الفهرس الالي لمكتبة كلية العلوم الاجتماعية
Détail de l'auteur
Auteur أيمن عبد العظيم الأصبح : راس فريق العمل
|
Documents disponibles écrits par cet auteur
Affiner la recherche Interroger des sources externes
| Titre : |
الجامع لمسائل المدونة المسمى مصحف المذهب المالكي : الجزء الاول |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس التميمي الصقلي (ت ٤٥١ هـ), Auteur ; أيمن عبد العظيم الأصبح : راس فريق العمل, Auteur |
| Editeur : |
القاهرة:دار ابن الجوزي |
| Année de publication : |
2017م |
| Importance : |
617ص |
| Format : |
24/17سم |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-977-771-102-9 |
| Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
| Mots-clés : |
الدين الاسلامي؛ مدونة الفقه المالكي؛ المذاهب الفقهية السنية |
| Index. décimale : |
267-الفقه المقارن و المذاهب الفقهية السنية |
| Résumé : |
-كتاب الطهارة-باب-1 في فصل العلم والحث عليه وأصوله-باب، -1 - في فرض الوضوء، وسننه، وفضائله-[باب-2] في غسل اليدين و المضمضة و الاستنشاق و الاستنثار وغسل الوجه والذراعين ومسح الرأس/ وغسل الرجلين-باب -3: في الوضوء بما بل فيه شيء من الطعام أو بماء مضاف أو وقع فيه خشاش-[باب-4] في الوضوء بما قد شربت فيه الكلاب والسباع والدواب والدجاج والنصراني والجنب والحائض-[باب-5] في استقبال القبلة لبول أو غائط-(باب-6 (ما جاء في الاستنجاء-[باب- 7] جامع ما يلزم منه الوضوء-باب - 8 - : في من شك في وضوئه أو نكسه أو فرقه ناسيا أو عامدا-[باب-9] في مسح المرأة رأسها والطويل الشعر من الرجال ومسح الأذنين وتخليل اللحية ومسح الوضوء بالمنديل ومن ذبح أو قلم أظفاره أو حلق رأسه بعد الوضوء-[باب-10] في الوضوء من القيء والقلس والحجامة والعرق يقطع والقرحة تسيل-[باب - 11] في من وطيء على نجاسة، وحكم النجاسة في البدن والثوب وغيره وبول الصبي والبول قائما-[باب-12 -] في المسح على الجبائر ووضوء الأقطع-[باب-13 -] في الماء وغيره تحل فيه النجاسة وفيما ينتفع به من ذلك -[باب-14] في عرق الجنب والحائض والدواب واغتسال الجنب في الماء الدائم وتدلكه-[باب-15 - : في صفة الغسل وما يوجبه أو يجب فيه]-[باب -16 -] في وضوء الجنب قبل أن ينام ومروره في المسجد-[باب 17 -] في وطئ المسافر والجريح أهله. ووطئ المسلم زوجته الكتابية/ قبل الغسل. وغسل من اسلم-[باب -18 -] في الإمام يصلي وهو جنب أو بغير قراءة-[باب-19 -] في الصلاة بثياب أهل الذمة أو بما نسجوه أو بثوب نجس أو حرير أو على موضع نجس أو في جسده نجاسة أو لغير القبلة أو من به حقن أو بوضوء واحد صلوات-[باب - 20 -] جامع القول في الرعاف-[باب - 21 -] جامع القول في المسح على الخفين-[باب-22 -] جامع القول في التيمم-[باب -23 -] جامع القول في الحيضة والاستحاضة-[باب-24 -] جامع القول في دم النفاس والحاملكتاب الصلاة الأول-[باب -1 -] في فرض الصلاة وذكر المفروض والمسنون والفضيلة والنافلة منها، ومن ترك الفريضة مكذبا أو مقرا بها، وذكر فرائضها وسننها وفضائلها وأسمائها-[باب - 2 -] جامع القول في أوقات الصلاة-[باب-3 -] جامع القول في الأذان والإقامة وتسوية الصفوف ووقت القيام للصلاة-[باب -4 -] في الإحرام والسهو عنه، وذكر التوجيه-[باب-5 -] جامع القول في القراءة والسهو عنها-[باب-6 -] في القراءة خلف الإمام. وما يفعل من فرغ من السورة قبل الإمام وتعايي الإمام-[باب -7 -] في الدب في الركوع والنعاس والغفلة عنه-[باب-8 -] في الركوع والسجود والجلوس وما يتصل بذلك من تكبير وتسبيح ودعاء وذكر الإقعاء والاتكاء والاعتماد ووضع اليد على اليد وغير ذلك-[باب-9 -] في السجود على الثياب وغيرها-[باب-10 -] في صلاة المريض والقادح والجالس والراكب-[باب-11 - في الإمام يصلى أرفع المأموم أو تحته أو خلفه أو قريبا منه-[باب -12 -] جامع القول في الإمامة-[باب - 13 -] في فضل الجماعة وإعادة الصلاة فيها، وفي / شهود العتمة والصبح-[باب -14 -] في جمع الصلاة مرتين في المسجد-[باب- 15 -] ما يكره أن يصلى فيه أو إليه أو به أو عليه، وما لا يكره]-[باب-16 -] في وقت من أسلم أو صلى إلى غير القبلة أو أفاق أو جن أو بقي تحت الهدم-[باب -17 -] في اللباس في الصلاة وصلاة الحرائر والإماء والعراة والمكفتين ثيابهم-[باب -18 -] ما جاء في قضاء المأموم-[باب -19 -] في صلاة النافلة وتحية المسجد وما يكره من أوقاتها ومواضعها-[باب-20 -] في الإشارة في الصلاة والتسبيح والضحك والعطاس والتثاؤب والنفخ والنظر في كتاب وانفلات الدابة فيها-[باب -21 -] في صيانة المسجد وخروج النساء والصبيان إليه-[باب -22 -] القنوت في صلاة الصبح والدعاء في الصلاة وغيرها-[باب -23 -] في صفوف الرجال والنساء وتسوية الصفوف وسد الفرج-[باب -24] جامع القول في الصلاة والتزويق والمصحف والحجر يكون في القبلةكتاب الصلاة الثاني-[باب - 1 -] في سجود القرآن-[باب-2 -] في حمل المصحف وحليته وتحزيبه. وقراءة القرآن للجنب والحائض-[باب-3 -] في سترة المصلي والمرور بين يديه-[باب-4 -] جامع القول في جمع الصلاتين ليلة المطر وفي المرض والسفر-[باب - 5 -] جامع القول في قصر الصلاة للمسافر-[باب -6 -] ما جاء فى الصلاة فى السفينة-[باب -7 -] ما جاء في ركعتي الفجر-[باب -8 -] ما جاء فى الوتر-[باب- 9 -] في من ذكر صلاة نسيها وهو في صلاة أو غيرها -[باب -10 -] جامع القول في السهو في الصلاة-[باب -11 -] في استخلاف الإمام وعمل المستخلف-[باب -12 -] في التشهد والسلام-[باب - 13 -] جامع القول في صلاة الجمعة-[باب-14 -] جامع ما جاء في صلاة الخوف -[باب-15 -] جامع ما جاء في صلاة الخسوف-[باب-16 -] جامع ما جاء في صلاة الاستسقاء-[باب -17 -] ما جاء في صلاة العيدين-[باب -18 -] جامع ما جاء فى تكبير أيام التشريق /]-[باب -19 -] جامع ما جاء في جمع الصلاتين بعرفة والمزدلفةكتاب الجنائز من الجامع-[باب]-1 - في الصلاة على الجنازة والدعاء لها-[باب-2 -] جامع ما جاء في التكبير على الجنازة-[باب-3 -] جامع ما جاء في حمل السرير والمشي امام الجنازة-[باب]-4 - جامع ما جاء فى الصلاة علي الجنازة فى المسجد-باب -5 - في الصلاة علي قاتل نفسه ومن مات من حد وعلي الإعجمي والسقط وولد الزنا والمرتد وقتلي الخوارج. وعلى بعض الجسد-[باب]-6 - في من فاته بعض التكبير أو نسيه أو نسي شيئا من أمر دفنه وكيف إن كان الإمام يكبر خمسا؟-[باب]-7 - في اجتماع الجنائز في صلاة، وكيف إن نوى الإمام واحدة؟-[باب]-8 - جامع القول في الشهيد-[باب -9 -] في غسل الميت وحنوطه وكفنه-[باب -10 -] في صلاة النساء وخروجهن مع الجنائز وذكر النياحة والبكاء-[باب-11 -] في السلام والحدث في صلاة الجنازة-باب-12 - في تجصيص القبور والبناء عليها والجلوس والمشي والسلام عليها وزيارتها-[باب-13] في المرأة تموت حاملا هل يبقر بطنها على جنينها أو يبقر بطن من ابتلع مالا ثم مات؟-[باب - 14 -] في توجيه الميت وتلقينه وإغماضه ووضعه في قبره والتعزية بمصيبته-[باب - 15 -] في بقاء الروح وذكر النفس والروح وفتنة القبركتاب الصوم من الجامع-[باب - 1 - في وجوب الصوم ومعناه وطرق العلم بدخوله وفروضه]-[باب - 2 -] في الفطر والفجر والسحور في رمضان أو غيره-[باب-3 -] في الصوم والفطر للهلال والشهادة فيه, ومن رآه وحده-[باب -4 -] في اللماس والقبلة والمباشرة والجماع للصائم]-[باب -5 -] في الكحل وصب الدهن في الأذن وفي السعوط والحقنة والحجامة وذوق الطعام وما يدخل في الحلق من غير تعمد. وفي القلس والقيء والمضمضة والسواك-[باب - 6 -] ما جاء في الصوم والفطر في السفر ومن أفطر لعذر ثم زال عذره-[باب - 7 -] في صوم يوم الشك ويوم الفطر والأضحى وفطر المتطوع والتباس الشهور-[باب - 8 -] في صيام الجنب والحائض والمغمى عليه والمجنون والصبيان-[باب -9 -] في من أفطر ناسيا أو متأولا أو مكرها-[باب -10 -] في صيام الحامل والمرضع والكبير والمريض وذات الزوج-[باب -11 -] في قضاء رمضان في العشر أو غيره. ومن فرط في قضائه أو مات وعليه صيامه فأوصى أن يطعم عنه وشيء من التبدأة في الوصايا-[باب -12 -] جامع في صوم النذر المعين وغير المعين والمتتابع وغير ذلك-[باب-13] في الكفارة في رمضان وما يوجبها من وطء أو إفطار-[باب -14] في من أفطر في قضاء رمضان أو صام رمضان قضاء عن رمضان عليه-[باب -15 -] ما جاء في قيام رمضانكتاب الاعتكاف-[باب -1 -] السنة في الاعتكاف ومن أفطر فيه أو مرض أو جامع-[باب -2 -] في مواضع الاعتكاف وهل يعتكف في الثغور؟-[باب-3 -] في اليمين بالاعتكاف. واعتكاف العبد والمكاتب والمرأة تموت أو تطلق أو يموت عنها زوجها-[باب -4 - ما يوجب الاعتكاف من نذر أو نية وفي أقل الاعتكاف وأكثره-[باب-5 -] جامع ما جاء في ليلة القدر-[باب-6 -] في صيام العشر ويوم التروية ويوم عرفة ويوم عاشوراء |
الجامع لمسائل المدونة المسمى مصحف المذهب المالكي : الجزء الاول [texte imprimé] / أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس التميمي الصقلي (ت ٤٥١ هـ), Auteur ; أيمن عبد العظيم الأصبح : راس فريق العمل, Auteur . - [S.l.] : القاهرة:دار ابن الجوزي, 2017م . - 617ص ; 24/17سم. ISBN : 978-977-771-102-9 Langues : Arabe ( ara) Langues originales : Arabe ( ara)
| Mots-clés : |
الدين الاسلامي؛ مدونة الفقه المالكي؛ المذاهب الفقهية السنية |
| Index. décimale : |
267-الفقه المقارن و المذاهب الفقهية السنية |
| Résumé : |
-كتاب الطهارة-باب-1 في فصل العلم والحث عليه وأصوله-باب، -1 - في فرض الوضوء، وسننه، وفضائله-[باب-2] في غسل اليدين و المضمضة و الاستنشاق و الاستنثار وغسل الوجه والذراعين ومسح الرأس/ وغسل الرجلين-باب -3: في الوضوء بما بل فيه شيء من الطعام أو بماء مضاف أو وقع فيه خشاش-[باب-4] في الوضوء بما قد شربت فيه الكلاب والسباع والدواب والدجاج والنصراني والجنب والحائض-[باب-5] في استقبال القبلة لبول أو غائط-(باب-6 (ما جاء في الاستنجاء-[باب- 7] جامع ما يلزم منه الوضوء-باب - 8 - : في من شك في وضوئه أو نكسه أو فرقه ناسيا أو عامدا-[باب-9] في مسح المرأة رأسها والطويل الشعر من الرجال ومسح الأذنين وتخليل اللحية ومسح الوضوء بالمنديل ومن ذبح أو قلم أظفاره أو حلق رأسه بعد الوضوء-[باب-10] في الوضوء من القيء والقلس والحجامة والعرق يقطع والقرحة تسيل-[باب - 11] في من وطيء على نجاسة، وحكم النجاسة في البدن والثوب وغيره وبول الصبي والبول قائما-[باب-12 -] في المسح على الجبائر ووضوء الأقطع-[باب-13 -] في الماء وغيره تحل فيه النجاسة وفيما ينتفع به من ذلك -[باب-14] في عرق الجنب والحائض والدواب واغتسال الجنب في الماء الدائم وتدلكه-[باب-15 - : في صفة الغسل وما يوجبه أو يجب فيه]-[باب -16 -] في وضوء الجنب قبل أن ينام ومروره في المسجد-[باب 17 -] في وطئ المسافر والجريح أهله. ووطئ المسلم زوجته الكتابية/ قبل الغسل. وغسل من اسلم-[باب -18 -] في الإمام يصلي وهو جنب أو بغير قراءة-[باب-19 -] في الصلاة بثياب أهل الذمة أو بما نسجوه أو بثوب نجس أو حرير أو على موضع نجس أو في جسده نجاسة أو لغير القبلة أو من به حقن أو بوضوء واحد صلوات-[باب - 20 -] جامع القول في الرعاف-[باب - 21 -] جامع القول في المسح على الخفين-[باب-22 -] جامع القول في التيمم-[باب -23 -] جامع القول في الحيضة والاستحاضة-[باب-24 -] جامع القول في دم النفاس والحاملكتاب الصلاة الأول-[باب -1 -] في فرض الصلاة وذكر المفروض والمسنون والفضيلة والنافلة منها، ومن ترك الفريضة مكذبا أو مقرا بها، وذكر فرائضها وسننها وفضائلها وأسمائها-[باب - 2 -] جامع القول في أوقات الصلاة-[باب-3 -] جامع القول في الأذان والإقامة وتسوية الصفوف ووقت القيام للصلاة-[باب -4 -] في الإحرام والسهو عنه، وذكر التوجيه-[باب-5 -] جامع القول في القراءة والسهو عنها-[باب-6 -] في القراءة خلف الإمام. وما يفعل من فرغ من السورة قبل الإمام وتعايي الإمام-[باب -7 -] في الدب في الركوع والنعاس والغفلة عنه-[باب-8 -] في الركوع والسجود والجلوس وما يتصل بذلك من تكبير وتسبيح ودعاء وذكر الإقعاء والاتكاء والاعتماد ووضع اليد على اليد وغير ذلك-[باب-9 -] في السجود على الثياب وغيرها-[باب-10 -] في صلاة المريض والقادح والجالس والراكب-[باب-11 - في الإمام يصلى أرفع المأموم أو تحته أو خلفه أو قريبا منه-[باب -12 -] جامع القول في الإمامة-[باب - 13 -] في فضل الجماعة وإعادة الصلاة فيها، وفي / شهود العتمة والصبح-[باب -14 -] في جمع الصلاة مرتين في المسجد-[باب- 15 -] ما يكره أن يصلى فيه أو إليه أو به أو عليه، وما لا يكره]-[باب-16 -] في وقت من أسلم أو صلى إلى غير القبلة أو أفاق أو جن أو بقي تحت الهدم-[باب -17 -] في اللباس في الصلاة وصلاة الحرائر والإماء والعراة والمكفتين ثيابهم-[باب -18 -] ما جاء في قضاء المأموم-[باب -19 -] في صلاة النافلة وتحية المسجد وما يكره من أوقاتها ومواضعها-[باب-20 -] في الإشارة في الصلاة والتسبيح والضحك والعطاس والتثاؤب والنفخ والنظر في كتاب وانفلات الدابة فيها-[باب -21 -] في صيانة المسجد وخروج النساء والصبيان إليه-[باب -22 -] القنوت في صلاة الصبح والدعاء في الصلاة وغيرها-[باب -23 -] في صفوف الرجال والنساء وتسوية الصفوف وسد الفرج-[باب -24] جامع القول في الصلاة والتزويق والمصحف والحجر يكون في القبلةكتاب الصلاة الثاني-[باب - 1 -] في سجود القرآن-[باب-2 -] في حمل المصحف وحليته وتحزيبه. وقراءة القرآن للجنب والحائض-[باب-3 -] في سترة المصلي والمرور بين يديه-[باب-4 -] جامع القول في جمع الصلاتين ليلة المطر وفي المرض والسفر-[باب - 5 -] جامع القول في قصر الصلاة للمسافر-[باب -6 -] ما جاء فى الصلاة فى السفينة-[باب -7 -] ما جاء في ركعتي الفجر-[باب -8 -] ما جاء فى الوتر-[باب- 9 -] في من ذكر صلاة نسيها وهو في صلاة أو غيرها -[باب -10 -] جامع القول في السهو في الصلاة-[باب -11 -] في استخلاف الإمام وعمل المستخلف-[باب -12 -] في التشهد والسلام-[باب - 13 -] جامع القول في صلاة الجمعة-[باب-14 -] جامع ما جاء في صلاة الخوف -[باب-15 -] جامع ما جاء في صلاة الخسوف-[باب-16 -] جامع ما جاء في صلاة الاستسقاء-[باب -17 -] ما جاء في صلاة العيدين-[باب -18 -] جامع ما جاء فى تكبير أيام التشريق /]-[باب -19 -] جامع ما جاء في جمع الصلاتين بعرفة والمزدلفةكتاب الجنائز من الجامع-[باب]-1 - في الصلاة على الجنازة والدعاء لها-[باب-2 -] جامع ما جاء في التكبير على الجنازة-[باب-3 -] جامع ما جاء في حمل السرير والمشي امام الجنازة-[باب]-4 - جامع ما جاء فى الصلاة علي الجنازة فى المسجد-باب -5 - في الصلاة علي قاتل نفسه ومن مات من حد وعلي الإعجمي والسقط وولد الزنا والمرتد وقتلي الخوارج. وعلى بعض الجسد-[باب]-6 - في من فاته بعض التكبير أو نسيه أو نسي شيئا من أمر دفنه وكيف إن كان الإمام يكبر خمسا؟-[باب]-7 - في اجتماع الجنائز في صلاة، وكيف إن نوى الإمام واحدة؟-[باب]-8 - جامع القول في الشهيد-[باب -9 -] في غسل الميت وحنوطه وكفنه-[باب -10 -] في صلاة النساء وخروجهن مع الجنائز وذكر النياحة والبكاء-[باب-11 -] في السلام والحدث في صلاة الجنازة-باب-12 - في تجصيص القبور والبناء عليها والجلوس والمشي والسلام عليها وزيارتها-[باب-13] في المرأة تموت حاملا هل يبقر بطنها على جنينها أو يبقر بطن من ابتلع مالا ثم مات؟-[باب - 14 -] في توجيه الميت وتلقينه وإغماضه ووضعه في قبره والتعزية بمصيبته-[باب - 15 -] في بقاء الروح وذكر النفس والروح وفتنة القبركتاب الصوم من الجامع-[باب - 1 - في وجوب الصوم ومعناه وطرق العلم بدخوله وفروضه]-[باب - 2 -] في الفطر والفجر والسحور في رمضان أو غيره-[باب-3 -] في الصوم والفطر للهلال والشهادة فيه, ومن رآه وحده-[باب -4 -] في اللماس والقبلة والمباشرة والجماع للصائم]-[باب -5 -] في الكحل وصب الدهن في الأذن وفي السعوط والحقنة والحجامة وذوق الطعام وما يدخل في الحلق من غير تعمد. وفي القلس والقيء والمضمضة والسواك-[باب - 6 -] ما جاء في الصوم والفطر في السفر ومن أفطر لعذر ثم زال عذره-[باب - 7 -] في صوم يوم الشك ويوم الفطر والأضحى وفطر المتطوع والتباس الشهور-[باب - 8 -] في صيام الجنب والحائض والمغمى عليه والمجنون والصبيان-[باب -9 -] في من أفطر ناسيا أو متأولا أو مكرها-[باب -10 -] في صيام الحامل والمرضع والكبير والمريض وذات الزوج-[باب -11 -] في قضاء رمضان في العشر أو غيره. ومن فرط في قضائه أو مات وعليه صيامه فأوصى أن يطعم عنه وشيء من التبدأة في الوصايا-[باب -12 -] جامع في صوم النذر المعين وغير المعين والمتتابع وغير ذلك-[باب-13] في الكفارة في رمضان وما يوجبها من وطء أو إفطار-[باب -14] في من أفطر في قضاء رمضان أو صام رمضان قضاء عن رمضان عليه-[باب -15 -] ما جاء في قيام رمضانكتاب الاعتكاف-[باب -1 -] السنة في الاعتكاف ومن أفطر فيه أو مرض أو جامع-[باب -2 -] في مواضع الاعتكاف وهل يعتكف في الثغور؟-[باب-3 -] في اليمين بالاعتكاف. واعتكاف العبد والمكاتب والمرأة تموت أو تطلق أو يموت عنها زوجها-[باب -4 - ما يوجب الاعتكاف من نذر أو نية وفي أقل الاعتكاف وأكثره-[باب-5 -] جامع ما جاء في ليلة القدر-[باب-6 -] في صيام العشر ويوم التروية ويوم عرفة ويوم عاشوراء |
|  |
Exemplaires
| Titre : |
الجامع لمسائل المدونة المسمى مصحف المذهب المالكي : المجلد الاول |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس التميمي الصقلي (ت ٤٥١ هـ), Auteur ; أيمن عبد العظيم الأصبح : راس فريق العمل, Auteur |
| Editeur : |
القاهرة:دار ابن الجوزي |
| Année de publication : |
2017م |
| Importance : |
617ص |
| Format : |
24/17سم |
| Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
| Mots-clés : |
الدين الاسلامي؛ مدونة الفقه المالكي؛ المذاهب الفقهية السنية |
| Index. décimale : |
267-الفقه المقارن و المذاهب الفقهية السنية |
| Résumé : |
-كتاب الطهارة-باب-1 في فصل العلم والحث عليه وأصوله-باب، -1 - في فرض الوضوء، وسننه، وفضائله-[باب-2] في غسل اليدين و المضمضة و الاستنشاق و الاستنثار وغسل الوجه والذراعين ومسح الرأس/ وغسل الرجلين-باب -3: في الوضوء بما بل فيه شيء من الطعام أو بماء مضاف أو وقع فيه خشاش-[باب-4] في الوضوء بما قد شربت فيه الكلاب والسباع والدواب والدجاج والنصراني والجنب والحائض-[باب-5] في استقبال القبلة لبول أو غائط-(باب-6 (ما جاء في الاستنجاء-[باب- 7] جامع ما يلزم منه الوضوء-باب - 8 - : في من شك في وضوئه أو نكسه أو فرقه ناسيا أو عامدا-[باب-9] في مسح المرأة رأسها والطويل الشعر من الرجال ومسح الأذنين وتخليل اللحية ومسح الوضوء بالمنديل ومن ذبح أو قلم أظفاره أو حلق رأسه بعد الوضوء-[باب-10] في الوضوء من القيء والقلس والحجامة والعرق يقطع والقرحة تسيل-[باب - 11] في من وطيء على نجاسة، وحكم النجاسة في البدن والثوب وغيره وبول الصبي والبول قائما-[باب-12 -] في المسح على الجبائر ووضوء الأقطع-[باب-13 -] في الماء وغيره تحل فيه النجاسة وفيما ينتفع به من ذلك -[باب-14] في عرق الجنب والحائض والدواب واغتسال الجنب في الماء الدائم وتدلكه-[باب-15 - : في صفة الغسل وما يوجبه أو يجب فيه]-[باب -16 -] في وضوء الجنب قبل أن ينام ومروره في المسجد-[باب 17 -] في وطئ المسافر والجريح أهله. ووطئ المسلم زوجته الكتابية/ قبل الغسل. وغسل من اسلم-[باب -18 -] في الإمام يصلي وهو جنب أو بغير قراءة-[باب-19 -] في الصلاة بثياب أهل الذمة أو بما نسجوه أو بثوب نجس أو حرير أو على موضع نجس أو في جسده نجاسة أو لغير القبلة أو من به حقن أو بوضوء واحد صلوات-[باب - 20 -] جامع القول في الرعاف-[باب - 21 -] جامع القول في المسح على الخفين-[باب-22 -] جامع القول في التيمم-[باب -23 -] جامع القول في الحيضة والاستحاضة-[باب-24 -] جامع القول في دم النفاس والحاملكتاب الصلاة الأول-[باب -1 -] في فرض الصلاة وذكر المفروض والمسنون والفضيلة والنافلة منها، ومن ترك الفريضة مكذبا أو مقرا بها، وذكر فرائضها وسننها وفضائلها وأسمائها-[باب - 2 -] جامع القول في أوقات الصلاة-[باب-3 -] جامع القول في الأذان والإقامة وتسوية الصفوف ووقت القيام للصلاة-[باب -4 -] في الإحرام والسهو عنه، وذكر التوجيه-[باب-5 -] جامع القول في القراءة والسهو عنها-[باب-6 -] في القراءة خلف الإمام. وما يفعل من فرغ من السورة قبل الإمام وتعايي الإمام-[باب -7 -] في الدب في الركوع والنعاس والغفلة عنه-[باب-8 -] في الركوع والسجود والجلوس وما يتصل بذلك من تكبير وتسبيح ودعاء وذكر الإقعاء والاتكاء والاعتماد ووضع اليد على اليد وغير ذلك-[باب-9 -] في السجود على الثياب وغيرها-[باب-10 -] في صلاة المريض والقادح والجالس والراكب-[باب-11 - في الإمام يصلى أرفع المأموم أو تحته أو خلفه أو قريبا منه-[باب -12 -] جامع القول في الإمامة-[باب - 13 -] في فضل الجماعة وإعادة الصلاة فيها، وفي / شهود العتمة والصبح-[باب -14 -] في جمع الصلاة مرتين في المسجد-[باب- 15 -] ما يكره أن يصلى فيه أو إليه أو به أو عليه، وما لا يكره]-[باب-16 -] في وقت من أسلم أو صلى إلى غير القبلة أو أفاق أو جن أو بقي تحت الهدم-[باب -17 -] في اللباس في الصلاة وصلاة الحرائر والإماء والعراة والمكفتين ثيابهم-[باب -18 -] ما جاء في قضاء المأموم-[باب -19 -] في صلاة النافلة وتحية المسجد وما يكره من أوقاتها ومواضعها-[باب-20 -] في الإشارة في الصلاة والتسبيح والضحك والعطاس والتثاؤب والنفخ والنظر في كتاب وانفلات الدابة فيها-[باب -21 -] في صيانة المسجد وخروج النساء والصبيان إليه-[باب -22 -] القنوت في صلاة الصبح والدعاء في الصلاة وغيرها-[باب -23 -] في صفوف الرجال والنساء وتسوية الصفوف وسد الفرج-[باب -24] جامع القول في الصلاة والتزويق والمصحف والحجر يكون في القبلةكتاب الصلاة الثاني-[باب - 1 -] في سجود القرآن-[باب-2 -] في حمل المصحف وحليته وتحزيبه. وقراءة القرآن للجنب والحائض-[باب-3 -] في سترة المصلي والمرور بين يديه-[باب-4 -] جامع القول في جمع الصلاتين ليلة المطر وفي المرض والسفر-[باب - 5 -] جامع القول في قصر الصلاة للمسافر-[باب -6 -] ما جاء فى الصلاة فى السفينة-[باب -7 -] ما جاء في ركعتي الفجر-[باب -8 -] ما جاء فى الوتر-[باب- 9 -] في من ذكر صلاة نسيها وهو في صلاة أو غيرها -[باب -10 -] جامع القول في السهو في الصلاة-[باب -11 -] في استخلاف الإمام وعمل المستخلف-[باب -12 -] في التشهد والسلام-[باب - 13 -] جامع القول في صلاة الجمعة-[باب-14 -] جامع ما جاء في صلاة الخوف -[باب-15 -] جامع ما جاء في صلاة الخسوف-[باب-16 -] جامع ما جاء في صلاة الاستسقاء-[باب -17 -] ما جاء في صلاة العيدين-[باب -18 -] جامع ما جاء فى تكبير أيام التشريق /]-[باب -19 -] جامع ما جاء في جمع الصلاتين بعرفة والمزدلفةكتاب الجنائز من الجامع-[باب]-1 - في الصلاة على الجنازة والدعاء لها-[باب-2 -] جامع ما جاء في التكبير على الجنازة-[باب-3 -] جامع ما جاء في حمل السرير والمشي امام الجنازة-[باب]-4 - جامع ما جاء فى الصلاة علي الجنازة فى المسجد-باب -5 - في الصلاة علي قاتل نفسه ومن مات من حد وعلي الإعجمي والسقط وولد الزنا والمرتد وقتلي الخوارج. وعلى بعض الجسد-[باب]-6 - في من فاته بعض التكبير أو نسيه أو نسي شيئا من أمر دفنه وكيف إن كان الإمام يكبر خمسا؟-[باب]-7 - في اجتماع الجنائز في صلاة، وكيف إن نوى الإمام واحدة؟-[باب]-8 - جامع القول في الشهيد-[باب -9 -] في غسل الميت وحنوطه وكفنه-[باب -10 -] في صلاة النساء وخروجهن مع الجنائز وذكر النياحة والبكاء-[باب-11 -] في السلام والحدث في صلاة الجنازة-باب-12 - في تجصيص القبور والبناء عليها والجلوس والمشي والسلام عليها وزيارتها-[باب-13] في المرأة تموت حاملا هل يبقر بطنها على جنينها أو يبقر بطن من ابتلع مالا ثم مات؟-[باب - 14 -] في توجيه الميت وتلقينه وإغماضه ووضعه في قبره والتعزية بمصيبته-[باب - 15 -] في بقاء الروح وذكر النفس والروح وفتنة القبركتاب الصوم من الجامع-[باب - 1 - في وجوب الصوم ومعناه وطرق العلم بدخوله وفروضه]-[باب - 2 -] في الفطر والفجر والسحور في رمضان أو غيره-[باب-3 -] في الصوم والفطر للهلال والشهادة فيه, ومن رآه وحده-[باب -4 -] في اللماس والقبلة والمباشرة والجماع للصائم]-[باب -5 -] في الكحل وصب الدهن في الأذن وفي السعوط والحقنة والحجامة وذوق الطعام وما يدخل في الحلق من غير تعمد. وفي القلس والقيء والمضمضة والسواك-[باب - 6 -] ما جاء في الصوم والفطر في السفر ومن أفطر لعذر ثم زال عذره-[باب - 7 -] في صوم يوم الشك ويوم الفطر والأضحى وفطر المتطوع والتباس الشهور-[باب - 8 -] في صيام الجنب والحائض والمغمى عليه والمجنون والصبيان-[باب -9 -] في من أفطر ناسيا أو متأولا أو مكرها-[باب -10 -] في صيام الحامل والمرضع والكبير والمريض وذات الزوج-[باب -11 -] في قضاء رمضان في العشر أو غيره. ومن فرط في قضائه أو مات وعليه صيامه فأوصى أن يطعم عنه وشيء من التبدأة في الوصايا-[باب -12 -] جامع في صوم النذر المعين وغير المعين والمتتابع وغير ذلك-[باب-13] في الكفارة في رمضان وما يوجبها من وطء أو إفطار-[باب -14] في من أفطر في قضاء رمضان أو صام رمضان قضاء عن رمضان عليه-[باب -15 -] ما جاء في قيام رمضانكتاب الاعتكاف-[باب -1 -] السنة في الاعتكاف ومن أفطر فيه أو مرض أو جامع-[باب -2 -] في مواضع الاعتكاف وهل يعتكف في الثغور؟-[باب-3 -] في اليمين بالاعتكاف. واعتكاف العبد والمكاتب والمرأة تموت أو تطلق أو يموت عنها زوجها-[باب -4 - ما يوجب الاعتكاف من نذر أو نية وفي أقل الاعتكاف وأكثره-[باب-5 -] جامع ما جاء في ليلة القدر-[باب-6 -] في صيام العشر ويوم التروية ويوم عرفة ويوم عاشوراء |
الجامع لمسائل المدونة المسمى مصحف المذهب المالكي : المجلد الاول [texte imprimé] / أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس التميمي الصقلي (ت ٤٥١ هـ), Auteur ; أيمن عبد العظيم الأصبح : راس فريق العمل, Auteur . - [S.l.] : القاهرة:دار ابن الجوزي, 2017م . - 617ص ; 24/17سم. Langues : Arabe ( ara) Langues originales : Arabe ( ara)
| Mots-clés : |
الدين الاسلامي؛ مدونة الفقه المالكي؛ المذاهب الفقهية السنية |
| Index. décimale : |
267-الفقه المقارن و المذاهب الفقهية السنية |
| Résumé : |
-كتاب الطهارة-باب-1 في فصل العلم والحث عليه وأصوله-باب، -1 - في فرض الوضوء، وسننه، وفضائله-[باب-2] في غسل اليدين و المضمضة و الاستنشاق و الاستنثار وغسل الوجه والذراعين ومسح الرأس/ وغسل الرجلين-باب -3: في الوضوء بما بل فيه شيء من الطعام أو بماء مضاف أو وقع فيه خشاش-[باب-4] في الوضوء بما قد شربت فيه الكلاب والسباع والدواب والدجاج والنصراني والجنب والحائض-[باب-5] في استقبال القبلة لبول أو غائط-(باب-6 (ما جاء في الاستنجاء-[باب- 7] جامع ما يلزم منه الوضوء-باب - 8 - : في من شك في وضوئه أو نكسه أو فرقه ناسيا أو عامدا-[باب-9] في مسح المرأة رأسها والطويل الشعر من الرجال ومسح الأذنين وتخليل اللحية ومسح الوضوء بالمنديل ومن ذبح أو قلم أظفاره أو حلق رأسه بعد الوضوء-[باب-10] في الوضوء من القيء والقلس والحجامة والعرق يقطع والقرحة تسيل-[باب - 11] في من وطيء على نجاسة، وحكم النجاسة في البدن والثوب وغيره وبول الصبي والبول قائما-[باب-12 -] في المسح على الجبائر ووضوء الأقطع-[باب-13 -] في الماء وغيره تحل فيه النجاسة وفيما ينتفع به من ذلك -[باب-14] في عرق الجنب والحائض والدواب واغتسال الجنب في الماء الدائم وتدلكه-[باب-15 - : في صفة الغسل وما يوجبه أو يجب فيه]-[باب -16 -] في وضوء الجنب قبل أن ينام ومروره في المسجد-[باب 17 -] في وطئ المسافر والجريح أهله. ووطئ المسلم زوجته الكتابية/ قبل الغسل. وغسل من اسلم-[باب -18 -] في الإمام يصلي وهو جنب أو بغير قراءة-[باب-19 -] في الصلاة بثياب أهل الذمة أو بما نسجوه أو بثوب نجس أو حرير أو على موضع نجس أو في جسده نجاسة أو لغير القبلة أو من به حقن أو بوضوء واحد صلوات-[باب - 20 -] جامع القول في الرعاف-[باب - 21 -] جامع القول في المسح على الخفين-[باب-22 -] جامع القول في التيمم-[باب -23 -] جامع القول في الحيضة والاستحاضة-[باب-24 -] جامع القول في دم النفاس والحاملكتاب الصلاة الأول-[باب -1 -] في فرض الصلاة وذكر المفروض والمسنون والفضيلة والنافلة منها، ومن ترك الفريضة مكذبا أو مقرا بها، وذكر فرائضها وسننها وفضائلها وأسمائها-[باب - 2 -] جامع القول في أوقات الصلاة-[باب-3 -] جامع القول في الأذان والإقامة وتسوية الصفوف ووقت القيام للصلاة-[باب -4 -] في الإحرام والسهو عنه، وذكر التوجيه-[باب-5 -] جامع القول في القراءة والسهو عنها-[باب-6 -] في القراءة خلف الإمام. وما يفعل من فرغ من السورة قبل الإمام وتعايي الإمام-[باب -7 -] في الدب في الركوع والنعاس والغفلة عنه-[باب-8 -] في الركوع والسجود والجلوس وما يتصل بذلك من تكبير وتسبيح ودعاء وذكر الإقعاء والاتكاء والاعتماد ووضع اليد على اليد وغير ذلك-[باب-9 -] في السجود على الثياب وغيرها-[باب-10 -] في صلاة المريض والقادح والجالس والراكب-[باب-11 - في الإمام يصلى أرفع المأموم أو تحته أو خلفه أو قريبا منه-[باب -12 -] جامع القول في الإمامة-[باب - 13 -] في فضل الجماعة وإعادة الصلاة فيها، وفي / شهود العتمة والصبح-[باب -14 -] في جمع الصلاة مرتين في المسجد-[باب- 15 -] ما يكره أن يصلى فيه أو إليه أو به أو عليه، وما لا يكره]-[باب-16 -] في وقت من أسلم أو صلى إلى غير القبلة أو أفاق أو جن أو بقي تحت الهدم-[باب -17 -] في اللباس في الصلاة وصلاة الحرائر والإماء والعراة والمكفتين ثيابهم-[باب -18 -] ما جاء في قضاء المأموم-[باب -19 -] في صلاة النافلة وتحية المسجد وما يكره من أوقاتها ومواضعها-[باب-20 -] في الإشارة في الصلاة والتسبيح والضحك والعطاس والتثاؤب والنفخ والنظر في كتاب وانفلات الدابة فيها-[باب -21 -] في صيانة المسجد وخروج النساء والصبيان إليه-[باب -22 -] القنوت في صلاة الصبح والدعاء في الصلاة وغيرها-[باب -23 -] في صفوف الرجال والنساء وتسوية الصفوف وسد الفرج-[باب -24] جامع القول في الصلاة والتزويق والمصحف والحجر يكون في القبلةكتاب الصلاة الثاني-[باب - 1 -] في سجود القرآن-[باب-2 -] في حمل المصحف وحليته وتحزيبه. وقراءة القرآن للجنب والحائض-[باب-3 -] في سترة المصلي والمرور بين يديه-[باب-4 -] جامع القول في جمع الصلاتين ليلة المطر وفي المرض والسفر-[باب - 5 -] جامع القول في قصر الصلاة للمسافر-[باب -6 -] ما جاء فى الصلاة فى السفينة-[باب -7 -] ما جاء في ركعتي الفجر-[باب -8 -] ما جاء فى الوتر-[باب- 9 -] في من ذكر صلاة نسيها وهو في صلاة أو غيرها -[باب -10 -] جامع القول في السهو في الصلاة-[باب -11 -] في استخلاف الإمام وعمل المستخلف-[باب -12 -] في التشهد والسلام-[باب - 13 -] جامع القول في صلاة الجمعة-[باب-14 -] جامع ما جاء في صلاة الخوف -[باب-15 -] جامع ما جاء في صلاة الخسوف-[باب-16 -] جامع ما جاء في صلاة الاستسقاء-[باب -17 -] ما جاء في صلاة العيدين-[باب -18 -] جامع ما جاء فى تكبير أيام التشريق /]-[باب -19 -] جامع ما جاء في جمع الصلاتين بعرفة والمزدلفةكتاب الجنائز من الجامع-[باب]-1 - في الصلاة على الجنازة والدعاء لها-[باب-2 -] جامع ما جاء في التكبير على الجنازة-[باب-3 -] جامع ما جاء في حمل السرير والمشي امام الجنازة-[باب]-4 - جامع ما جاء فى الصلاة علي الجنازة فى المسجد-باب -5 - في الصلاة علي قاتل نفسه ومن مات من حد وعلي الإعجمي والسقط وولد الزنا والمرتد وقتلي الخوارج. وعلى بعض الجسد-[باب]-6 - في من فاته بعض التكبير أو نسيه أو نسي شيئا من أمر دفنه وكيف إن كان الإمام يكبر خمسا؟-[باب]-7 - في اجتماع الجنائز في صلاة، وكيف إن نوى الإمام واحدة؟-[باب]-8 - جامع القول في الشهيد-[باب -9 -] في غسل الميت وحنوطه وكفنه-[باب -10 -] في صلاة النساء وخروجهن مع الجنائز وذكر النياحة والبكاء-[باب-11 -] في السلام والحدث في صلاة الجنازة-باب-12 - في تجصيص القبور والبناء عليها والجلوس والمشي والسلام عليها وزيارتها-[باب-13] في المرأة تموت حاملا هل يبقر بطنها على جنينها أو يبقر بطن من ابتلع مالا ثم مات؟-[باب - 14 -] في توجيه الميت وتلقينه وإغماضه ووضعه في قبره والتعزية بمصيبته-[باب - 15 -] في بقاء الروح وذكر النفس والروح وفتنة القبركتاب الصوم من الجامع-[باب - 1 - في وجوب الصوم ومعناه وطرق العلم بدخوله وفروضه]-[باب - 2 -] في الفطر والفجر والسحور في رمضان أو غيره-[باب-3 -] في الصوم والفطر للهلال والشهادة فيه, ومن رآه وحده-[باب -4 -] في اللماس والقبلة والمباشرة والجماع للصائم]-[باب -5 -] في الكحل وصب الدهن في الأذن وفي السعوط والحقنة والحجامة وذوق الطعام وما يدخل في الحلق من غير تعمد. وفي القلس والقيء والمضمضة والسواك-[باب - 6 -] ما جاء في الصوم والفطر في السفر ومن أفطر لعذر ثم زال عذره-[باب - 7 -] في صوم يوم الشك ويوم الفطر والأضحى وفطر المتطوع والتباس الشهور-[باب - 8 -] في صيام الجنب والحائض والمغمى عليه والمجنون والصبيان-[باب -9 -] في من أفطر ناسيا أو متأولا أو مكرها-[باب -10 -] في صيام الحامل والمرضع والكبير والمريض وذات الزوج-[باب -11 -] في قضاء رمضان في العشر أو غيره. ومن فرط في قضائه أو مات وعليه صيامه فأوصى أن يطعم عنه وشيء من التبدأة في الوصايا-[باب -12 -] جامع في صوم النذر المعين وغير المعين والمتتابع وغير ذلك-[باب-13] في الكفارة في رمضان وما يوجبها من وطء أو إفطار-[باب -14] في من أفطر في قضاء رمضان أو صام رمضان قضاء عن رمضان عليه-[باب -15 -] ما جاء في قيام رمضانكتاب الاعتكاف-[باب -1 -] السنة في الاعتكاف ومن أفطر فيه أو مرض أو جامع-[باب -2 -] في مواضع الاعتكاف وهل يعتكف في الثغور؟-[باب-3 -] في اليمين بالاعتكاف. واعتكاف العبد والمكاتب والمرأة تموت أو تطلق أو يموت عنها زوجها-[باب -4 - ما يوجب الاعتكاف من نذر أو نية وفي أقل الاعتكاف وأكثره-[باب-5 -] جامع ما جاء في ليلة القدر-[باب-6 -] في صيام العشر ويوم التروية ويوم عرفة ويوم عاشوراء |
|
Exemplaires
| Titre : |
الجامع لمسائل المدونة المسمى مصحف المذهب المالكي : المجلد الاول |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس التميمي الصقلي (ت ٤٥١ هـ), Auteur ; أيمن عبد العظيم الأصبح : راس فريق العمل, Auteur |
| Editeur : |
القاهرة:دار ابن الجوزي |
| Année de publication : |
2017م |
| Importance : |
617ص |
| Format : |
24/17سم |
| Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
| Mots-clés : |
الدين الاسلامي؛ مدونة الفقه المالكي؛ المذاهب الفقهية السنية |
| Index. décimale : |
267-الفقه المقارن و المذاهب الفقهية السنية |
| Résumé : |
-كتاب الطهارة-باب-1 في فصل العلم والحث عليه وأصوله-باب، -1 - في فرض الوضوء، وسننه، وفضائله-[باب-2] في غسل اليدين و المضمضة و الاستنشاق و الاستنثار وغسل الوجه والذراعين ومسح الرأس/ وغسل الرجلين-باب -3: في الوضوء بما بل فيه شيء من الطعام أو بماء مضاف أو وقع فيه خشاش-[باب-4] في الوضوء بما قد شربت فيه الكلاب والسباع والدواب والدجاج والنصراني والجنب والحائض-[باب-5] في استقبال القبلة لبول أو غائط-(باب-6 (ما جاء في الاستنجاء-[باب- 7] جامع ما يلزم منه الوضوء-باب - 8 - : في من شك في وضوئه أو نكسه أو فرقه ناسيا أو عامدا-[باب-9] في مسح المرأة رأسها والطويل الشعر من الرجال ومسح الأذنين وتخليل اللحية ومسح الوضوء بالمنديل ومن ذبح أو قلم أظفاره أو حلق رأسه بعد الوضوء-[باب-10] في الوضوء من القيء والقلس والحجامة والعرق يقطع والقرحة تسيل-[باب - 11] في من وطيء على نجاسة، وحكم النجاسة في البدن والثوب وغيره وبول الصبي والبول قائما-[باب-12 -] في المسح على الجبائر ووضوء الأقطع-[باب-13 -] في الماء وغيره تحل فيه النجاسة وفيما ينتفع به من ذلك -[باب-14] في عرق الجنب والحائض والدواب واغتسال الجنب في الماء الدائم وتدلكه-[باب-15 - : في صفة الغسل وما يوجبه أو يجب فيه]-[باب -16 -] في وضوء الجنب قبل أن ينام ومروره في المسجد-[باب 17 -] في وطئ المسافر والجريح أهله. ووطئ المسلم زوجته الكتابية/ قبل الغسل. وغسل من اسلم-[باب -18 -] في الإمام يصلي وهو جنب أو بغير قراءة-[باب-19 -] في الصلاة بثياب أهل الذمة أو بما نسجوه أو بثوب نجس أو حرير أو على موضع نجس أو في جسده نجاسة أو لغير القبلة أو من به حقن أو بوضوء واحد صلوات-[باب - 20 -] جامع القول في الرعاف-[باب - 21 -] جامع القول في المسح على الخفين-[باب-22 -] جامع القول في التيمم-[باب -23 -] جامع القول في الحيضة والاستحاضة-[باب-24 -] جامع القول في دم النفاس والحاملكتاب الصلاة الأول-[باب -1 -] في فرض الصلاة وذكر المفروض والمسنون والفضيلة والنافلة منها، ومن ترك الفريضة مكذبا أو مقرا بها، وذكر فرائضها وسننها وفضائلها وأسمائها-[باب - 2 -] جامع القول في أوقات الصلاة-[باب-3 -] جامع القول في الأذان والإقامة وتسوية الصفوف ووقت القيام للصلاة-[باب -4 -] في الإحرام والسهو عنه، وذكر التوجيه-[باب-5 -] جامع القول في القراءة والسهو عنها-[باب-6 -] في القراءة خلف الإمام. وما يفعل من فرغ من السورة قبل الإمام وتعايي الإمام-[باب -7 -] في الدب في الركوع والنعاس والغفلة عنه-[باب-8 -] في الركوع والسجود والجلوس وما يتصل بذلك من تكبير وتسبيح ودعاء وذكر الإقعاء والاتكاء والاعتماد ووضع اليد على اليد وغير ذلك-[باب-9 -] في السجود على الثياب وغيرها-[باب-10 -] في صلاة المريض والقادح والجالس والراكب-[باب-11 - في الإمام يصلى أرفع المأموم أو تحته أو خلفه أو قريبا منه-[باب -12 -] جامع القول في الإمامة-[باب - 13 -] في فضل الجماعة وإعادة الصلاة فيها، وفي / شهود العتمة والصبح-[باب -14 -] في جمع الصلاة مرتين في المسجد-[باب- 15 -] ما يكره أن يصلى فيه أو إليه أو به أو عليه، وما لا يكره]-[باب-16 -] في وقت من أسلم أو صلى إلى غير القبلة أو أفاق أو جن أو بقي تحت الهدم-[باب -17 -] في اللباس في الصلاة وصلاة الحرائر والإماء والعراة والمكفتين ثيابهم-[باب -18 -] ما جاء في قضاء المأموم-[باب -19 -] في صلاة النافلة وتحية المسجد وما يكره من أوقاتها ومواضعها-[باب-20 -] في الإشارة في الصلاة والتسبيح والضحك والعطاس والتثاؤب والنفخ والنظر في كتاب وانفلات الدابة فيها-[باب -21 -] في صيانة المسجد وخروج النساء والصبيان إليه-[باب -22 -] القنوت في صلاة الصبح والدعاء في الصلاة وغيرها-[باب -23 -] في صفوف الرجال والنساء وتسوية الصفوف وسد الفرج-[باب -24] جامع القول في الصلاة والتزويق والمصحف والحجر يكون في القبلةكتاب الصلاة الثاني-[باب - 1 -] في سجود القرآن-[باب-2 -] في حمل المصحف وحليته وتحزيبه. وقراءة القرآن للجنب والحائض-[باب-3 -] في سترة المصلي والمرور بين يديه-[باب-4 -] جامع القول في جمع الصلاتين ليلة المطر وفي المرض والسفر-[باب - 5 -] جامع القول في قصر الصلاة للمسافر-[باب -6 -] ما جاء فى الصلاة فى السفينة-[باب -7 -] ما جاء في ركعتي الفجر-[باب -8 -] ما جاء فى الوتر-[باب- 9 -] في من ذكر صلاة نسيها وهو في صلاة أو غيرها -[باب -10 -] جامع القول في السهو في الصلاة-[باب -11 -] في استخلاف الإمام وعمل المستخلف-[باب -12 -] في التشهد والسلام-[باب - 13 -] جامع القول في صلاة الجمعة-[باب-14 -] جامع ما جاء في صلاة الخوف -[باب-15 -] جامع ما جاء في صلاة الخسوف-[باب-16 -] جامع ما جاء في صلاة الاستسقاء-[باب -17 -] ما جاء في صلاة العيدين-[باب -18 -] جامع ما جاء فى تكبير أيام التشريق /]-[باب -19 -] جامع ما جاء في جمع الصلاتين بعرفة والمزدلفةكتاب الجنائز من الجامع-[باب]-1 - في الصلاة على الجنازة والدعاء لها-[باب-2 -] جامع ما جاء في التكبير على الجنازة-[باب-3 -] جامع ما جاء في حمل السرير والمشي امام الجنازة-[باب]-4 - جامع ما جاء فى الصلاة علي الجنازة فى المسجد-باب -5 - في الصلاة علي قاتل نفسه ومن مات من حد وعلي الإعجمي والسقط وولد الزنا والمرتد وقتلي الخوارج. وعلى بعض الجسد-[باب]-6 - في من فاته بعض التكبير أو نسيه أو نسي شيئا من أمر دفنه وكيف إن كان الإمام يكبر خمسا؟-[باب]-7 - في اجتماع الجنائز في صلاة، وكيف إن نوى الإمام واحدة؟-[باب]-8 - جامع القول في الشهيد-[باب -9 -] في غسل الميت وحنوطه وكفنه-[باب -10 -] في صلاة النساء وخروجهن مع الجنائز وذكر النياحة والبكاء-[باب-11 -] في السلام والحدث في صلاة الجنازة-باب-12 - في تجصيص القبور والبناء عليها والجلوس والمشي والسلام عليها وزيارتها-[باب-13] في المرأة تموت حاملا هل يبقر بطنها على جنينها أو يبقر بطن من ابتلع مالا ثم مات؟-[باب - 14 -] في توجيه الميت وتلقينه وإغماضه ووضعه في قبره والتعزية بمصيبته-[باب - 15 -] في بقاء الروح وذكر النفس والروح وفتنة القبركتاب الصوم من الجامع-[باب - 1 - في وجوب الصوم ومعناه وطرق العلم بدخوله وفروضه]-[باب - 2 -] في الفطر والفجر والسحور في رمضان أو غيره-[باب-3 -] في الصوم والفطر للهلال والشهادة فيه, ومن رآه وحده-[باب -4 -] في اللماس والقبلة والمباشرة والجماع للصائم]-[باب -5 -] في الكحل وصب الدهن في الأذن وفي السعوط والحقنة والحجامة وذوق الطعام وما يدخل في الحلق من غير تعمد. وفي القلس والقيء والمضمضة والسواك-[باب - 6 -] ما جاء في الصوم والفطر في السفر ومن أفطر لعذر ثم زال عذره-[باب - 7 -] في صوم يوم الشك ويوم الفطر والأضحى وفطر المتطوع والتباس الشهور-[باب - 8 -] في صيام الجنب والحائض والمغمى عليه والمجنون والصبيان-[باب -9 -] في من أفطر ناسيا أو متأولا أو مكرها-[باب -10 -] في صيام الحامل والمرضع والكبير والمريض وذات الزوج-[باب -11 -] في قضاء رمضان في العشر أو غيره. ومن فرط في قضائه أو مات وعليه صيامه فأوصى أن يطعم عنه وشيء من التبدأة في الوصايا-[باب -12 -] جامع في صوم النذر المعين وغير المعين والمتتابع وغير ذلك-[باب-13] في الكفارة في رمضان وما يوجبها من وطء أو إفطار-[باب -14] في من أفطر في قضاء رمضان أو صام رمضان قضاء عن رمضان عليه-[باب -15 -] ما جاء في قيام رمضانكتاب الاعتكاف-[باب -1 -] السنة في الاعتكاف ومن أفطر فيه أو مرض أو جامع-[باب -2 -] في مواضع الاعتكاف وهل يعتكف في الثغور؟-[باب-3 -] في اليمين بالاعتكاف. واعتكاف العبد والمكاتب والمرأة تموت أو تطلق أو يموت عنها زوجها-[باب -4 - ما يوجب الاعتكاف من نذر أو نية وفي أقل الاعتكاف وأكثره-[باب-5 -] جامع ما جاء في ليلة القدر-[باب-6 -] في صيام العشر ويوم التروية ويوم عرفة ويوم عاشوراء |
الجامع لمسائل المدونة المسمى مصحف المذهب المالكي : المجلد الاول [texte imprimé] / أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس التميمي الصقلي (ت ٤٥١ هـ), Auteur ; أيمن عبد العظيم الأصبح : راس فريق العمل, Auteur . - [S.l.] : القاهرة:دار ابن الجوزي, 2017م . - 617ص ; 24/17سم. Langues : Arabe ( ara) Langues originales : Arabe ( ara)
| Mots-clés : |
الدين الاسلامي؛ مدونة الفقه المالكي؛ المذاهب الفقهية السنية |
| Index. décimale : |
267-الفقه المقارن و المذاهب الفقهية السنية |
| Résumé : |
-كتاب الطهارة-باب-1 في فصل العلم والحث عليه وأصوله-باب، -1 - في فرض الوضوء، وسننه، وفضائله-[باب-2] في غسل اليدين و المضمضة و الاستنشاق و الاستنثار وغسل الوجه والذراعين ومسح الرأس/ وغسل الرجلين-باب -3: في الوضوء بما بل فيه شيء من الطعام أو بماء مضاف أو وقع فيه خشاش-[باب-4] في الوضوء بما قد شربت فيه الكلاب والسباع والدواب والدجاج والنصراني والجنب والحائض-[باب-5] في استقبال القبلة لبول أو غائط-(باب-6 (ما جاء في الاستنجاء-[باب- 7] جامع ما يلزم منه الوضوء-باب - 8 - : في من شك في وضوئه أو نكسه أو فرقه ناسيا أو عامدا-[باب-9] في مسح المرأة رأسها والطويل الشعر من الرجال ومسح الأذنين وتخليل اللحية ومسح الوضوء بالمنديل ومن ذبح أو قلم أظفاره أو حلق رأسه بعد الوضوء-[باب-10] في الوضوء من القيء والقلس والحجامة والعرق يقطع والقرحة تسيل-[باب - 11] في من وطيء على نجاسة، وحكم النجاسة في البدن والثوب وغيره وبول الصبي والبول قائما-[باب-12 -] في المسح على الجبائر ووضوء الأقطع-[باب-13 -] في الماء وغيره تحل فيه النجاسة وفيما ينتفع به من ذلك -[باب-14] في عرق الجنب والحائض والدواب واغتسال الجنب في الماء الدائم وتدلكه-[باب-15 - : في صفة الغسل وما يوجبه أو يجب فيه]-[باب -16 -] في وضوء الجنب قبل أن ينام ومروره في المسجد-[باب 17 -] في وطئ المسافر والجريح أهله. ووطئ المسلم زوجته الكتابية/ قبل الغسل. وغسل من اسلم-[باب -18 -] في الإمام يصلي وهو جنب أو بغير قراءة-[باب-19 -] في الصلاة بثياب أهل الذمة أو بما نسجوه أو بثوب نجس أو حرير أو على موضع نجس أو في جسده نجاسة أو لغير القبلة أو من به حقن أو بوضوء واحد صلوات-[باب - 20 -] جامع القول في الرعاف-[باب - 21 -] جامع القول في المسح على الخفين-[باب-22 -] جامع القول في التيمم-[باب -23 -] جامع القول في الحيضة والاستحاضة-[باب-24 -] جامع القول في دم النفاس والحاملكتاب الصلاة الأول-[باب -1 -] في فرض الصلاة وذكر المفروض والمسنون والفضيلة والنافلة منها، ومن ترك الفريضة مكذبا أو مقرا بها، وذكر فرائضها وسننها وفضائلها وأسمائها-[باب - 2 -] جامع القول في أوقات الصلاة-[باب-3 -] جامع القول في الأذان والإقامة وتسوية الصفوف ووقت القيام للصلاة-[باب -4 -] في الإحرام والسهو عنه، وذكر التوجيه-[باب-5 -] جامع القول في القراءة والسهو عنها-[باب-6 -] في القراءة خلف الإمام. وما يفعل من فرغ من السورة قبل الإمام وتعايي الإمام-[باب -7 -] في الدب في الركوع والنعاس والغفلة عنه-[باب-8 -] في الركوع والسجود والجلوس وما يتصل بذلك من تكبير وتسبيح ودعاء وذكر الإقعاء والاتكاء والاعتماد ووضع اليد على اليد وغير ذلك-[باب-9 -] في السجود على الثياب وغيرها-[باب-10 -] في صلاة المريض والقادح والجالس والراكب-[باب-11 - في الإمام يصلى أرفع المأموم أو تحته أو خلفه أو قريبا منه-[باب -12 -] جامع القول في الإمامة-[باب - 13 -] في فضل الجماعة وإعادة الصلاة فيها، وفي / شهود العتمة والصبح-[باب -14 -] في جمع الصلاة مرتين في المسجد-[باب- 15 -] ما يكره أن يصلى فيه أو إليه أو به أو عليه، وما لا يكره]-[باب-16 -] في وقت من أسلم أو صلى إلى غير القبلة أو أفاق أو جن أو بقي تحت الهدم-[باب -17 -] في اللباس في الصلاة وصلاة الحرائر والإماء والعراة والمكفتين ثيابهم-[باب -18 -] ما جاء في قضاء المأموم-[باب -19 -] في صلاة النافلة وتحية المسجد وما يكره من أوقاتها ومواضعها-[باب-20 -] في الإشارة في الصلاة والتسبيح والضحك والعطاس والتثاؤب والنفخ والنظر في كتاب وانفلات الدابة فيها-[باب -21 -] في صيانة المسجد وخروج النساء والصبيان إليه-[باب -22 -] القنوت في صلاة الصبح والدعاء في الصلاة وغيرها-[باب -23 -] في صفوف الرجال والنساء وتسوية الصفوف وسد الفرج-[باب -24] جامع القول في الصلاة والتزويق والمصحف والحجر يكون في القبلةكتاب الصلاة الثاني-[باب - 1 -] في سجود القرآن-[باب-2 -] في حمل المصحف وحليته وتحزيبه. وقراءة القرآن للجنب والحائض-[باب-3 -] في سترة المصلي والمرور بين يديه-[باب-4 -] جامع القول في جمع الصلاتين ليلة المطر وفي المرض والسفر-[باب - 5 -] جامع القول في قصر الصلاة للمسافر-[باب -6 -] ما جاء فى الصلاة فى السفينة-[باب -7 -] ما جاء في ركعتي الفجر-[باب -8 -] ما جاء فى الوتر-[باب- 9 -] في من ذكر صلاة نسيها وهو في صلاة أو غيرها -[باب -10 -] جامع القول في السهو في الصلاة-[باب -11 -] في استخلاف الإمام وعمل المستخلف-[باب -12 -] في التشهد والسلام-[باب - 13 -] جامع القول في صلاة الجمعة-[باب-14 -] جامع ما جاء في صلاة الخوف -[باب-15 -] جامع ما جاء في صلاة الخسوف-[باب-16 -] جامع ما جاء في صلاة الاستسقاء-[باب -17 -] ما جاء في صلاة العيدين-[باب -18 -] جامع ما جاء فى تكبير أيام التشريق /]-[باب -19 -] جامع ما جاء في جمع الصلاتين بعرفة والمزدلفةكتاب الجنائز من الجامع-[باب]-1 - في الصلاة على الجنازة والدعاء لها-[باب-2 -] جامع ما جاء في التكبير على الجنازة-[باب-3 -] جامع ما جاء في حمل السرير والمشي امام الجنازة-[باب]-4 - جامع ما جاء فى الصلاة علي الجنازة فى المسجد-باب -5 - في الصلاة علي قاتل نفسه ومن مات من حد وعلي الإعجمي والسقط وولد الزنا والمرتد وقتلي الخوارج. وعلى بعض الجسد-[باب]-6 - في من فاته بعض التكبير أو نسيه أو نسي شيئا من أمر دفنه وكيف إن كان الإمام يكبر خمسا؟-[باب]-7 - في اجتماع الجنائز في صلاة، وكيف إن نوى الإمام واحدة؟-[باب]-8 - جامع القول في الشهيد-[باب -9 -] في غسل الميت وحنوطه وكفنه-[باب -10 -] في صلاة النساء وخروجهن مع الجنائز وذكر النياحة والبكاء-[باب-11 -] في السلام والحدث في صلاة الجنازة-باب-12 - في تجصيص القبور والبناء عليها والجلوس والمشي والسلام عليها وزيارتها-[باب-13] في المرأة تموت حاملا هل يبقر بطنها على جنينها أو يبقر بطن من ابتلع مالا ثم مات؟-[باب - 14 -] في توجيه الميت وتلقينه وإغماضه ووضعه في قبره والتعزية بمصيبته-[باب - 15 -] في بقاء الروح وذكر النفس والروح وفتنة القبركتاب الصوم من الجامع-[باب - 1 - في وجوب الصوم ومعناه وطرق العلم بدخوله وفروضه]-[باب - 2 -] في الفطر والفجر والسحور في رمضان أو غيره-[باب-3 -] في الصوم والفطر للهلال والشهادة فيه, ومن رآه وحده-[باب -4 -] في اللماس والقبلة والمباشرة والجماع للصائم]-[باب -5 -] في الكحل وصب الدهن في الأذن وفي السعوط والحقنة والحجامة وذوق الطعام وما يدخل في الحلق من غير تعمد. وفي القلس والقيء والمضمضة والسواك-[باب - 6 -] ما جاء في الصوم والفطر في السفر ومن أفطر لعذر ثم زال عذره-[باب - 7 -] في صوم يوم الشك ويوم الفطر والأضحى وفطر المتطوع والتباس الشهور-[باب - 8 -] في صيام الجنب والحائض والمغمى عليه والمجنون والصبيان-[باب -9 -] في من أفطر ناسيا أو متأولا أو مكرها-[باب -10 -] في صيام الحامل والمرضع والكبير والمريض وذات الزوج-[باب -11 -] في قضاء رمضان في العشر أو غيره. ومن فرط في قضائه أو مات وعليه صيامه فأوصى أن يطعم عنه وشيء من التبدأة في الوصايا-[باب -12 -] جامع في صوم النذر المعين وغير المعين والمتتابع وغير ذلك-[باب-13] في الكفارة في رمضان وما يوجبها من وطء أو إفطار-[باب -14] في من أفطر في قضاء رمضان أو صام رمضان قضاء عن رمضان عليه-[باب -15 -] ما جاء في قيام رمضانكتاب الاعتكاف-[باب -1 -] السنة في الاعتكاف ومن أفطر فيه أو مرض أو جامع-[باب -2 -] في مواضع الاعتكاف وهل يعتكف في الثغور؟-[باب-3 -] في اليمين بالاعتكاف. واعتكاف العبد والمكاتب والمرأة تموت أو تطلق أو يموت عنها زوجها-[باب -4 - ما يوجب الاعتكاف من نذر أو نية وفي أقل الاعتكاف وأكثره-[باب-5 -] جامع ما جاء في ليلة القدر-[باب-6 -] في صيام العشر ويوم التروية ويوم عرفة ويوم عاشوراء |
|
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (2)
|
| FSS50371 | 267/32.1 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 200 – Religions | Disponible |
| FSS50381 | 267/32.2 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 200 – Religions | Disponible |
| Titre : |
الجامع لمسائل المدونة المسمى مصحف المذهب المالكي : المجلد التاسع |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس التميمي الصقلي (ت ٤٥١ هـ), Auteur ; أيمن عبد العظيم الأصبح : راس فريق العمل, Auteur |
| Editeur : |
القاهرة:دار ابن الجوزي |
| Année de publication : |
2017م |
| Importance : |
360ص |
| Format : |
24/17سم |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-977-771-102-9 |
| Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
| Mots-clés : |
الدين الاسلامي؛ مدونة الفقه المالكي؛ المذاهب الفقهية السنية |
| Index. décimale : |
267-الفقه المقارن و المذاهب الفقهية السنية |
| Résumé : |
كتاب الشفعة الأولى-[الباب الأول] القضاء فيما فيه الشفعة وما لا شفعة فيه-[الباب الثاني] في الشفعة بين المسلم والذمي-[الباب الثالث] في قسمة الشفعة بين الورثة والشركاء ومن أولى بذلك-[الباب الرابع] في شفعة الصغير والغائب والمولى عليه والحمل-[الباب الخامس] في حد ما تنقطع إليه الشفعة، وما يوجب قطعها-[الباب السادس] في اختلاف الشفيع أو البائع والمبتاع في الثمن-[الباب السابع] القضاء في عهدة الشفيع وإلى من يدفع الثمن-[الباب الثامن] ما جاء في الشفعة فيما اشترى بدين-[الباب التاسع] في أخذ بعض الشفعاء وأخذ بعض الصفقة أو الصفقات-[الباب العاشر] ما يضاف إلى الشقص في البيع من عرض أو غيره-[الباب الحادي عشر] في الشفيع يخبر بما وقع به الشراء فيأخذ أو يترك ثم يتبين له خلاف ذلك وفي تسليمه الشفعة قبل الشراء أو بعده على مال أو غير مال-[الباب الثاني عشر] ما جاء في الشفعة في هبة الثواب وفي الثمن يزاد فيه أو ينقص منه ومقاسمة المشتري وهبته وصدقته وبيعه وإقالته وتزويجه به وخلعه-[الباب الثالث عشر] في تأجيل الأخذ بالشفعة وفي الأخذ وفي الثمن وفي انهدام الشقص بعد الأخذ والقضاء على الغائب والوكالة فيها-[الباب الرابع عشر] ما يحدث بالشقص من هدم أو بناء ولمن ثمن الهبة في الاستحقاق-[الباب الخامس عشر] في الشفعة في البيع الفاسد والولية فيه-[الباب السادس عشر] في شفعة من اشترى المديان وبيع الشفعة ووكالة الشفيع على بيع الشقص أو شرائه والتداعي في الدور والكفالة في بيعها-[الباب السابع عشر] في ثمن الشقص يموت أو يرد بعيب أو يستحق قبل أخذ الشفيع أو بعده واختلاف الشفيع والمبتاع في قيمته واستحقاق الشقص أو رده بعيب والرجلين يعي كل واحد أنه باع أو اشترى من الآخر-[الباب الثامن عشر] فيمن ابتاع شقصا ودراهم بعبد وما لا شفعة فيهكتاب الشفعة الثاني-[الباب الأول] فيمن ابتاع أرضا فزرعها أو نخلا فأثمرت عنده أو كان ذلك فيها ثم قام شفيع أو مستحق وحكم الغلة في ذلك-[الباب الثاني] في الشفعة في الرحاء والحمام والأنذر والماء ومن اشترى أرضا: هل يدخل في البيع ما فيها من زرع أو نخل؟-[الباب الثالث] فيمن اشترى نخلا أو نقضا على القلع وكيف إن ابتاع الأرض قبل ذلك أو بعده-[الباب الرابع] في الشفعة في الهبة والقضاء فيها-[الباب الخامس] في الشفعة بيع الخيار ومن وجبت له شفعة فلم يقم بها حتى باع شقصه أو باع بعض شقصه هل يستشفع فيه بما بقي له؟-[الباب السادس] في الشفعة في الكراء وفي المساقاة-[الباب السابع] في الشقص ينكح به أو يخالع به أو يصالح به عن دم عمد أو خطأ أو قذف-[الباب الثامن] في الشفعة في الشقص يؤخذ من كراء أو إجارة أو صلح-[الباب التاسع] في شفعة المفاوض والمقارض والعبد ومن فيه علقة رق وشفعة ذات الزوج وميراث الشفعة-[الباب العاشر] فيمن أعمر عمرى على عوض أو تصدق بدار على أن ينفق عليه حياته ومسائل من الهبة-[الباب الحادي عشر] جامع مسائل مختلفة مما فيه الشفعة أم لا-[الباب الثاني عشر] جامع مسائل مختلفة من الشهادات والأقضية والاستحقاق وغيرهكتاب القسم الأول-[الباب الأول] جامع القضاء في القسم بالسهم أو التراضي ومن باع مورثه من دار أو اشترى ممرا في دار-[الباب الثاني] في قسمة الدور والأراضي والقرى والأجنة والعيون ومن ادعى دارا بيد غائب-[الباب الثالث] في قسمة الثمار والبقل والزرع والبلح الكبير والصغير-[الباب الرابع] ما جاء في بيع حائط بمثله-[الباب الخامس] ما جاء في قسمة اللبن في الضروع والصوف على ظهور الغنم-[الباب السادس] ما يجمع في القسم وما لا يجمع-[الباب السابع] ما ينقسم وما لا ينقسم، أو ما في قسمه ضرر وقسمة الدين وحده أو مع عرض-[الباب الثامن] في التداعي في القسم والغلط فيه-[الباب التاسع] جامع مسائل مختلفة من نفي الضرر-[الباب العاشر] في الدين أو الوارث أو الموصي له يطرأ بعد القسمة أو قبلها-[الباب الحادي عشر] ما يجوز قسمه بالسهم وما لا يجوز وقسمة الحلي ومن لم يرض بما خرج له بالسهم, أو قال للقاسم: غلطت أو لم تعدل وشراء ما يخرج بالسهم, وقسم الشيء الغائب أو بالخيار-[الباب الثاني عشر] في القسم على الغائب والصغير وقسم الأب والوصي والأم ووصيها ووصي الجد والعم وقسم الكافر والملتقط والزوج-[الباب الثالث عشر] فيمن وجد في نصيبه عيبا بعد القسمة-[الباب الرابع عشر] في تبادل الطعامين ومن اشترى نصف عبد فاستحق ربع جميع العبد-[الباب الخامس عشر] في من استحق نصيبه بعد القسمة[كتاب القسم الثاني]-[الباب الأول] في قسمة التمر والحنطة والشعير والقطنية والزروع وبيع حنطة ودراهم بمثلها وما يجوز قسمه تحريا أم لا-[الباب الثاني] في قسمة النقض وبيعه وكيف إن كان في عرصة معارة-[الباب الثالث] في قسمة الطريق والجدار والحمام والماجل] وأصل العيون والآبار وتفسير القسم بالقلد-[الباب الرابع] [في كيفية قسمة الصنفين بين الرجلين وقسم مالا ينقسم]-[الباب الخامس] في الدار يكون داخلها لقوم وخارجها لقوم آخرين أراد أهل الخارج تحويل الباب أو تضييقه أو أراد الداخلون فتح أبواب إلى الخارجة لأنصبائهم وفتح الباب في الدار المشتركة والحكم في الأجنحة والأفنية والقسم بالتراضي قال النبي (صلى الله عليه وسلم-[الباب السادس] في أرزاق القضاة والقسام وغيرهم-[الباب السابع] في قسمة الدار مذارعة، وقسمة البناء والساحة والإرتفاق بها ورفع الطريق وسعة باب الدار-[الباب الثامن] في قسم الرباع على أقل السهام وتشاح الورثة على أحد الطرفينكتاب الفرائض الأول-[الباب الأول] باب الأسباب التي يجب بها التوارث-[الباب الثاني] باب من يرث بكتاب الله تعالى-[الباب الثالث] ذكر من يرث بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وبإجماع الأمة-[الباب الرابع] باب ميراث العصبة وترتيب منازلهم-[الباب الخامس] باب ذكر ذوي الأرحام الذين ليسوا بذوي سهام ولا عصبة-[الباب السادس] باب ذكر الاختلاف المشهور عن الصحابة والفقهاء في مسائل الصلب-[الباب السابع] باب الحجب وتفسيره-[الباب الثامن] باب ذكر أصول حساب الفرائض-[الباب التاسع] باب العول-[الباب العاشر] باب الرد على من لا يستكمل المال من ذوي السهام-[الباب الحادي عشر] [باب] ميراث ابن الملاعنة-[الباب الثاني عشر] باب ميراث الجدات وذكر الاختلاف المشهور فيهن وترتيب طبقاتهن-[الباب الثالث عشر] [باب] ذكر ميراث الجد وما جاء فيه من الإجماع والاختلاف-[الباب الرابع عشر] باب محاصة الإخوة الشقائق للجد ما للإخوة للأب-[الباب الخامس عشر] [باب] ميراث الجد مع الإخوة والولد-[الباب السادس عشر] باب حساب قسمة الأموال على الورثة-[الباب السابع عشر] باب من المناسبة ومسائل المعايات-[الباب الثامن عشر] جامع ما جاء في المناسخة وكيف العمل في حسابها-[الباب التاسع عشر] [باب] ذكر الإقرار بالولد وغيره من الورثة-[الباب العشرون] باب ذكر إقرار الورثة بعضهم لبعضكتاب الفرائض الثاني-[الباب الأول] ذكر المواريث بالولاء وتصرف وجوهها والاختلاف فيه قال أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس رحمه الله: قد تقدم في كتاب الولاء والمواريث مسائل الولاء ووجوهها وشيء من الاختلاف فيها فأغنى عن إعادتها، وأنا أذكر ههنا بقية القول في مسائل الولاء و-[الباب الثاني] باب من أحق بولاء الموالي من سائر العصبات-[الباب الثالث] باب ميراث مولى المرأة-[الباب الرابع] باب ميراث المولى مع ذوي السهام أو ذوي الأرحام-[الباب الخامس] باب عتق المسلم النصراني وعتق النصراني أو لنصراني أو مسلم-[الباب السادس] [باب] في عتق الرجل عن غيره بأمره أو بغير أمره وعتق السائبة-[الباب السابع] [باب] في ولاء الرجل يسلم على يدي الرجل وولاء المعاقدة، وميراث المولى الأسفل من الأعلى-[الباب الثامن] [باب] في العبد يتزوج مولاة قوم فيولدها ثم يعتق بعد ذلك؟-[الباب التاسع] [باب] ذكر إقرار المرأة ولاء من أعتقت أو أعتق من أعتقت وجر ولاء من أعتقت-[الباب العاشر] باب ميراث المعتق بعضه-[الباب الحادي عشر] [باب] حكم المتوارثين يموتان ولا يعلم أيهما مات قبل صاحبه-[الباب الثاني عشر] [باب] ذكر الاحتجاج في توريث ذوي الأرحام وتفريع مسائلهم-[الباب الثالث عشر] باب تفريع مسائل ذوي الأرحام على مذهب التنزيل-[الباب الرابع عشر باب في ميراث المولود الذي لم يستهل صارخا وما جاء في ميراث الحنين، ومن مات ولأمه زوج غير أبيه ومن مات وترك زوجة أو أم ولد حاملا وفي إسلام أحد الأبوين الكافرين والولد صغير]-[الباب الخامس عشر باب في ميراث المطلقة في المرض وفي ميراث القاتل والأسير والمرتد]-[الباب السادس عشر باب فيمن مات من أهل الذمة ولا وارث له وميراث من أسلم أو عتق قبل قسم الميراث وميراث المسلم الكافر، وأهل الملل بعضهم بعضا والمجوس إذا أسلموا وقد تزوجوا المحارم]-[الباب السابع عشر] باب ذكر الخنثى وميراثه-[الباب الثامن عشر] باب ذكر ميراث من لم يولد في الإسلام |
الجامع لمسائل المدونة المسمى مصحف المذهب المالكي : المجلد التاسع [texte imprimé] / أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس التميمي الصقلي (ت ٤٥١ هـ), Auteur ; أيمن عبد العظيم الأصبح : راس فريق العمل, Auteur . - [S.l.] : القاهرة:دار ابن الجوزي, 2017م . - 360ص ; 24/17سم. ISBN : 978-977-771-102-9 Langues : Arabe ( ara) Langues originales : Arabe ( ara)
| Mots-clés : |
الدين الاسلامي؛ مدونة الفقه المالكي؛ المذاهب الفقهية السنية |
| Index. décimale : |
267-الفقه المقارن و المذاهب الفقهية السنية |
| Résumé : |
كتاب الشفعة الأولى-[الباب الأول] القضاء فيما فيه الشفعة وما لا شفعة فيه-[الباب الثاني] في الشفعة بين المسلم والذمي-[الباب الثالث] في قسمة الشفعة بين الورثة والشركاء ومن أولى بذلك-[الباب الرابع] في شفعة الصغير والغائب والمولى عليه والحمل-[الباب الخامس] في حد ما تنقطع إليه الشفعة، وما يوجب قطعها-[الباب السادس] في اختلاف الشفيع أو البائع والمبتاع في الثمن-[الباب السابع] القضاء في عهدة الشفيع وإلى من يدفع الثمن-[الباب الثامن] ما جاء في الشفعة فيما اشترى بدين-[الباب التاسع] في أخذ بعض الشفعاء وأخذ بعض الصفقة أو الصفقات-[الباب العاشر] ما يضاف إلى الشقص في البيع من عرض أو غيره-[الباب الحادي عشر] في الشفيع يخبر بما وقع به الشراء فيأخذ أو يترك ثم يتبين له خلاف ذلك وفي تسليمه الشفعة قبل الشراء أو بعده على مال أو غير مال-[الباب الثاني عشر] ما جاء في الشفعة في هبة الثواب وفي الثمن يزاد فيه أو ينقص منه ومقاسمة المشتري وهبته وصدقته وبيعه وإقالته وتزويجه به وخلعه-[الباب الثالث عشر] في تأجيل الأخذ بالشفعة وفي الأخذ وفي الثمن وفي انهدام الشقص بعد الأخذ والقضاء على الغائب والوكالة فيها-[الباب الرابع عشر] ما يحدث بالشقص من هدم أو بناء ولمن ثمن الهبة في الاستحقاق-[الباب الخامس عشر] في الشفعة في البيع الفاسد والولية فيه-[الباب السادس عشر] في شفعة من اشترى المديان وبيع الشفعة ووكالة الشفيع على بيع الشقص أو شرائه والتداعي في الدور والكفالة في بيعها-[الباب السابع عشر] في ثمن الشقص يموت أو يرد بعيب أو يستحق قبل أخذ الشفيع أو بعده واختلاف الشفيع والمبتاع في قيمته واستحقاق الشقص أو رده بعيب والرجلين يعي كل واحد أنه باع أو اشترى من الآخر-[الباب الثامن عشر] فيمن ابتاع شقصا ودراهم بعبد وما لا شفعة فيهكتاب الشفعة الثاني-[الباب الأول] فيمن ابتاع أرضا فزرعها أو نخلا فأثمرت عنده أو كان ذلك فيها ثم قام شفيع أو مستحق وحكم الغلة في ذلك-[الباب الثاني] في الشفعة في الرحاء والحمام والأنذر والماء ومن اشترى أرضا: هل يدخل في البيع ما فيها من زرع أو نخل؟-[الباب الثالث] فيمن اشترى نخلا أو نقضا على القلع وكيف إن ابتاع الأرض قبل ذلك أو بعده-[الباب الرابع] في الشفعة في الهبة والقضاء فيها-[الباب الخامس] في الشفعة بيع الخيار ومن وجبت له شفعة فلم يقم بها حتى باع شقصه أو باع بعض شقصه هل يستشفع فيه بما بقي له؟-[الباب السادس] في الشفعة في الكراء وفي المساقاة-[الباب السابع] في الشقص ينكح به أو يخالع به أو يصالح به عن دم عمد أو خطأ أو قذف-[الباب الثامن] في الشفعة في الشقص يؤخذ من كراء أو إجارة أو صلح-[الباب التاسع] في شفعة المفاوض والمقارض والعبد ومن فيه علقة رق وشفعة ذات الزوج وميراث الشفعة-[الباب العاشر] فيمن أعمر عمرى على عوض أو تصدق بدار على أن ينفق عليه حياته ومسائل من الهبة-[الباب الحادي عشر] جامع مسائل مختلفة مما فيه الشفعة أم لا-[الباب الثاني عشر] جامع مسائل مختلفة من الشهادات والأقضية والاستحقاق وغيرهكتاب القسم الأول-[الباب الأول] جامع القضاء في القسم بالسهم أو التراضي ومن باع مورثه من دار أو اشترى ممرا في دار-[الباب الثاني] في قسمة الدور والأراضي والقرى والأجنة والعيون ومن ادعى دارا بيد غائب-[الباب الثالث] في قسمة الثمار والبقل والزرع والبلح الكبير والصغير-[الباب الرابع] ما جاء في بيع حائط بمثله-[الباب الخامس] ما جاء في قسمة اللبن في الضروع والصوف على ظهور الغنم-[الباب السادس] ما يجمع في القسم وما لا يجمع-[الباب السابع] ما ينقسم وما لا ينقسم، أو ما في قسمه ضرر وقسمة الدين وحده أو مع عرض-[الباب الثامن] في التداعي في القسم والغلط فيه-[الباب التاسع] جامع مسائل مختلفة من نفي الضرر-[الباب العاشر] في الدين أو الوارث أو الموصي له يطرأ بعد القسمة أو قبلها-[الباب الحادي عشر] ما يجوز قسمه بالسهم وما لا يجوز وقسمة الحلي ومن لم يرض بما خرج له بالسهم, أو قال للقاسم: غلطت أو لم تعدل وشراء ما يخرج بالسهم, وقسم الشيء الغائب أو بالخيار-[الباب الثاني عشر] في القسم على الغائب والصغير وقسم الأب والوصي والأم ووصيها ووصي الجد والعم وقسم الكافر والملتقط والزوج-[الباب الثالث عشر] فيمن وجد في نصيبه عيبا بعد القسمة-[الباب الرابع عشر] في تبادل الطعامين ومن اشترى نصف عبد فاستحق ربع جميع العبد-[الباب الخامس عشر] في من استحق نصيبه بعد القسمة[كتاب القسم الثاني]-[الباب الأول] في قسمة التمر والحنطة والشعير والقطنية والزروع وبيع حنطة ودراهم بمثلها وما يجوز قسمه تحريا أم لا-[الباب الثاني] في قسمة النقض وبيعه وكيف إن كان في عرصة معارة-[الباب الثالث] في قسمة الطريق والجدار والحمام والماجل] وأصل العيون والآبار وتفسير القسم بالقلد-[الباب الرابع] [في كيفية قسمة الصنفين بين الرجلين وقسم مالا ينقسم]-[الباب الخامس] في الدار يكون داخلها لقوم وخارجها لقوم آخرين أراد أهل الخارج تحويل الباب أو تضييقه أو أراد الداخلون فتح أبواب إلى الخارجة لأنصبائهم وفتح الباب في الدار المشتركة والحكم في الأجنحة والأفنية والقسم بالتراضي قال النبي (صلى الله عليه وسلم-[الباب السادس] في أرزاق القضاة والقسام وغيرهم-[الباب السابع] في قسمة الدار مذارعة، وقسمة البناء والساحة والإرتفاق بها ورفع الطريق وسعة باب الدار-[الباب الثامن] في قسم الرباع على أقل السهام وتشاح الورثة على أحد الطرفينكتاب الفرائض الأول-[الباب الأول] باب الأسباب التي يجب بها التوارث-[الباب الثاني] باب من يرث بكتاب الله تعالى-[الباب الثالث] ذكر من يرث بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وبإجماع الأمة-[الباب الرابع] باب ميراث العصبة وترتيب منازلهم-[الباب الخامس] باب ذكر ذوي الأرحام الذين ليسوا بذوي سهام ولا عصبة-[الباب السادس] باب ذكر الاختلاف المشهور عن الصحابة والفقهاء في مسائل الصلب-[الباب السابع] باب الحجب وتفسيره-[الباب الثامن] باب ذكر أصول حساب الفرائض-[الباب التاسع] باب العول-[الباب العاشر] باب الرد على من لا يستكمل المال من ذوي السهام-[الباب الحادي عشر] [باب] ميراث ابن الملاعنة-[الباب الثاني عشر] باب ميراث الجدات وذكر الاختلاف المشهور فيهن وترتيب طبقاتهن-[الباب الثالث عشر] [باب] ذكر ميراث الجد وما جاء فيه من الإجماع والاختلاف-[الباب الرابع عشر] باب محاصة الإخوة الشقائق للجد ما للإخوة للأب-[الباب الخامس عشر] [باب] ميراث الجد مع الإخوة والولد-[الباب السادس عشر] باب حساب قسمة الأموال على الورثة-[الباب السابع عشر] باب من المناسبة ومسائل المعايات-[الباب الثامن عشر] جامع ما جاء في المناسخة وكيف العمل في حسابها-[الباب التاسع عشر] [باب] ذكر الإقرار بالولد وغيره من الورثة-[الباب العشرون] باب ذكر إقرار الورثة بعضهم لبعضكتاب الفرائض الثاني-[الباب الأول] ذكر المواريث بالولاء وتصرف وجوهها والاختلاف فيه قال أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس رحمه الله: قد تقدم في كتاب الولاء والمواريث مسائل الولاء ووجوهها وشيء من الاختلاف فيها فأغنى عن إعادتها، وأنا أذكر ههنا بقية القول في مسائل الولاء و-[الباب الثاني] باب من أحق بولاء الموالي من سائر العصبات-[الباب الثالث] باب ميراث مولى المرأة-[الباب الرابع] باب ميراث المولى مع ذوي السهام أو ذوي الأرحام-[الباب الخامس] باب عتق المسلم النصراني وعتق النصراني أو لنصراني أو مسلم-[الباب السادس] [باب] في عتق الرجل عن غيره بأمره أو بغير أمره وعتق السائبة-[الباب السابع] [باب] في ولاء الرجل يسلم على يدي الرجل وولاء المعاقدة، وميراث المولى الأسفل من الأعلى-[الباب الثامن] [باب] في العبد يتزوج مولاة قوم فيولدها ثم يعتق بعد ذلك؟-[الباب التاسع] [باب] ذكر إقرار المرأة ولاء من أعتقت أو أعتق من أعتقت وجر ولاء من أعتقت-[الباب العاشر] باب ميراث المعتق بعضه-[الباب الحادي عشر] [باب] حكم المتوارثين يموتان ولا يعلم أيهما مات قبل صاحبه-[الباب الثاني عشر] [باب] ذكر الاحتجاج في توريث ذوي الأرحام وتفريع مسائلهم-[الباب الثالث عشر] باب تفريع مسائل ذوي الأرحام على مذهب التنزيل-[الباب الرابع عشر باب في ميراث المولود الذي لم يستهل صارخا وما جاء في ميراث الحنين، ومن مات ولأمه زوج غير أبيه ومن مات وترك زوجة أو أم ولد حاملا وفي إسلام أحد الأبوين الكافرين والولد صغير]-[الباب الخامس عشر باب في ميراث المطلقة في المرض وفي ميراث القاتل والأسير والمرتد]-[الباب السادس عشر باب فيمن مات من أهل الذمة ولا وارث له وميراث من أسلم أو عتق قبل قسم الميراث وميراث المسلم الكافر، وأهل الملل بعضهم بعضا والمجوس إذا أسلموا وقد تزوجوا المحارم]-[الباب السابع عشر] باب ذكر الخنثى وميراثه-[الباب الثامن عشر] باب ذكر ميراث من لم يولد في الإسلام |
| |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (2)
|
| FSS50379 | 267/40.1 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 200 – Religions | Disponible |
| FSS50389 | 267/40.2 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 200 – Religions | Disponible |
| Titre : |
الجامع لمسائل المدونة المسمى مصحف المذهب المالكي : المجلد الثالث |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس التميمي الصقلي (ت ٤٥١ هـ), Auteur ; أيمن عبد العظيم الأصبح : راس فريق العمل, Auteur |
| Editeur : |
القاهرة:دار ابن الجوزي |
| Année de publication : |
2017م |
| Importance : |
645ص |
| Format : |
24/17سم |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-977-771-102-9 |
| Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
| Mots-clés : |
الدين الاسلامي؛ مدونة الفقه المالكي؛ المذاهب الفقهية السنية |
| Index. décimale : |
267-الفقه المقارن و المذاهب الفقهية السنية |
| Résumé : |
-باب في الأمان ومن يجوز أمانه أم لا-باب جامع لوجوه شتى مما يتعلق بالجهاد-باب في الأمور المحصنة من التغرير الداعية إلى الصبر والنصر-باب جامع لمسائل مختلفة من الأيمانكتاب العتق الأول من الجامع-باب ما يلزم من العتق في يمين أو بت أو مذر أو موعد أو غير ذلك-باب فيمن قال: إن بعت عبدي أو اشتريت عبد فلان فهو حر-باب فيمن قال: مماليكي أو رقيقي أو عبيدي أحرار-باب فيمن قال لمملوك غيره: أنت حر من مالي، وكيف إن قال بكذا أو بقيمة؟-باب فيمن عم أو خص في عتق ما ملك أو يملك بعد ذلك في يمين أو غيره-باب فيمن حلف بعتق عبده أو شقص له في عبده إن فعل كذا-باب فيمن حلف بالعتق إن فعل أو ليفعلن هو أو غيره ووطء التي فيها عقد يمين وبيعها وكتابتها وإيلادها-باب فيمن حلف بطلاق إحدى امرأتيه أو عتق أحد عبديه أو قال: لعبدين له أو لعبد ولمن فيه بقية رق، أحدكما حر-باب في يمين العبد أو من يولى عليه بالعتق وغيره-باب فيمن قال لأمته: أنت حرة إن دخلت هاتين الدارين أو لأمتيه: أنتما حرتان إن دخلتما هذه الدار أو قال ذلك لزوجتيه، وكيف إن قالوا: دخلناها؟-باب فيمن ملك عبده العتق أو ملكه أجنبيا-باب ما يلزم من ألفاظ العتق وما لا يلزم، ومن أعتق عضوا من عبده-باب جامع القول في الاستثناء في العتق وغيره-باب فيمن دعا عبدا باسمه ليعتقه فأجابه غيره-باب في العتق بالسهم وما يجوز منه وما لا يجوز-باب في عتق المديان في صحة أو مرض، وتداينه بعد العتق، ورد عتقه، وبيع من أعتق، وملكه من يعتق عليه، وعتقه ما في بطن أمته، وعتق المريض ومحاباته، وعتق الأب عبيد ابنه-باب فيمن أعتق شقصا له في عبد بقيته له، أو لغيره، وعتق جنين الأمة بين الرجلين، واشتراه بعض من يعتق عليه، أو ورثه، أو وهب له-باب في العبد المأذون له في التجارة يملك ذا قرابة له أو لسيده ممن يعتق عليهكتاب المكاتب الأول-باب في التحضيض على الكتابة والوضيعة منها-باب في كتابة الجماعة، والتراجع بينهم، وتعجيل أحدهم الكتابة، وعتق السيد بعضهم [وتدبيره أحدهم، وكتابة الجماعة لعبيدهم] والحمالة في ذلككتاب النكاح الأول-[الباب الأول] في الحض على النكاح، والخطبة فيه-[الباب الثاني] في نكاح الشغار وما يتعلق به-[الباب الثالث] في إنكاح الرجل ابنته البكر والثيب وابنه الصغير ومملوكيه ومن يلي عليه غائبا أو حاضرا وتزويج اليتيمة قبل البلوغ-[الباب الرابع] في وضع الأب بعض الصداق، وفي دفعه إليه-[الباب الخامس] في إنكاح الأولياء وتزويج ابنة الغائب أو العاضل-[الباب السادس] في إنكاح الأوصياء-[الباب السابع] في المرأة يتزوجها رجلان ولا يعلم الأول منهما وولي المعتقة, والاولي يرضى بغير كفء ثم لا يرضى به في نكاح ثان-[الباب الثامن] في توكيل المرأة أجنبيا يزوجها أو قالت لوليها: زوجني ممن أحببت-[الباب التاسع] في القاضي يزوج المرأة من نفسه والأب يزوج ابنه وهو صامت ثم ينكر وتزويج مواليه الصغار, والوصي إماء اليتامى-[الباب العاشر] فيمن أرسل من يزوجه فضمن الرسول الصداق-[الباب الحادي عشر] في النكاح يعقده ذمي أو عبد أو امرأة-[الباب الثاني عشر] في نكاح بغير إذن الولي-[الباب الثالث عشر] في النكاح الذي يفسخ بطلاق أو بغير طلاق-[الباب الرابع عشر] في إنكاح الرجل أم ولده ومكاتبته ومدبرته وأمته وعبده كرها وفي تزويج الأمة والعبد بغير إذن سيده-[الباب الخامس عشر] في إنكاح الأخ أخته بغير إذن أبيه ونكاح الصغير والسفيه بغير إذن وليه والوكالة على النكاح وقبض الصداق-[الباب السادس عشر] فيمن نكح بغير بينة، أو سرا أو نكح بغير صداق-[الباب السابع عشر] فيمن نكح على أنه بالخيار أو إلى أجل أو بصداق مجهول، أو بعضه مؤجل-[الباب الثامن عشر] في شروط النكاح وجده وهزله-[الباب التاسع عشر] في نكاح الخصي والمجبوب والعبد ومن فيه بقية رق-[الباب العشرون] في ملك أحد الزوجين صاحبه وهما عبدان أو حران-[الباب الحادي والعشرون] في نكاح الحر الأمة ونكاحه إياها على الحرة أو الحرة عليها وكيف إن كان عبدا، وفي تسري العبد والمكاتب ونكاحه-[الباب الثاني والعشرون] في الأمة والحرة والعبد يغرون من أنفسهم أو يغر منهم أجنبي-[الباب الثالث والعشرون] ما ترد به المرأة والرجل من عيب، ومن غر من ذلك وذكر العنين والخصي والمجبوب[الكتاب الثاني] كتاب النكاح الثاني-[الباب الأول] في الصداق يقارنه بيع، أو يدخل فيه غرر أو مجهول وكل غرر أو خطر أو فساد بشرط-[الباب الثاني] في الصداق يوجد به عيب أو يؤخذ بشفعة أو يؤخذ به رهن وفي صداق السر-[الباب الثالث] في ضمان الصداق عن ولده أو أجنبي في صحة أو مرض وكيف إن لم يضمن-[الباب الرابع] في حد الصداق وفي الصداق بأقل من ربع دينار-[الباب الخامس] في المرأة تحدث في الصداق هبة أو عتقا أو بيعا أو شراء أو زكاة أو غير ذلك-[الباب السادس] في نماء الصداق ونقصه وغلته وجنايته-[الباب السابع] في الصداق يستحق أو بعضه، وزيادة الزوج فيه وتزويجه بمن يعتق عليها-[الباب الثامن] في صداق الذمية، والمجوسية تسلم وصداق الأمة والمرتدة والغارة-[الباب التاسع] ما جاء في نكاح التفويض-[الباب العاشر] في نكاح الموهوبة أو بغير صداق-[الباب الحادي عشر] في نكاح التحكيم-[الباب الثاني عشر]-[الباب الثالث عشر] في صداق النكاح الفاسد وطلاقه وميراثه-[الباب الرابع عشر] في نكاح المريض والمريضة-[الباب الخامس عشر] فيمن أراد نكاح امرأة أو شراء أمة فزعم أبوه أنه قد وطئها ومن أدخلت عليه غير زوجته، وهل يبوأ من الأمة بيتا والحكم في الخنثى، ونكاحه امرأة زنى بها أو قذفها-[الباب السادس عشر] في الدعوى في النكاح-[الباب السابع عشر] في ملك أحد الزوجين صاحبه-[الباب الثامن عشر] القضاء في الصداق والعجز عنه-[الباب التاسع عشر] في نفقة الزوجات والعجز عنها، والدعوى في ذلك ومن أنفق على أجنبي-[الباب العشرون] في العنين والمجنون والأجذم وتأجيلهم-[الباب الحادي والعشرون] في اختلاف الزوجين في متاع البيت-[الباب الثاني والعشرون] في القسم بين الزوجات[الكتاب الثالث] كتاب النكاح الثالث-[الباب الأول] فيمن تزوج امرأتين في عقدة أو أما وابنتها في عقدة أو عقدتين-[الباب الثاني] في المحرمات من النساء، ومن وطئ امرأته أو ابنتها بزنا أو نكاح، وما تجب به الحرمة-[الباب الثالث] في وطء الأختين بنكاح أو ملك والجمع بين النساء-[الباب الرابع] ما يحصن الزوجين، ويحل المبتوتة وحكم الردة في ذلك-[الباب الخامس] في مناكح المشركين وإسلام أحد الزوجين-[الباب السادس] في سبي أحد الزوجين أو كليهما ورجعة زوج الأمة في سفره-[الباب السابع] ما يحل ويحرم من وطء الكوافر بملك أو بنكاح-[الباب الثامن] باب في إسلام أبوين أو أحدهما وحكم الولد في ذلك-[الباب التاسع] فيمن أسلم على أكثر من أربع نسوة، أو على أم وابنتها ونكاح المشرك وطلاقه إذا أسلم عليه-[الباب العاشر] باب جامع مسائل مختلفة، وأحكام المرتد والأسير[الكتاب الرابع] كتاب الرضاع-[الباب الأول] جامع ما يحل ويحرم من الرضاع-[الباب الثاني] في لبن الفحل ولبن البكر واليائسة والميتة والبهيمة-[الباب الثالث] في الشهادة على الرضاع والإقرار به-[الباب الرابع] فيمن يحرم نكاحه بالرضاع من النساء-[الباب الخامس] جامع القول في الظؤورة-[الباب السادس] في رضاع الولد وأجر الرضاع في الطلاق وغيره[الكتاب الخامس] كتاب إرخاء الستور-[الباب الأول] في تداعي المسيس بعد إرخاء الستر-[الباب الثاني] جامع ما جاء في الرجعة-[الباب الثالث] جامع القول في متعة المطلقة[الكتاب السادس] كتاب الخلع-[الباب الأول] في الخلع والصلح والفدية والمباراة وكيف إن وقع بغرر-[الباب الثاني] في الخلع بمجهول أو غرر أو حرام أو يقارنه بيع-[الباب الثالث] في نفقة الحامل المختلعة والمبتوتة والوكالة على الخلع-[الباب الرابع] في خلع غير المدخول بها-[الباب الخامس] فيمن أعطى على أن يطلق ويشترط الرجعة أو خالع وشرط إن طلبت شيئا عادت له زوجة ونيته في طلاق الخلع ومن قال: أنت طالق طلاق الخلع-[الباب السادس] في الخلع على أخذ الولد أو على نفقته أو على طرح سكناها-[الباب السابع] في الخلع على دين مؤجل أو سلف أو خمر أو حلال وحرام-[الباب الثامن] فيمن قالت لزوجها: خالعني بكذا أو قال له ذلك أجنبي وكيف إن وجدت عديمة أو أتبع الخلع طلاقا والخلع يقع بعد بتات طلاق أو فساد نكاح أو عيب والدعوى في الخلع -[الباب التاسع] في خلع الأب والوصي والسيد والأمة وأم الولد والمكاتبة-[الباب العاشر] في الخلع في المرض-[الباب الحادي عشر] فيمن خالع ثم ظاهر أو آلى أو حنت في يمين بطلاقها وجامع مسائله منه-[الباب الثاني عشر] جمع القول في حضانة الولد-[الباب الثالث عشر] جامع من يلزم الرجل النفقة عليه-[الباب الرابع عشر] ما جاء في الحكمين[الكتاب السابع] كتاب طلاق السنة والعدة-[الباب الأول] في طلاق السنة والطلاق ثلاثا أو في الحيض-[الباب الثاني] في طلاق الحر والعبد, وعدة الحرة والأمة وجامع القول في العدة-[الباب الثالث] في الانتقال من عدة إلى عدة ومن أين تحسب عدة الوفاة والطلاق؟-[الباب الرابع] جامع القول في الإحداد-[الباب الخامس] في عدة أم الولد من وفاة سيدها وزوجها-[الباب السادس] جامع النكاح في العدة وذكر العدة من زوجين-[الباب السابع] فيمن أتت بولد بعد العدة وقد نكحت زوجا أم لا-[الباب الثامن] في امرأة الخصي والصبي تأتي بولد, وعدتها منه وعدة الذمية تسلم تحت ذمي, والعدة في النكاح الفاسد وتصادق الزوجين على نفي المسيس-[الباب التاسع] في امرأة المفقود والأسير وماله وميراثه وفي التي يبلغها الطلاق ولم تبلغها الرجعة-[الباب العاشر] في عدة الوفاة وعدة امرأة الخصي والمجبوب والصبي، وعدة الصغيرة-[الباب الحادي عشر] في مقام المعتدة في بيتها وانتقالها إلى غيره-[الباب الثاني عشر] في سكنى المعتدات ونفقة المطلقات[الباب الثالث عشر] جامع مسائل مختلفة من الاستبراء وأمهات الأولاد |
الجامع لمسائل المدونة المسمى مصحف المذهب المالكي : المجلد الثالث [texte imprimé] / أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس التميمي الصقلي (ت ٤٥١ هـ), Auteur ; أيمن عبد العظيم الأصبح : راس فريق العمل, Auteur . - [S.l.] : القاهرة:دار ابن الجوزي, 2017م . - 645ص ; 24/17سم. ISBN : 978-977-771-102-9 Langues : Arabe ( ara) Langues originales : Arabe ( ara)
| Mots-clés : |
الدين الاسلامي؛ مدونة الفقه المالكي؛ المذاهب الفقهية السنية |
| Index. décimale : |
267-الفقه المقارن و المذاهب الفقهية السنية |
| Résumé : |
-باب في الأمان ومن يجوز أمانه أم لا-باب جامع لوجوه شتى مما يتعلق بالجهاد-باب في الأمور المحصنة من التغرير الداعية إلى الصبر والنصر-باب جامع لمسائل مختلفة من الأيمانكتاب العتق الأول من الجامع-باب ما يلزم من العتق في يمين أو بت أو مذر أو موعد أو غير ذلك-باب فيمن قال: إن بعت عبدي أو اشتريت عبد فلان فهو حر-باب فيمن قال: مماليكي أو رقيقي أو عبيدي أحرار-باب فيمن قال لمملوك غيره: أنت حر من مالي، وكيف إن قال بكذا أو بقيمة؟-باب فيمن عم أو خص في عتق ما ملك أو يملك بعد ذلك في يمين أو غيره-باب فيمن حلف بعتق عبده أو شقص له في عبده إن فعل كذا-باب فيمن حلف بالعتق إن فعل أو ليفعلن هو أو غيره ووطء التي فيها عقد يمين وبيعها وكتابتها وإيلادها-باب فيمن حلف بطلاق إحدى امرأتيه أو عتق أحد عبديه أو قال: لعبدين له أو لعبد ولمن فيه بقية رق، أحدكما حر-باب في يمين العبد أو من يولى عليه بالعتق وغيره-باب فيمن قال لأمته: أنت حرة إن دخلت هاتين الدارين أو لأمتيه: أنتما حرتان إن دخلتما هذه الدار أو قال ذلك لزوجتيه، وكيف إن قالوا: دخلناها؟-باب فيمن ملك عبده العتق أو ملكه أجنبيا-باب ما يلزم من ألفاظ العتق وما لا يلزم، ومن أعتق عضوا من عبده-باب جامع القول في الاستثناء في العتق وغيره-باب فيمن دعا عبدا باسمه ليعتقه فأجابه غيره-باب في العتق بالسهم وما يجوز منه وما لا يجوز-باب في عتق المديان في صحة أو مرض، وتداينه بعد العتق، ورد عتقه، وبيع من أعتق، وملكه من يعتق عليه، وعتقه ما في بطن أمته، وعتق المريض ومحاباته، وعتق الأب عبيد ابنه-باب فيمن أعتق شقصا له في عبد بقيته له، أو لغيره، وعتق جنين الأمة بين الرجلين، واشتراه بعض من يعتق عليه، أو ورثه، أو وهب له-باب في العبد المأذون له في التجارة يملك ذا قرابة له أو لسيده ممن يعتق عليهكتاب المكاتب الأول-باب في التحضيض على الكتابة والوضيعة منها-باب في كتابة الجماعة، والتراجع بينهم، وتعجيل أحدهم الكتابة، وعتق السيد بعضهم [وتدبيره أحدهم، وكتابة الجماعة لعبيدهم] والحمالة في ذلككتاب النكاح الأول-[الباب الأول] في الحض على النكاح، والخطبة فيه-[الباب الثاني] في نكاح الشغار وما يتعلق به-[الباب الثالث] في إنكاح الرجل ابنته البكر والثيب وابنه الصغير ومملوكيه ومن يلي عليه غائبا أو حاضرا وتزويج اليتيمة قبل البلوغ-[الباب الرابع] في وضع الأب بعض الصداق، وفي دفعه إليه-[الباب الخامس] في إنكاح الأولياء وتزويج ابنة الغائب أو العاضل-[الباب السادس] في إنكاح الأوصياء-[الباب السابع] في المرأة يتزوجها رجلان ولا يعلم الأول منهما وولي المعتقة, والاولي يرضى بغير كفء ثم لا يرضى به في نكاح ثان-[الباب الثامن] في توكيل المرأة أجنبيا يزوجها أو قالت لوليها: زوجني ممن أحببت-[الباب التاسع] في القاضي يزوج المرأة من نفسه والأب يزوج ابنه وهو صامت ثم ينكر وتزويج مواليه الصغار, والوصي إماء اليتامى-[الباب العاشر] فيمن أرسل من يزوجه فضمن الرسول الصداق-[الباب الحادي عشر] في النكاح يعقده ذمي أو عبد أو امرأة-[الباب الثاني عشر] في نكاح بغير إذن الولي-[الباب الثالث عشر] في النكاح الذي يفسخ بطلاق أو بغير طلاق-[الباب الرابع عشر] في إنكاح الرجل أم ولده ومكاتبته ومدبرته وأمته وعبده كرها وفي تزويج الأمة والعبد بغير إذن سيده-[الباب الخامس عشر] في إنكاح الأخ أخته بغير إذن أبيه ونكاح الصغير والسفيه بغير إذن وليه والوكالة على النكاح وقبض الصداق-[الباب السادس عشر] فيمن نكح بغير بينة، أو سرا أو نكح بغير صداق-[الباب السابع عشر] فيمن نكح على أنه بالخيار أو إلى أجل أو بصداق مجهول، أو بعضه مؤجل-[الباب الثامن عشر] في شروط النكاح وجده وهزله-[الباب التاسع عشر] في نكاح الخصي والمجبوب والعبد ومن فيه بقية رق-[الباب العشرون] في ملك أحد الزوجين صاحبه وهما عبدان أو حران-[الباب الحادي والعشرون] في نكاح الحر الأمة ونكاحه إياها على الحرة أو الحرة عليها وكيف إن كان عبدا، وفي تسري العبد والمكاتب ونكاحه-[الباب الثاني والعشرون] في الأمة والحرة والعبد يغرون من أنفسهم أو يغر منهم أجنبي-[الباب الثالث والعشرون] ما ترد به المرأة والرجل من عيب، ومن غر من ذلك وذكر العنين والخصي والمجبوب[الكتاب الثاني] كتاب النكاح الثاني-[الباب الأول] في الصداق يقارنه بيع، أو يدخل فيه غرر أو مجهول وكل غرر أو خطر أو فساد بشرط-[الباب الثاني] في الصداق يوجد به عيب أو يؤخذ بشفعة أو يؤخذ به رهن وفي صداق السر-[الباب الثالث] في ضمان الصداق عن ولده أو أجنبي في صحة أو مرض وكيف إن لم يضمن-[الباب الرابع] في حد الصداق وفي الصداق بأقل من ربع دينار-[الباب الخامس] في المرأة تحدث في الصداق هبة أو عتقا أو بيعا أو شراء أو زكاة أو غير ذلك-[الباب السادس] في نماء الصداق ونقصه وغلته وجنايته-[الباب السابع] في الصداق يستحق أو بعضه، وزيادة الزوج فيه وتزويجه بمن يعتق عليها-[الباب الثامن] في صداق الذمية، والمجوسية تسلم وصداق الأمة والمرتدة والغارة-[الباب التاسع] ما جاء في نكاح التفويض-[الباب العاشر] في نكاح الموهوبة أو بغير صداق-[الباب الحادي عشر] في نكاح التحكيم-[الباب الثاني عشر]-[الباب الثالث عشر] في صداق النكاح الفاسد وطلاقه وميراثه-[الباب الرابع عشر] في نكاح المريض والمريضة-[الباب الخامس عشر] فيمن أراد نكاح امرأة أو شراء أمة فزعم أبوه أنه قد وطئها ومن أدخلت عليه غير زوجته، وهل يبوأ من الأمة بيتا والحكم في الخنثى، ونكاحه امرأة زنى بها أو قذفها-[الباب السادس عشر] في الدعوى في النكاح-[الباب السابع عشر] في ملك أحد الزوجين صاحبه-[الباب الثامن عشر] القضاء في الصداق والعجز عنه-[الباب التاسع عشر] في نفقة الزوجات والعجز عنها، والدعوى في ذلك ومن أنفق على أجنبي-[الباب العشرون] في العنين والمجنون والأجذم وتأجيلهم-[الباب الحادي والعشرون] في اختلاف الزوجين في متاع البيت-[الباب الثاني والعشرون] في القسم بين الزوجات[الكتاب الثالث] كتاب النكاح الثالث-[الباب الأول] فيمن تزوج امرأتين في عقدة أو أما وابنتها في عقدة أو عقدتين-[الباب الثاني] في المحرمات من النساء، ومن وطئ امرأته أو ابنتها بزنا أو نكاح، وما تجب به الحرمة-[الباب الثالث] في وطء الأختين بنكاح أو ملك والجمع بين النساء-[الباب الرابع] ما يحصن الزوجين، ويحل المبتوتة وحكم الردة في ذلك-[الباب الخامس] في مناكح المشركين وإسلام أحد الزوجين-[الباب السادس] في سبي أحد الزوجين أو كليهما ورجعة زوج الأمة في سفره-[الباب السابع] ما يحل ويحرم من وطء الكوافر بملك أو بنكاح-[الباب الثامن] باب في إسلام أبوين أو أحدهما وحكم الولد في ذلك-[الباب التاسع] فيمن أسلم على أكثر من أربع نسوة، أو على أم وابنتها ونكاح المشرك وطلاقه إذا أسلم عليه-[الباب العاشر] باب جامع مسائل مختلفة، وأحكام المرتد والأسير[الكتاب الرابع] كتاب الرضاع-[الباب الأول] جامع ما يحل ويحرم من الرضاع-[الباب الثاني] في لبن الفحل ولبن البكر واليائسة والميتة والبهيمة-[الباب الثالث] في الشهادة على الرضاع والإقرار به-[الباب الرابع] فيمن يحرم نكاحه بالرضاع من النساء-[الباب الخامس] جامع القول في الظؤورة-[الباب السادس] في رضاع الولد وأجر الرضاع في الطلاق وغيره[الكتاب الخامس] كتاب إرخاء الستور-[الباب الأول] في تداعي المسيس بعد إرخاء الستر-[الباب الثاني] جامع ما جاء في الرجعة-[الباب الثالث] جامع القول في متعة المطلقة[الكتاب السادس] كتاب الخلع-[الباب الأول] في الخلع والصلح والفدية والمباراة وكيف إن وقع بغرر-[الباب الثاني] في الخلع بمجهول أو غرر أو حرام أو يقارنه بيع-[الباب الثالث] في نفقة الحامل المختلعة والمبتوتة والوكالة على الخلع-[الباب الرابع] في خلع غير المدخول بها-[الباب الخامس] فيمن أعطى على أن يطلق ويشترط الرجعة أو خالع وشرط إن طلبت شيئا عادت له زوجة ونيته في طلاق الخلع ومن قال: أنت طالق طلاق الخلع-[الباب السادس] في الخلع على أخذ الولد أو على نفقته أو على طرح سكناها-[الباب السابع] في الخلع على دين مؤجل أو سلف أو خمر أو حلال وحرام-[الباب الثامن] فيمن قالت لزوجها: خالعني بكذا أو قال له ذلك أجنبي وكيف إن وجدت عديمة أو أتبع الخلع طلاقا والخلع يقع بعد بتات طلاق أو فساد نكاح أو عيب والدعوى في الخلع -[الباب التاسع] في خلع الأب والوصي والسيد والأمة وأم الولد والمكاتبة-[الباب العاشر] في الخلع في المرض-[الباب الحادي عشر] فيمن خالع ثم ظاهر أو آلى أو حنت في يمين بطلاقها وجامع مسائله منه-[الباب الثاني عشر] جمع القول في حضانة الولد-[الباب الثالث عشر] جامع من يلزم الرجل النفقة عليه-[الباب الرابع عشر] ما جاء في الحكمين[الكتاب السابع] كتاب طلاق السنة والعدة-[الباب الأول] في طلاق السنة والطلاق ثلاثا أو في الحيض-[الباب الثاني] في طلاق الحر والعبد, وعدة الحرة والأمة وجامع القول في العدة-[الباب الثالث] في الانتقال من عدة إلى عدة ومن أين تحسب عدة الوفاة والطلاق؟-[الباب الرابع] جامع القول في الإحداد-[الباب الخامس] في عدة أم الولد من وفاة سيدها وزوجها-[الباب السادس] جامع النكاح في العدة وذكر العدة من زوجين-[الباب السابع] فيمن أتت بولد بعد العدة وقد نكحت زوجا أم لا-[الباب الثامن] في امرأة الخصي والصبي تأتي بولد, وعدتها منه وعدة الذمية تسلم تحت ذمي, والعدة في النكاح الفاسد وتصادق الزوجين على نفي المسيس-[الباب التاسع] في امرأة المفقود والأسير وماله وميراثه وفي التي يبلغها الطلاق ولم تبلغها الرجعة-[الباب العاشر] في عدة الوفاة وعدة امرأة الخصي والمجبوب والصبي، وعدة الصغيرة-[الباب الحادي عشر] في مقام المعتدة في بيتها وانتقالها إلى غيره-[الباب الثاني عشر] في سكنى المعتدات ونفقة المطلقات[الباب الثالث عشر] جامع مسائل مختلفة من الاستبراء وأمهات الأولاد |
| |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (2)
|
| FSS50373 | 267/34.1 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 200 – Religions | Disponible |
| FSS50383 | 267/34.2 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 200 – Religions | Disponible |
Permalink
Permalink
Permalink
Permalink
Permalink
Permalink
Permalink
Permalink
Permalink
Permalink
