| Titre : |
المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر : الجزء الثاني |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
نصر الله بن محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيباني، الجزري، أبو الفتح، ضياء الدين، المعروف بابن الأثيرالجزري الكاتب (ت ٦٣٧ هـ), Auteur ; حققه و علق عليه : كامل محمد محمد عويضة, Auteur |
| Mention d'édition : |
ط2 |
| Editeur : |
بيروت:دارالكتب العلمية |
| Année de publication : |
2020م |
| Importance : |
376ص |
| Format : |
24*17سم |
| Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
| Mots-clés : |
الالتفات، التقديم والتأخير، الحروف العاطفة، الجملة الفعلية، الجملة الاسمية، قوة اللفظ، عكس الظاهر، الاستدراج، الإيجاز، الإطناب، التكرير، الاعتراض، الكناية، التعريض، المغالطات المعنوية، الأحاجي، المبادي والافتتاحات، الاقتضاب، التناسب بين المعاني، الاشتقاق، التضمين، الإرصاد، التوشيح، السرقات الشعرية، النسخ، السلخ، المسخ. |
| Index. décimale : |
800الاداب |
| Résumé : |
*يتناول الجزء الثاني أساليب البيان المتقدمة، مثل الالتفات، التقديم والتأخير، قوة اللفظ، والإيجاز والإطناب، مع شرح ضروب كل أسلوب. يوضح طرق التكرير والاعتراض والكناية والتعريض في الكلام، ويستعرض المغالطات المعنوية والأحاجي والمبادي والافتتاحات. كما يناقش التناسب بين المعاني، الاشتقاق، التضمين، والإرصاد، إضافة إلى التوشيح والسرقات الشعرية بأنواعها المختلفة. يهدف الكتاب إلى تمكين الكاتب والشاعر من التحكم في أدوات البلاغة والتراكيب اللغوية لإنتاج نصوص فصيحة ومؤثرة. |
| Note de contenu : |
الجزء الثاني.النوع الرابع في الالتفات.-القسم الأول:.القسم الثاني:.القسم الثالث:.النوع التاسع في التقديم والتأخير.النوع العاشر في الحروف العاطفة والجارة.النوع الحادي عشر في الخطاب بالجملة الفعلية والجملة الاسمية والفرق بينهما.النوع الثاني عشر في قوة اللفظ لقوة المعنى.النوع الثالث عشر في عكس الظاهر.النوع الرابع عشر في الاستدراج.النوع الخامس عشر في الإيجاز.فأما القسم الأول، وهو الذي تحذف منه الجمل؛.الضرب الأول: حذف السؤال المقدر,.الوجه الأول: إعادة الأسماء والصفات,.الوجه الثاني:.الضرب الثاني:.الضرب الثالث:.الأول: أن يأتي على طريق الاستفهام، فتذكر الجملة الأولى دون الثانية,.الوجه الثاني:.الوجه الثالث:.الضرب الرابع:.أما القسم الثاني المشتمل على حذف المفردات.الأول: حذف الفاعل,.الضرب الثاني:.الضرب الثالث:.الضرب الرابع:.الضرب الخامس:.الضرب السادس:.الضرب السابع:.الضرب الثامن:.الضرب التاسع:.الضرب العاشر:.الضرب الحادي عشر:.الضرب الثاني عشر:.الضرب الثالث عشر:.الضرب الرابع عشر:.النوع السادس عشر في الإطناب.-القسم الأول:.وأما القسم الثاني المختص بالجمل فإنه يشتمل على ضروب أربعة:.الأول منها:.الضرب الثاني:.الضرب الثالث:.الضرب الرابع:.النوع السابع عشر في التكرير.فأما الأول - وهو الذي يوجد في اللفظ والمعنى -.فالأول المفيد وهو فرعان:.الأول: إذا كان التكرير في اللفظ والمعنى يدل على معنى واحد، والمقصود به غرضان مختلفان,.الفرع الثاني من الضرب الأول:.وأما القسم الثاني من التكرير، وهو الذي يوجد في المعنى دون اللفظ؛.الضرب الأول:.الأول: إذا كان التكرير في المعنى يدل على معنيين مختلفين,.الفرع الثاني:.الضرب الثاني من القسم الثاني:.النوع الثامن عشر في الاعتراض.-فالقسم الأول -.وأما القسم الثاني -.الضرب الأول:.الضرب الثاني -.النوع التاسع عشر في الكناية والتعريض.-أما الكناية.وأما التعريض:.النوع العشرون في المغالطات المعنوية.النوع الحادي والعشرون في الأحاجي.النوع الثاني والعشرون في المبادي والافتتاحات.النوع الثالث والعشرون في التخلص والاقتضاب.النوع الرابع والعشرون في التناسب بين المعاني.القسم الأول: في المطابقة.-فأما الأول - وهو مقابلة الشيء بضده,.وأما مقابلة الشيء بما ليس بضده.-الأول: ما كان بين المقابل والمقابل نوع مناسبة وتقارب,.الفرع الثاني: ما كان بين المقابل والمقابل به بعد,.الضرب الثاني: في مقابلة الشيء مثله,.الفرع الأول:.الفرع الثاني في مقابلة الجملة بالجملة:.القسم الثاني: في صحة التقسيم وفساده.النوع الخامس والعشرون في الاقتصاد والتفريط والإفراط.النوع السادس والعشرون في الاشتقاق.النوع السابع والعشرون في التضمين.النوع الثامن والعشرون في الإرصاد.النوع التاسع والعشرون في التوشيح.النوع الثلاثون في السرقات الشعرية.فأما النسخ.الأول: يسمى وقوع الحافر على الحافر,.الضرب الثاني من النسخ:.وأما السلخ:.فالأول: أن يؤخذ المعنى ويستخرج منه ما يشبهه,.الضرب الثاني من السلخ:.الضرب الثالث من السلخ:.الضرب الرابع من السلخ:.الضرب الخامس من السلخ:.الضرب السادس من السلخ:.الضرب السابع من السلخ:.الضرب الثامن من السلخ:.الضرب التاسع من السلخ:.الضرب العاشر من السلخ:.الضرب الحادي عشر من السلخ:.وأما المسخ فهو: قلب الصورة الحسنة إلى صورة قبيحة.فهرس الأبواب الواردة في الجزء الثاني من كتاب «المثل الثائر، في أدب الكاتب والشاعر». |
المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر : الجزء الثاني [texte imprimé] / نصر الله بن محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيباني، الجزري، أبو الفتح، ضياء الدين، المعروف بابن الأثيرالجزري الكاتب (ت ٦٣٧ هـ), Auteur ; حققه و علق عليه : كامل محمد محمد عويضة, Auteur . - ط2 . - [S.l.] : بيروت:دارالكتب العلمية, 2020م . - 376ص ; 24*17سم. Langues : Arabe ( ara) Langues originales : Arabe ( ara)
| Mots-clés : |
الالتفات، التقديم والتأخير، الحروف العاطفة، الجملة الفعلية، الجملة الاسمية، قوة اللفظ، عكس الظاهر، الاستدراج، الإيجاز، الإطناب، التكرير، الاعتراض، الكناية، التعريض، المغالطات المعنوية، الأحاجي، المبادي والافتتاحات، الاقتضاب، التناسب بين المعاني، الاشتقاق، التضمين، الإرصاد، التوشيح، السرقات الشعرية، النسخ، السلخ، المسخ. |
| Index. décimale : |
800الاداب |
| Résumé : |
*يتناول الجزء الثاني أساليب البيان المتقدمة، مثل الالتفات، التقديم والتأخير، قوة اللفظ، والإيجاز والإطناب، مع شرح ضروب كل أسلوب. يوضح طرق التكرير والاعتراض والكناية والتعريض في الكلام، ويستعرض المغالطات المعنوية والأحاجي والمبادي والافتتاحات. كما يناقش التناسب بين المعاني، الاشتقاق، التضمين، والإرصاد، إضافة إلى التوشيح والسرقات الشعرية بأنواعها المختلفة. يهدف الكتاب إلى تمكين الكاتب والشاعر من التحكم في أدوات البلاغة والتراكيب اللغوية لإنتاج نصوص فصيحة ومؤثرة. |
| Note de contenu : |
الجزء الثاني.النوع الرابع في الالتفات.-القسم الأول:.القسم الثاني:.القسم الثالث:.النوع التاسع في التقديم والتأخير.النوع العاشر في الحروف العاطفة والجارة.النوع الحادي عشر في الخطاب بالجملة الفعلية والجملة الاسمية والفرق بينهما.النوع الثاني عشر في قوة اللفظ لقوة المعنى.النوع الثالث عشر في عكس الظاهر.النوع الرابع عشر في الاستدراج.النوع الخامس عشر في الإيجاز.فأما القسم الأول، وهو الذي تحذف منه الجمل؛.الضرب الأول: حذف السؤال المقدر,.الوجه الأول: إعادة الأسماء والصفات,.الوجه الثاني:.الضرب الثاني:.الضرب الثالث:.الأول: أن يأتي على طريق الاستفهام، فتذكر الجملة الأولى دون الثانية,.الوجه الثاني:.الوجه الثالث:.الضرب الرابع:.أما القسم الثاني المشتمل على حذف المفردات.الأول: حذف الفاعل,.الضرب الثاني:.الضرب الثالث:.الضرب الرابع:.الضرب الخامس:.الضرب السادس:.الضرب السابع:.الضرب الثامن:.الضرب التاسع:.الضرب العاشر:.الضرب الحادي عشر:.الضرب الثاني عشر:.الضرب الثالث عشر:.الضرب الرابع عشر:.النوع السادس عشر في الإطناب.-القسم الأول:.وأما القسم الثاني المختص بالجمل فإنه يشتمل على ضروب أربعة:.الأول منها:.الضرب الثاني:.الضرب الثالث:.الضرب الرابع:.النوع السابع عشر في التكرير.فأما الأول - وهو الذي يوجد في اللفظ والمعنى -.فالأول المفيد وهو فرعان:.الأول: إذا كان التكرير في اللفظ والمعنى يدل على معنى واحد، والمقصود به غرضان مختلفان,.الفرع الثاني من الضرب الأول:.وأما القسم الثاني من التكرير، وهو الذي يوجد في المعنى دون اللفظ؛.الضرب الأول:.الأول: إذا كان التكرير في المعنى يدل على معنيين مختلفين,.الفرع الثاني:.الضرب الثاني من القسم الثاني:.النوع الثامن عشر في الاعتراض.-فالقسم الأول -.وأما القسم الثاني -.الضرب الأول:.الضرب الثاني -.النوع التاسع عشر في الكناية والتعريض.-أما الكناية.وأما التعريض:.النوع العشرون في المغالطات المعنوية.النوع الحادي والعشرون في الأحاجي.النوع الثاني والعشرون في المبادي والافتتاحات.النوع الثالث والعشرون في التخلص والاقتضاب.النوع الرابع والعشرون في التناسب بين المعاني.القسم الأول: في المطابقة.-فأما الأول - وهو مقابلة الشيء بضده,.وأما مقابلة الشيء بما ليس بضده.-الأول: ما كان بين المقابل والمقابل نوع مناسبة وتقارب,.الفرع الثاني: ما كان بين المقابل والمقابل به بعد,.الضرب الثاني: في مقابلة الشيء مثله,.الفرع الأول:.الفرع الثاني في مقابلة الجملة بالجملة:.القسم الثاني: في صحة التقسيم وفساده.النوع الخامس والعشرون في الاقتصاد والتفريط والإفراط.النوع السادس والعشرون في الاشتقاق.النوع السابع والعشرون في التضمين.النوع الثامن والعشرون في الإرصاد.النوع التاسع والعشرون في التوشيح.النوع الثلاثون في السرقات الشعرية.فأما النسخ.الأول: يسمى وقوع الحافر على الحافر,.الضرب الثاني من النسخ:.وأما السلخ:.فالأول: أن يؤخذ المعنى ويستخرج منه ما يشبهه,.الضرب الثاني من السلخ:.الضرب الثالث من السلخ:.الضرب الرابع من السلخ:.الضرب الخامس من السلخ:.الضرب السادس من السلخ:.الضرب السابع من السلخ:.الضرب الثامن من السلخ:.الضرب التاسع من السلخ:.الضرب العاشر من السلخ:.الضرب الحادي عشر من السلخ:.وأما المسخ فهو: قلب الصورة الحسنة إلى صورة قبيحة.فهرس الأبواب الواردة في الجزء الثاني من كتاب «المثل الثائر، في أدب الكاتب والشاعر». |
|