الفهرس الالي لمكتبة كلية العلوم الاجتماعية
Détail de l'auteur
Documents disponibles écrits par cet auteur
Affiner la recherche Interroger des sources externes

| Titre de série : |
الجزء الاول |
| Titre : |
النحو الوافي : مع ربطه بالأساليب الرفيعة و الحياة اللغوية المتجددة الجزء الاول القسم الموجز لطلبة الدراسات النحوية و الصرفية بالجامعات و المفص للأساتذة و المتخصصين مشتملا على الظوابط و الاحكام التي قررتها المجام اللغوية و مؤتمراتها الرسمية |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
عباس حسن, Auteur |
| Mention d'édition : |
ط21 |
| Editeur : |
القاهرة:دار المعارف |
| Année de publication : |
2018م |
| Importance : |
712ص |
| Format : |
24/17سم |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-977-02-8664-7 |
| Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
| Mots-clés : |
الاعراب تعليمية اللغة العربية النحو |
| Index. décimale : |
415:اللسانيات |
| Résumé : |
يحتل النحو أهمية خاصة لدى الجميع؛ يتناول علم النحو دراسة بنية الكلام، الذي هو الجملة المفيدة، مع التمييز بينه وبين الكَلِم والقول، مع الإشارة إلى أن بعض الجمل قد يزول عنها اسم الجملة لدخولها في تراكيب أخرى كجملة النعت أو الشرط. وتنقسم الكلمة، التي قد تستعمل أحياناً بمعنى الكلام، إلى ثلاثة أقسام رئيسية: الاسم، والفعل، والحرف، ويُثار الجدل حول تصنيف اسم الفعل ضمن هذه الأقسام.فأما الاسم، فتتعدد علاماته للدلالة عليه، ومنها الجر، والتنوين، والنداء، وأل التعريفية، والإسناد إليه، حيث تتم حكاية اللفظ المراد الإسناد إليه بطريقة خاصة لفائدة معينة. ويختص التنوين بأقسام وأحكام متعددة، منها: تنوين الأمكنية الذي يلحق الأسماء المصروفة، ويجوز أن يلحق الممنوع من الصرف في حالات معينة، وتنوين التنكير للتمييز، وتنوين التعويض عن حرف أو كلمة أو جملة، مثلما في "كلٍّ" و"بعضٍ" اللتين لا تدخلهما "أل"، وتنوين المقابلة اللاحق لجمع المؤنث السالم. ويجب الانتباه لمواضع حذف التنوين، كحذفه من الكلمة الموصوفة بـ "ابن"، وهو ما يرتبط بأحكام حذف همزة الوصل من "ابن" و"ابنة". وينقسم الاسم كذلك إلى أقسام أخرى كـاسم الجنس بنوعيه الجمعي والإفرادي، والذي له أحكام خاصة في ضميره وخبره والإشارة إليه.والقسم الثاني هو الفعل، الذي ينقسم بحسب الزمن إلى ماضٍ وعلاماته تاء التأنيث الساكنة وتاء الفاعل، ومضارع وعلاماته دخول لم وأحرف المضارعة والسين وسوف، وأمر وعلامته دلالته على الطلب مع قبوله ياء المخاطبة. ويلغى مفهوم الزمن أحياناً في التعريفات العلمية الدقيقة، ويُبحث في أثر "قد" و"ما" النافية على زمن الفعل، بالإضافة إلى معنى الحروف الزائدة وأثرها في الكلام، مع التأكيد أنه لا يصح اعتبار لفظٍ زائداً ما أمكن اعتباره أصيلاً.أما الحرف، فهو القسم الثالث، وينقسم إلى حروف مبانٍ وحروف معانٍ، وهذه الأخيرة قد تكون عاملة أو مهملة، وتربط أجزاء الكلام، وقد يراد بالحرف الكلمة مطلقاً.ومن المباحث الأساسية في النحو باب الإعراب والبناء؛ فالإعراب هو تغير آخر الكلمة تبعاً للعامل، والبناء هو لزوم آخرها حالة واحدة. وتكون الحروف كلها مبنية، والأفعال الأصل فيها البناء (فالماضي والأمر مبنيان دائماً، والمضارع يبنى عند اتصاله بنوني التوكيد أو نون النسوة)، بينما الأصل في الأسماء الإعراب، ولا يبنى منها إلا ما أشبه الحرف. ويأتي الإعراب على أنواع أربعة هي الرفع والنصب والجر والجزم، ولكل منها علامات أصلية وفرعية، كما أن للبناء علامات متنوعة. ويظهر أثر الإعراب في ما يسمى بالإعراب التقديري للأسماء المعتلة الآخر كالمقصور والمنقوص، والإعراب المحلي للجمل والمبنيات. وتشمل علامات الإعراب الفرعية ما يخص الأسماء الستة، والمثنى وملحقاته، وجمع المذكر السالم وملحقاته، وجمع المؤنث السالم وملحقاته، والممنوع من الصرف، والأفعال الخمسة.وينتقل البحث إلى تقسيم الاسم من حيث التنكير والتعريف، فالمعارف درجات أعلاها الضمير، ثم العلم، ثم اسم الإشارة، ثم الاسم الموصول، ثم المعرف بأل، وأخيراً المضاف إلى معرفة. فـالضمير ينقسم إلى بارز ومستتر، والبارز إلى متصل ومنفصل، ولكل قسم أحكامه الخاصة ومواضعه الإعرابية، مع وجود تفصيلات دقيقة تتعلق بمرجع الضمير ومطابقته له، وضمير الفصل وضمير الشأن، وأحكام نون الوقاية. والعَلَم ينقسم إلى علم شخص وعلم جنس، ومن حيث اللفظ إلى مفرد ومركب (إضافي ومزجي وإسنادي)، ومن حيث الدلالة إلى اسم وكنية ولقب، ولكل قسم أحكامه في الإعراب والتثنية والجمع والترتيب عند الاجتماع. أما اسم الإشارة فيقسم بحسب المشار إليه، وتلحقه "ها" التنبيه ولام البعد وكاف الخطاب. والاسم الموصول ينقسم إلى خاص ومشترك، ويحتاج إلى صلة توضحه ورابط يربطها به، وتكون الصلة جملة أو شبه جملة، كما توجد الموصولات الحرفية التي تؤول مع صلتها بمصدر. ثم يأتي المعرف بأل بأنواعها المختلفة من عهدية وجنسية وزائدة.وبعد دراسة المفردات، يُعنى النحو بالجملة الاسمية المكونة من مبتدأ وخبر، حيث يكون المبتدأ محكوماً عليه والخبر محكوماً به. وقد يكون المبتدأ اسماً صريحاً أو وصفاً عاملاً، والخبر يأتي مفرداً وجملة وشبه جملة، ولكل نوع شروطه وأحكامه، مع قواعد دقيقة تحكم الترتيب بين المبتدأ والخبر، وحالات حذفهما جوازاً ووجوباً، ومسألة تعدد الخبر. ثم يُدرس باب نواسخ الابتداء التي تدخل على الجملة الاسمية فتغير حكمها، وهي ثلاثة أنواع: كان وأخواتها التي ترفع المبتدأ وتنصب الخبر، وإن وأخواتها التي تعمل عكسها، وظن وأخواتها التي تنصب المبتدأ والخبر معاً على أنهما مفعولان لها. ويرتبط بهذه الأبواب تفصيلات كثيرة حول عمل كل ناسخ، وشروطه، وترتيب معمولاته، وزيادة بعض الحروف في سياقاتها، وتخفيف نونها كما في "إنّ" وأخواتها. وتلحق بهذه الأبواب الأحرف المشبهة بليس (ما، ولا، ولات، وإن)، وأفعال المقاربة والرجاء والشروع، وأخيراً باب "لا" النافية للجنس التي تعمل عمل "إنّ" بشروط خاصة، ولها أحكام تتعلق باسمها وخبرها ونعتها وتوابعها. |
الجزء الاول. النحو الوافي : مع ربطه بالأساليب الرفيعة و الحياة اللغوية المتجددة الجزء الاول القسم الموجز لطلبة الدراسات النحوية و الصرفية بالجامعات و المفص للأساتذة و المتخصصين مشتملا على الظوابط و الاحكام التي قررتها المجام اللغوية و مؤتمراتها الرسمية [texte imprimé] / عباس حسن, Auteur . - ط21 . - [S.l.] : القاهرة:دار المعارف, 2018م . - 712ص ; 24/17سم. ISBN : 978-977-02-8664-7 Langues : Arabe ( ara) Langues originales : Arabe ( ara)
| Mots-clés : |
الاعراب تعليمية اللغة العربية النحو |
| Index. décimale : |
415:اللسانيات |
| Résumé : |
يحتل النحو أهمية خاصة لدى الجميع؛ يتناول علم النحو دراسة بنية الكلام، الذي هو الجملة المفيدة، مع التمييز بينه وبين الكَلِم والقول، مع الإشارة إلى أن بعض الجمل قد يزول عنها اسم الجملة لدخولها في تراكيب أخرى كجملة النعت أو الشرط. وتنقسم الكلمة، التي قد تستعمل أحياناً بمعنى الكلام، إلى ثلاثة أقسام رئيسية: الاسم، والفعل، والحرف، ويُثار الجدل حول تصنيف اسم الفعل ضمن هذه الأقسام.فأما الاسم، فتتعدد علاماته للدلالة عليه، ومنها الجر، والتنوين، والنداء، وأل التعريفية، والإسناد إليه، حيث تتم حكاية اللفظ المراد الإسناد إليه بطريقة خاصة لفائدة معينة. ويختص التنوين بأقسام وأحكام متعددة، منها: تنوين الأمكنية الذي يلحق الأسماء المصروفة، ويجوز أن يلحق الممنوع من الصرف في حالات معينة، وتنوين التنكير للتمييز، وتنوين التعويض عن حرف أو كلمة أو جملة، مثلما في "كلٍّ" و"بعضٍ" اللتين لا تدخلهما "أل"، وتنوين المقابلة اللاحق لجمع المؤنث السالم. ويجب الانتباه لمواضع حذف التنوين، كحذفه من الكلمة الموصوفة بـ "ابن"، وهو ما يرتبط بأحكام حذف همزة الوصل من "ابن" و"ابنة". وينقسم الاسم كذلك إلى أقسام أخرى كـاسم الجنس بنوعيه الجمعي والإفرادي، والذي له أحكام خاصة في ضميره وخبره والإشارة إليه.والقسم الثاني هو الفعل، الذي ينقسم بحسب الزمن إلى ماضٍ وعلاماته تاء التأنيث الساكنة وتاء الفاعل، ومضارع وعلاماته دخول لم وأحرف المضارعة والسين وسوف، وأمر وعلامته دلالته على الطلب مع قبوله ياء المخاطبة. ويلغى مفهوم الزمن أحياناً في التعريفات العلمية الدقيقة، ويُبحث في أثر "قد" و"ما" النافية على زمن الفعل، بالإضافة إلى معنى الحروف الزائدة وأثرها في الكلام، مع التأكيد أنه لا يصح اعتبار لفظٍ زائداً ما أمكن اعتباره أصيلاً.أما الحرف، فهو القسم الثالث، وينقسم إلى حروف مبانٍ وحروف معانٍ، وهذه الأخيرة قد تكون عاملة أو مهملة، وتربط أجزاء الكلام، وقد يراد بالحرف الكلمة مطلقاً.ومن المباحث الأساسية في النحو باب الإعراب والبناء؛ فالإعراب هو تغير آخر الكلمة تبعاً للعامل، والبناء هو لزوم آخرها حالة واحدة. وتكون الحروف كلها مبنية، والأفعال الأصل فيها البناء (فالماضي والأمر مبنيان دائماً، والمضارع يبنى عند اتصاله بنوني التوكيد أو نون النسوة)، بينما الأصل في الأسماء الإعراب، ولا يبنى منها إلا ما أشبه الحرف. ويأتي الإعراب على أنواع أربعة هي الرفع والنصب والجر والجزم، ولكل منها علامات أصلية وفرعية، كما أن للبناء علامات متنوعة. ويظهر أثر الإعراب في ما يسمى بالإعراب التقديري للأسماء المعتلة الآخر كالمقصور والمنقوص، والإعراب المحلي للجمل والمبنيات. وتشمل علامات الإعراب الفرعية ما يخص الأسماء الستة، والمثنى وملحقاته، وجمع المذكر السالم وملحقاته، وجمع المؤنث السالم وملحقاته، والممنوع من الصرف، والأفعال الخمسة.وينتقل البحث إلى تقسيم الاسم من حيث التنكير والتعريف، فالمعارف درجات أعلاها الضمير، ثم العلم، ثم اسم الإشارة، ثم الاسم الموصول، ثم المعرف بأل، وأخيراً المضاف إلى معرفة. فـالضمير ينقسم إلى بارز ومستتر، والبارز إلى متصل ومنفصل، ولكل قسم أحكامه الخاصة ومواضعه الإعرابية، مع وجود تفصيلات دقيقة تتعلق بمرجع الضمير ومطابقته له، وضمير الفصل وضمير الشأن، وأحكام نون الوقاية. والعَلَم ينقسم إلى علم شخص وعلم جنس، ومن حيث اللفظ إلى مفرد ومركب (إضافي ومزجي وإسنادي)، ومن حيث الدلالة إلى اسم وكنية ولقب، ولكل قسم أحكامه في الإعراب والتثنية والجمع والترتيب عند الاجتماع. أما اسم الإشارة فيقسم بحسب المشار إليه، وتلحقه "ها" التنبيه ولام البعد وكاف الخطاب. والاسم الموصول ينقسم إلى خاص ومشترك، ويحتاج إلى صلة توضحه ورابط يربطها به، وتكون الصلة جملة أو شبه جملة، كما توجد الموصولات الحرفية التي تؤول مع صلتها بمصدر. ثم يأتي المعرف بأل بأنواعها المختلفة من عهدية وجنسية وزائدة.وبعد دراسة المفردات، يُعنى النحو بالجملة الاسمية المكونة من مبتدأ وخبر، حيث يكون المبتدأ محكوماً عليه والخبر محكوماً به. وقد يكون المبتدأ اسماً صريحاً أو وصفاً عاملاً، والخبر يأتي مفرداً وجملة وشبه جملة، ولكل نوع شروطه وأحكامه، مع قواعد دقيقة تحكم الترتيب بين المبتدأ والخبر، وحالات حذفهما جوازاً ووجوباً، ومسألة تعدد الخبر. ثم يُدرس باب نواسخ الابتداء التي تدخل على الجملة الاسمية فتغير حكمها، وهي ثلاثة أنواع: كان وأخواتها التي ترفع المبتدأ وتنصب الخبر، وإن وأخواتها التي تعمل عكسها، وظن وأخواتها التي تنصب المبتدأ والخبر معاً على أنهما مفعولان لها. ويرتبط بهذه الأبواب تفصيلات كثيرة حول عمل كل ناسخ، وشروطه، وترتيب معمولاته، وزيادة بعض الحروف في سياقاتها، وتخفيف نونها كما في "إنّ" وأخواتها. وتلحق بهذه الأبواب الأحرف المشبهة بليس (ما، ولا، ولات، وإن)، وأفعال المقاربة والرجاء والشروع، وأخيراً باب "لا" النافية للجنس التي تعمل عمل "إنّ" بشروط خاصة، ولها أحكام تتعلق باسمها وخبرها ونعتها وتوابعها. |
|  |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (4)
|
| FSS51022 | 415/27.1 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 400 – Langues | Disponible |
| FSS51698 | 415/27.2 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 400 – Langues | Disponible |
| FSS51702 | 415/27.3 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 400 – Langues | Disponible |
| FSS51706 | 415/27.4 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 400 – Langues | Disponible |

| Titre de série : |
الجزء الثالث |
| Titre : |
النحو الوافي : مع ربطه بالأساليب الرفيعة و الحياة اللغوية المتجددة الجزء الاول القسم الموجز لطلبة الدراسات النحوية و الصرفية بالجامعات و المفص للأساتذة و المتخصصين مشتملا على الظوابط و الاحكام التي قررتها المجام اللغوية و مؤتمراتها الرسمية |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
عباس حسن, Auteur |
| Mention d'édition : |
ط20 |
| Editeur : |
القاهرة:دار المعارف |
| Année de publication : |
2018م |
| Importance : |
688ص |
| Format : |
24/17سم |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-977-02-8664-7 |
| Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
| Mots-clés : |
الاعراب الإضافة، المضاف والمضاف إليه، المحضة وغير المحضة، ياء المتكلم، الأسماء الخمسة، حذف النون والتنوين، أبنية المصادر، المصدر وأنواعه، اسم المصدر، المصدر الصناعي، اسم الزمان والمكان، اسم الآلة، اسم الفاعل، اسم المفعول، الصفة المشبهة، التعجب، أفعل التفضيل، المدح والذم، نعم وبئس، التوابع الأربعة، النعت، التوكيد، العطف، البدل، عطف البيان، عطف النسق، الحذف في التراكيب، الإضافة المجازية، الاشتقاق، الإعراب. النحو |
| Index. décimale : |
415:اللسانيات |
| Résumé : |
الكتاب يركّز على الإضافة وأنواعها بين محضة وغير محضة، وأحكام المضاف والمضاف إليه، مع تفاصيل خاصة بالأسماء الخمسة وياء المتكلم.كما يشرح أبنية المصادر الثلاثة، واسم الفاعل والمفعول، والصفة المشبهة، وأحكام الصيغ السماعية والقياسية.يتناول أسماء الزمان والمكان، اسم الآلة، التعجب، أفعل التفضيل، والمدح والذم، مع شرح التوابع الأربعة (النعت، التوكيد، العطف، البدل).ويبين القواعد التطبيقية للاشتقاق، إضافة المشتقات، الحذف، الاستفادة من المضاف إليه، وظروف وجوب تقديم المضاف ومواضع الإعراب الخاصة. |
| Note de contenu : |
الإضافة - الصفة المشبهة - المضاف لياء المتكلم - اسم الزمان والمكان - وحكمه - اسم الآلة - أبنية المصادر - التعجب - أقسام المصدر - ألفاظ المدح والذم - المصدر الصناعي - نعم وبئس - إعمال المصدر واسم المصدر - الأفعال التي تجري مجراهما - تعريفهما وأحكامهما - أفعل التفضيل - اسم المصدر أيضاً - التوابع الأربعة - إعماله - النعت - المصدر الدال على المرة - التوكيد - والدال على الهيئة - العطف بنوعيه - المصدر الميمي - عطف البيان - اسم الفاعل - عطف النسق - اسم المفعول - البدل - حذف نون المثنى وجمع المذكر السالم وملحقاتهما من المضاف - ما يحذف مع النون عند الإضافة لياء المتكلم - حالة يجوز فيها حذف النون وعدم حذفها - حذف التنوين - حذف أل من المضاف إلا في بعض صور معدودة - متى توجد أل في الإضافة غير المحضة - رأي الكوفيين في إبقاء أل - الرأي في بعض أمثلة مسموعة وغير مسموعة فيها أل - اشتمال الإضافة المحضة على حرف جر أصلي متخيل وأنواعه والغرض منه وجواز التصريح به - الإضافة التي على معنى من - نوع إضافة الأعداد والمقادير - أوجه إعرابية أخرى إذا كانت الإضافة على معنى من - المسألة ٩٣ - الإضافة - تقسيمها إلى محضة وغير محضة - الأسماء الأخرى لكل واحدة - وسبب التسمية - إيضاح معنى الإضافة - النسبة الأساسية والنسبة التقييدية أو الفرعية - الأغلب في المضاف أن يكون اسماً معرباً وقد يكون اسماً مبنياً - أنواع المحضة - إشارة إلى الشبيه بالمضاف - إضافة المصدر قد تكون محضة أو غير محضة - الأحكام الواجبة المترتبة على الإضافة - الأول جر المضاف إليه - الإضافة الظاهرة والإضافة المقدرة - عوامل الجر في الاسم - الرأي في الجر بالتوهم وبالمجاورة - إضافة المنعوت إلى نعته - إضافة النعت إلى منعوته - إضافة المسمى إلى الاسم - الكلام على الإضافة البيانية والتي المبيان - وعلى ذات مرة وذات ليلة - وعلى كلمة رجب من ناحية الصرف وعدمه - إضافة الموصوف إلى اسم قائم مقام الصفة - إشارة إلى السبب في إضافة العليم - إضافة المؤكد إلى المؤكد - إضافة الملغي إلى المعتبر والعكس - الإضافة في قولهم لا أبا لفلان - إضافة صدر المركب المزجي إلى عجزه - الجدل الدائر حول الأنواع السابقة والفصل فيه - الرأي في مثل استرحنا من عناء التعب ونعمنا برغد الرخاء - عدم الفصل بين المتضايفين - مواضع الفصل في السعة - المراد بالسعة والضرورة - التيسير في الشعر دون النثر - مواضع الفصل في الضرورة - مواضع أخرى للفصل في الضرورة - استفادة المضاف من المضاف إليه التصدير - وجوب تقديم المضاف - الإضافة التي على معنى فيه واللام - إضافات لا يصح التصريح فيها بحرف الجر واللام - الإضافة قوية الملابسة والإضافة الأدنى ملابسة - تعرف المضاف أو تخصصه من المضاف إليه بشرط أن تكون الإضافة محضة - منع إضافة المعرفة للمعرفة والنكرة - جواز إضافة العلم في بعض الحالات - ألفاظ مسموعة ملازمة للتنكير - وهي الألفاظ المتوغلة في الإبهام ومنها غير - وهل تتعرف بالإضافة - هل تدخلها أل - المضاف إليه إذا كان جملة كان في حكم المفرد - عودة إلى الإضافة غير المحضة - إشارة إلى أنواع من المحضة كالمصدر وبعض المشتقات المهملة - أثر الإضافة غير المحضة - معنى الإضافة المجازية أي التي على نية الانفصال - لمحة عابرة عن بعض المشتقات - اسم الفاعل واسم المفعول - الاستمرار الدوامي والاستمرار التجددي - أنواع من الإضافة غير المحضة وهي الملحقات بها - استفادة المضاف من المضاف إليه المصدرية - استفادته الظرفية - الأحكام الأربعة غير الحتمية - نوع التنوين في كلمتي كل وبعض إذا لم يضافا - حكمهما من ناحية التعريف والتنكير - هل يصح اقترانهما بأل والمعرفة - حكم لفظة كل ومطابقة ما بعدها لها - استفادته التأنيث - المراد من جزء الشيء ومثل جزئه - القلة الذاتية والنسبية - استفادته التذكير - حكم أحد وإحدى المضافتين من جواز التذكير والتأنيث - ما يضاف وجوباً ولا يجوز قطعه لفظاً وهو أربعة أنواع - استفادته البناء - ويدخل في هذا المضاف من أسماء الزمان المبهمة - ما يضاف وجوباً إلى الجملة وحكمه - جواز حذف تاء التأنيث منه - حيث وإذ وتفصيل الكلام عليهما - ملخص الأحكام السالفة كلها - الجملة الواقعة مضافاً إليه في حكم المفرد - شروطها - حيث - المسألة ٩٤ - الاسم الواجب إضافته للجملة لا يكون إلا مبنياً - تقسيم الاسم من ناحية وقوعه مضافاً وعدم وقوعه - عودة إلى بيان القلة الذاتية والنسبية - ما تجوز إضافته - ما تجب إضافته أربعة أقسام - إذ - إعرابها ومعانيها - المراد من اسم الزمان - تفصيل الكلام عليها - الجملة الواقعة مضافاً إليه في حكم المفرد وشروطها وتأويلها - ما يضاف وجوباً للظاهر والضمير مع جواز قطعه عن الإضافة لفظاً فقط - فائدة الإضافة للجملة - حكم بين المحتومة والألف الزائدة وما الزائدة ووجوب صدارتها - ما يشبه إذ - لفظ أي ومعناها وما يراعى عند المطابقة - إضافة بعض أسماء الزمان المبهمة إلى الجملة وتفصيل هذا - تفصيل الكلام على أي الشرطية - ما يضاف وجوباً للفعلية وحدها إذا لما - أي الموصولة - أي التي تقع نعتاً - جميع أدوات الشرط الجازمة تجعل زمن الفعل الماضي الذي في شرطها وجوابها مستقبلاً - الرأي في مثل اشتر أي كتاب - أي التي تقع حالاً - ألفاظ غير زمانية تشبه الزمانية في الحكم - جدول لكل أقسام المضاف والمضاف إليه - جدول يشتمل على ملخص لكل أنواع أي وأحكامها - لدن وعند - معنى الغاية الزمانية والمكانية ومبدأ الغاية وبعض أحكام خاصة بالغاية - الفرق بين كلمتي ابتداء ومن الجارة التي للابتداء - مواضع الاختلاف بين كلمتي لدن وعند - رفض الإعراب على التوهم وعلى المجاورة - مع - معانيها - الكلام على مع وجميع - غير - معناها وحالاتها الإعرابية الأربع - يقال وليس غير ولا غير.المسألة ٩٥ - أسماء أخرى واجبة الإضافة كلا وكلتا وأي لدن ومع غير ونظائرها - تفصيلات في إعراب كلا وكلتا - أي وأقسامها واستعمال كل - المراد من الإضافة لفظاً ومعنى ومعنى فقط - تفصيل الكلام على أي الاستفهامية - أنواع التعدد - نظائر غير وتقسيمها من ناحية ما يفيد الظرفية والتصرف وما لا يفيدهما - ظروف الغاية قبل وبعد دون الجهات الست وما بمعناها - حذف المضاف - معنى الغاية - حذف المضاف إليه - نعت أحدهما - الظرف المتصرف وغير المتصرف - حذف المضاف ومواضعه القياسية - من الجارة الداخلة على الظرف المجرور بها - حكم الضمائر العائدة على المضاف المحذوف - معنى الأسماء التامة وغير التامة - حذف أكثر من مضاف وبيان ما يترتب على الحذف - فوق - حذف المضاف إليه - حكم النعت بعد المركب الإضافي - عمل حسب - المضاف لياء المتكلم وحكمه - تعريف صحيح الآخر ومعتل الآخر وحكم كل عند إضافته لياء المتكلم - الدليل على أن حسبه ليس اسم فعل - متى تضبط ياء المتكلم بالفتح أو بالسكون وإعرابها - استعمالات لغوية مختلفة في أول ومنها أول أمس - كيفية إضافة الاسم المختوم بياء مشددة - ملخص تقسيم الأسماء من ناحية إضافتها وعدم إضافتها - متى يجوز حذف ياء المتكلم أو قلبها ألفاً - متى تحذف ياء المتكلم في الإضافة - عودة إلى الإضافة الظاهرة والمقدرة - حكم الأسماء الخمسة عند إضافتها لياء المتكلم - إضافة الاسم الممثل الآخر بالواو إلى ياء المتكلم - قواعد الاشتقاق من الجامد - إضافة ابنم - الوقوف على ياء المتكلم - اشتقاق فتعمل من العضو للدلالة على إصابته - مواضع تسكين آخر المضاف وبناء الياء على الفتح - المصدر الميمي - المصدر الصناعي - تاء التأنيث وتسمى تاء النقل - ضوابط أبنية المصدر - القياس والسماع - قياسية المصدر وجموع التكسير - نوع من نيابة حرف عن حركة - قيمة الضرائر اللغوية ورأي ابن جني - عدم السماع لا يقتضي عدم الاطراد مع وجود القياس - أبنية المصادر أقسام المصدر الثلاثة الأصلي والميمي والصناعي - أوزان المصدر الأصلي - مصادر غير الثلاثي - مصادر الرباعي والخماسي والسداسي - ملحقات التفعلل - تلخيص أبنية المصادر القياسية - لكل فعل ثلاثة أنواع من المصادر - يجب فتح ما قبل تاء التأنيث - إعمال المصدر واسمه - تعريف المصدر - صوغه ومزيته - اسم المصدر والفرق بينه وبين المصدر - المصدر أصل المشتقات - اسم الفاعل واسم المفعول والصفة المشبهة - ما يخالف فيه المصدر فعله - صوغ اسم الفاعل - شروط إعماله - أقسام المصدر العامل - إعمال اسم المصدر - القرائن الدالة على الصفة المشبهة - خروج اسم الفاعل إلى الصفة المشبهة - الاستمرار الدوامي والتجددي - اسم الفاعل إذا عمل - اسم المفعول وصوغه وإعماله - الصفة المشبهة تعريفها وصوغها - الصيغ السماعية - أبنية أسماء الفاعلين والمفعولين - قياس الصفة المشبهة - صيغة المبالغة وأوزانها - عمل اسم الفاعل وصيغ المبالغة - صوغ مفعلة من الثلاثي الجامد - اسم الزمان والمكان - اسم الآلة - اسم الزمان والمكان وصيغتهما - التعجب ومعناه وأسلوبه - صيغ التعجب القياسية والسماعية - أحكام التعجب - أفعل التفضيل - صوغه واستعماله - ألفاظ المدح والذم نعم وبئس - التوابع الأربعة النعت والتوكيد والعطف والبدل - عطف البيان وعطف النسق - أحكام النعت - تقسيمه - النعت السببي - التوكيد اللفظي والمعنوي - ألفاظ التوكيد - العطف بنوعيه - أدوات العطف الواو الفاء ثم أو أم بل لا لكن حتى - شروط العطف وأحكامه - البدل وأنواعه بدل كل من كل وبدل بعض وبدل اشتمال وبدل الغلط - الإتباع والقطع في التوابع - حذف العاطف والمعطوف - مسائل متفرقة في العطف - الإبدال - أحكام البدل. |
الجزء الثالث. النحو الوافي : مع ربطه بالأساليب الرفيعة و الحياة اللغوية المتجددة الجزء الاول القسم الموجز لطلبة الدراسات النحوية و الصرفية بالجامعات و المفص للأساتذة و المتخصصين مشتملا على الظوابط و الاحكام التي قررتها المجام اللغوية و مؤتمراتها الرسمية [texte imprimé] / عباس حسن, Auteur . - ط20 . - [S.l.] : القاهرة:دار المعارف, 2018م . - 688ص ; 24/17سم. ISBN : 978-977-02-8664-7 Langues : Arabe ( ara) Langues originales : Arabe ( ara)
| Mots-clés : |
الاعراب الإضافة، المضاف والمضاف إليه، المحضة وغير المحضة، ياء المتكلم، الأسماء الخمسة، حذف النون والتنوين، أبنية المصادر، المصدر وأنواعه، اسم المصدر، المصدر الصناعي، اسم الزمان والمكان، اسم الآلة، اسم الفاعل، اسم المفعول، الصفة المشبهة، التعجب، أفعل التفضيل، المدح والذم، نعم وبئس، التوابع الأربعة، النعت، التوكيد، العطف، البدل، عطف البيان، عطف النسق، الحذف في التراكيب، الإضافة المجازية، الاشتقاق، الإعراب. النحو |
| Index. décimale : |
415:اللسانيات |
| Résumé : |
الكتاب يركّز على الإضافة وأنواعها بين محضة وغير محضة، وأحكام المضاف والمضاف إليه، مع تفاصيل خاصة بالأسماء الخمسة وياء المتكلم.كما يشرح أبنية المصادر الثلاثة، واسم الفاعل والمفعول، والصفة المشبهة، وأحكام الصيغ السماعية والقياسية.يتناول أسماء الزمان والمكان، اسم الآلة، التعجب، أفعل التفضيل، والمدح والذم، مع شرح التوابع الأربعة (النعت، التوكيد، العطف، البدل).ويبين القواعد التطبيقية للاشتقاق، إضافة المشتقات، الحذف، الاستفادة من المضاف إليه، وظروف وجوب تقديم المضاف ومواضع الإعراب الخاصة. |
| Note de contenu : |
الإضافة - الصفة المشبهة - المضاف لياء المتكلم - اسم الزمان والمكان - وحكمه - اسم الآلة - أبنية المصادر - التعجب - أقسام المصدر - ألفاظ المدح والذم - المصدر الصناعي - نعم وبئس - إعمال المصدر واسم المصدر - الأفعال التي تجري مجراهما - تعريفهما وأحكامهما - أفعل التفضيل - اسم المصدر أيضاً - التوابع الأربعة - إعماله - النعت - المصدر الدال على المرة - التوكيد - والدال على الهيئة - العطف بنوعيه - المصدر الميمي - عطف البيان - اسم الفاعل - عطف النسق - اسم المفعول - البدل - حذف نون المثنى وجمع المذكر السالم وملحقاتهما من المضاف - ما يحذف مع النون عند الإضافة لياء المتكلم - حالة يجوز فيها حذف النون وعدم حذفها - حذف التنوين - حذف أل من المضاف إلا في بعض صور معدودة - متى توجد أل في الإضافة غير المحضة - رأي الكوفيين في إبقاء أل - الرأي في بعض أمثلة مسموعة وغير مسموعة فيها أل - اشتمال الإضافة المحضة على حرف جر أصلي متخيل وأنواعه والغرض منه وجواز التصريح به - الإضافة التي على معنى من - نوع إضافة الأعداد والمقادير - أوجه إعرابية أخرى إذا كانت الإضافة على معنى من - المسألة ٩٣ - الإضافة - تقسيمها إلى محضة وغير محضة - الأسماء الأخرى لكل واحدة - وسبب التسمية - إيضاح معنى الإضافة - النسبة الأساسية والنسبة التقييدية أو الفرعية - الأغلب في المضاف أن يكون اسماً معرباً وقد يكون اسماً مبنياً - أنواع المحضة - إشارة إلى الشبيه بالمضاف - إضافة المصدر قد تكون محضة أو غير محضة - الأحكام الواجبة المترتبة على الإضافة - الأول جر المضاف إليه - الإضافة الظاهرة والإضافة المقدرة - عوامل الجر في الاسم - الرأي في الجر بالتوهم وبالمجاورة - إضافة المنعوت إلى نعته - إضافة النعت إلى منعوته - إضافة المسمى إلى الاسم - الكلام على الإضافة البيانية والتي المبيان - وعلى ذات مرة وذات ليلة - وعلى كلمة رجب من ناحية الصرف وعدمه - إضافة الموصوف إلى اسم قائم مقام الصفة - إشارة إلى السبب في إضافة العليم - إضافة المؤكد إلى المؤكد - إضافة الملغي إلى المعتبر والعكس - الإضافة في قولهم لا أبا لفلان - إضافة صدر المركب المزجي إلى عجزه - الجدل الدائر حول الأنواع السابقة والفصل فيه - الرأي في مثل استرحنا من عناء التعب ونعمنا برغد الرخاء - عدم الفصل بين المتضايفين - مواضع الفصل في السعة - المراد بالسعة والضرورة - التيسير في الشعر دون النثر - مواضع الفصل في الضرورة - مواضع أخرى للفصل في الضرورة - استفادة المضاف من المضاف إليه التصدير - وجوب تقديم المضاف - الإضافة التي على معنى فيه واللام - إضافات لا يصح التصريح فيها بحرف الجر واللام - الإضافة قوية الملابسة والإضافة الأدنى ملابسة - تعرف المضاف أو تخصصه من المضاف إليه بشرط أن تكون الإضافة محضة - منع إضافة المعرفة للمعرفة والنكرة - جواز إضافة العلم في بعض الحالات - ألفاظ مسموعة ملازمة للتنكير - وهي الألفاظ المتوغلة في الإبهام ومنها غير - وهل تتعرف بالإضافة - هل تدخلها أل - المضاف إليه إذا كان جملة كان في حكم المفرد - عودة إلى الإضافة غير المحضة - إشارة إلى أنواع من المحضة كالمصدر وبعض المشتقات المهملة - أثر الإضافة غير المحضة - معنى الإضافة المجازية أي التي على نية الانفصال - لمحة عابرة عن بعض المشتقات - اسم الفاعل واسم المفعول - الاستمرار الدوامي والاستمرار التجددي - أنواع من الإضافة غير المحضة وهي الملحقات بها - استفادة المضاف من المضاف إليه المصدرية - استفادته الظرفية - الأحكام الأربعة غير الحتمية - نوع التنوين في كلمتي كل وبعض إذا لم يضافا - حكمهما من ناحية التعريف والتنكير - هل يصح اقترانهما بأل والمعرفة - حكم لفظة كل ومطابقة ما بعدها لها - استفادته التأنيث - المراد من جزء الشيء ومثل جزئه - القلة الذاتية والنسبية - استفادته التذكير - حكم أحد وإحدى المضافتين من جواز التذكير والتأنيث - ما يضاف وجوباً ولا يجوز قطعه لفظاً وهو أربعة أنواع - استفادته البناء - ويدخل في هذا المضاف من أسماء الزمان المبهمة - ما يضاف وجوباً إلى الجملة وحكمه - جواز حذف تاء التأنيث منه - حيث وإذ وتفصيل الكلام عليهما - ملخص الأحكام السالفة كلها - الجملة الواقعة مضافاً إليه في حكم المفرد - شروطها - حيث - المسألة ٩٤ - الاسم الواجب إضافته للجملة لا يكون إلا مبنياً - تقسيم الاسم من ناحية وقوعه مضافاً وعدم وقوعه - عودة إلى بيان القلة الذاتية والنسبية - ما تجوز إضافته - ما تجب إضافته أربعة أقسام - إذ - إعرابها ومعانيها - المراد من اسم الزمان - تفصيل الكلام عليها - الجملة الواقعة مضافاً إليه في حكم المفرد وشروطها وتأويلها - ما يضاف وجوباً للظاهر والضمير مع جواز قطعه عن الإضافة لفظاً فقط - فائدة الإضافة للجملة - حكم بين المحتومة والألف الزائدة وما الزائدة ووجوب صدارتها - ما يشبه إذ - لفظ أي ومعناها وما يراعى عند المطابقة - إضافة بعض أسماء الزمان المبهمة إلى الجملة وتفصيل هذا - تفصيل الكلام على أي الشرطية - ما يضاف وجوباً للفعلية وحدها إذا لما - أي الموصولة - أي التي تقع نعتاً - جميع أدوات الشرط الجازمة تجعل زمن الفعل الماضي الذي في شرطها وجوابها مستقبلاً - الرأي في مثل اشتر أي كتاب - أي التي تقع حالاً - ألفاظ غير زمانية تشبه الزمانية في الحكم - جدول لكل أقسام المضاف والمضاف إليه - جدول يشتمل على ملخص لكل أنواع أي وأحكامها - لدن وعند - معنى الغاية الزمانية والمكانية ومبدأ الغاية وبعض أحكام خاصة بالغاية - الفرق بين كلمتي ابتداء ومن الجارة التي للابتداء - مواضع الاختلاف بين كلمتي لدن وعند - رفض الإعراب على التوهم وعلى المجاورة - مع - معانيها - الكلام على مع وجميع - غير - معناها وحالاتها الإعرابية الأربع - يقال وليس غير ولا غير.المسألة ٩٥ - أسماء أخرى واجبة الإضافة كلا وكلتا وأي لدن ومع غير ونظائرها - تفصيلات في إعراب كلا وكلتا - أي وأقسامها واستعمال كل - المراد من الإضافة لفظاً ومعنى ومعنى فقط - تفصيل الكلام على أي الاستفهامية - أنواع التعدد - نظائر غير وتقسيمها من ناحية ما يفيد الظرفية والتصرف وما لا يفيدهما - ظروف الغاية قبل وبعد دون الجهات الست وما بمعناها - حذف المضاف - معنى الغاية - حذف المضاف إليه - نعت أحدهما - الظرف المتصرف وغير المتصرف - حذف المضاف ومواضعه القياسية - من الجارة الداخلة على الظرف المجرور بها - حكم الضمائر العائدة على المضاف المحذوف - معنى الأسماء التامة وغير التامة - حذف أكثر من مضاف وبيان ما يترتب على الحذف - فوق - حذف المضاف إليه - حكم النعت بعد المركب الإضافي - عمل حسب - المضاف لياء المتكلم وحكمه - تعريف صحيح الآخر ومعتل الآخر وحكم كل عند إضافته لياء المتكلم - الدليل على أن حسبه ليس اسم فعل - متى تضبط ياء المتكلم بالفتح أو بالسكون وإعرابها - استعمالات لغوية مختلفة في أول ومنها أول أمس - كيفية إضافة الاسم المختوم بياء مشددة - ملخص تقسيم الأسماء من ناحية إضافتها وعدم إضافتها - متى يجوز حذف ياء المتكلم أو قلبها ألفاً - متى تحذف ياء المتكلم في الإضافة - عودة إلى الإضافة الظاهرة والمقدرة - حكم الأسماء الخمسة عند إضافتها لياء المتكلم - إضافة الاسم الممثل الآخر بالواو إلى ياء المتكلم - قواعد الاشتقاق من الجامد - إضافة ابنم - الوقوف على ياء المتكلم - اشتقاق فتعمل من العضو للدلالة على إصابته - مواضع تسكين آخر المضاف وبناء الياء على الفتح - المصدر الميمي - المصدر الصناعي - تاء التأنيث وتسمى تاء النقل - ضوابط أبنية المصدر - القياس والسماع - قياسية المصدر وجموع التكسير - نوع من نيابة حرف عن حركة - قيمة الضرائر اللغوية ورأي ابن جني - عدم السماع لا يقتضي عدم الاطراد مع وجود القياس - أبنية المصادر أقسام المصدر الثلاثة الأصلي والميمي والصناعي - أوزان المصدر الأصلي - مصادر غير الثلاثي - مصادر الرباعي والخماسي والسداسي - ملحقات التفعلل - تلخيص أبنية المصادر القياسية - لكل فعل ثلاثة أنواع من المصادر - يجب فتح ما قبل تاء التأنيث - إعمال المصدر واسمه - تعريف المصدر - صوغه ومزيته - اسم المصدر والفرق بينه وبين المصدر - المصدر أصل المشتقات - اسم الفاعل واسم المفعول والصفة المشبهة - ما يخالف فيه المصدر فعله - صوغ اسم الفاعل - شروط إعماله - أقسام المصدر العامل - إعمال اسم المصدر - القرائن الدالة على الصفة المشبهة - خروج اسم الفاعل إلى الصفة المشبهة - الاستمرار الدوامي والتجددي - اسم الفاعل إذا عمل - اسم المفعول وصوغه وإعماله - الصفة المشبهة تعريفها وصوغها - الصيغ السماعية - أبنية أسماء الفاعلين والمفعولين - قياس الصفة المشبهة - صيغة المبالغة وأوزانها - عمل اسم الفاعل وصيغ المبالغة - صوغ مفعلة من الثلاثي الجامد - اسم الزمان والمكان - اسم الآلة - اسم الزمان والمكان وصيغتهما - التعجب ومعناه وأسلوبه - صيغ التعجب القياسية والسماعية - أحكام التعجب - أفعل التفضيل - صوغه واستعماله - ألفاظ المدح والذم نعم وبئس - التوابع الأربعة النعت والتوكيد والعطف والبدل - عطف البيان وعطف النسق - أحكام النعت - تقسيمه - النعت السببي - التوكيد اللفظي والمعنوي - ألفاظ التوكيد - العطف بنوعيه - أدوات العطف الواو الفاء ثم أو أم بل لا لكن حتى - شروط العطف وأحكامه - البدل وأنواعه بدل كل من كل وبدل بعض وبدل اشتمال وبدل الغلط - الإتباع والقطع في التوابع - حذف العاطف والمعطوف - مسائل متفرقة في العطف - الإبدال - أحكام البدل. |
|  |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (4)
|
| FSS51024 | 415/29.1 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 400 – Langues | Disponible |
| FSS51700 | 415/29.2 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 400 – Langues | Disponible |
| FSS51704 | 415/29.3 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 400 – Langues | Disponible |
| FSS51708 | 415/29.4 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 400 – Langues | Disponible |

| Titre de série : |
الجزء الثاني |
| Titre : |
النحو الوافي : مع ربطه بالأساليب الرفيعة و الحياة اللغوية المتجددة الجزء الاول القسم الموجز لطلبة الدراسات النحوية و الصرفية بالجامعات و المفص للأساتذة و المتخصصين مشتملا على الظوابط و الاحكام التي قررتها المجام اللغوية و مؤتمراتها الرسمية |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
عباس حسن, Auteur |
| Mention d'édition : |
ط20 |
| Editeur : |
القاهرة:دار المعارف |
| Année de publication : |
2018م |
| Importance : |
600ص |
| Format : |
24/17سم |
| Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
| Mots-clés : |
الاعراب تعليمية اللغة العربية النحو |
| Index. décimale : |
415:اللسانيات |
| Résumé : |
يحتل النحو أهمية خاصة لدى الجميع؛ يتناول علم النحو دراسة بنية الكلام، الذي هو الجملة المفيدة، مع التمييز بينه وبين الكَلِم والقول، مع الإشارة إلى أن بعض الجمل قد يزول عنها اسم الجملة لدخولها في تراكيب أخرى كجملة النعت أو الشرط. وتنقسم الكلمة، التي قد تستعمل أحياناً بمعنى الكلام، إلى ثلاثة أقسام رئيسية: الاسم، والفعل، والحرف، ويُثار الجدل حول تصنيف اسم الفعل ضمن هذه الأقسام.فأما الاسم، فتتعدد علاماته للدلالة عليه، ومنها الجر، والتنوين، والنداء، وأل التعريفية، والإسناد إليه، حيث تتم حكاية اللفظ المراد الإسناد إليه بطريقة خاصة لفائدة معينة. ويختص التنوين بأقسام وأحكام متعددة، منها: تنوين الأمكنية الذي يلحق الأسماء المصروفة، ويجوز أن يلحق الممنوع من الصرف في حالات معينة، وتنوين التنكير للتمييز، وتنوين التعويض عن حرف أو كلمة أو جملة، مثلما في "كلٍّ" و"بعضٍ" اللتين لا تدخلهما "أل"، وتنوين المقابلة اللاحق لجمع المؤنث السالم. ويجب الانتباه لمواضع حذف التنوين، كحذفه من الكلمة الموصوفة بـ "ابن"، وهو ما يرتبط بأحكام حذف همزة الوصل من "ابن" و"ابنة". وينقسم الاسم كذلك إلى أقسام أخرى كـاسم الجنس بنوعيه الجمعي والإفرادي، والذي له أحكام خاصة في ضميره وخبره والإشارة إليه.والقسم الثاني هو الفعل، الذي ينقسم بحسب الزمن إلى ماضٍ وعلاماته تاء التأنيث الساكنة وتاء الفاعل، ومضارع وعلاماته دخول لم وأحرف المضارعة والسين وسوف، وأمر وعلامته دلالته على الطلب مع قبوله ياء المخاطبة. ويلغى مفهوم الزمن أحياناً في التعريفات العلمية الدقيقة، ويُبحث في أثر "قد" و"ما" النافية على زمن الفعل، بالإضافة إلى معنى الحروف الزائدة وأثرها في الكلام، مع التأكيد أنه لا يصح اعتبار لفظٍ زائداً ما أمكن اعتباره أصيلاً.أما الحرف، فهو القسم الثالث، وينقسم إلى حروف مبانٍ وحروف معانٍ، وهذه الأخيرة قد تكون عاملة أو مهملة، وتربط أجزاء الكلام، وقد يراد بالحرف الكلمة مطلقاً.ومن المباحث الأساسية في النحو باب الإعراب والبناء؛ فالإعراب هو تغير آخر الكلمة تبعاً للعامل، والبناء هو لزوم آخرها حالة واحدة. وتكون الحروف كلها مبنية، والأفعال الأصل فيها البناء (فالماضي والأمر مبنيان دائماً، والمضارع يبنى عند اتصاله بنوني التوكيد أو نون النسوة)، بينما الأصل في الأسماء الإعراب، ولا يبنى منها إلا ما أشبه الحرف. ويأتي الإعراب على أنواع أربعة هي الرفع والنصب والجر والجزم، ولكل منها علامات أصلية وفرعية، كما أن للبناء علامات متنوعة. ويظهر أثر الإعراب في ما يسمى بالإعراب التقديري للأسماء المعتلة الآخر كالمقصور والمنقوص، والإعراب المحلي للجمل والمبنيات. وتشمل علامات الإعراب الفرعية ما يخص الأسماء الستة، والمثنى وملحقاته، وجمع المذكر السالم وملحقاته، وجمع المؤنث السالم وملحقاته، والممنوع من الصرف، والأفعال الخمسة.وينتقل البحث إلى تقسيم الاسم من حيث التنكير والتعريف، فالمعارف درجات أعلاها الضمير، ثم العلم، ثم اسم الإشارة، ثم الاسم الموصول، ثم المعرف بأل، وأخيراً المضاف إلى معرفة. فـالضمير ينقسم إلى بارز ومستتر، والبارز إلى متصل ومنفصل، ولكل قسم أحكامه الخاصة ومواضعه الإعرابية، مع وجود تفصيلات دقيقة تتعلق بمرجع الضمير ومطابقته له، وضمير الفصل وضمير الشأن، وأحكام نون الوقاية. والعَلَم ينقسم إلى علم شخص وعلم جنس، ومن حيث اللفظ إلى مفرد ومركب (إضافي ومزجي وإسنادي)، ومن حيث الدلالة إلى اسم وكنية ولقب، ولكل قسم أحكامه في الإعراب والتثنية والجمع والترتيب عند الاجتماع. أما اسم الإشارة فيقسم بحسب المشار إليه، وتلحقه "ها" التنبيه ولام البعد وكاف الخطاب. والاسم الموصول ينقسم إلى خاص ومشترك، ويحتاج إلى صلة توضحه ورابط يربطها به، وتكون الصلة جملة أو شبه جملة، كما توجد الموصولات الحرفية التي تؤول مع صلتها بمصدر. ثم يأتي المعرف بأل بأنواعها المختلفة من عهدية وجنسية وزائدة.وبعد دراسة المفردات، يُعنى النحو بالجملة الاسمية المكونة من مبتدأ وخبر، حيث يكون المبتدأ محكوماً عليه والخبر محكوماً به. وقد يكون المبتدأ اسماً صريحاً أو وصفاً عاملاً، والخبر يأتي مفرداً وجملة وشبه جملة، ولكل نوع شروطه وأحكامه، مع قواعد دقيقة تحكم الترتيب بين المبتدأ والخبر، وحالات حذفهما جوازاً ووجوباً، ومسألة تعدد الخبر. ثم يُدرس باب نواسخ الابتداء التي تدخل على الجملة الاسمية فتغير حكمها، وهي ثلاثة أنواع: كان وأخواتها التي ترفع المبتدأ وتنصب الخبر، وإن وأخواتها التي تعمل عكسها، وظن وأخواتها التي تنصب المبتدأ والخبر معاً على أنهما مفعولان لها. ويرتبط بهذه الأبواب تفصيلات كثيرة حول عمل كل ناسخ، وشروطه، وترتيب معمولاته، وزيادة بعض الحروف في سياقاتها، وتخفيف نونها كما في "إنّ" وأخواتها. وتلحق بهذه الأبواب الأحرف المشبهة بليس (ما، ولا، ولات، وإن)، وأفعال المقاربة والرجاء والشروع، وأخيراً باب "لا" النافية للجنس التي تعمل عمل "إنّ" بشروط خاصة، ولها أحكام تتعلق باسمها وخبرها ونعتها وتوابعها. |
الجزء الثاني. النحو الوافي : مع ربطه بالأساليب الرفيعة و الحياة اللغوية المتجددة الجزء الاول القسم الموجز لطلبة الدراسات النحوية و الصرفية بالجامعات و المفص للأساتذة و المتخصصين مشتملا على الظوابط و الاحكام التي قررتها المجام اللغوية و مؤتمراتها الرسمية [texte imprimé] / عباس حسن, Auteur . - ط20 . - [S.l.] : القاهرة:دار المعارف, 2018م . - 600ص ; 24/17سم. Langues : Arabe ( ara) Langues originales : Arabe ( ara)
| Mots-clés : |
الاعراب تعليمية اللغة العربية النحو |
| Index. décimale : |
415:اللسانيات |
| Résumé : |
يحتل النحو أهمية خاصة لدى الجميع؛ يتناول علم النحو دراسة بنية الكلام، الذي هو الجملة المفيدة، مع التمييز بينه وبين الكَلِم والقول، مع الإشارة إلى أن بعض الجمل قد يزول عنها اسم الجملة لدخولها في تراكيب أخرى كجملة النعت أو الشرط. وتنقسم الكلمة، التي قد تستعمل أحياناً بمعنى الكلام، إلى ثلاثة أقسام رئيسية: الاسم، والفعل، والحرف، ويُثار الجدل حول تصنيف اسم الفعل ضمن هذه الأقسام.فأما الاسم، فتتعدد علاماته للدلالة عليه، ومنها الجر، والتنوين، والنداء، وأل التعريفية، والإسناد إليه، حيث تتم حكاية اللفظ المراد الإسناد إليه بطريقة خاصة لفائدة معينة. ويختص التنوين بأقسام وأحكام متعددة، منها: تنوين الأمكنية الذي يلحق الأسماء المصروفة، ويجوز أن يلحق الممنوع من الصرف في حالات معينة، وتنوين التنكير للتمييز، وتنوين التعويض عن حرف أو كلمة أو جملة، مثلما في "كلٍّ" و"بعضٍ" اللتين لا تدخلهما "أل"، وتنوين المقابلة اللاحق لجمع المؤنث السالم. ويجب الانتباه لمواضع حذف التنوين، كحذفه من الكلمة الموصوفة بـ "ابن"، وهو ما يرتبط بأحكام حذف همزة الوصل من "ابن" و"ابنة". وينقسم الاسم كذلك إلى أقسام أخرى كـاسم الجنس بنوعيه الجمعي والإفرادي، والذي له أحكام خاصة في ضميره وخبره والإشارة إليه.والقسم الثاني هو الفعل، الذي ينقسم بحسب الزمن إلى ماضٍ وعلاماته تاء التأنيث الساكنة وتاء الفاعل، ومضارع وعلاماته دخول لم وأحرف المضارعة والسين وسوف، وأمر وعلامته دلالته على الطلب مع قبوله ياء المخاطبة. ويلغى مفهوم الزمن أحياناً في التعريفات العلمية الدقيقة، ويُبحث في أثر "قد" و"ما" النافية على زمن الفعل، بالإضافة إلى معنى الحروف الزائدة وأثرها في الكلام، مع التأكيد أنه لا يصح اعتبار لفظٍ زائداً ما أمكن اعتباره أصيلاً.أما الحرف، فهو القسم الثالث، وينقسم إلى حروف مبانٍ وحروف معانٍ، وهذه الأخيرة قد تكون عاملة أو مهملة، وتربط أجزاء الكلام، وقد يراد بالحرف الكلمة مطلقاً.ومن المباحث الأساسية في النحو باب الإعراب والبناء؛ فالإعراب هو تغير آخر الكلمة تبعاً للعامل، والبناء هو لزوم آخرها حالة واحدة. وتكون الحروف كلها مبنية، والأفعال الأصل فيها البناء (فالماضي والأمر مبنيان دائماً، والمضارع يبنى عند اتصاله بنوني التوكيد أو نون النسوة)، بينما الأصل في الأسماء الإعراب، ولا يبنى منها إلا ما أشبه الحرف. ويأتي الإعراب على أنواع أربعة هي الرفع والنصب والجر والجزم، ولكل منها علامات أصلية وفرعية، كما أن للبناء علامات متنوعة. ويظهر أثر الإعراب في ما يسمى بالإعراب التقديري للأسماء المعتلة الآخر كالمقصور والمنقوص، والإعراب المحلي للجمل والمبنيات. وتشمل علامات الإعراب الفرعية ما يخص الأسماء الستة، والمثنى وملحقاته، وجمع المذكر السالم وملحقاته، وجمع المؤنث السالم وملحقاته، والممنوع من الصرف، والأفعال الخمسة.وينتقل البحث إلى تقسيم الاسم من حيث التنكير والتعريف، فالمعارف درجات أعلاها الضمير، ثم العلم، ثم اسم الإشارة، ثم الاسم الموصول، ثم المعرف بأل، وأخيراً المضاف إلى معرفة. فـالضمير ينقسم إلى بارز ومستتر، والبارز إلى متصل ومنفصل، ولكل قسم أحكامه الخاصة ومواضعه الإعرابية، مع وجود تفصيلات دقيقة تتعلق بمرجع الضمير ومطابقته له، وضمير الفصل وضمير الشأن، وأحكام نون الوقاية. والعَلَم ينقسم إلى علم شخص وعلم جنس، ومن حيث اللفظ إلى مفرد ومركب (إضافي ومزجي وإسنادي)، ومن حيث الدلالة إلى اسم وكنية ولقب، ولكل قسم أحكامه في الإعراب والتثنية والجمع والترتيب عند الاجتماع. أما اسم الإشارة فيقسم بحسب المشار إليه، وتلحقه "ها" التنبيه ولام البعد وكاف الخطاب. والاسم الموصول ينقسم إلى خاص ومشترك، ويحتاج إلى صلة توضحه ورابط يربطها به، وتكون الصلة جملة أو شبه جملة، كما توجد الموصولات الحرفية التي تؤول مع صلتها بمصدر. ثم يأتي المعرف بأل بأنواعها المختلفة من عهدية وجنسية وزائدة.وبعد دراسة المفردات، يُعنى النحو بالجملة الاسمية المكونة من مبتدأ وخبر، حيث يكون المبتدأ محكوماً عليه والخبر محكوماً به. وقد يكون المبتدأ اسماً صريحاً أو وصفاً عاملاً، والخبر يأتي مفرداً وجملة وشبه جملة، ولكل نوع شروطه وأحكامه، مع قواعد دقيقة تحكم الترتيب بين المبتدأ والخبر، وحالات حذفهما جوازاً ووجوباً، ومسألة تعدد الخبر. ثم يُدرس باب نواسخ الابتداء التي تدخل على الجملة الاسمية فتغير حكمها، وهي ثلاثة أنواع: كان وأخواتها التي ترفع المبتدأ وتنصب الخبر، وإن وأخواتها التي تعمل عكسها، وظن وأخواتها التي تنصب المبتدأ والخبر معاً على أنهما مفعولان لها. ويرتبط بهذه الأبواب تفصيلات كثيرة حول عمل كل ناسخ، وشروطه، وترتيب معمولاته، وزيادة بعض الحروف في سياقاتها، وتخفيف نونها كما في "إنّ" وأخواتها. وتلحق بهذه الأبواب الأحرف المشبهة بليس (ما، ولا، ولات، وإن)، وأفعال المقاربة والرجاء والشروع، وأخيراً باب "لا" النافية للجنس التي تعمل عمل "إنّ" بشروط خاصة، ولها أحكام تتعلق باسمها وخبرها ونعتها وتوابعها. |
|
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (4)
|
| FSS51023 | 415/28.1 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 400 – Langues | Disponible |
| FSS51699 | 415/28.2 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 400 – Langues | Disponible |
| FSS51703 | 415/28.3 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 400 – Langues | Disponible |
| FSS51707 | 415/28.4 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 400 – Langues | Disponible |

| Titre de série : |
الجزء الرابع |
| Titre : |
النحو الوافي : مع ربطه بالأساليب الرفيعة و الحياة اللغوية المتجددة الجزء الاول القسم الموجز لطلبة الدراسات النحوية و الصرفية بالجامعات و المفصل للأساتذة و المتخصصين مشتملا على الظوابط و الاحكام التي قررتها المجام اللغوية و مؤتمراتها الرسمية |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
عباس حسن, Auteur |
| Mention d'édition : |
ط20 |
| Editeur : |
القاهرة:دار المعارف |
| Année de publication : |
2018م |
| Importance : |
688ص |
| Format : |
24/17سم |
| Note générale : |
ملحق بجدول مركز يوضح اسناد المضارع و الامر لضمائر الرفع البارزة بغير توكيد و مع التوكيد و يبين اثر الاسناد |
| Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
| Mots-clés : |
النداء، المنادى، النكرة، المضاف، البدل، العطف، الاستغاثة، التحذير، الإغراء، التوبيخ، التمني، أسماء الأفعال، أسماء الأصوات، نون التوكيد، التأنيث، المضارع، النواصب، الجوازم، الشرط، القسم، الاستفهام، لو، لولا، هلا، ألا، الأعداد، التصغير، جمع التكسير، النسب، التصريف، الإعلال، الإبدال، القلب. |
| Index. décimale : |
415:اللسانيات |
| Résumé : |
الكتاب يشرح أحكام النحو والصرف للمنادى بأنواعه (المفرد، النكرة المقصودة، المضاف، الشبيه بالمضاف) مع توابعها مثل البدل والعطف، ويغطي التحذير والإغراء، الاستغاثة، التوبيخ، والتمني، مع بيان أساليبها وأحكامها.
كما يتناول أسماء الأفعال، أسماء الأصوات، نون التوكيد، التأنيث، إسناد الفعل، وأسماء لا تنصرف مع تفصيل القواعد والصرف الخاص بها.ثم يعرض إعراب المضارع، نواصبه وجوازمه، أدواته الناصبة والجازمة، وأحكام الشرط، القسم، الاستفهام، لو، لولا، هلا، ألا، مع أمثلة على حذف الجملة الشرطية أو جوابها.ويشمل الكتاب أيضًا الأعداد، التصغير، جمع التكسير، النسب، التصريف، الإعلال والإبدال والقلب، صحة الأفعال والأسماء المشتقة، ليشكل مرجعًا شاملًا لقواعد اللغة العربية الكلاسيكية. |
| Note de contenu : |
النداء، وكل ما يتصل بأحكامه ٥١٢ - أدوات التحضيض ، الاستغاثة والتوبيخ ، والعرض ، الندية والامتناع : الترخيم لولا - لوما - الاختصاص هلا - الا - ألا ...) ۵۱۷ - التحذير والإغراء العدد أسماء الأفعال ٥٦٨ - أسماء الأصوات -كاين -كذا كنايات أخرى ) - نونا التوكيد ٥٨٥ - التأنيث إسناد الفعل إلى الضمائر ٦٠٥ - ما لا ينصرف المقصور والممدود ، وتثنيبهما ، وجمعهما إعراب المضارع : - (تواصبه) تصحيحا ٦٢٥ - ب - جوازم المضارع جمع التكسير ٦٨٣ - اجتماع الشرط والقسم التصغير ۷۱۳ - ا - توالى شرطين أو أكثر ، النسب ٧٤٧ - ب - توالى الاستفهام والشرط . التصريف ٧٥٦ - الإعلال، والإبدال، والقلب ٧٩٤ - تو الإعلال بالنقل أما الشرطية الإعلال بالحذف ۸۰۰ - المسألة ۱۲۸ : أقسام المنادى الخمسة ، وحكم كل . القسم الأول : المفرد العلم .. تعريفه ، ۱۰ - ما يلحق به أحكامه المختلفة ، البناء على الضم .... 11 - العلم والمعارف المبنية قبل النداء. طريقة بناء العلم المنقوص، والمنون. ۱۰ - طريقة بناء العلم المقصور . ١٦ - حكم نداة المشى ، والجمع ، وإثنا عشر، واثنتا عشرة ، علمين مبدوءين بهمزة القطع ۱۸ - صورة من العلم المفرد يجوز فيها أمران . المنادى وغير المنادى الموصوف بكلمة : ابن ، أو ابنة ، أو بنت ، أشباهها . من تحذف همزة الوصل منهما جواز أمر ثالث - التعليل الثلاثة القسم الثاني : النكرة المقصودة - تعريفها - حكمها . ٢٦ - الفرق في التعيين بين النكرة المقصودة والعلم ۲۸ - متى تبنى على الضم وجوباً ، أوجوازاً . وحكمها إذا كانت موصوفة ؟ ما إعراب الجملة بعد النكرة المقصودة؟ ولا سيما المنقولة من مقصور أو منقوص . ٣٠ - عودة إلى الفرق بين التعيين في العلم وفي النكرة المقصودة . حكم المعارف التي ليست أعلاماً المسألة ١٢٧ : ۹ - النداء : تعريفه . أحرفه ، موضع استعمال كل حرف . ألفاظ لا تكون إلا منادى ، وأخرى لا تصلح منادي . ا - حذف حرف النداء ومواضعه . مواضع لا يصح فيها حذف الحرف : 1 يا ) - مواضع يقل فيها حذفه هل يصح نداء الضمير ؟ ما المراد باسم الجنس المعين وغيره . ما تمتاز به : « يا ) مناداة القريب بما للبعيد ، والعكس . ۲۰ - النداء الحقيقي وغير الحقيقي . ٢٥ - دخول حرف النداء على غير الاسم . هل يحذف المنادى ؟ د - نوع الجملة الندائية فعلية إنشائية . لا يصح أن تكون خبرا نيابة حرف النداء عن العامل حرف النداء من أحرف المعاني. أثر ذلكالقسم الثالث : النكيرة غير المقصودة نداء ، أي ، ، ، وأية ) ، تعريفها ، وحكمها . واسم الإشارة القسم الرابع : المضاف ، ٤٩ - الكلام على أي ، وأية ، وتعتهما 4 والمطابقة وعدمها ، والإفراد وفروعه ... تعريفه ، وحكمه . نعت اسم الإشارة المنادي . القسم الخامس : الشبيه بالمضاف حكم نداء الأعداد المتعاطفة حكمها أيضاً اه المراد و بالميهم ، في المنادى وغيره جواز الرفع والنصب . ٥٢ ٥٣ ٥٧ - (٤) التابع المستقل : (البدل وعطف النسق ) . ما يصح نصبه وبناؤه على الضم . اسم زائد لا يوصف بإعراب ولا بناء ، ملخص أحكام توابع المنادى ... ... المسألة ١٢٩ : الجمع بين حرف النداء و «آل». الكلام على : ( اللهم، وهمزة والله .. نعته . معانى : اللهم . ٥٨ ٦٢ - المسألة ١٣١ : المنادى المضاف إلى ياء المتكلم. حكم صحيح الآخر ، وشبهه ، أحرف المد ، والمين ، والعلة 4 تاء التأنيث توجب فتح ما قبلها الكلام على : يا أبت - يا أست . ٦٥ - حكم معتل الآخر وما ألحق به حكم الأسماء الخمسة عند ندائها مي تصير همزة الوصل للقطع ؟ ... المسألة ١٣٠ : أحكام تابع المنادي .. ا - أحكام تابع المنادي المنصوب ٤٨ - حكم الضمير المصاحب المتابع 4 مناقشة النحاة في حكم البدل وعطف النسق وجوب جر التابع ب تابع المنادى المبنى على الضم . ... المسألة ١٣٢ : ٦٨ - أسماء لا تكرن إلا منادي . بيانها تفصيلا ... رأيت... (۱) ما يجب نصبه - كيفية إعراب فاقد الشروط . أمنت اللهم - فل .. و..) أسماء لا تكون منادي . صيغة و فعال ، السب الأنثى ، والأمر ۷۳ ٧٦ - نداء المجهول اسمه .... حركة شكلية صورية في بعض التوابع (۲) ما يجب رفعه :المسألة ١٣٣ ۸۳ - الاستغاثة حكم المستغاث له . ٨٤ - تعريفها - أسلوبها ، وأركانها بعض أحكام عامة . حكم و يا » . ... ٨٦ - المسألة ١٣٤ : حكم المستغاث ، ولامه ، وتوابعه رأى في إعراب المستغاث المعرب والمبنى النداء المقصود به التعجب ، ۸۷ - أسلوبه . أحكامه . ... باب الندبة المسألة ١٣٥ : تعريفها ، ركناها ، ٩٦ - زيادة هاء السكت في آخره ۹۷ - المندوب المثنى والجمع ، توابع المندوب ... المسألة ١٣٦ : المندوب المضاف لياء المتكلم ۱۰۰ - المندوب المضاف المضاف لياء المتكلم . ا - الأحكام الخاصة بحرف النداء . رب المندوب، والأحكام الخاصة به هل هو منادي حقيق ؟ زيادة الألف في آخر المندوب ... باب الترخيم المسألة ١٣٧ : تعريفه - أقسامه - ١٠٥ - المنادى المرخم . ما يحذف جوازاً من آخر القسم الأول : ترخيم المنادى كثرة الترخيم في بعض الفاظ معينة. شروطه . حرف العلة ، واللين ، والمد عودة إلى همزة الوصل التي تصير همزة ۱۰۹ قطع .الكلام على : يا صاح ۱۱۰ ... المسألة ١٣٨ : ١١٦ - القسم الثاني : ترخيم الضرورة ... كيفية ضبطه على لغة من ينتظر ومن لا ينتظر . أي الطريقتين أفضل ؟ لماذا ؟ باب : الاختصاص المسألة ١٣٩ : توضيحه بالأمثلة - تعريفه. الغرض منه حكمه . ١٢٥ - إعراب الجملة التي تحوى المختص . أوجه التشابه والتخالف بين الاختصاص والنداء . الجمل الاعتراضية لا محل لها من الإعراب . ... باب التحذير والإغراء المسألة ١٤٠ : 1 - التحذير ۱۳۲ - ملخص الأحكام السابقة . تعريفه أساليبه الاصطلاحية ۱۳۳ - عامل التحذير . الأول : حكمه . العامل المقدر ليس أمراً يتعبد بنصه ١٣٥ - ما يجوز في الواو نوع أسلوب التحذير الثاني والثالث ، وحكمهما . الرابع . حكمه . الخامس . حكمه . ١٣٦ - ب الإغراء تعريفه ، وحكمه ۱۳۸ - بعض الأمثال المسموعة بالنصب وأشباهها . ... باب أسماء الأفعال المسألة ١٤١ : ١٤٢ - الرأي القائل إنها خالفة ... معناها تعريفها مزيتها . ١٤٣ - تق تقسيم. هذه الأسماء بحسب نوع أفعالها .لغتان في : هلم ، معنى : هلم جرا . شتان ١٥٨ - الكلام على : هاؤم ، تقسيمها بحسب أصالتها في ١٥٩ - تأخر المعمولات الدلالة : إلى مرتجل ومنقول تفصیل الكلام على رويد» و «بله» امتناع نون التوكيد . أهم أحكامها : هل اسم الفعل مع فاعله جملة ؟ وع قیاسی ١٦٠ - قسم تلحقه الكاف سماعاً . السماع -- الجمود - البناء - ١٦١ - سرد بعض أسماء الأفعال المتناثرة في التنوين وعده ... الكلام العربي الفصيح العمل . ... المراد من تعريفها وتذكيرها . نوع فاعلها المسألة ١٤٢ : كلام على : هيت ، ١٦٢ - أسماء الأصوات . حاجة اسم الفعل إلى الفاعل دليل اسميته تعريفها وتقسيمها . ١٦٣ - أشهر أحكامها . المسألة ١٤٣ : باب نونا التوكيد بيانهما - أثرهما المعنوى . آثارهما اللفظية، والأحكام ١٧١ - أحوال توكيد الأمر والمضارع ، ۱۷۲ - من تحذف ولاء النافية وتلاحظ المترتبة عليهما بناء المضارع على الفتح ... ۱۷۹ - الأحكام الأربعة التي تختص بناء الأمر على الفتح بها دون التوكيد الخفيفة . ۱۸۰ ... من يصح التقاء الساكنين ؟ المسألة ١٤٤ : باب إسناد الفعل إسناد المضارع والأمر إلى أولا - ا - المضارع صحيح الآخر . ضمائر الرفع البارزة بغير توكيدهما ومع التوكيد .... ١٨٦ - دفاع عن الحذف والتقدير هنا شرط توالى الأمثال الممنوع .۱ تلخيص إستاد المضارع صحيح الآخر تلخيص إسناد المضارع معتل الآخر . ۱۹۷ - ثانياً - الكلام على الأمر ۱۹۹ ۲ وب ، إسناد المضارع معتل الآخر. باب مالا ينصرف المسألة ١٤٥ :: ۲۱۱ - حكم المضارع المعتل الآخر بالواو ، أو الياء ، عند التسمية كحكم المنقوص الاسم المعرب من حيث التنوين قسمان : ٢١٤ - حكم ملحقاتها . معنى الصرف ، تقسيم الاسم الذي لا ينصرف ٢١٦ - ب ما يمنع صرفه لعلمتين معاً. قد يعبر عن الصرف قديماً بالإجراء ، و ... ... المسألة ١٤٦ : ۲۱۷ - العلامة الدالة على منعه . والعلامتان . الكلام على الاسم الممنوع من الصرف للوصفية وما ينضم إليها من إحدى العلل الثلاث . الوصفية مع زيادة الألف والنون . معنى الوصفية هنا و فعلان فعلى : تأنيثه بالتاء، صحة صرفه وجمعه تصحيحاً وكذا فعلى ۲۱۸ - الوصفية مع وزن الفعل . ٢٢٢ - الوصفية مع العدل . تعريف العدل، وتقسيمه ، وفائدته . رأى فيه ، الكلام على : أحاد، وثناء ..... ٢٢٤ - الكلام على : أخر ... ۲۲۷ - المسألة ١٤٧ : الكلام على الممنوع من الصرف للعلمية مع إحدى العلل السبع . موازنة بين المنقوص المفرد والمجموع وحكم المنقوص منها ما يمنع صرفه لعلة واحدة أو العلتين . مناقشة رأى النحاة في الملة والعلتين .. أصل يمان ، وشام ، وثمان .... ا - لعلة واحدة : ألف التأنيث بنوعيها ، حكمها . أصل الممدودة . شرطان للمنع من الصرف صيغة منتهى الجموع ، تعريفها هل منها مثل كلمة : أرادب حكمها .العلمية مع التركيب المزجى ، معناه . ٢٥٦ - العلمية مع العدل .. كلمة عن العدل وتقسيمه وفائدته .... نوع منه منقوص ينصب بالفتحة المقدرة دائماً ٢٥٦ - وزن : ( فعل ، في ألفاظ التوكيد . حكم الأعلام المركبة تركيب إضافة أو إستاد ، أوعدد ، أو أحوال ، أو ظروف ٢٥٧ - وزن : «فعل علم مفرد مذکر . العلمية مع زيادة الألف والنون العلمية مع التأنيث. ٢٥٨ - الكلام على : سحتر .... ٢٥٩ - وا ما يمتنع صرفه وجوباً . هاء التأنيث هي تاء التأنيث الكلام على رجب وصفر -وزن : فتعال، أنواعه ، وحكم كل . وب ، ما يمتنع صرفه جوازاً أشياء كأسماء القبائل والأماكن والأحياء تصرف أولا تصرف . ٢٦١ - أمس. ٢٦٣ - حكم العلم المبنى إذا سمى به هو : الإعراب والصرف . ... العلمية مع العجمة . معنى اللفظ الأعجمي - قد يدخله تغيير عند نقله إلى لغة العرب - الفرق بين المعرب والأعجمي . ٢٦٤ - أحكام عامة في الممنوع من الصرف : حكم أسماء الملائكة، والأنبياء، وإبليس. كيف يعرف الاسم الأعجمي ؟ (1) الممنوع من الصرف لا يدخله تنوين الأمكنية . العلمية مع وزن الفعل وصوره المختلفة الممنوع من الصرف أحد عشر نوعاً . قد يمنع لسبب أو لاثنين . تصير همزة الوصل في الأعلام المنقولة همزة قطع ضابط عام في صرف الاسم الذي على وزن المضارع . ٢٦٦ (۳) حكم الممنوع من الصرف المنقوص العلمية مع ألف الإلحاق المقصورة (مثل : علمى أرطى ٢٦٧ وزن أفعيل ليس خاصاً بالوصف . ٢٦٩ (٤) متى يجب تنوين الممنوع من الصرف ، ومتى يجوز ؟ كلمة عن الإلحاق . ٢٠ حكم كلمة : تشرى . ۲۷۰ يجوز الصرف وعدمه في حالتين . معنى التناسب ، والسجع ، والفواصل .۲۳ قد تكون الضرورة في غير الشعر . يجوز التنوين للضرورة، وما في حكمها معنى الضرورة وموضعها ؟ (٥) ما يجوز في الضرورة الشعرية . ٢٧٤ - الكلام على صحة وقوع الا بعد وقده في مثل : قدلا أفعل كذا . ٢٧٥ - أثر التصغير والتكبير في الصرف وعلمه . ۲۷ - ا - باب إعراب المضارع : ( نواصبه ) المسألة ١٤٨ : ٢٩٠ - بقية أنواعها : ( المخففة من الثقيلة الصالحة للمصدرية، وللتخفيف الزائدة الجازمة - الضمير - المفسرة ) ا - نواصيه إشارة إلى بناء الأفعال وإعرابها . حكم المضارع ، النواصب. كلمة أخرى عن العامل. نقامة جوهره، ه ... ۲۹۲ - دخول ، لما الجينية على المضارع ۲۹۸ - إظهار النون وعدم إظهارها قبل ولا » . ۲ عدد النواصب للمضارع المبنى المجرد محل إعرابي ۲۹۹ - الثاني : لن ، معناها وأحكامها ٣٠٠ - الثالث : كي. معناها وأحكامها ۳۰۱ - حكم الفصل بينها وبين المضارع بحرف النفي : لا ، أو : ما ، أو بهما . الفرق بينها وبين : و أن . المصدرية ۳۰۳ - أنواعها : المصدرية . سبب استعمال المصدر المنسبك وجويا وجوازا ( بيان السبب في ص (۹۹۹ ، ۳۷۸ التعليلية - الصالحة للأمرين -الاستفهامية . وصل کی ، بلاء النافية وفصلها. الكلام على : وكماء في بيت قديم ۳۰۷ - أو ، قد تكون حرف استئناف كالواو ، والفاء ، وتم . ٣٠٥ - حالات إظهارها وإضمارها ، ولماذا تلجأ إليه . قد يكون سبكه بغير سابك أحكامها : إشارة إلى المصدر المؤول . الأحرف الأربعة الناصبة بنفسها : الأول : أن .عملها الحال الحقيقية والماضية ، والمستقبلة. إشارة إلى وحتى العاطفة ، وحتى الابتدائية معنی و حكاية الحال الماضية . . حالات المضارع بعد و حتى » ۳۳۸ - حكم المضارع بعدها الفصل بينها وبين المضارع ٣٤٧ - ملخص حالات المضارع بعد و حتى ٣٥٠ - أمثلة يعرضها النحاة لها . ٣٥٢ - رابعها : فاء السببية الجوابية. معناها ، ودلالتها ، شرط التي والطلب قبلها . ٣٥٤ - عملها ، معنى التقي إشارة إلى الاستفهام الحقيق والتقريري ٣٥٧ - كيفية تأويل المصدر المنسبك هنا . ٣٥٨ - معنى العطف على المعنى والتوهم . ٣٥٩ - صور من تسلط الني على ماقبل القاء ، وما بعدها معا و على أحدهما فقط. ٣٦٥ - ب الطلب بنوعيه ( المحض وغير المحض ) . الأمر النهي - الدعاء - الاستفهام العرض - التحضيض -التمنى - الترجى -معنى كل وحكمه ٣٦٦ - الأمر ، معناء ... صيغه .... إذن : مادتها - معناها أحكامها - كتابتها . حكمها بعد الواو والفاء . تضمنها معنى الشرط أحياناً وما يترتب على هذا .. هل يجوز إهمالها مع استيفاء الشروط ؟ ... المسألة ١٤٩ : الأدوات الخمس التي ينصب بعدها المضارع بأن مضمرة وجوباً . أحكام هامة تختص بهذه الأدوات أولها : لام الجحود ، معناها شروط عملها . نوعها ، الحرف الزائد المحض وغير المعنى . الفرق بين لام التعليل ولام الجحود . هل تحذف اللام أو فعل الكون ؟ ثانيها ، أو : العاطفة التي بمعنى : حتى ، أو : إلا . المراد من ذلك كله . إعراب : ( أو ، وما بعدها ؟ سبب الالتجاء إلى : وأوه ونصب المضارع بعدها .. ثالثها : حتى الجارة . معناها.النهي . ... المسألة ١٥٠ : ۳۸۷ - حكم المضارع إذا لم توجد قبله فاء السببية . ۳۸۸ - أداة الشرط لا تدخل على النبي . ٣٩٠ - الاستئناف البياني وغير البياني. ٣٩٥ - جواب الأمر ، والترجي ۳۹۸ - كيف نعرب و لا ، الناهية التي فقدت الدلالة على النهي المسألة ١٥١ : حذف و أن ، والنصب بها في غير المواضع السابقة ، الفرق بين حذفها وإضمارها . ٤٠٢ - المسألة ١٥٢ : السبب في إضمار : «أن"، وجوباً وجوازاً ٤٠٠ الدعاء - الاستفهام . ٣٦ ٣٦ العرض . التحضيض . التمني جمل خيرية في معنى الأمرية حكم المضارع الذي اختفت من صدره و فاء السببية - انظر ص ٣٦٦ مسائل يجوز فيها نصب المضارع بأن مضمرة وجوباً ، وعدم نصبه - الجواب والمجاب عنه لا يتوافقان ؛ بل يجب تخالفهما خامسها : واو المعية ، فائدتها . ومعناها . عملها - حكم المضارع بعدها التشابه والتخالف بين فاء السببية . وواو المعية واو الصرف الفرق بين واو المعية والواو العاطفة ... صور و الواو، يختلف فيها المعنى والإعراب ثم ، قد تكون كواو المعية ؛ وقد تكون للاستئناف ... المسألة ١٥٣ : ب – باب إعراب المضارع : ( جوازمه ) ب - جوازمه عوامل جزمه ثلاثه أنواع ، و بیان سبب التسمية. إشارة إلى موضع الكلام على : جزم المضارع في جواب الطلب . النوع الأول : ما يجزم مضارعاً واحداً أربعة . اللام الطلبية . معناها ، وأحكامها . ٤٠٨ لا الطلبية معناها ، وحكمها ٤١٢ الجزم بعد ولا النافية . ٤١٣ دلم ولما » . ما يشتركان فيه وما تنفرد به كل . المراد من الاستفهام التقريري. المسألة ١٥٥ : ما تنفرد به و لم » الأمور التي تختلف فيها تلك الأدوات . ما الذي يجزم المضارع المسبوق بلم وقبلها أداة شرطية جازمة ناحية الاسمية والحرفية . ما في حيز الجواب لا يتقدم على الجواب . ناحية الاتصال و بما . ناحية المعنى واختلافه ما تنفرد به و لما . ٤٢٧ ٤٣١ إشارة لبعض الفوارق بين وإذا ه الشرطية وغيرها ، كإن وأخواتها ٤٣٢ ناحية التعليق . ٤٣٣ ( إن الوصلية ، وإشارة لباقي أنواع ( إن . هل يقترن جواب إن الشرطية ، باللام ٤٣٦ ( إن التفصيلية . ٤٣٧ دخول و إن الشرطية على الم . ٤٣٨ إعراب أدوات الشرط الجازمة وأدوات الاستفهام المحض ... المسألة ١٥٦ : النوع الثالث الذي يقع الخلاف في اعتباره جازما : إذا كيف لو ... المسألة ١٥٧ : الشرط والجواب إذا كانت الأداة جازمة ، أو ... الأحكام الخاصة بجملتي ٤ الفرق بين ، لما ، الجازمة والحينية ، والتي بمعنى ، إلا ، ومن هذه : أنشدك الله لما فعلت - كذا ... والمراد منها ... المسألة ١٥٤ : النوع الثاني : الذي يجزم مضارعين معاً ، أو .... أدواته ، الأسماء منها والحروف أشهر الأمور التي تتفق فيها. الفرق المعنوى بينهما معنى فعل الشرط وجوابه . ٤٤٠ و من وما الشرطيتين والموصولتين هل تقع الجملة الشرطية حالا ؟ لا بد من دخولها على فعل ، ٤٣ صدارتها ، عدم حذفها . ٤٤٤ عدم دخولها على: «لا الناهية». أولا - أحكام الشرطية . ٤٦٥ هل تجتمع و القاء وإذا ؟ . هل تسمى جملة ؟ ٤٦٦ ذكر لام القسم المحذوف غير واجب. هل يصح الاستغناء عنهما ؟ اجتماع المبتدا وأداة الشرط إعرابهما . ٤٦٧ هل يقترن الجواب بالغاء في غير تلك المواضع ؟ متى تجيء الغاء في الجواب المني بلا ؟ ثانياً - أحكام الجوابية .... ٤٦٩ تنزيل الظرف منزلة الشرط، وأثر ذلك في جلب الغاء .... حذف الجواب . إشارة إلى دخول « إذا ، الفجائية على الجواب قد يجزم المضارع بعد الصلة والصفة . قد يكون الظرف جواب . ٤٧١ أحكام عامة تختص بجملتي الشرط والجواب معاً : ٤٧٢ أثر الإعراب المحلى ٤٧٤ ما يختدس بهما من ناحية رفع المضارع في الجواب وجزمه ٤٧٥ إعراب المضارع المرفوع، في جملة الجواب ٤٧٦ حكم جواب الشرط إذا تقدم عليه مننا ٤٧٧ عطف مضارع على آخر في جملة الجواب أو في جملة الشرط ، وتفصيل ذلك إعراب المضارع المتوسط بينهما ٤٧٨ حذفهما معاً ، و ... ٤٨٠ تقديم ما يدل عليه ، وشرط هذا : هل الاستفهامية لا تدخل على : وإن . الشرطية، ولا على ما تضمن مهنى و إن ، بخلاف الهمزة الاستفهامية مواضع يتعين فيها أن تكون بعض الأسماء موصولات ، لا شرطية ، اسم الزمان لا يضاف الجملة شرطية . اسم الشرط لا يعمل فيه ما قبله الا المضاف ، وحرف الجر. اقتران الجواب بالفاء . قد تحل في بعض المواضع ه إذا ، الفجائية محل الفاء . هل يقترن جواب ، إن و باللام ؟ بعض الأحرف والأدوات التي لها الصدارة عودة إلى اقتران جواب إن ، باللام المسألة ١٥٨ : ٤٨٢ القسم الاستعطافي وغير الاستعطافي . اجتماع الشرط والقسم وحاجة كل إلى جواب ، ونوعه . ٤٨٠ حذف جواب الشرط أو القسم عند اجتماعهما ... باب : توالى شرطين أو أكثر ، وتوالى شرط واستفهام المسألة ١٥٩ : توالى شرطين ، أو أكثر | ٤٩٠ (ب) - توالى الاستفهام والشرط ... باب : « لو ، الشرطية بنوعيها المسألة ١٦٠ : الشرطية الامتناعية ، معناها وأحكامها . ٤٩٨ لام التسويف . ٥٠٠ حذف فعل شرطها وحده . حذف الجملة الشرطية . حذف فعل الجواب . حذف جملته . ٥٠١ حذف الجملتين. ب الشرطية غير الامتناعية معناها ، وأحكامها . أحكام مشتركة بين النوعين. كلاهما لابد له من جواب . ٥٠٢ إشارة إلى أنواع أخرى من ولوه ... باب : أما الشرطية ، وأنواع أخرى . المسألة ١٦١ : صيغتها ، معناها . ٥٠٨ تقديم بعض المعمولات على الفاء الداخلة في الجواب أحكامها النحوية ٥٠٩ حذف و أما . والكلام في مثل : ( وربك فكتبتر .... ) وجوب اقتران جوابها بالفاء أشهر أنواع ، أما - مع الإشارة إلى و أما العاطفة . المسألة ١٦٢ : ٥١٢ - ألا التي للاستفتاح ومثلها : أما ، لولا - لوما - هلا ألا ألا -لو . ٥١٣ المعاني التي تؤديها تلك الحروف ، وأحكامها النحوية ... باب : العدد المسألة ١٦٣ : أقسامه الاصطلاحية ، وكيفية إعرابه . وحكمه . لم كان اسم جمع مذكر وليس جمعاً مذكراً ؟ ما يدل عليه لفظ العدد . (1) المفرد - صحة كتابة مئة ، من غير ألف ، ٥٢٣ (٤) العدد المعطوف ، معناه وحكمه ... المسألة ١٦٤ : تمييز العدد . الأعداد المفردة . وقوع العدد نعتاً مؤولاً ، أو بدلاً ، وعطف بيان ب - تمييز بقية أقسام العدد نعت تمييز العدد المركب ، والعقد ، والمعطوف وفصلها عن الأعداد المفردة ... المسألة ١٦٥ : تذكير العدد وتأنيثه ، وما يراعى فيه ... المسألة ١٦٦ : صياغة العدد على وزن فاعل ... المسألة ١٦٧ : التاريخ بالليالي والأيام ... المسألة ١٦٨ : كأين . كذا . كيت - ذيت ... باب التأنيث ... باب المقصور والممدود ... باب جمع التكسير ... باب التصغير ... باب النسب ... باب التصريف باب الإعلال والإبدال والقلب ... الإعلال بالنقل ... الإعلال بالحذف . صحة باع الرجل وأباع واسم المفعول مبيع ومسباع. |
الجزء الرابع. النحو الوافي : مع ربطه بالأساليب الرفيعة و الحياة اللغوية المتجددة الجزء الاول القسم الموجز لطلبة الدراسات النحوية و الصرفية بالجامعات و المفصل للأساتذة و المتخصصين مشتملا على الظوابط و الاحكام التي قررتها المجام اللغوية و مؤتمراتها الرسمية [texte imprimé] / عباس حسن, Auteur . - ط20 . - [S.l.] : القاهرة:دار المعارف, 2018م . - 688ص ; 24/17سم. ملحق بجدول مركز يوضح اسناد المضارع و الامر لضمائر الرفع البارزة بغير توكيد و مع التوكيد و يبين اثر الاسناد Langues : Arabe ( ara) Langues originales : Arabe ( ara)
| Mots-clés : |
النداء، المنادى، النكرة، المضاف، البدل، العطف، الاستغاثة، التحذير، الإغراء، التوبيخ، التمني، أسماء الأفعال، أسماء الأصوات، نون التوكيد، التأنيث، المضارع، النواصب، الجوازم، الشرط، القسم، الاستفهام، لو، لولا، هلا، ألا، الأعداد، التصغير، جمع التكسير، النسب، التصريف، الإعلال، الإبدال، القلب. |
| Index. décimale : |
415:اللسانيات |
| Résumé : |
الكتاب يشرح أحكام النحو والصرف للمنادى بأنواعه (المفرد، النكرة المقصودة، المضاف، الشبيه بالمضاف) مع توابعها مثل البدل والعطف، ويغطي التحذير والإغراء، الاستغاثة، التوبيخ، والتمني، مع بيان أساليبها وأحكامها.
كما يتناول أسماء الأفعال، أسماء الأصوات، نون التوكيد، التأنيث، إسناد الفعل، وأسماء لا تنصرف مع تفصيل القواعد والصرف الخاص بها.ثم يعرض إعراب المضارع، نواصبه وجوازمه، أدواته الناصبة والجازمة، وأحكام الشرط، القسم، الاستفهام، لو، لولا، هلا، ألا، مع أمثلة على حذف الجملة الشرطية أو جوابها.ويشمل الكتاب أيضًا الأعداد، التصغير، جمع التكسير، النسب، التصريف، الإعلال والإبدال والقلب، صحة الأفعال والأسماء المشتقة، ليشكل مرجعًا شاملًا لقواعد اللغة العربية الكلاسيكية. |
| Note de contenu : |
النداء، وكل ما يتصل بأحكامه ٥١٢ - أدوات التحضيض ، الاستغاثة والتوبيخ ، والعرض ، الندية والامتناع : الترخيم لولا - لوما - الاختصاص هلا - الا - ألا ...) ۵۱۷ - التحذير والإغراء العدد أسماء الأفعال ٥٦٨ - أسماء الأصوات -كاين -كذا كنايات أخرى ) - نونا التوكيد ٥٨٥ - التأنيث إسناد الفعل إلى الضمائر ٦٠٥ - ما لا ينصرف المقصور والممدود ، وتثنيبهما ، وجمعهما إعراب المضارع : - (تواصبه) تصحيحا ٦٢٥ - ب - جوازم المضارع جمع التكسير ٦٨٣ - اجتماع الشرط والقسم التصغير ۷۱۳ - ا - توالى شرطين أو أكثر ، النسب ٧٤٧ - ب - توالى الاستفهام والشرط . التصريف ٧٥٦ - الإعلال، والإبدال، والقلب ٧٩٤ - تو الإعلال بالنقل أما الشرطية الإعلال بالحذف ۸۰۰ - المسألة ۱۲۸ : أقسام المنادى الخمسة ، وحكم كل . القسم الأول : المفرد العلم .. تعريفه ، ۱۰ - ما يلحق به أحكامه المختلفة ، البناء على الضم .... 11 - العلم والمعارف المبنية قبل النداء. طريقة بناء العلم المنقوص، والمنون. ۱۰ - طريقة بناء العلم المقصور . ١٦ - حكم نداة المشى ، والجمع ، وإثنا عشر، واثنتا عشرة ، علمين مبدوءين بهمزة القطع ۱۸ - صورة من العلم المفرد يجوز فيها أمران . المنادى وغير المنادى الموصوف بكلمة : ابن ، أو ابنة ، أو بنت ، أشباهها . من تحذف همزة الوصل منهما جواز أمر ثالث - التعليل الثلاثة القسم الثاني : النكرة المقصودة - تعريفها - حكمها . ٢٦ - الفرق في التعيين بين النكرة المقصودة والعلم ۲۸ - متى تبنى على الضم وجوباً ، أوجوازاً . وحكمها إذا كانت موصوفة ؟ ما إعراب الجملة بعد النكرة المقصودة؟ ولا سيما المنقولة من مقصور أو منقوص . ٣٠ - عودة إلى الفرق بين التعيين في العلم وفي النكرة المقصودة . حكم المعارف التي ليست أعلاماً المسألة ١٢٧ : ۹ - النداء : تعريفه . أحرفه ، موضع استعمال كل حرف . ألفاظ لا تكون إلا منادى ، وأخرى لا تصلح منادي . ا - حذف حرف النداء ومواضعه . مواضع لا يصح فيها حذف الحرف : 1 يا ) - مواضع يقل فيها حذفه هل يصح نداء الضمير ؟ ما المراد باسم الجنس المعين وغيره . ما تمتاز به : « يا ) مناداة القريب بما للبعيد ، والعكس . ۲۰ - النداء الحقيقي وغير الحقيقي . ٢٥ - دخول حرف النداء على غير الاسم . هل يحذف المنادى ؟ د - نوع الجملة الندائية فعلية إنشائية . لا يصح أن تكون خبرا نيابة حرف النداء عن العامل حرف النداء من أحرف المعاني. أثر ذلكالقسم الثالث : النكيرة غير المقصودة نداء ، أي ، ، ، وأية ) ، تعريفها ، وحكمها . واسم الإشارة القسم الرابع : المضاف ، ٤٩ - الكلام على أي ، وأية ، وتعتهما 4 والمطابقة وعدمها ، والإفراد وفروعه ... تعريفه ، وحكمه . نعت اسم الإشارة المنادي . القسم الخامس : الشبيه بالمضاف حكم نداء الأعداد المتعاطفة حكمها أيضاً اه المراد و بالميهم ، في المنادى وغيره جواز الرفع والنصب . ٥٢ ٥٣ ٥٧ - (٤) التابع المستقل : (البدل وعطف النسق ) . ما يصح نصبه وبناؤه على الضم . اسم زائد لا يوصف بإعراب ولا بناء ، ملخص أحكام توابع المنادى ... ... المسألة ١٢٩ : الجمع بين حرف النداء و «آل». الكلام على : ( اللهم، وهمزة والله .. نعته . معانى : اللهم . ٥٨ ٦٢ - المسألة ١٣١ : المنادى المضاف إلى ياء المتكلم. حكم صحيح الآخر ، وشبهه ، أحرف المد ، والمين ، والعلة 4 تاء التأنيث توجب فتح ما قبلها الكلام على : يا أبت - يا أست . ٦٥ - حكم معتل الآخر وما ألحق به حكم الأسماء الخمسة عند ندائها مي تصير همزة الوصل للقطع ؟ ... المسألة ١٣٠ : أحكام تابع المنادي .. ا - أحكام تابع المنادي المنصوب ٤٨ - حكم الضمير المصاحب المتابع 4 مناقشة النحاة في حكم البدل وعطف النسق وجوب جر التابع ب تابع المنادى المبنى على الضم . ... المسألة ١٣٢ : ٦٨ - أسماء لا تكرن إلا منادي . بيانها تفصيلا ... رأيت... (۱) ما يجب نصبه - كيفية إعراب فاقد الشروط . أمنت اللهم - فل .. و..) أسماء لا تكون منادي . صيغة و فعال ، السب الأنثى ، والأمر ۷۳ ٧٦ - نداء المجهول اسمه .... حركة شكلية صورية في بعض التوابع (۲) ما يجب رفعه :المسألة ١٣٣ ۸۳ - الاستغاثة حكم المستغاث له . ٨٤ - تعريفها - أسلوبها ، وأركانها بعض أحكام عامة . حكم و يا » . ... ٨٦ - المسألة ١٣٤ : حكم المستغاث ، ولامه ، وتوابعه رأى في إعراب المستغاث المعرب والمبنى النداء المقصود به التعجب ، ۸۷ - أسلوبه . أحكامه . ... باب الندبة المسألة ١٣٥ : تعريفها ، ركناها ، ٩٦ - زيادة هاء السكت في آخره ۹۷ - المندوب المثنى والجمع ، توابع المندوب ... المسألة ١٣٦ : المندوب المضاف لياء المتكلم ۱۰۰ - المندوب المضاف المضاف لياء المتكلم . ا - الأحكام الخاصة بحرف النداء . رب المندوب، والأحكام الخاصة به هل هو منادي حقيق ؟ زيادة الألف في آخر المندوب ... باب الترخيم المسألة ١٣٧ : تعريفه - أقسامه - ١٠٥ - المنادى المرخم . ما يحذف جوازاً من آخر القسم الأول : ترخيم المنادى كثرة الترخيم في بعض الفاظ معينة. شروطه . حرف العلة ، واللين ، والمد عودة إلى همزة الوصل التي تصير همزة ۱۰۹ قطع .الكلام على : يا صاح ۱۱۰ ... المسألة ١٣٨ : ١١٦ - القسم الثاني : ترخيم الضرورة ... كيفية ضبطه على لغة من ينتظر ومن لا ينتظر . أي الطريقتين أفضل ؟ لماذا ؟ باب : الاختصاص المسألة ١٣٩ : توضيحه بالأمثلة - تعريفه. الغرض منه حكمه . ١٢٥ - إعراب الجملة التي تحوى المختص . أوجه التشابه والتخالف بين الاختصاص والنداء . الجمل الاعتراضية لا محل لها من الإعراب . ... باب التحذير والإغراء المسألة ١٤٠ : 1 - التحذير ۱۳۲ - ملخص الأحكام السابقة . تعريفه أساليبه الاصطلاحية ۱۳۳ - عامل التحذير . الأول : حكمه . العامل المقدر ليس أمراً يتعبد بنصه ١٣٥ - ما يجوز في الواو نوع أسلوب التحذير الثاني والثالث ، وحكمهما . الرابع . حكمه . الخامس . حكمه . ١٣٦ - ب الإغراء تعريفه ، وحكمه ۱۳۸ - بعض الأمثال المسموعة بالنصب وأشباهها . ... باب أسماء الأفعال المسألة ١٤١ : ١٤٢ - الرأي القائل إنها خالفة ... معناها تعريفها مزيتها . ١٤٣ - تق تقسيم. هذه الأسماء بحسب نوع أفعالها .لغتان في : هلم ، معنى : هلم جرا . شتان ١٥٨ - الكلام على : هاؤم ، تقسيمها بحسب أصالتها في ١٥٩ - تأخر المعمولات الدلالة : إلى مرتجل ومنقول تفصیل الكلام على رويد» و «بله» امتناع نون التوكيد . أهم أحكامها : هل اسم الفعل مع فاعله جملة ؟ وع قیاسی ١٦٠ - قسم تلحقه الكاف سماعاً . السماع -- الجمود - البناء - ١٦١ - سرد بعض أسماء الأفعال المتناثرة في التنوين وعده ... الكلام العربي الفصيح العمل . ... المراد من تعريفها وتذكيرها . نوع فاعلها المسألة ١٤٢ : كلام على : هيت ، ١٦٢ - أسماء الأصوات . حاجة اسم الفعل إلى الفاعل دليل اسميته تعريفها وتقسيمها . ١٦٣ - أشهر أحكامها . المسألة ١٤٣ : باب نونا التوكيد بيانهما - أثرهما المعنوى . آثارهما اللفظية، والأحكام ١٧١ - أحوال توكيد الأمر والمضارع ، ۱۷۲ - من تحذف ولاء النافية وتلاحظ المترتبة عليهما بناء المضارع على الفتح ... ۱۷۹ - الأحكام الأربعة التي تختص بناء الأمر على الفتح بها دون التوكيد الخفيفة . ۱۸۰ ... من يصح التقاء الساكنين ؟ المسألة ١٤٤ : باب إسناد الفعل إسناد المضارع والأمر إلى أولا - ا - المضارع صحيح الآخر . ضمائر الرفع البارزة بغير توكيدهما ومع التوكيد .... ١٨٦ - دفاع عن الحذف والتقدير هنا شرط توالى الأمثال الممنوع .۱ تلخيص إستاد المضارع صحيح الآخر تلخيص إسناد المضارع معتل الآخر . ۱۹۷ - ثانياً - الكلام على الأمر ۱۹۹ ۲ وب ، إسناد المضارع معتل الآخر. باب مالا ينصرف المسألة ١٤٥ :: ۲۱۱ - حكم المضارع المعتل الآخر بالواو ، أو الياء ، عند التسمية كحكم المنقوص الاسم المعرب من حيث التنوين قسمان : ٢١٤ - حكم ملحقاتها . معنى الصرف ، تقسيم الاسم الذي لا ينصرف ٢١٦ - ب ما يمنع صرفه لعلمتين معاً. قد يعبر عن الصرف قديماً بالإجراء ، و ... ... المسألة ١٤٦ : ۲۱۷ - العلامة الدالة على منعه . والعلامتان . الكلام على الاسم الممنوع من الصرف للوصفية وما ينضم إليها من إحدى العلل الثلاث . الوصفية مع زيادة الألف والنون . معنى الوصفية هنا و فعلان فعلى : تأنيثه بالتاء، صحة صرفه وجمعه تصحيحاً وكذا فعلى ۲۱۸ - الوصفية مع وزن الفعل . ٢٢٢ - الوصفية مع العدل . تعريف العدل، وتقسيمه ، وفائدته . رأى فيه ، الكلام على : أحاد، وثناء ..... ٢٢٤ - الكلام على : أخر ... ۲۲۷ - المسألة ١٤٧ : الكلام على الممنوع من الصرف للعلمية مع إحدى العلل السبع . موازنة بين المنقوص المفرد والمجموع وحكم المنقوص منها ما يمنع صرفه لعلة واحدة أو العلتين . مناقشة رأى النحاة في الملة والعلتين .. أصل يمان ، وشام ، وثمان .... ا - لعلة واحدة : ألف التأنيث بنوعيها ، حكمها . أصل الممدودة . شرطان للمنع من الصرف صيغة منتهى الجموع ، تعريفها هل منها مثل كلمة : أرادب حكمها .العلمية مع التركيب المزجى ، معناه . ٢٥٦ - العلمية مع العدل .. كلمة عن العدل وتقسيمه وفائدته .... نوع منه منقوص ينصب بالفتحة المقدرة دائماً ٢٥٦ - وزن : ( فعل ، في ألفاظ التوكيد . حكم الأعلام المركبة تركيب إضافة أو إستاد ، أوعدد ، أو أحوال ، أو ظروف ٢٥٧ - وزن : «فعل علم مفرد مذکر . العلمية مع زيادة الألف والنون العلمية مع التأنيث. ٢٥٨ - الكلام على : سحتر .... ٢٥٩ - وا ما يمتنع صرفه وجوباً . هاء التأنيث هي تاء التأنيث الكلام على رجب وصفر -وزن : فتعال، أنواعه ، وحكم كل . وب ، ما يمتنع صرفه جوازاً أشياء كأسماء القبائل والأماكن والأحياء تصرف أولا تصرف . ٢٦١ - أمس. ٢٦٣ - حكم العلم المبنى إذا سمى به هو : الإعراب والصرف . ... العلمية مع العجمة . معنى اللفظ الأعجمي - قد يدخله تغيير عند نقله إلى لغة العرب - الفرق بين المعرب والأعجمي . ٢٦٤ - أحكام عامة في الممنوع من الصرف : حكم أسماء الملائكة، والأنبياء، وإبليس. كيف يعرف الاسم الأعجمي ؟ (1) الممنوع من الصرف لا يدخله تنوين الأمكنية . العلمية مع وزن الفعل وصوره المختلفة الممنوع من الصرف أحد عشر نوعاً . قد يمنع لسبب أو لاثنين . تصير همزة الوصل في الأعلام المنقولة همزة قطع ضابط عام في صرف الاسم الذي على وزن المضارع . ٢٦٦ (۳) حكم الممنوع من الصرف المنقوص العلمية مع ألف الإلحاق المقصورة (مثل : علمى أرطى ٢٦٧ وزن أفعيل ليس خاصاً بالوصف . ٢٦٩ (٤) متى يجب تنوين الممنوع من الصرف ، ومتى يجوز ؟ كلمة عن الإلحاق . ٢٠ حكم كلمة : تشرى . ۲۷۰ يجوز الصرف وعدمه في حالتين . معنى التناسب ، والسجع ، والفواصل .۲۳ قد تكون الضرورة في غير الشعر . يجوز التنوين للضرورة، وما في حكمها معنى الضرورة وموضعها ؟ (٥) ما يجوز في الضرورة الشعرية . ٢٧٤ - الكلام على صحة وقوع الا بعد وقده في مثل : قدلا أفعل كذا . ٢٧٥ - أثر التصغير والتكبير في الصرف وعلمه . ۲۷ - ا - باب إعراب المضارع : ( نواصبه ) المسألة ١٤٨ : ٢٩٠ - بقية أنواعها : ( المخففة من الثقيلة الصالحة للمصدرية، وللتخفيف الزائدة الجازمة - الضمير - المفسرة ) ا - نواصيه إشارة إلى بناء الأفعال وإعرابها . حكم المضارع ، النواصب. كلمة أخرى عن العامل. نقامة جوهره، ه ... ۲۹۲ - دخول ، لما الجينية على المضارع ۲۹۸ - إظهار النون وعدم إظهارها قبل ولا » . ۲ عدد النواصب للمضارع المبنى المجرد محل إعرابي ۲۹۹ - الثاني : لن ، معناها وأحكامها ٣٠٠ - الثالث : كي. معناها وأحكامها ۳۰۱ - حكم الفصل بينها وبين المضارع بحرف النفي : لا ، أو : ما ، أو بهما . الفرق بينها وبين : و أن . المصدرية ۳۰۳ - أنواعها : المصدرية . سبب استعمال المصدر المنسبك وجويا وجوازا ( بيان السبب في ص (۹۹۹ ، ۳۷۸ التعليلية - الصالحة للأمرين -الاستفهامية . وصل کی ، بلاء النافية وفصلها. الكلام على : وكماء في بيت قديم ۳۰۷ - أو ، قد تكون حرف استئناف كالواو ، والفاء ، وتم . ٣٠٥ - حالات إظهارها وإضمارها ، ولماذا تلجأ إليه . قد يكون سبكه بغير سابك أحكامها : إشارة إلى المصدر المؤول . الأحرف الأربعة الناصبة بنفسها : الأول : أن .عملها الحال الحقيقية والماضية ، والمستقبلة. إشارة إلى وحتى العاطفة ، وحتى الابتدائية معنی و حكاية الحال الماضية . . حالات المضارع بعد و حتى » ۳۳۸ - حكم المضارع بعدها الفصل بينها وبين المضارع ٣٤٧ - ملخص حالات المضارع بعد و حتى ٣٥٠ - أمثلة يعرضها النحاة لها . ٣٥٢ - رابعها : فاء السببية الجوابية. معناها ، ودلالتها ، شرط التي والطلب قبلها . ٣٥٤ - عملها ، معنى التقي إشارة إلى الاستفهام الحقيق والتقريري ٣٥٧ - كيفية تأويل المصدر المنسبك هنا . ٣٥٨ - معنى العطف على المعنى والتوهم . ٣٥٩ - صور من تسلط الني على ماقبل القاء ، وما بعدها معا و على أحدهما فقط. ٣٦٥ - ب الطلب بنوعيه ( المحض وغير المحض ) . الأمر النهي - الدعاء - الاستفهام العرض - التحضيض -التمنى - الترجى -معنى كل وحكمه ٣٦٦ - الأمر ، معناء ... صيغه .... إذن : مادتها - معناها أحكامها - كتابتها . حكمها بعد الواو والفاء . تضمنها معنى الشرط أحياناً وما يترتب على هذا .. هل يجوز إهمالها مع استيفاء الشروط ؟ ... المسألة ١٤٩ : الأدوات الخمس التي ينصب بعدها المضارع بأن مضمرة وجوباً . أحكام هامة تختص بهذه الأدوات أولها : لام الجحود ، معناها شروط عملها . نوعها ، الحرف الزائد المحض وغير المعنى . الفرق بين لام التعليل ولام الجحود . هل تحذف اللام أو فعل الكون ؟ ثانيها ، أو : العاطفة التي بمعنى : حتى ، أو : إلا . المراد من ذلك كله . إعراب : ( أو ، وما بعدها ؟ سبب الالتجاء إلى : وأوه ونصب المضارع بعدها .. ثالثها : حتى الجارة . معناها.النهي . ... المسألة ١٥٠ : ۳۸۷ - حكم المضارع إذا لم توجد قبله فاء السببية . ۳۸۸ - أداة الشرط لا تدخل على النبي . ٣٩٠ - الاستئناف البياني وغير البياني. ٣٩٥ - جواب الأمر ، والترجي ۳۹۸ - كيف نعرب و لا ، الناهية التي فقدت الدلالة على النهي المسألة ١٥١ : حذف و أن ، والنصب بها في غير المواضع السابقة ، الفرق بين حذفها وإضمارها . ٤٠٢ - المسألة ١٥٢ : السبب في إضمار : «أن"، وجوباً وجوازاً ٤٠٠ الدعاء - الاستفهام . ٣٦ ٣٦ العرض . التحضيض . التمني جمل خيرية في معنى الأمرية حكم المضارع الذي اختفت من صدره و فاء السببية - انظر ص ٣٦٦ مسائل يجوز فيها نصب المضارع بأن مضمرة وجوباً ، وعدم نصبه - الجواب والمجاب عنه لا يتوافقان ؛ بل يجب تخالفهما خامسها : واو المعية ، فائدتها . ومعناها . عملها - حكم المضارع بعدها التشابه والتخالف بين فاء السببية . وواو المعية واو الصرف الفرق بين واو المعية والواو العاطفة ... صور و الواو، يختلف فيها المعنى والإعراب ثم ، قد تكون كواو المعية ؛ وقد تكون للاستئناف ... المسألة ١٥٣ : ب – باب إعراب المضارع : ( جوازمه ) ب - جوازمه عوامل جزمه ثلاثه أنواع ، و بیان سبب التسمية. إشارة إلى موضع الكلام على : جزم المضارع في جواب الطلب . النوع الأول : ما يجزم مضارعاً واحداً أربعة . اللام الطلبية . معناها ، وأحكامها . ٤٠٨ لا الطلبية معناها ، وحكمها ٤١٢ الجزم بعد ولا النافية . ٤١٣ دلم ولما » . ما يشتركان فيه وما تنفرد به كل . المراد من الاستفهام التقريري. المسألة ١٥٥ : ما تنفرد به و لم » الأمور التي تختلف فيها تلك الأدوات . ما الذي يجزم المضارع المسبوق بلم وقبلها أداة شرطية جازمة ناحية الاسمية والحرفية . ما في حيز الجواب لا يتقدم على الجواب . ناحية الاتصال و بما . ناحية المعنى واختلافه ما تنفرد به و لما . ٤٢٧ ٤٣١ إشارة لبعض الفوارق بين وإذا ه الشرطية وغيرها ، كإن وأخواتها ٤٣٢ ناحية التعليق . ٤٣٣ ( إن الوصلية ، وإشارة لباقي أنواع ( إن . هل يقترن جواب إن الشرطية ، باللام ٤٣٦ ( إن التفصيلية . ٤٣٧ دخول و إن الشرطية على الم . ٤٣٨ إعراب أدوات الشرط الجازمة وأدوات الاستفهام المحض ... المسألة ١٥٦ : النوع الثالث الذي يقع الخلاف في اعتباره جازما : إذا كيف لو ... المسألة ١٥٧ : الشرط والجواب إذا كانت الأداة جازمة ، أو ... الأحكام الخاصة بجملتي ٤ الفرق بين ، لما ، الجازمة والحينية ، والتي بمعنى ، إلا ، ومن هذه : أنشدك الله لما فعلت - كذا ... والمراد منها ... المسألة ١٥٤ : النوع الثاني : الذي يجزم مضارعين معاً ، أو .... أدواته ، الأسماء منها والحروف أشهر الأمور التي تتفق فيها. الفرق المعنوى بينهما معنى فعل الشرط وجوابه . ٤٤٠ و من وما الشرطيتين والموصولتين هل تقع الجملة الشرطية حالا ؟ لا بد من دخولها على فعل ، ٤٣ صدارتها ، عدم حذفها . ٤٤٤ عدم دخولها على: «لا الناهية». أولا - أحكام الشرطية . ٤٦٥ هل تجتمع و القاء وإذا ؟ . هل تسمى جملة ؟ ٤٦٦ ذكر لام القسم المحذوف غير واجب. هل يصح الاستغناء عنهما ؟ اجتماع المبتدا وأداة الشرط إعرابهما . ٤٦٧ هل يقترن الجواب بالغاء في غير تلك المواضع ؟ متى تجيء الغاء في الجواب المني بلا ؟ ثانياً - أحكام الجوابية .... ٤٦٩ تنزيل الظرف منزلة الشرط، وأثر ذلك في جلب الغاء .... حذف الجواب . إشارة إلى دخول « إذا ، الفجائية على الجواب قد يجزم المضارع بعد الصلة والصفة . قد يكون الظرف جواب . ٤٧١ أحكام عامة تختص بجملتي الشرط والجواب معاً : ٤٧٢ أثر الإعراب المحلى ٤٧٤ ما يختدس بهما من ناحية رفع المضارع في الجواب وجزمه ٤٧٥ إعراب المضارع المرفوع، في جملة الجواب ٤٧٦ حكم جواب الشرط إذا تقدم عليه مننا ٤٧٧ عطف مضارع على آخر في جملة الجواب أو في جملة الشرط ، وتفصيل ذلك إعراب المضارع المتوسط بينهما ٤٧٨ حذفهما معاً ، و ... ٤٨٠ تقديم ما يدل عليه ، وشرط هذا : هل الاستفهامية لا تدخل على : وإن . الشرطية، ولا على ما تضمن مهنى و إن ، بخلاف الهمزة الاستفهامية مواضع يتعين فيها أن تكون بعض الأسماء موصولات ، لا شرطية ، اسم الزمان لا يضاف الجملة شرطية . اسم الشرط لا يعمل فيه ما قبله الا المضاف ، وحرف الجر. اقتران الجواب بالفاء . قد تحل في بعض المواضع ه إذا ، الفجائية محل الفاء . هل يقترن جواب ، إن و باللام ؟ بعض الأحرف والأدوات التي لها الصدارة عودة إلى اقتران جواب إن ، باللام المسألة ١٥٨ : ٤٨٢ القسم الاستعطافي وغير الاستعطافي . اجتماع الشرط والقسم وحاجة كل إلى جواب ، ونوعه . ٤٨٠ حذف جواب الشرط أو القسم عند اجتماعهما ... باب : توالى شرطين أو أكثر ، وتوالى شرط واستفهام المسألة ١٥٩ : توالى شرطين ، أو أكثر | ٤٩٠ (ب) - توالى الاستفهام والشرط ... باب : « لو ، الشرطية بنوعيها المسألة ١٦٠ : الشرطية الامتناعية ، معناها وأحكامها . ٤٩٨ لام التسويف . ٥٠٠ حذف فعل شرطها وحده . حذف الجملة الشرطية . حذف فعل الجواب . حذف جملته . ٥٠١ حذف الجملتين. ب الشرطية غير الامتناعية معناها ، وأحكامها . أحكام مشتركة بين النوعين. كلاهما لابد له من جواب . ٥٠٢ إشارة إلى أنواع أخرى من ولوه ... باب : أما الشرطية ، وأنواع أخرى . المسألة ١٦١ : صيغتها ، معناها . ٥٠٨ تقديم بعض المعمولات على الفاء الداخلة في الجواب أحكامها النحوية ٥٠٩ حذف و أما . والكلام في مثل : ( وربك فكتبتر .... ) وجوب اقتران جوابها بالفاء أشهر أنواع ، أما - مع الإشارة إلى و أما العاطفة . المسألة ١٦٢ : ٥١٢ - ألا التي للاستفتاح ومثلها : أما ، لولا - لوما - هلا ألا ألا -لو . ٥١٣ المعاني التي تؤديها تلك الحروف ، وأحكامها النحوية ... باب : العدد المسألة ١٦٣ : أقسامه الاصطلاحية ، وكيفية إعرابه . وحكمه . لم كان اسم جمع مذكر وليس جمعاً مذكراً ؟ ما يدل عليه لفظ العدد . (1) المفرد - صحة كتابة مئة ، من غير ألف ، ٥٢٣ (٤) العدد المعطوف ، معناه وحكمه ... المسألة ١٦٤ : تمييز العدد . الأعداد المفردة . وقوع العدد نعتاً مؤولاً ، أو بدلاً ، وعطف بيان ب - تمييز بقية أقسام العدد نعت تمييز العدد المركب ، والعقد ، والمعطوف وفصلها عن الأعداد المفردة ... المسألة ١٦٥ : تذكير العدد وتأنيثه ، وما يراعى فيه ... المسألة ١٦٦ : صياغة العدد على وزن فاعل ... المسألة ١٦٧ : التاريخ بالليالي والأيام ... المسألة ١٦٨ : كأين . كذا . كيت - ذيت ... باب التأنيث ... باب المقصور والممدود ... باب جمع التكسير ... باب التصغير ... باب النسب ... باب التصريف باب الإعلال والإبدال والقلب ... الإعلال بالنقل ... الإعلال بالحذف . صحة باع الرجل وأباع واسم المفعول مبيع ومسباع. |
|
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (4)
|
| FSS51025 | 415/30.1 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 400 – Langues | Disponible |
| FSS51701 | 415/30.2 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 400 – Langues | Disponible |
| FSS51705 | 415/30.3 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 400 – Langues | Disponible |
| FSS51709 | 415/30.4 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 400 – Langues | Disponible |