - صلى الله عليه وسلم - -- مجيء أبي سفيان إلى المدينة ليشد العقد -- أمر النبي - صلى الله عليه وسلم الصحابة بالجهاز، وكتاب حاطب بذلك إلى قريش -- لقاء العباس وغيره بالنبي - صلى الله عليه وسلم - في الطريق مسلمين مهاجرين -- نزول النبي - صلى الله عليه وسلم - بمر الظهران، ووصول أبي سفيان هناك -- إسلام أبي سفيان ورجوعه إلى مكة منذرا -- دخول النبي - صلى الله عليه وسلم - مكة -- كسر الأصنام بالبيت وطواف النبي - صلى الله عليه وسلم - على راحلته -- خطبة النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو واقف بين عضادتي باب الكعبة -- تسليم النبي - صلى الله عليه وسلم - مفتاح الكعبة لعثمان بن طلحة العبدري -فصل: دخوله - صلى الله عليه وسلم - دار أم هاني ضحى وصلاته ثمان ركعات -فصل: تأمين النبي - صلى الله عليه وسلم الناس كلهم إلا تسعة نفر أمر بقتلهم -- خطبة النبي - صلى الله عليه وسلم - في الغد من يوم الفتح -- هم فضالة بن عمير أن يقتل النبي - صلى الله عليه وسلم -، وفرار صفوان بن أمية وعكرمة -- بث النبي - صلى الله عليه وسلم - سراياه إلى الأوثان لتكسيرها -- ذكر سرية خالد بن الوليد إلى بني جذيمة -فصل: شعر حسان الذي قاله بعمرة الحديبية -فصل في الإشارة إلى ما في هذه الغزوة من الفقه واللطائف -- أن صلح الحديبة كان توطئة بين هذا الفتح العظيم -فصل: أن أهل العهد إذا حاربوا حلفاء الإمام صاروا حربا له بذلك -فصل: انتقاض عهد جميعهم بذلك إذا رضوا به وأقروا عليه -فصل: جواز صلح أهل الحرب على وضع القتال عشر سنين -فصل: أن الإمام إذا سئل أمرا فسكت فليس سكوته بذلا له -فصل: أن رسول الكفار لا يقتل -فصل: جواز تبييت الكفار إذا كانت قد بلغتهم الدعوة -فصل: جواز قتل الجاسوس وإن كان مسلما -فصل: جواز تجريد المرأة كلها وتكشيفها للحاجة -فصل: أن الرجل إذا كفر مسلما متأولا وغضبا لله فإنه لا يأثم بذلك -فصل: أن الكبيرة قد تكفر بالحسنة الكبيرة الماحية -- تصاول قوة الإحسان مع مرض العصيان في قلب المسلم -فصل: جواز مباغتة المعاهدين إذا نقضوا العهد -فصل: استحباب إظهار كثرة المسلمين وقوتهم وشوكتهم لرسل العدو -فصل: جواز دخول مكة للقتال المباح بغير إحرام والخلاف فيما عداه -فصل: بيان أن مكة فتحت عنوة، والرد على من قال: إنه صلح -فصل: بيان أن مكة دار نسك فلا يجوز بيع أراضيها ولا إجارة بيوتها -فصل: بيان أنه لا خراج على مزارع مكة وإن فتحت عنوة -فصل: تعيين قتل الساب للنبي - صلى الله عليه وسلم -، وأن قتله حد لا بد من استيفائه -فصل فيما في خطبته العظيمة ثاني يوم الفتح من أنواع العلم -- «إن مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس» -- «فلا يحل لأحد أن يسفك بها دما» -فصل: «ولا يعضد بها شجرا» -فصل: «ولا يختلى خلاها» -فصل: «ولا ينفر صيدها» -فصل: «ولا يلتقط ساقطتها إلا من عرفها» -فصل: «ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين-فصل: «إلا الإذخر» -فصل: قوله - صلى الله عليه وسلم -: «اكتبوا لأبي شاه» فيه مشروعية كتابة العلم -فصل: كراهة الصلاة في المكان المصور -فصل: جواز لبس السواد أحيانا -فصل: بيان أن تحريم متعة النساء وقع عام الفتح -فصل: جواز قتل المرتد الذي تغلظت ردته من غير استتابة -فصل في غزاة حنين -- استعارة النبي - صلى الله عليه وسلم - من صفوان بن أمية أدرعا وسلاحا -- خروج النبي - صلى الله عليه وسلم - في اثني عشر ألفا لقتال هوازن وثقيف -- انهزام كثير من الناس وتوليهم في مبتدأ المعركة -- خروج شيبة بن عثمان الحجبي إلى حنين ليقتل النبي - صلى الله عليه وسلم - -- رميه - صلى الله عليه وسلم حصيات في وجوه الكفار وقوله: «انهزموا ورب محمد!» -- نزول الملائكة وانهزام المشركين -- تقسيم الغنائم والسبي -- موجدة الأنصار من تقسيم الغنائم في مسلمة الفتح والمؤلفة قلوبهم -- قدوم الشيماء أخت النبي - صلى الله عليه وسلم - من الرضاعة -فصل: قدوم وفد هوازن يسألون النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يمن عليهم بالسبي -فصل في الإشارة إلى بعض ما تضمنته هذه الغزوة من المسائل الفقهية والنكت الحكمية -- حكمة إمساك الله قلوب هوازن عن الإسلام إبان الفتح -- حكمة إذاقة المسلمين مرارة الهزيمة أولا -فصل: أن من تمام التوكل استعمال الأسباب التي نصبها الله لمسبباتها -فصل: حكم ضمان العارية وخلاف الفقهاء فيه -فصل: بعض معجزات النبوة في هذه الغزوة -- جواز انتظار الإمام بقسم الغنائم إسلام الكفار -فصل: الخلاف في عطاء النبي - صلى الله عليه وسلم - لقريش والمؤلفة قلوبهم: هل هو من أصل الغنيمة، أو من الخمس، أو من خمس الخمس؟ -فصل: الخلاف في بيع الرقيق والحيوان بعضه ببعض نساءومتفاضلا -- بيان أن الشريعة لا تعطل المصلحة الراجحة لأجل المرجوحة -فصل: أن المتعاقدين إذا جعلا بينهما أجلا غير محدود جاز -فصل: هل سلب القتيل مستحق للقاتل بالشرع أو بشرط الإمام له؟ -فصل: فقه قوله - صلى الله عليه وسلم -: «له عليه بينة» -- بيان أنه لا يشترط في الشهادة التلفظ بلفظ «أشهد» -فصل: سلب القتيل كله للقاتل غير مخموس -فصل: السلب من أصل الغنيمة ويستحقه من يسهم له ومن لا يسهم له -فصل: القاتل يستحق سلب جميع من قتلهم وإن كثروا -فصل في غزوة الطائف في شوال سنة ثمان -- بعث النبي - صلى الله عليه وسلم الطفيل بن عمرو إلى الصنم «ذي الكفين» ليهدمه -- خروجه - صلى الله عليه وسلم - من حنين إلى الطائف لقتال من تحصن فيه من فل ثقيف -- نصب المنجنيق واستعمال الدبابة لثقب جدار الحصن -- أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بالرحيل عن الطائف دون أن يفتح له -- خروجه - صلى الله عليه وسلم - إلى الجعرانة لتقسيم غنائم حنين، ثم أداؤه العمرة منها -فصل: قصة إسلام ثقيف وقدوم وفدهم بعد غزوة تبوك -ما في قصة ثقيف من الفقه -- ليس في غزوة الطائف ما يدل على جواز ابتداء القتال في الأشهر الحرم -فصل: جواز غزو الرجل وأهله معه -فصل: أن العبد إذا أبق من المشركين ولحق بالمسلمين صار حرا -فصل: أن الإمام إذا حاصر حصنا ولم يفتح عليه، ورأى المصلحة في الرحيل عنه لم يلزمه مصابرته -فصل: لا يستحب الخروج من مكة إلى الجعرانة ليحرم منها بعمرة -فصل: كمال رحمته ونصيحته - صلى الله عليه وسلم - حيث دعا لثقيف بالهداية -فصل: بيان أنه يجوز للرجل أن يسأل أخاه أن يؤثره بقربة من القرب، وأنه يجوز للرجل أن يؤثر بها أخاه -فصل: أنه لا يجوز إبقاء مواضع الشرك بعد القدرة على هدمها -فصل: جواز صرف الإمام الأموال التي تصير إلى هذه المشاهد والطواغيت في الجهاد ومصالح المسلمين -فصل: الخلاف في وادي وج: هل هو حرم يحرم صيده وقطع شجره؟ -سنة تسع -فصل: بعث النبي - صلى الله عليه وسلم المصدقين يأخذون الصدقات من الأعراب -فصل في السرايا والبعوث في سنة تسع -- ذكر سرية عيينة بن حصن الفزاري إلى بني تميم -فصل: قدوم وفد بني تميم يفاخرون النبي - صلى الله عليه وسلم - -فصل ذكر سرية قطبة بن عامر بن حديدة إلى خثعم -فصل ذكر سرية الضحاك بن سفيان الكلابي إلى بني كلاب -فصل ذكر سرية علقمة بن مجزز المدلجي إلى الحبشة -- ذكر سرية علي بن أبي طالب إلى صنم طيئ ليهدمه -- ذكر قصة كعب بن زهير مع النبي - صلى الله عليه وسل م زاد المعاد في هدي خير العباد = ZAD ELMAAD : الجزء الثاني [texte imprimé] / ابي عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين الزرعي الدمشقي،ابن قيم الجوزية (ت ٧٥١هـ), Auteur ; عبد العزيز بن باز, Auteur ; محمد حامد الفقي, Auteur  . -  الطبعة الثانية . - [S.l.] : القاهرة:دار ابداع, 2008م . - 240ص ; 24*17سم. Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : خيبر  الفتح  الغنائم  الأحكام الفقهية  المعاهدين  الطائف  حنين  مكة  السرايا  الصحابة  سيرة النبي  القتال  السلب  العقود  الرحمة، الإعجاز  العمرة  المرتد  المتعة  السنة Index. décimale : 239- السيرة النبوية؛ الشمائل المحمدية Résumé : يتناول الكتاب أحداث الغزوات والمعارك التي خاضها النبي - صلى الله عليه وسلم -، مثل خيبر ومكة وحنين والطائف، مع ذكر الوقائع التاريخية والفتوحات. يبين الكتاب الأحكام الفقهية المستنبطة من هذه الغزوات، كالقتال، والغنائم، والميراث، والمعاملات، ومسائل العبادات. كما يسلط الضوء على السيرة النبوية وفضائل الصحابة ومواقفهم، مع إبراز حكم الشريعة في كل واقعة. يربط بين الغزوات والسياسة والتدبير العسكري والإعجاز النبوي، مع الإشارة إلى الحكمة والرحمة في تصرفات النبي - صلى الله عليه وسلم -. Note de contenu : -فصل: هجرة المؤمنين الأولى إلى الحبشة عند اشتداد أذى المشركين. -الهجرة الثانية إلى الحبشة. -فصل: محاولة قريش أن يرد النجاشي عليهم المهاجرين. -فصل: تعاقد قريش على مقاطعة بني هاشم ومحاصرتهم في الشعب. -فصل: موت خديجة وأبي طالب وخروج النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى الطائف. -فصل: الإسراء والمعراج. -- اختلاف الصحابة: هل رأى ربه تلك الليلة أم لا؟. -فصل: إخبار النبي - صلى الله عليه وسلم - قريشا بالإسراء. -فصل: ما روي عن عائشة وغيرها أن الإسراء كان بروحه. -فصل: الإسراء كان مرة واحدة، والرد على من قال بخلافه. -فصل في مبدأ الهجرة التي فرق الله فيها بين أوليائه وأعدائه. -فصل: أول دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم الأوس والخزرج إلى الإسلام في المواسم. -فصل: أول من أسلم من الأنصار وبيعة العقبة الأولى والثانية. -فصل: خروج النبي - صلى الله عليه وسلم - من مكة مهاجرا مع أبي بكر. -فصل: مروره - صلى الله عليه وسلم - بخيمتي أم معبد الخزاعية. -فصل: وصوله - صلى الله عليه وسلم المدينة واستقبال الأنصار له. -فصل في بناء المسجد. -فصل: مواخاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بين المهاجرين والأنصار. -فصل: موادعة النبي - صلى الله عليه وسلم - يهود المدينة. -فصل: تحويل القبلة. -فصل: شرع الأذان. -فصل: نزول آية الإذن بالقتال. -فصل: فرض القتال، ووجوب الجهاد بالمال. -الترغيب في الجهاد وما ورد من الأحاديث في فضله. -فصل: استحباب القتال أول النهار. -فصل: الأحاديث في فضل الشهادة. -فصل: مجمل هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - في البيعة والغزو. -- مجمل هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - في الغنائم والأسلاب. -فصل: سهم ذي القربى. -فصل: جواز أكل الغازي لما يصيبه من الطعام دون أن يخمس. -فصل: النهي عن النهبة. -فصل: النهي عن الغلول والتشديد فيه. -فصل: الأمر بتحريق متاع الغال وضربه. -فصل في هديه في الأسارى. -فصل المنع من التفريق في السبي بين الوالدة وولدها. -فصل في هديه فيمن جس عليه. -- أن من أسلم على شيء في يده فهو له. -فصل في هديه في الأرض المغنومة. -فصل: تقرير أن مكة فتحت عنوة. -فصل: منع المسلم من الإقامة بين أظهر المشركين. -فصل في هديه في الأمان والصلح، ومعاملة رسل الكفار، وأخذ الجزية، ومعاملة أهل الكتاب والمنافقين. -فصل: أقسام الكفار بعد هجرة النبي - صلى الله عليه وسلم -، ومحاربة بني قينقاع إياه. -فصل: نقض بني النضير العهد وإجلاء النبي - صلى الله عليه وسلم - إياهم. -فصل: نقض بني قريظة العهد وغزو النبي - صلى الله عليه وسلم - إياهم. -- انقسام الصحابة في أمر النبي - صلى الله عليه وسلم الصحابة أن لا يصلوا العصر إلا في بني قريظة، واختلاف العلماء أيهما كان أصوب. -فصل: محاصرة النبي - صلى الله عليه وسلم - بني قريظة ونزولهم على حكمه. -فصل: هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - في المعاهدين إذا نقض بعضهم العهد ورضي به الباقون. -فصل: هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - فيمن حارب من دخل في عقده. -فصل: هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - في رسل أعدائه إذا وفدوا عليه. -فصل: مصالحة النبي - صلى الله عليه وسلم - قريشا على وضع الحرب بينه وبينهم عشر سنين، والأحكام المستفادة منها. -فصل: مصالحة النبي - صلى الله عليه وسلم - أهل خيبر، والأحكام المستفادة منها. -فصل: هديه - صلى الله عليه وسلم - في عقد الذمة وأخذ الجزية. -فصل: أصناف الكفار الذين تؤخذ منهم الجزية. -فصل: مصالحة أكيدر دومة وأهل نجران وأهل اليمن على الجزية. -فصل في ترتيب سياق هديه مع الكفار والمنافقين من حين بعث إلى حين لقي الله عز وجل. -فصل: سيرة النبي - صلى الله عليه وسلم - مع أوليائه وحزبه وعصاة المسلمين. -فصل في سياق مغازيه وبعوثه على وجه الاختصار. -- أول لواء عقده رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لحمزة، بعثه ليعترض عيرا لقريش. -فصل: سرية عبيدة بن الحارث بن المطلب إلى بطن رابغ. -فصل: سرية سعد بن أبي وقاص إلى الخرار يعترضون عيرا لقريش. -سنة اثنتين. -فصل: غزوة الأبواء يعترض عيرا لقريش. -فصل: غزوة بواط يعترض عيرا لقريش. -فصل: خروج النبي - صلى الله عليه وسلم - لطلب كرز بن جابر الفهري. -فصل: غزوة ذي العشيراء يعترض عيرا لقريش فيها أبو سفيان. -فصل: سرية عبد الله بن جحش الأسدي إلى نخلة. -فصل: تحويل القبلة في شعبان من السنة الثانية. -فصل: غزوة بدر الكبرى. -- خروج النبي - صلى الله عليه وسلم - في رمضان يعترض عير أبي سفيان القافلة من الشام. -- سير النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى بدر، ونجاة عير أبي سفيان، وعزم المشركين على مواصلة المسير إلى بدر. -- استغاثة المؤمنين ربهم واستجابته بمدهم بألف من الملائكة مردفين. -- اختلاف المفسرين في الإمداد المذكور في سورة آل عمران متى كان؟. -فصل: ذكر بدء القتال وحمي الوطيس. -فصل: نكوص الشيطان على عقبيه، وقول المنافقين: غر هؤلاء دينهم. -- رمي النبي - صلى الله عليه وسلم الحصباء في وجوه العدو، ومعنى {وما رميت إذ رميت}. -- شواهد قتال الملائكة ببدر. -- ذكر مقتل أبي جهل. -- وقوف النبي - صلى الله عليه وسلم - على قتلى الكفار عند انقضاء الحرب ومخاطبته لهم. -فصل: غزو النبي - صلى الله عليه وسلم - بني سليم بعد فراغه من بدر. -فصل: غزوة السويق بعد بدر بشهرين. -سنة ثلاث. -فصل: غزو النبي - صلى الله عليه وسلم - نجدا يريد غطفان. -فصل: خروج النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى بحران يريد قريشا. -فصل: غزوة بني قينقاع. -فصل في قتل كعب بن الأشرف. -فصل في غزوة أحد. -الرؤيا التي رآها النبي - صلى الله عليه وسلم -، وانخزال ابن أبي بثلث العسكر. -- استعراض النبي - صلى الله عليه وسلم - للشباب ورده لمن استصغرهم. -- بدء القتال وظهور المسلمين على العدو أول الأمر. -- ترك الرماة مركزهم، وكر المشركين من ذلك الثغر. -- صراخ الشيطان بأعلى صوته: إن محمدا قد قتل. -- قتل النبي - صلى الله عليه وسلم - أبي بن خلف. -- إسلام واستشهاد عمرو بن ثابت، ولم يسجد لله سجدة. -- مناداة أبي سفيان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والمسلمين عند انقضاء الحرب. -- قتل سبعة من الأنصار يومئذ وقوله - صلى الله عليه وسلم -: «ما أنصفنا أصحابنا». -- جرح النبي - صلى الله عليه وسلم - وما دووي به. -- ذكر استشهاد أنس بن النضر وغيره من الصحابة. -- محاولة أبي بن خلف وغيره قتل النبي - صلى الله عليه وسلم -.-فصل فيما اشتملت عليه هذه الغزاة من الأحكام والفقه. -- أحكام غسل الشهيد وكفنه ودفنه. -فصل في ذكر بعض الحكم والغايات المحمودة التي كانت في وقعة أحد. -الحكم الباهرة التي اقتضت إدالة الكفار على المؤمنين. -- معنى إثابتهم غما بغم. -- ظن المنافقين بالله غير الحق ظن الجاهلية. -- أصناف الظانين بالله ظن السوء من شتى الملل والنحل. -- بيان أن أكثر الخلق يظنون بالله غير الحق وظن السوء. -فصل: حكمة أخرى وهي ابتلاء ما في صدورهم وتمحيص ما في قلوبهم. -فصل: هم المشركين أن يدخلوا المدينة ليستأصلوا أهلها، وخروج المؤمنين إلى حمراء الأسد لملاقاتهم. -سنة أربع. -فصل: سرية أبي سلمة المخزومي إلى بني أسد بن خزيمة. -فصل: سرية عبد الله بن أنيس إلى خالد بن سفيان الهذلي. -- وقعة الرجيع التي غدرت فيها عضل وقارة بأصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -. -- سن خبيب الركعتين عند القتل. -فصل: وقعة بئر معونة التي أغارت فيها عصية ورعل وذكوان على القراء. -- قتل عمرو بن أمية الضمري لرجلين معاهدين من كلاب. -- خروج النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى بني النضير ليعينوه في ديتهما، فغدرهم به. -- تاريخ غزوات النبي - صلى الله عليه وسلم الأربع مع اليهود. -فصل: قنوت النبي - صلى الله عليه وسلم - على الذين قتلوا القراء أصحاب بئر معونة. -فصل: غزوة ذات الرقاع، وهي غزوة نجد. -التحقيق في تاريخ هذه الغزوة، والتدليل على أنها بعد خيبر. -فصل: غزوة بدر الموعد، وهي غزوة بدر الثالثة. -سنة خمس. -فصل في غزوة دومة الجندل. -فصل في غزوة المريسيع. -- إعتاق النبي - صلى الله عليه وسلم - جويرية بنت الحارث من السبي وتزوجها. -قصة الإفك في الفقول من غزوة المريسيع. -الحكم في حبس الوحي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في شأن عائشة. -- إقامة حد القذف على ثلاثة من الصحابة دون عدو الله ابن أبي. -فصل: تأملات في قول عائشة: «والله لا أقوم إليه، ولا أحمد إلا الله». -فصل: الخلاف في تاريخ هذه الغزوة، والتحقيق أنها بعد الخندق. -فصل: ما وقع في حديث الإفك من رواية مسروق عن أم رومان، وقول بعضهم إنه غلط ظاهر. -فصل: استشكال ذكر بريرة في حديث الإفك. -فصل: قول عدو الله ابن أبي عند القفول: لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل. -فصل في غزوة الخندق. -فصل: سبب الغزوة. -- خروجه - صلى الله عليه وسلم - بثلاثة آلاف من المسلمين وحفرهم الخندق أمام سلع. -- هم النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يصالح غطفان على ثلث ثمار المدينة. -- تخذيل نعيم بن مسعود بين اليهود والمشركين. -- رحيل المشركين، وخروج النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى بني قريظة الغادرين. -سنة ست. -فصل: قتل أبي رافع القرظي بأمر النبي - صلى الله عليه وسلم -. -فصل: خروج النبي - صلى الله عليه وسلم - لغزو بني لحيان. -فصل في سرية نجد. -فصل في غزوة الغابة. -فصل: الصواب أنها كانت بعد الحديبية خلافا لأكثر أهل المغازي. -- سرايا بعثها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سنة ست من الهجرة. -- سرية عكاشة بن محصن الأسدي في أربعين رجلا إلى الغمر. -- سرية أبي عبيدة بن الجراح إلى ذي القصة. -- سرية محمد بن مسلمة. -- سرية زيد بن حارثة إلى الجموم. -- سرية زيد بن حارثة إلى الطرف. -- سرية زيد بن حارثة إلى العيص، وأسرهم أبا العاص بن الربيع. -الأصوب أن أبا العاص أسره أبو بصير وأصحابه بعد الحديبية. -- قفول دحية الكلبي من عند قيصر. -- سرية علي إلى فدك. -- سرية عبد الرحمن بن عوف إلى دومة الجندل. -- سرية كرز بن جابر الفهري إلى العرنيين، وما فيها من الفقه. -فصل في قصة الحديبية. -الأصح أن المسلمين كانوا ألفا وأربعمائة. -فصل: إحرامه - صلى الله عليه وسلم - للعمرة من ذي الحليفة. -- بروك القصواء قبيل حدود الحرم. -- إرسال النبي - صلى الله عليه وسلم - عثمان إلى قريش للمفاهمة. -- أخذ النبي - صلى الله عليه وسلم البيعة من أصحابه لما أشيع أن عثمان قد قتل. -- مجيء عروة بن مسعود الثقفي من عند المشركين للمفاوضة. -- مجيء سهيل بن عمرو وكتابة الصلح. -- أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بنحر البدن وحلق الرأس. -- خبر أبي بصير وأبي جندل وأصحابهما، واعتراضهم لعيرات قريش. -- خبر مج النبي - صلى الله عليه وسلم - في بئر الحديبية، وقصة فوران الماء من بين أصابعه. -فصل: شروط صلح الحديبية. -فصل في بعض ما في قصة الحديبية من الفوائد الفقهية. -فصل في الإشارة إلى بعض الحكم التي تضمنتها هذه الهدنة. -- تفسير آيات سورة الفتح المتعلقة بالهدنة.-سنة سبع.-فصل في غزوة خيبر -- منشأ الخلاف بين مالك وابن حزم وبين الجمهور في تاريخ الغزوة -- حديث سلمة في محاصرة خيبر وتحريم الحمر الإنسية واستشهاد عامر بن الأكوع بسيف نفسه -فصل: مباغتة النبي - صلى الله عليه وسلم - أهل خيبر صباحا -- إعطاء النبي - صلى الله عليه وسلم الراية عليا ليفتح الله خيبر على يديه -- مقتل مرحب والخلاف في قاتله -- دخول اليهود حصن «القموص» المنيع -- تحولهم إلى قلعة «الزبير»، وافتتاح المسلمين إياه -- توجه النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى حصون الكتيبة والوطيح والسلالم -- مصالحة ابن أبي الحقيق النبي - صلى الله عليه وسلم - على أن يجلوا منها -- قتل النبي - صلى الله عليه وسلم - ابني أبي الحقيق لنكثهما شرط الصلح -- سبي النبي - صلى الله عليه وسلم - صفية ثم تزوجه إياها -فصل: قسمة أراضي خيبر وغنائمها، وبيان أن جميعها فتحت عنوة -فصل: قدوم جعفر والأشعريين عند فتح خيبر -- قدوم عيينة بن حصن في فزارة يريد نصيبا من خيبر -فصل: سم اليهودية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في هذه الغزاة -- تحايل الحجاج بن علاط السلمي في أخذ ماله من مكة إثر خيبر -فصل فيما كان في غزوة خيبر من الأحكام الفقهية -- لا دليل صريح على نسخ تحريم ابتداء القتال في الأشهر الحرم -فصل: بعض أحكام الغنائم وقسمتها -فصل: تحريم لحوم الحمر الإنسية -فصل: بيان أن تحريم المتعة لم يكن يوم خيبر -فصل: جواز المساقاة والمزارعة بجزء مما يخرج من الأرض -فصل: عدم اشتراط كون البذر من رب الأرض -فصل: أحكام فقهية متنوعة -- جواز إجلاء أهل الذمة من دار الإسلام إذا استغني عنهم -- جواز عتق الرجل أمته وجعل عتقها صداقا لها -- هل كان فتح خيبر كلها عنوة، أو كان بعضها صلحا وبعضها عنوة؟ -فصل: خروجه - صلى الله عليه وسلم - من خيبر إلى وادي القرى وكان بها جمع من اليهود -- قصة نوم العسكر عن صلاة الفجر عند قفولهم من وادي القرى -فصل في فقه هذه القصة -فصل: رد المهاجرين على الأنصار منائحهم من النخيل بعد خيبر -فصل: سرايا بعثها النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد مقدمه من خيبر -- سرية أبي بكر الصديق إلى نجد قبل بني فزارة -- سرية عمر بن الخطاب في نحو هوازن -- سرية عبد الله بن رواحة إلى اليسير بن رزام اليهودي -- سرية بشير بن سعد الأنصاري إلى بني مرة بفدك -- سرية فيها أسامة بن زيد إلى الحرقات من جهينة، وفيها قتل أسامة رجلا بعد ما قال: لا إله إلا الله -فصل: سرية غالب بن عبد الله الكلبي إلى بني الملوح بالكديد -فصل: سرية بشير بن سعد إلى جمع من يمن وغطفان وحيان -فصل: سرية أبي حدرد الأسلمي إلى رفاعة بن قيس بالغابة -فصل: سرية إلى إضم، وفيها قصة قتل محلم بن جثامة عامرا الأشجعي ونزول آية التبين إذا ضربوا في سبيل الله -فصل في سرية عبد الله بن حذافة السهمي -فصل في عمرة القضية -فصل: قول ابن عباس: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تزوج ميمونة وهو محرم -فصل: اختصام علي وزيد وجعفر في حضانة ابنة حمزة -- خلاف الفقهاء في سقوط الحضانة بالنكاح -الخلاف في أيتهما تقدم في الحضانة: الخالة أو العمة؟ -- تفسير قول زيد بن حارثة عن ابنة حمزة: «ابنة أخي» -فصل: الاختلاف في سبب تسميتها «عمرة القضاء» -- اختلاف الفقهاء في الواجب على المحصر عن العمرة -فصل: المحصر عن العمرة ينحر هديه وقت حصره -فصل: المحصر بالعمرة يتحلل، خلافا لما نسب إلى مالك -فصل: المحصر ينحر هديه حيث أحصر من حل أو حرم -سنة ثمان -فصل في غزوة مؤتة -- استشهاد الأمراء الثلاث تباعا، وتأمير الناس خالد بن الوليد -فصل: وهم من ذكر ابن رواحة في قصة الفتح -فصل في غزوة ذات السلاسل -فصل: قصة احتلام عمرو بن العاص وصلاته بالناس من غير اغتسال -فصل في سرية الخبط -- عثور الصحابة على حوت عظيم لفظه البحر على الساحل -فصل في فقه هذه القصة -- لا دليل في القصة على جواز القتال في الشهر الحرام -- جواز أكل ميتة البحر -فصل: جواز الاجتهاد في الوقائع في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - -فصل في الفتح الأعظم الذي أعز الله به دينه ورسوله وجنده وحرمه الأمين واستنقذ به بلده وبيته الذي جعله هدى للعالمين من أيدي الكفار والمشركين -- سبب الغزوة: اعتداء بني بكر بإعانة قريش على خزاعة حلفاء النبي - صلى الله عليه وسلم - -- مجيء أبي سفيان إلى المدينة ليشد العقد -- أمر النبي - صلى الله عليه وسلم الصحابة بالجهاز، وكتاب حاطب بذلك إلى قريش -- لقاء العباس وغيره بالنبي - صلى الله عليه وسلم - في الطريق مسلمين مهاجرين -- نزول النبي - صلى الله عليه وسلم - بمر الظهران، ووصول أبي سفيان هناك -- إسلام أبي سفيان ورجوعه إلى مكة منذرا -- دخول النبي - صلى الله عليه وسلم - مكة -- كسر الأصنام بالبيت وطواف النبي - صلى الله عليه وسلم - على راحلته -- خطبة النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو واقف بين عضادتي باب الكعبة -- تسليم النبي - صلى الله عليه وسلم - مفتاح الكعبة لعثمان بن طلحة العبدري -فصل: دخوله - صلى الله عليه وسلم - دار أم هاني ضحى وصلاته ثمان ركعات -فصل: تأمين النبي - صلى الله عليه وسلم الناس كلهم إلا تسعة نفر أمر بقتلهم -- خطبة النبي - صلى الله عليه وسلم - في الغد من يوم الفتح -- هم فضالة بن عمير أن يقتل النبي - صلى الله عليه وسلم -، وفرار صفوان بن أمية وعكرمة -- بث النبي - صلى الله عليه وسلم - سراياه إلى الأوثان لتكسيرها -- ذكر سرية خالد بن الوليد إلى بني جذيمة -فصل: شعر حسان الذي قاله بعمرة الحديبية -فصل في الإشارة إلى ما في هذه الغزوة من الفقه واللطائف -- أن صلح الحديبة كان توطئة بين هذا الفتح العظيم -فصل: أن أهل العهد إذا حاربوا حلفاء الإمام صاروا حربا له بذلك -فصل: انتقاض عهد جميعهم بذلك إذا رضوا به وأقروا عليه -فصل: جواز صلح أهل الحرب على وضع القتال عشر سنين -فصل: أن الإمام إذا سئل أمرا فسكت فليس سكوته بذلا له -فصل: أن رسول الكفار لا يقتل -فصل: جواز تبييت الكفار إذا كانت قد بلغتهم الدعوة -فصل: جواز قتل الجاسوس وإن كان مسلما -فصل: جواز تجريد المرأة كلها وتكشيفها للحاجة -فصل: أن الرجل إذا كفر مسلما متأولا وغضبا لله فإنه لا يأثم بذلك -فصل: أن الكبيرة قد تكفر بالحسنة الكبيرة الماحية -- تصاول قوة الإحسان مع مرض العصيان في قلب المسلم -فصل: جواز مباغتة المعاهدين إذا نقضوا العهد -فصل: استحباب إظهار كثرة المسلمين وقوتهم وشوكتهم لرسل العدو -فصل: جواز دخول مكة للقتال المباح بغير إحرام والخلاف فيما عداه -فصل: بيان أن مكة فتحت عنوة، والرد على من قال: إنه صلح -فصل: بيان أن مكة دار نسك فلا يجوز بيع أراضيها ولا إجارة بيوتها -فصل: بيان أنه لا خراج على مزارع مكة وإن فتحت عنوة -فصل: تعيين قتل الساب للنبي - صلى الله عليه وسلم -، وأن قتله حد لا بد من استيفائه -فصل فيما في خطبته العظيمة ثاني يوم الفتح من أنواع العلم -- «إن مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس» -- «فلا يحل لأحد أن يسفك بها دما» -فصل: «ولا يعضد بها شجرا» -فصل: «ولا يختلى خلاها» -فصل: «ولا ينفر صيدها» -فصل: «ولا يلتقط ساقطتها إلا من عرفها» -فصل: «ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين-فصل: «إلا الإذخر» -فصل: قوله - صلى الله عليه وسلم -: «اكتبوا لأبي شاه» فيه مشروعية كتابة العلم -فصل: كراهة الصلاة في المكان المصور -فصل: جواز لبس السواد أحيانا -فصل: بيان أن تحريم متعة النساء وقع عام الفتح -فصل: جواز قتل المرتد الذي تغلظت ردته من غير استتابة -فصل في غزاة حنين -- استعارة النبي - صلى الله عليه وسلم - من صفوان بن أمية أدرعا وسلاحا -- خروج النبي - صلى الله عليه وسلم - في اثني عشر ألفا لقتال هوازن وثقيف -- انهزام كثير من الناس وتوليهم في مبتدأ المعركة -- خروج شيبة بن عثمان الحجبي إلى حنين ليقتل النبي - صلى الله عليه وسلم - -- رميه - صلى الله عليه وسلم حصيات في وجوه الكفار وقوله: «انهزموا ورب محمد!» -- نزول الملائكة وانهزام المشركين -- تقسيم الغنائم والسبي -- موجدة الأنصار من تقسيم الغنائم في مسلمة الفتح والمؤلفة قلوبهم -- قدوم الشيماء أخت النبي - صلى الله عليه وسلم - من الرضاعة -فصل: قدوم وفد هوازن يسألون النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يمن عليهم بالسبي -فصل في الإشارة إلى بعض ما تضمنته هذه الغزوة من المسائل الفقهية والنكت الحكمية -- حكمة إمساك الله قلوب هوازن عن الإسلام إبان الفتح -- حكمة إذاقة المسلمين مرارة الهزيمة أولا -فصل: أن من تمام التوكل استعمال الأسباب التي نصبها الله لمسبباتها -فصل: حكم ضمان العارية وخلاف الفقهاء فيه -فصل: بعض معجزات النبوة في هذه الغزوة -- جواز انتظار الإمام بقسم الغنائم إسلام الكفار -فصل: الخلاف في عطاء النبي - صلى الله عليه وسلم - لقريش والمؤلفة قلوبهم: هل هو من أصل الغنيمة، أو من الخمس، أو من خمس الخمس؟ -فصل: الخلاف في بيع الرقيق والحيوان بعضه ببعض نساءومتفاضلا -- بيان أن الشريعة لا تعطل المصلحة الراجحة لأجل المرجوحة -فصل: أن المتعاقدين إذا جعلا بينهما أجلا غير محدود جاز -فصل: هل سلب القتيل مستحق للقاتل بالشرع أو بشرط الإمام له؟ -فصل: فقه قوله - صلى الله عليه وسلم -: «له عليه بينة» -- بيان أنه لا يشترط في الشهادة التلفظ بلفظ «أشهد» -فصل: سلب القتيل كله للقاتل غير مخموس -فصل: السلب من أصل الغنيمة ويستحقه من يسهم له ومن لا يسهم له -فصل: القاتل يستحق سلب جميع من قتلهم وإن كثروا -فصل في غزوة الطائف في شوال سنة ثمان -- بعث النبي - صلى الله عليه وسلم الطفيل بن عمرو إلى الصنم «ذي الكفين» ليهدمه -- خروجه - صلى الله عليه وسلم - من حنين إلى الطائف لقتال من تحصن فيه من فل ثقيف -- نصب المنجنيق واستعمال الدبابة لثقب جدار الحصن -- أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بالرحيل عن الطائف دون أن يفتح له -- خروجه - صلى الله عليه وسلم - إلى الجعرانة لتقسيم غنائم حنين، ثم أداؤه العمرة منها -فصل: قصة إسلام ثقيف وقدوم وفدهم بعد غزوة تبوك -ما في قصة ثقيف من الفقه -- ليس في غزوة الطائف ما يدل على جواز ابتداء القتال في الأشهر الحرم -فصل: جواز غزو الرجل وأهله معه -فصل: أن العبد إذا أبق من المشركين ولحق بالمسلمين صار حرا -فصل: أن الإمام إذا حاصر حصنا ولم يفتح عليه، ورأى المصلحة في الرحيل عنه لم يلزمه مصابرته -فصل: لا يستحب الخروج من مكة إلى الجعرانة ليحرم منها بعمرة -فصل: كمال رحمته ونصيحته - صلى الله عليه وسلم - حيث دعا لثقيف بالهداية -فصل: بيان أنه يجوز للرجل أن يسأل أخاه أن يؤثره بقربة من القرب، وأنه يجوز للرجل أن يؤثر بها أخاه -فصل: أنه لا يجوز إبقاء مواضع الشرك بعد القدرة على هدمها -فصل: جواز صرف الإمام الأموال التي تصير إلى هذه المشاهد والطواغيت في الجهاد ومصالح المسلمين -فصل: الخلاف في وادي وج: هل هو حرم يحرم صيده وقطع شجره؟ -سنة تسع -فصل: بعث النبي - صلى الله عليه وسلم المصدقين يأخذون الصدقات من الأعراب -فصل في السرايا والبعوث في سنة تسع -- ذكر سرية عيينة بن حصن الفزاري إلى بني تميم -فصل: قدوم وفد بني تميم يفاخرون النبي - صلى الله عليه وسلم - -فصل ذكر سرية قطبة بن عامر بن حديدة إلى خثعم -فصل ذكر سرية الضحاك بن سفيان الكلابي إلى بني كلاب -فصل ذكر سرية علقمة بن مجزز المدلجي إلى الحبشة -- ذكر سرية علي بن أبي طالب إلى صنم طيئ ليهدمه -- ذكر قصة كعب بن زهير مع النبي - صلى الله عليه وسل م

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (2)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
FSS52265	239/22.1	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	200 – Religions	Disponible
FSS52268	239/22.2	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	200 – Religions	Disponible

---

1 (1 - 4 / 4)