الفهرس الالي لمكتبة كلية العلوم الاجتماعية

الايمان بالقران الكريم و الكتب السماوية / الصلابي،محمد علي محمد

Public ISBD Titre : الايمان بالقران الكريم و الكتب السماوية Type de document : texte imprimé Auteurs : الصلابي،محمد علي محمد, Auteur Editeur : بيروت:دار المعرفة Année de publication : 2011م Autre Editeur : صيدا:المكتبة العصرية،2011 Importance : 238ص Format : 24/17سم ISBN/ISSN/EAN : 97899532669 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : الاسلام؛ الدراسات القرانية؛ الايمان؛ الكتب السماوية؛ الانجيل التوراة؛ صحف ابراهيم و موسى؛ الزبور؛ الايمان بالقران الكريم Index. décimale : 220-علوم القرآن عموميات Résumé : القران الكريم لغة و اصطلاحا / عظمة القران و اسماؤه و صفاته / عظمته - ثناء الله على كتابه عظمة منزله - فضل من نزل القران - القران تنزيل رب العالمين القران مستقيم ليس فيه عوج خشوع الجبال و تصدعها انقياد الجمادات لعظمة القران تحدي الانس و الجن بالقران - اسماء الاقران الكريم - الفرقان البرهان الحق النبأالعظيم - البلاغ الروح الموعظة الشفاء احسن الحديث اوصاف القران الكريم - الحكيم العزيز الكريم المجيد العظيم البشير و النذير القول الثقيل - لايأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه خصائص القران الكريم / كتاب الهي كتاب محفوظ - معجزة تعريف المعجزة شروطها - القران هو المعجزة العظمى - توضيح هذا الاعجاز - وجود دواعي التحدي - وجود اعجاز القران - كتاب مبين و ميسر - القران كتاب هداية - كتاب الانسانية كلها - كتاب الزمن كله - نزوله بارقى اللغات و اجمعها تصديق القران لكتب الله و هيمنته عليها - علاقة الهيمنة بالتصديق - مظاهر هيمنة القران على الكتب السابقة مقاصد القران الكريم / تصحيح العقائد و التصورات - تصحيح العقيدة في النبوة و الرسالة - بيان الحاجة الى النبوة و الرسالة بيان وظائف الرسل في التبشير و الانذار - تثبيت عقيدة الايمان بالاخرة - تزكية النفس البشرية عبادة الله و تقواه - اقامة العدل بين الناس الشورى الحرية حرية الفكر رفع الحرج - ادلة التيسير و التخفيف ادلة رفع الحرج - ادلة عدم التكليف بما يضاد الوسع و الطاقة - تقرير كرامة الانسان - الانسان خليفة في الارض - الانسان محور الرسالات السماوية - تكليف الملائكة بالسجود لادم - تفضيل الانسان عن سائر المخلوقات تسخير ما في الكون للانسان تكريم الانسان بالعقل تكريم الانسان بالاخلاق و الفضائل - تكريم الانسان في تشريع الاحكام - تقريرب حقوق الانسان حق الحياة حق الحرية حق المساواة حق العدالة حق الفرد في محاكمة عادلة - حق الحماية من تعسف السلطة - حق الفرد في حماية عرضه و سمعته - حق اللجوء حقوق الاقليات - حق المشاركة في الحياة العامة - حق الدعوة و التبليغ - الحقوق الاقتصادية - حق حماية الملكية حق العامل حق الفرد في كفايته من مقومات الحياة - تاكيد حقوق الضعفاء تكوين الاسرة الصالحة - حفظ النسل تحقيق السكن و المودة و الرحمة حفظ النسب الاحصان حفظ التدين في الاسرة - انصاف المراة و تحريرها من ظلم الجاهلية بناء الامة الشهيدة على الناس اوصاف الامة الاساسية في القران السماحة الرحمة الوفاء بالعهود و العقود - الترغيب بالوفاء بالعهد - الاوامر القرانية بالوفاء بالكيل و الوزن - الامر بالوفاء بالعقود الامر بالوفاء بالنذر تنويه القران الكريم باهل الوفاء ما اعده الله لاهل الوفاء من الاجر و الجزاء جمعه و كتابته / جمعه من فم الرسول محمد صلى الله عليه و سلم - جمعه في مصحف واحد - الباعث على جمع القران الكريم في عدد من المصاحف - استشارة جمهور الصحابة في جمع عثمان - الفرق بين جمع الصديق و جمع عثمان بن عفان - هل المصاحف العثمانية مشتملة على جميع الاحرف السبعة ؟ عدد المصاحف التي ارسلها عثمان الى الامصار الكتب السماوية / وجوب الايمان بها - الكتب التي ورد ذكرها في القران الكريم الانجيل التوراة ؛ صحف ابراهيم و موسى ؛ الزبور تحريفها اهمية الايمان بها القران الكريم نسخ الكتب السابقة كلها الايمان بالقران الكريم و الكتب السماوية [texte imprimé] / الصلابي،محمد علي محمد, Auteur . - لبنان : بيروت:دار المعرفة : [S.l.] : صيدا:المكتبة العصرية،2011, 2011م . - 238ص ; 24/17سم. ISSN : 97899532669 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : الاسلام؛ الدراسات القرانية؛ الايمان؛ الكتب السماوية؛ الانجيل التوراة؛ صحف ابراهيم و موسى؛ الزبور؛ الايمان بالقران الكريم Index. décimale : 220-علوم القرآن عموميات Résumé : القران الكريم لغة و اصطلاحا / عظمة القران و اسماؤه و صفاته / عظمته - ثناء الله على كتابه عظمة منزله - فضل من نزل القران - القران تنزيل رب العالمين القران مستقيم ليس فيه عوج خشوع الجبال و تصدعها انقياد الجمادات لعظمة القران تحدي الانس و الجن بالقران - اسماء الاقران الكريم - الفرقان البرهان الحق النبأالعظيم - البلاغ الروح الموعظة الشفاء احسن الحديث اوصاف القران الكريم - الحكيم العزيز الكريم المجيد العظيم البشير و النذير القول الثقيل - لايأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه خصائص القران الكريم / كتاب الهي كتاب محفوظ - معجزة تعريف المعجزة شروطها - القران هو المعجزة العظمى - توضيح هذا الاعجاز - وجود دواعي التحدي - وجود اعجاز القران - كتاب مبين و ميسر - القران كتاب هداية - كتاب الانسانية كلها - كتاب الزمن كله - نزوله بارقى اللغات و اجمعها تصديق القران لكتب الله و هيمنته عليها - علاقة الهيمنة بالتصديق - مظاهر هيمنة القران على الكتب السابقة مقاصد القران الكريم / تصحيح العقائد و التصورات - تصحيح العقيدة في النبوة و الرسالة - بيان الحاجة الى النبوة و الرسالة بيان وظائف الرسل في التبشير و الانذار - تثبيت عقيدة الايمان بالاخرة - تزكية النفس البشرية عبادة الله و تقواه - اقامة العدل بين الناس الشورى الحرية حرية الفكر رفع الحرج - ادلة التيسير و التخفيف ادلة رفع الحرج - ادلة عدم التكليف بما يضاد الوسع و الطاقة - تقرير كرامة الانسان - الانسان خليفة في الارض - الانسان محور الرسالات السماوية - تكليف الملائكة بالسجود لادم - تفضيل الانسان عن سائر المخلوقات تسخير ما في الكون للانسان تكريم الانسان بالعقل تكريم الانسان بالاخلاق و الفضائل - تكريم الانسان في تشريع الاحكام - تقريرب حقوق الانسان حق الحياة حق الحرية حق المساواة حق العدالة حق الفرد في محاكمة عادلة - حق الحماية من تعسف السلطة - حق الفرد في حماية عرضه و سمعته - حق اللجوء حقوق الاقليات - حق المشاركة في الحياة العامة - حق الدعوة و التبليغ - الحقوق الاقتصادية - حق حماية الملكية حق العامل حق الفرد في كفايته من مقومات الحياة - تاكيد حقوق الضعفاء تكوين الاسرة الصالحة - حفظ النسل تحقيق السكن و المودة و الرحمة حفظ النسب الاحصان حفظ التدين في الاسرة - انصاف المراة و تحريرها من ظلم الجاهلية بناء الامة الشهيدة على الناس اوصاف الامة الاساسية في القران السماحة الرحمة الوفاء بالعهود و العقود - الترغيب بالوفاء بالعهد - الاوامر القرانية بالوفاء بالكيل و الوزن - الامر بالوفاء بالعقود الامر بالوفاء بالنذر تنويه القران الكريم باهل الوفاء ما اعده الله لاهل الوفاء من الاجر و الجزاء جمعه و كتابته / جمعه من فم الرسول محمد صلى الله عليه و سلم - جمعه في مصحف واحد - الباعث على جمع القران الكريم في عدد من المصاحف - استشارة جمهور الصحابة في جمع عثمان - الفرق بين جمع الصديق و جمع عثمان بن عفان - هل المصاحف العثمانية مشتملة على جميع الاحرف السبعة ؟ عدد المصاحف التي ارسلها عثمان الى الامصار الكتب السماوية / وجوب الايمان بها - الكتب التي ورد ذكرها في القران الكريم الانجيل التوراة ؛ صحف ابراهيم و موسى ؛ الزبور تحريفها اهمية الايمان بها القران الكريم نسخ الكتب السابقة كلها

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (2)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
FSS49998	220/02.1	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	200 – Religions	Disponible
FSS51018	220/02.2	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	200 – Religions	Disponible

السيرة النبوية / الصلابي،محمد علي محمد

Public ISBD Titre : السيرة النبوية Type de document : texte imprimé Auteurs : الصلابي،محمد علي محمد, Auteur ; تحقيق سيد عبد الماجد الغوري, Auteur Mention d'édition : ط4 Editeur : القاهرة:دار ابن الجوزي Année de publication : 2017م Importance : ص904 Format : 24/17سم ISBN/ISSN/EAN : 6222011500759 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : الديانات؛ الاسلام؛ السيرة النبوية؛ الشمائل المحمدية؛ نبوة محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم Index. décimale : 239- السيرة النبوية؛ الشمائل المحمدية Résumé : يتناول المنهج السيرة النبوية الشريفة على مدار سبعة عشر فصلاً، يبدأ الفصل الأول بـ "أهم الأحداث التاريخية قبل البعثة حتى نزول الوحي"، مستعرضًا أحوال الإمبراطورية الرومانية والفارسية والهند والعالم بشكل عام قبل البعثة المحمدية، ثم يتطرق إلى أصول العرب وحضارات الجزيرة العربية وأحوالهم الدينية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والإعلامية. يستكمل هذا الفصل بسرد لأهم الأحداث قبل مولد النبي صلى الله عليه وسلم، مثل قصة حفر بئر زمزم وأصحاب الفيل. يليه الحديث عن الفترة من المولد النبوي حتى حلف الفضول، متناولاً نسب النبي وزواج والديه، ميلاده، مرضعاته، وفاة أمه وكفالة جده وعمه، عمله في الرعي، لقائه بالراهب بحيرا، حرب الفجار وحلف الفضول، ثم تجارته مع خديجة وزواجه منها، والمشاركة في بناء الكعبة، وأخيرًا علامات النبوة وبشارات الأنبياء والعلماء به وحالة الناس قبل البعثة.يأتي بعد ذلك الفصل الثاني بعنوان "نزول الوحي والدعوة السرية"، موضحًا أولاً نزول الوحي على سيد الخلق أجمعين، بداية بالرؤيا الصالحة، ثم حبب إليه الخلاء، حتى جاءه الحق في غار حراء، ووصف الشدة التي تعرض لها النبي وظاهرة الوحي، ودور الزوجة الصالحة في خدمة الدعوة، ولقاء النبي بورقة بن نوفل، وسنة التكليف بالرسالة، وفترة الوحي. ثم ينتقل إلى الدعوة السرية، مبينًا الأمر الرباني بالرسالة، وخصائص هذه الدعوة، واستمرار التلقي فيها، وحس الأمني فيها، ودار الأرقم كمركز قيادي، وخصائص المحمدية الأولى التي تربت على يديه، وشخصية النبي كقائد، والمادة الدراسية في دار الأرقم وأسباب اختيارها. يتناول هذا الفصل أيضًا صفات الرعيل الأول، وانتشار الدعوة، والبناء العقدي في العهد المكي، ومفهوم القضاء والقدر وأثره، والتربية العملية، ووصف الجنة والنار وتأثيرهما على الصحابة، ومعرفتهم لحقيقة الإنسان، والتصور العقلي، وقصص الشيطان مع الأمم، ونظرة الصحابة للكون والحياة. ويكمل بـ "البناء العقدي والأخلاقي في العهد المكي"، متحدثًا عن تزكية الأرواح، والتربية الجسدية، وتربية الصحابة على مكارم الأخلاق.أما الفصل الثالث، فيتناول "الجهر بالدعوة وأساليب المشركين في محاربتها"، متناولًا الجهر بالدعوة واعتراضات المشركين، وسبل إعلاء الكلمة، وأساليب المشركين في محاربة الدعوة كالمحاولة لتثبيط أبي طالب وتشويه الدعوة، وما تعرض له النبي وأصحابه من الأذى والتعذيب. ويسلط الضوء على حكمة الكف عن القتال في مكة، واهتمام النبي بالبناء الداخلي، ودور القرآن الكريم في رفع معنويات الصحابة، والمجادلة ومحاولة التعجيز، وموقف اليهود في العهد المكي، وأخيرًا الحصار الاقتصادي والاجتماعي.الفصل الرابع مخصص لـ "الهجرة إلى الحبشة، ومحنة الطائف ورحلة الإسراء"، مبينًا تعامل النبي مع سنة الأخذ بالأسباب، والهجرة الأولى والثانية إلى الحبشة، ثم عام الحزن ومحنة الطائف ورحلة الرسول إليها، ثم الإسراء والمعراج كرحلة تكريم، وقصتهما وما وردا فيهما من أحاديث ودروس.ينتقل الفصل الخامس إلى "العرض على القبائل، وهجرة الصحابة إلى المدينة"، ذاكرًا عرض النبي نفسه على القبائل لطلب النصرة، وأساليبه في الرد على المشركين، والمفاوضات مع بني عامر وبني شيبان وغيرهم. ثم يذكر مواكب الخير، والاتصالات الأولى بالأنصار وبيعتي العقبة الأولى والثانية، والهجرة إلى المدينة، والإعداد لها، وطلائع المهاجرين، وأساليب قريش في ملاحقتهم، والبناء العقدي والتربوي الذي سبق الهجرة، واعتبار المدينة عاصمة للدولة الإسلامية.الفصل السادس يركز على "هجرة النبي وصاحبه الصديق رضي الله عنهما"، متناولًا خطة المشركين لاغتيال النبي، وترتيب النبي للهجرة، وخروجه من مكة ووصوله إلى الغار، وعناية الله به، وقصتي أم معبد وسراقة بن مالك، ثم استقبال الأنصار له، والثناء على المهاجرين والوعد لمن هاجر والوعيد للمتخلفين.يتناول الفصل السابع "بناء دولة الإسلام في المدينة"، بداية بالدعامات الرئيسية مثل المسجد النبوي، ووظيفته ودوره كأول عملية قام بها النبي، ومؤاخاة النبي بين المهاجرين والأنصار، والمؤاخاة في المدينة ودروسها، ثم الوثيقة أو الصحيفة، وموقف اليهود في المدينة، وسنة السابع وحركة السرايا، وغزوة بدر الكبرى ودروسها، واستمرارية البناء التربوي والعلمي، ومعالجة الأزمة الاقتصادية، وعصر التشريعات.أما الفصل الثامن، فيُفرد لـ "غزوة بدر الكبرى"، بدءًا بمرحلة ما قبل المعركة، وعلم النبي بعلاقة المسلمين بالقافلة، ومشاورته لأصحابه، والسير للقاء العدو وجمع المعلومات، ومشورة الحباب بن المنذر، ورصد قريش، وموقفهم لما قدموا إلى بدر، ووجود النبي والمسلمين في ساحة المعركة، وعريش القيادة، ومدد الله للمسلمين، وثبات النبي في المعركة، ونشوب القتال وهزيمة المشركين، ومدد الملائكة، وانتصار المسلمين، ومشاهد وأحداث المعركة، والخلاف في الأنفال والأسرى، ونتائج الغزوة ومحاولة اغتيال النبي، وبعض الدروس والعبر منها، مثل حقيقة النصر، والولاء والبراء، والمستجدات التي ظهرت في بدر، وحكم الاستعانة بالمشرك. ثم يتناول أهم الأحداث التي وقعت بين غزوتي بدر وأحد، كالسرايا التي قادها النبي، وغزوة بني قينقاع، ومحاولة التحريض على الدولة الإسلامية، وبعض المناسبات الاجتماعية.في الفصل التاسع، يتم التركيز على "غزوة أحد"، من حيث أحداث ما قبل المعركة، وأسباب الغزوة، وخروج قريش، والاستخبارات، ومشورة النبي لأصحابه، وخروج جيش المسلمين، ثم في قلب المعركة، بدء القتال وبوادر الانتصار، وإعادة النبي لبنات الجيش، ومنزلة الشهداء. ثم يتناول أحداث ما بعد المعركة، وحوار أبي سفيان مع الرسول، ودعاء النبي يوم أحد، وقبر الشهداء، وغزوة حمراء الأسد، ومشاركة النساء في المعركة، ودرس في الحمية، وأخيرًا الدروس والعبر والفوائد، كالتذكير بالسنن الإلهية، وحكمة الله، وكيفية معالجة الأخطاء، وضرب المثل للمجاهدين، وخطورة حب الدنيا، والتعلق بالدين، ومعاملة النبي للرماة، ونزول الملائكة، وقوانين النصر والهزيمة، وفضل الشهداء، والهجوم الإعلامي.الفصل العاشر يغطي "أهم الأحداث من بين أحد والخندق"، ويشمل محاولات المشركين لزعزعة الدولة، وسرية بني أسد، وحادثتي الرجيع وبئر معونة، وزواج النبي من أم سلمة وزينب بنت خزيمة، ومولد الحسن، وتعلم زيد بن ثابت لغة العبرية، وإجلاء يهود بني النضير وغزوة ذات الرقاع وصلاة الخوف وشجاعة النبي، وغزوتي بدر الموعد ودومة الجندل، وغزوة بني المصطلق، وزواج النبي من جويرية بنت الحارث، ومحاولة المنافقين إثارة الفتنة، وتوجيه القرآن للمجتمع، وحديث الإفك، والدروس المستفادة منه.يُسلط الضوء في الفصل الحادي عشر على "غزوة الأحزاب"، وتاريخها وأسبابها، ومتابعة النبي للأحداث، واهتمامه بالجبهة الداخلية، والإعداد للدفاع عن المدينة، ونقض يهود بني قريظة للعهد، وشدة الحصار، ومحاولة النبي تفريق الأحزاب، ومجيء النصر، ووصف القرآن للغزوة، ومناظرة أبي حذيفة. كما يتناول الدروس والعبر، كالمديرات الحربية، وسلمان الفارسي، والصلاة الوسطى، الحلال والحرام، وشجاعة علي بن أبي طالب، وعدم صحة بعض الروايات، وأول مستشفى إسلامي، وصبر المسلم، ومواقف سعد بن معاذ، وثابت بن الدحداح، وسلمى بنت قيس، ورفاعة بن سموال، وأدب الخلاف، وتوزيع غنائم بني قريظة، والإعلام الإسلامي في الغزوة.الفصل الثاني عشر يعالج "ما بين غزوة الأحزاب والحديبية من أحداث مهمة"، كزواج النبي من زينب بنت جحش وما فيه من دروس، والقول بأن "الآن نغزوهم ولا يغزوننا"، وسرية محمد بن مسلمة، وسرية أبي عبيدة بن الجراح، وسرية عبد الرحمن بن عوف، وتأديبية الدارين، وسرية الرزين، وإسلام صفية، وقتل سلام بن أبي الحقيق، وسرية عبد الله بن رواحة.ويُفرد الفصل الثالث عشر لـ "الفتح المبين (صلح الحديبية)"، تاريخه وأسبابه، وخروج النبي إلى مكة، ووصوله إلى بستان، وتغيير الطريق إلى الحديبية، وعلامات القصواء، والسفارة بين النبي وقريش، والوفود النبوية، وبيعة الرضوان، وصلح الحديبية وما ترتب عليه من أحداث، ومفاوضة سهيل بن عمرو، وموقف أبي جندل، واحترام المعاهدات، ومشاورة أم سلمة، والعودة إلى المدينة، والانتصار في المدينة، ومنع النبي من وهب المهاجرات، والدروس والعبر، والأحكام المتعلقة بالعقيدة.أما الفصل الرابع عشر، فيتناول "أهم الأحداث ما بين الحديبية وفتح مكة"، كغزوة خيبر، وتاريخها وأسبابها، وسير الجيش، ووصف الساقط من نخل خيبر، والأمير الشهيد، والراعي الأسود، وتقديم جعفر بن أبي طالب، وزواج النبي من صفية، ومحاولة اليهود، وسرية زيد بن حارثة، وأحكام الغزوة، ودعوة الملوك والأمراء، وأن صلح الحديبية كان بداية المد الإسلامي. ثم يتحدث عن عمرة القضاء، والحيطة، ودخول مكة، والطواف والسعي، وزواج النبي من ميمونة، والتحاق بنت حمزة، وعودة القضاء على الحزبية، وإسلام خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وعثمان بن طلحة، وغزوة مؤتة، وأسبابها وتاريخها، ووداع الجيش، ووصوله إلى معان واستشهاد الأمراء، واختيار خالد قائدًا، ومعجزات النبي، وموقف أهل المدينة، والدروس والعبر، وسرية ذات السلاسل.يُخصص الفصل الخامس عشر لـ "غزوة فتح مكة (8هـ)"، من حيث أسبابها والاستعداد لها والخروج فيها، وخطة النبي لدخول مكة، وتوزيع المهام، ودخول خاشع متواضع، وإعلان العفو العام، وبعث خالد بن الوليد، وهدم بيوت الأوثان، والدروس والعبر، ومواقف دعوية، وإسلام عبد الله بن الزبعري، والأحكام الشرعية، ونتائج الفتح.الفصل السادس عشر يتناول "غزوة حنين والطائف (8هـ)"، أسبابها وأحداث المعركة، ومطاردة الفلول، وفقه النبي في التعامل مع النفوس، والدروس والعبر، وتفسير الآيات، وأسباب الهزيمة وعوامل النصر، والأحكام المستنبطة، ومواقف الصحابة، وإسلام كعب بن زهير، والنتائج، وأهم الأحداث بين حنين وتبوك، وترتيب الصدقات، والسرايا، وإسلام عدي بن حاتم.وأخيرًا، يأتي الفصل السابع عشر ليتحدث عن "غزوة تبوك (9هـ) وهي غزوة العسرة"، تاريخها وأسماؤها وأسبابها، والإنفاق فيها، وموقف المنافقين، وإعلان النفير، وأحداث الطريق والوصول إلى تبوك، وقصتي أبي ذر وأبي خيثمة، ووصايا النبي، ووفاة عبد الله ذو البجادين، وبعض المعجزات، وحديث القرآن عن المنافقين والمخلفين (مسجد الضرار، قصة الثلاثة الذين خُلفوا)، والدروس والعبر، ومعالم المنهج القرآني، وتطبيق الشورى، والتدريب العملي، وأهم نتائج الغزوة. ويختتم المنهج بأهم الأحداث ما بين غزوة تبوك وحجة الوداع، كوفد ثقيف، ووفاة عبد الله بن سلول، وتخيير النبي لزوجاته، وحج أبي بكر بالناس، وعام الوفود، وبعوث النبي للتعليم، وحجة الوداع، وكيف حج النبي، والدروس والعبر منها، ثم مرض رسول الله ووفاته، والآيات والأحاديث التي أشارت لوفاته، ووصاياه الأخيرة، وصلاة أبي بكر بالمسلمين، والساعات الأخيرة من حياته، وبعض ما قيل من المراثي في وفاته. السيرة النبوية [texte imprimé] / الصلابي،محمد علي محمد, Auteur ; تحقيق سيد عبد الماجد الغوري, Auteur  . -  ط4 . - [S.l.] : القاهرة:دار ابن الجوزي, 2017م . - ص904 ; 24/17سم. ISSN : 6222011500759 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : الديانات؛ الاسلام؛ السيرة النبوية؛ الشمائل المحمدية؛ نبوة محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم Index. décimale : 239- السيرة النبوية؛ الشمائل المحمدية Résumé : يتناول المنهج السيرة النبوية الشريفة على مدار سبعة عشر فصلاً، يبدأ الفصل الأول بـ "أهم الأحداث التاريخية قبل البعثة حتى نزول الوحي"، مستعرضًا أحوال الإمبراطورية الرومانية والفارسية والهند والعالم بشكل عام قبل البعثة المحمدية، ثم يتطرق إلى أصول العرب وحضارات الجزيرة العربية وأحوالهم الدينية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والإعلامية. يستكمل هذا الفصل بسرد لأهم الأحداث قبل مولد النبي صلى الله عليه وسلم، مثل قصة حفر بئر زمزم وأصحاب الفيل. يليه الحديث عن الفترة من المولد النبوي حتى حلف الفضول، متناولاً نسب النبي وزواج والديه، ميلاده، مرضعاته، وفاة أمه وكفالة جده وعمه، عمله في الرعي، لقائه بالراهب بحيرا، حرب الفجار وحلف الفضول، ثم تجارته مع خديجة وزواجه منها، والمشاركة في بناء الكعبة، وأخيرًا علامات النبوة وبشارات الأنبياء والعلماء به وحالة الناس قبل البعثة.يأتي بعد ذلك الفصل الثاني بعنوان "نزول الوحي والدعوة السرية"، موضحًا أولاً نزول الوحي على سيد الخلق أجمعين، بداية بالرؤيا الصالحة، ثم حبب إليه الخلاء، حتى جاءه الحق في غار حراء، ووصف الشدة التي تعرض لها النبي وظاهرة الوحي، ودور الزوجة الصالحة في خدمة الدعوة، ولقاء النبي بورقة بن نوفل، وسنة التكليف بالرسالة، وفترة الوحي. ثم ينتقل إلى الدعوة السرية، مبينًا الأمر الرباني بالرسالة، وخصائص هذه الدعوة، واستمرار التلقي فيها، وحس الأمني فيها، ودار الأرقم كمركز قيادي، وخصائص المحمدية الأولى التي تربت على يديه، وشخصية النبي كقائد، والمادة الدراسية في دار الأرقم وأسباب اختيارها. يتناول هذا الفصل أيضًا صفات الرعيل الأول، وانتشار الدعوة، والبناء العقدي في العهد المكي، ومفهوم القضاء والقدر وأثره، والتربية العملية، ووصف الجنة والنار وتأثيرهما على الصحابة، ومعرفتهم لحقيقة الإنسان، والتصور العقلي، وقصص الشيطان مع الأمم، ونظرة الصحابة للكون والحياة. ويكمل بـ "البناء العقدي والأخلاقي في العهد المكي"، متحدثًا عن تزكية الأرواح، والتربية الجسدية، وتربية الصحابة على مكارم الأخلاق.أما الفصل الثالث، فيتناول "الجهر بالدعوة وأساليب المشركين في محاربتها"، متناولًا الجهر بالدعوة واعتراضات المشركين، وسبل إعلاء الكلمة، وأساليب المشركين في محاربة الدعوة كالمحاولة لتثبيط أبي طالب وتشويه الدعوة، وما تعرض له النبي وأصحابه من الأذى والتعذيب. ويسلط الضوء على حكمة الكف عن القتال في مكة، واهتمام النبي بالبناء الداخلي، ودور القرآن الكريم في رفع معنويات الصحابة، والمجادلة ومحاولة التعجيز، وموقف اليهود في العهد المكي، وأخيرًا الحصار الاقتصادي والاجتماعي.الفصل الرابع مخصص لـ "الهجرة إلى الحبشة، ومحنة الطائف ورحلة الإسراء"، مبينًا تعامل النبي مع سنة الأخذ بالأسباب، والهجرة الأولى والثانية إلى الحبشة، ثم عام الحزن ومحنة الطائف ورحلة الرسول إليها، ثم الإسراء والمعراج كرحلة تكريم، وقصتهما وما وردا فيهما من أحاديث ودروس.ينتقل الفصل الخامس إلى "العرض على القبائل، وهجرة الصحابة إلى المدينة"، ذاكرًا عرض النبي نفسه على القبائل لطلب النصرة، وأساليبه في الرد على المشركين، والمفاوضات مع بني عامر وبني شيبان وغيرهم. ثم يذكر مواكب الخير، والاتصالات الأولى بالأنصار وبيعتي العقبة الأولى والثانية، والهجرة إلى المدينة، والإعداد لها، وطلائع المهاجرين، وأساليب قريش في ملاحقتهم، والبناء العقدي والتربوي الذي سبق الهجرة، واعتبار المدينة عاصمة للدولة الإسلامية.الفصل السادس يركز على "هجرة النبي وصاحبه الصديق رضي الله عنهما"، متناولًا خطة المشركين لاغتيال النبي، وترتيب النبي للهجرة، وخروجه من مكة ووصوله إلى الغار، وعناية الله به، وقصتي أم معبد وسراقة بن مالك، ثم استقبال الأنصار له، والثناء على المهاجرين والوعد لمن هاجر والوعيد للمتخلفين.يتناول الفصل السابع "بناء دولة الإسلام في المدينة"، بداية بالدعامات الرئيسية مثل المسجد النبوي، ووظيفته ودوره كأول عملية قام بها النبي، ومؤاخاة النبي بين المهاجرين والأنصار، والمؤاخاة في المدينة ودروسها، ثم الوثيقة أو الصحيفة، وموقف اليهود في المدينة، وسنة السابع وحركة السرايا، وغزوة بدر الكبرى ودروسها، واستمرارية البناء التربوي والعلمي، ومعالجة الأزمة الاقتصادية، وعصر التشريعات.أما الفصل الثامن، فيُفرد لـ "غزوة بدر الكبرى"، بدءًا بمرحلة ما قبل المعركة، وعلم النبي بعلاقة المسلمين بالقافلة، ومشاورته لأصحابه، والسير للقاء العدو وجمع المعلومات، ومشورة الحباب بن المنذر، ورصد قريش، وموقفهم لما قدموا إلى بدر، ووجود النبي والمسلمين في ساحة المعركة، وعريش القيادة، ومدد الله للمسلمين، وثبات النبي في المعركة، ونشوب القتال وهزيمة المشركين، ومدد الملائكة، وانتصار المسلمين، ومشاهد وأحداث المعركة، والخلاف في الأنفال والأسرى، ونتائج الغزوة ومحاولة اغتيال النبي، وبعض الدروس والعبر منها، مثل حقيقة النصر، والولاء والبراء، والمستجدات التي ظهرت في بدر، وحكم الاستعانة بالمشرك. ثم يتناول أهم الأحداث التي وقعت بين غزوتي بدر وأحد، كالسرايا التي قادها النبي، وغزوة بني قينقاع، ومحاولة التحريض على الدولة الإسلامية، وبعض المناسبات الاجتماعية.في الفصل التاسع، يتم التركيز على "غزوة أحد"، من حيث أحداث ما قبل المعركة، وأسباب الغزوة، وخروج قريش، والاستخبارات، ومشورة النبي لأصحابه، وخروج جيش المسلمين، ثم في قلب المعركة، بدء القتال وبوادر الانتصار، وإعادة النبي لبنات الجيش، ومنزلة الشهداء. ثم يتناول أحداث ما بعد المعركة، وحوار أبي سفيان مع الرسول، ودعاء النبي يوم أحد، وقبر الشهداء، وغزوة حمراء الأسد، ومشاركة النساء في المعركة، ودرس في الحمية، وأخيرًا الدروس والعبر والفوائد، كالتذكير بالسنن الإلهية، وحكمة الله، وكيفية معالجة الأخطاء، وضرب المثل للمجاهدين، وخطورة حب الدنيا، والتعلق بالدين، ومعاملة النبي للرماة، ونزول الملائكة، وقوانين النصر والهزيمة، وفضل الشهداء، والهجوم الإعلامي.الفصل العاشر يغطي "أهم الأحداث من بين أحد والخندق"، ويشمل محاولات المشركين لزعزعة الدولة، وسرية بني أسد، وحادثتي الرجيع وبئر معونة، وزواج النبي من أم سلمة وزينب بنت خزيمة، ومولد الحسن، وتعلم زيد بن ثابت لغة العبرية، وإجلاء يهود بني النضير وغزوة ذات الرقاع وصلاة الخوف وشجاعة النبي، وغزوتي بدر الموعد ودومة الجندل، وغزوة بني المصطلق، وزواج النبي من جويرية بنت الحارث، ومحاولة المنافقين إثارة الفتنة، وتوجيه القرآن للمجتمع، وحديث الإفك، والدروس المستفادة منه.يُسلط الضوء في الفصل الحادي عشر على "غزوة الأحزاب"، وتاريخها وأسبابها، ومتابعة النبي للأحداث، واهتمامه بالجبهة الداخلية، والإعداد للدفاع عن المدينة، ونقض يهود بني قريظة للعهد، وشدة الحصار، ومحاولة النبي تفريق الأحزاب، ومجيء النصر، ووصف القرآن للغزوة، ومناظرة أبي حذيفة. كما يتناول الدروس والعبر، كالمديرات الحربية، وسلمان الفارسي، والصلاة الوسطى، الحلال والحرام، وشجاعة علي بن أبي طالب، وعدم صحة بعض الروايات، وأول مستشفى إسلامي، وصبر المسلم، ومواقف سعد بن معاذ، وثابت بن الدحداح، وسلمى بنت قيس، ورفاعة بن سموال، وأدب الخلاف، وتوزيع غنائم بني قريظة، والإعلام الإسلامي في الغزوة.الفصل الثاني عشر يعالج "ما بين غزوة الأحزاب والحديبية من أحداث مهمة"، كزواج النبي من زينب بنت جحش وما فيه من دروس، والقول بأن "الآن نغزوهم ولا يغزوننا"، وسرية محمد بن مسلمة، وسرية أبي عبيدة بن الجراح، وسرية عبد الرحمن بن عوف، وتأديبية الدارين، وسرية الرزين، وإسلام صفية، وقتل سلام بن أبي الحقيق، وسرية عبد الله بن رواحة.ويُفرد الفصل الثالث عشر لـ "الفتح المبين (صلح الحديبية)"، تاريخه وأسبابه، وخروج النبي إلى مكة، ووصوله إلى بستان، وتغيير الطريق إلى الحديبية، وعلامات القصواء، والسفارة بين النبي وقريش، والوفود النبوية، وبيعة الرضوان، وصلح الحديبية وما ترتب عليه من أحداث، ومفاوضة سهيل بن عمرو، وموقف أبي جندل، واحترام المعاهدات، ومشاورة أم سلمة، والعودة إلى المدينة، والانتصار في المدينة، ومنع النبي من وهب المهاجرات، والدروس والعبر، والأحكام المتعلقة بالعقيدة.أما الفصل الرابع عشر، فيتناول "أهم الأحداث ما بين الحديبية وفتح مكة"، كغزوة خيبر، وتاريخها وأسبابها، وسير الجيش، ووصف الساقط من نخل خيبر، والأمير الشهيد، والراعي الأسود، وتقديم جعفر بن أبي طالب، وزواج النبي من صفية، ومحاولة اليهود، وسرية زيد بن حارثة، وأحكام الغزوة، ودعوة الملوك والأمراء، وأن صلح الحديبية كان بداية المد الإسلامي. ثم يتحدث عن عمرة القضاء، والحيطة، ودخول مكة، والطواف والسعي، وزواج النبي من ميمونة، والتحاق بنت حمزة، وعودة القضاء على الحزبية، وإسلام خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وعثمان بن طلحة، وغزوة مؤتة، وأسبابها وتاريخها، ووداع الجيش، ووصوله إلى معان واستشهاد الأمراء، واختيار خالد قائدًا، ومعجزات النبي، وموقف أهل المدينة، والدروس والعبر، وسرية ذات السلاسل.يُخصص الفصل الخامس عشر لـ "غزوة فتح مكة (8هـ)"، من حيث أسبابها والاستعداد لها والخروج فيها، وخطة النبي لدخول مكة، وتوزيع المهام، ودخول خاشع متواضع، وإعلان العفو العام، وبعث خالد بن الوليد، وهدم بيوت الأوثان، والدروس والعبر، ومواقف دعوية، وإسلام عبد الله بن الزبعري، والأحكام الشرعية، ونتائج الفتح.الفصل السادس عشر يتناول "غزوة حنين والطائف (8هـ)"، أسبابها وأحداث المعركة، ومطاردة الفلول، وفقه النبي في التعامل مع النفوس، والدروس والعبر، وتفسير الآيات، وأسباب الهزيمة وعوامل النصر، والأحكام المستنبطة، ومواقف الصحابة، وإسلام كعب بن زهير، والنتائج، وأهم الأحداث بين حنين وتبوك، وترتيب الصدقات، والسرايا، وإسلام عدي بن حاتم.وأخيرًا، يأتي الفصل السابع عشر ليتحدث عن "غزوة تبوك (9هـ) وهي غزوة العسرة"، تاريخها وأسماؤها وأسبابها، والإنفاق فيها، وموقف المنافقين، وإعلان النفير، وأحداث الطريق والوصول إلى تبوك، وقصتي أبي ذر وأبي خيثمة، ووصايا النبي، ووفاة عبد الله ذو البجادين، وبعض المعجزات، وحديث القرآن عن المنافقين والمخلفين (مسجد الضرار، قصة الثلاثة الذين خُلفوا)، والدروس والعبر، ومعالم المنهج القرآني، وتطبيق الشورى، والتدريب العملي، وأهم نتائج الغزوة. ويختتم المنهج بأهم الأحداث ما بين غزوة تبوك وحجة الوداع، كوفد ثقيف، ووفاة عبد الله بن سلول، وتخيير النبي لزوجاته، وحج أبي بكر بالناس، وعام الوفود، وبعوث النبي للتعليم، وحجة الوداع، وكيف حج النبي، والدروس والعبر منها، ثم مرض رسول الله ووفاته، والآيات والأحاديث التي أشارت لوفاته، ووصاياه الأخيرة، وصلاة أبي بكر بالمسلمين، والساعات الأخيرة من حياته، وبعض ما قيل من المراثي في وفاته.

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (2)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
FSS50482	239/12.1	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	200 – Religions	Disponible
FSS50493	239/12.2	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	200 – Religions	Disponible

المعجزة الخالدة الإعجاز العلمي في القرآن / الصلابي،محمد علي محمد

Public ISBD Titre : المعجزة الخالدة الإعجاز العلمي في القرآن : براهين ساطعة و ادلة قاطعة Type de document : texte imprimé Auteurs : الصلابي،محمد علي محمد, Auteur Editeur : بيروت:دار ابن كثير Année de publication : 2013م Importance : 320ص Format : 24/17سم ISBN/ISSN/EAN : 978-614-415-084-9 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : الاسلام؛ القران الكريم؛ الاعجاز العلمي Index. décimale : 229 - الاعجاز العلمي للقران الكريم Résumé : الإعجاز العلمي في القرآن الكريم.يشكل الإعجاز العلمي في القرآن الكريم دليلاً قاطعاً على مصدره الإلهي، فهو يتجلى في آيات تتوافق مع الاكتشافات العلمية الحديثة في مجالات متعددة، مما يبرهن على أن هذا الكتاب هو وحي من خالق الكون.من آيات الإعجاز العلمي في خلق الكون.يتناول القرآن الكريم بإعجاز فائق نشأة الكون ومصيره، حيث يشير إلى بدء الكون وتمدده، وهو ما أكدته النظريات الفلكية المعاصرة. كما يتحدث عن رفع السماوات بغير عمد، في إشارة إلى القوى الخفية التي تمسك بالكون. ويتطرق إلى ظواهر كونية دقيقة مثل تأثير التنفس والصعود إلى طبقات الجو العليا، وحركة الأجرام السماوية بقوله "كل في فلك يسبحون"، ويفرق بين ضياء الشمس ونور القمر، ويسلط الضوء على تسخير الشمس والقمر، وفالق الإصباح. كما يشير إلى انشقاق القمر، وآية الليل وآية النهار، وضحى الشمس والقمر إذا تلاها. ويدعو إلى التفكر في مواقع النجوم، مبيناً ماهيتها، وأن الشمس نجم عادي، وأن المجرات تجمعات من النجوم، وموضحاً أسباب القسم بمواقعها. ويتحدث عن الجوار الكنس والنجم الثاقب، وامتناع سقوط السماء على الأرض بفعل القوى الكونية كقوة الجاذبية والقوى النووية والكهرومغناطيسية. ويصف الفضاء الشاسع بين السماوات والأرض، مؤكداً توسط الأرض للكون.الظواهر الجوية، الرياح، السحاب، المطر، الرعد والبرق .يتجلى الإعجاز العلمي أيضاً في وصف الظواهر الجوية بدقة متناهية، مثل الرياح بأنواعها المختلفة كـ"رياح النصر"، و"مسيرات السفن في البحار"، و"نسمات الرحمة"، و"العذاب"، و"القوة والدولة"، و"اللواقح". ويصف السحاب بأنواعه المختلفة كالسحب البساطية والركامية. ويؤكد أن الماء سر الحياة، مبيناً نزوله بقدر، وأن الإنسان لا يستطيع إنزاله، وأنه من مفاتيح الغيب، مستعرضاً قصصاً واقعية لأطباء وعلماء أذعنوا للحقيقة القرآنية. ويذكر أن المطر مصدر جميع مياه الأرض، ويتوقف عليه كيان الزراعة، وأن دورة المياه ثابتة. كما يربط المطر بالخوف واستخدامه في التطهير. ويشير إلى إنزال الحديد، وإلى الرعد والبرق والصواعق كمعجزة قرآنية وحقيقة كونية، مبيناً علاقة البرق بالبرد وأخطار الصواعق.الأرض في القرآن.يُبرز القرآن الكريم العديد من الآيات الدالة على عظم خلق الأرض، منها دحو الأرض، ونقصان الأرض من أطرافها، وصدع الأرض، وأدنى الأرض (وهو ما اتضح في العلوم الحديثة)، والمشارق والمغارب. كما يتحدث عن أول بيت وضع للناس، وهو مكة المكرمة أم القرى، مبيناً توسطها لليابسة، وانتقاء الانحراف المغناطيسي عند خطها، وضبط اتجاه أضلاع الكعبة المشرفة، وكون الحجر الأسود من أحجار السماء، ومقام إبراهيم الذي يحمل طبعة قدميه، وبئر زمزم كآية من آيات الحرم، وكون من دخله كان آمناً. ويذكر أن ما ينفع الناس يمكث في الأرض، وجاذبية الأرض، وكروية الأرض ودوراتها. ويسهب في ذكر الجبال في منهج القرآن الكريم كشاهد على تعنت الكافرين، ومهارة قوم صالح، وتكليم الله لموسى، وقدرة الله في إحياء الموتى، وكونها ظلة على بني إسرائيل، وشاهد على المكر والخديعة واحتضان النحل وحفظ من يأوي إليها. ويصف تسبيح الجبال لخالقها وموقفها من أدعياء الشرك وحالتها يوم القيامة. ويذكر أن الجبال أوتاد للأرض، ويشير إلى الحاجز بين البحرين، والظلمات في بحر لجي، والبحر المسجور.من آيات النبات في القرآن الكريم.يتجلى الإعجاز أيضاً في آيات النبات، مثل الزوجية في عالم النبات، وقوله "فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت" في إشارة إلى الاهتزاز والربو وإنبات النبات. ويتحدث عن الحب والنوى، واحتفاء القرآن بجمال الزرع وألوان ذات بهجة وجمال تنوع الزرع والحب المتراكب. ويصف جمال الأشجار مثل النخيل والزيتون والتين واليقطين وشجر المراعي، وتنوع الأشجار واختلاف ألوانها والثمرات مختلف ألوانها. ويذكر بستان بربوة، وحفظ المحاصيل في سنابلها، وطعام الإنسان، والنار من الشجر الأخضر.الحيوان يشمل الإعجاز العلمي في القرآن كذلك عالم الحيوان، متناولاً الجمال والرزق وأنماط الحياة والتكاثر. فيذكر الأنعام وجمالها وكونها من أحب الشهوات للإنسان. ويتساءل "أفلا ينظرون إلى الإبل"، مبرزاً خصائصها، وكون لعاب الإبل من أقوى المضادات الحيوية، وقدرتها على شرب الماء شديد الملوحة والمرارة، والعلاج بأبوال الإبل وألبانها. ويذكر آية اللبن "من بين فرث ودم"، وجمال الخيل.الطيريصف القرآن الطير كـ"أمة من الأمم"، ويشير إلى منطق الطير، وقصة سليمان عليه السلام والهدهد، مبرزاً استخدام المقدمة المشوقة، والتنوع في عرض الأبطال والأحداث، والتدرج في الاتهام، وبراعة الدفاع عن النفس، وحسن اختيار الألفاظ، وبراعة تصوير الأحداث والإنجاز، وانتقاء الأحداث. ويذكر تسبيح الطير، ومعجزة الطيران، والطير المسخرات، والطير الصافات، وعلة تحريم أكل كل ذي مخلب من الطير.النحليتحدث القرآن عن النحل ببيان دقيق، مبرزاً التنظيم الفطري الاجتماعي، وطبيعة العسل وتركيبه، ودورإناث النحل، وبيوت النحل، وكون النحل مهندساً معمارياً، وتناوله.لـ"كل.الثمرات".النمل ويذكر القرآن النمل، مشيراً إلى الإعجاز الإعلامي، والتقديم الحي للوقائع في قصة "قالت نملة"، ووجود لغة تفاهم بينها، وذكاء النمل، ووادي النمل، وجمع المواد الغذائية، وأبقار النمل.العنكبوت والبعوضة و يُشار إلى العنكبوت، والبعوضة، والذباب، والجراد، والفراش، وأنكر الأصوات.الظل والسراب .ويتطرق القرآن إلى الظل الممدود الذي له حدود، وإلى السراب.الإنسان ويُختتم الإعجاز العلمي في القرآن بالحديث عن الإنسان، بدءاً من الرحم (القرار المكين)، ووصف الحوض وشكله والعضلات والأربطة وهرمون الحمل والظلمات الثلاث. ثم يتناول النشأة الجنينية بمراحلها: النطفة، العلقة، المضغة، مرحلة العظام واللحم، ثم "أنشأناه خلقاً آخر". ويبرز منافع الإرضاع الطبيعي، والناصية، وبصمة الأصابع، والحساسية الجلدية.هذه الجوانب المتعددة من الإعجاز العلمي في القرآن الكريم تؤكد مدى توافقه مع الحقائق العلمية التي لم تكتشف إلا بعد قرون، مما يجعله دليلاً معجزاً على مصدره الإلهي. المعجزة الخالدة الإعجاز العلمي في القرآن : براهين ساطعة و ادلة قاطعة [texte imprimé] / الصلابي،محمد علي محمد, Auteur . - [S.l.] : بيروت:دار ابن كثير, 2013م . - 320ص ; 24/17سم. ISBN : 978-614-415-084-9 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : الاسلام؛ القران الكريم؛ الاعجاز العلمي Index. décimale : 229 - الاعجاز العلمي للقران الكريم Résumé : الإعجاز العلمي في القرآن الكريم.يشكل الإعجاز العلمي في القرآن الكريم دليلاً قاطعاً على مصدره الإلهي، فهو يتجلى في آيات تتوافق مع الاكتشافات العلمية الحديثة في مجالات متعددة، مما يبرهن على أن هذا الكتاب هو وحي من خالق الكون.من آيات الإعجاز العلمي في خلق الكون.يتناول القرآن الكريم بإعجاز فائق نشأة الكون ومصيره، حيث يشير إلى بدء الكون وتمدده، وهو ما أكدته النظريات الفلكية المعاصرة. كما يتحدث عن رفع السماوات بغير عمد، في إشارة إلى القوى الخفية التي تمسك بالكون. ويتطرق إلى ظواهر كونية دقيقة مثل تأثير التنفس والصعود إلى طبقات الجو العليا، وحركة الأجرام السماوية بقوله "كل في فلك يسبحون"، ويفرق بين ضياء الشمس ونور القمر، ويسلط الضوء على تسخير الشمس والقمر، وفالق الإصباح. كما يشير إلى انشقاق القمر، وآية الليل وآية النهار، وضحى الشمس والقمر إذا تلاها. ويدعو إلى التفكر في مواقع النجوم، مبيناً ماهيتها، وأن الشمس نجم عادي، وأن المجرات تجمعات من النجوم، وموضحاً أسباب القسم بمواقعها. ويتحدث عن الجوار الكنس والنجم الثاقب، وامتناع سقوط السماء على الأرض بفعل القوى الكونية كقوة الجاذبية والقوى النووية والكهرومغناطيسية. ويصف الفضاء الشاسع بين السماوات والأرض، مؤكداً توسط الأرض للكون.الظواهر الجوية، الرياح، السحاب، المطر، الرعد والبرق .يتجلى الإعجاز العلمي أيضاً في وصف الظواهر الجوية بدقة متناهية، مثل الرياح بأنواعها المختلفة كـ"رياح النصر"، و"مسيرات السفن في البحار"، و"نسمات الرحمة"، و"العذاب"، و"القوة والدولة"، و"اللواقح". ويصف السحاب بأنواعه المختلفة كالسحب البساطية والركامية. ويؤكد أن الماء سر الحياة، مبيناً نزوله بقدر، وأن الإنسان لا يستطيع إنزاله، وأنه من مفاتيح الغيب، مستعرضاً قصصاً واقعية لأطباء وعلماء أذعنوا للحقيقة القرآنية. ويذكر أن المطر مصدر جميع مياه الأرض، ويتوقف عليه كيان الزراعة، وأن دورة المياه ثابتة. كما يربط المطر بالخوف واستخدامه في التطهير. ويشير إلى إنزال الحديد، وإلى الرعد والبرق والصواعق كمعجزة قرآنية وحقيقة كونية، مبيناً علاقة البرق بالبرد وأخطار الصواعق.الأرض في القرآن.يُبرز القرآن الكريم العديد من الآيات الدالة على عظم خلق الأرض، منها دحو الأرض، ونقصان الأرض من أطرافها، وصدع الأرض، وأدنى الأرض (وهو ما اتضح في العلوم الحديثة)، والمشارق والمغارب. كما يتحدث عن أول بيت وضع للناس، وهو مكة المكرمة أم القرى، مبيناً توسطها لليابسة، وانتقاء الانحراف المغناطيسي عند خطها، وضبط اتجاه أضلاع الكعبة المشرفة، وكون الحجر الأسود من أحجار السماء، ومقام إبراهيم الذي يحمل طبعة قدميه، وبئر زمزم كآية من آيات الحرم، وكون من دخله كان آمناً. ويذكر أن ما ينفع الناس يمكث في الأرض، وجاذبية الأرض، وكروية الأرض ودوراتها. ويسهب في ذكر الجبال في منهج القرآن الكريم كشاهد على تعنت الكافرين، ومهارة قوم صالح، وتكليم الله لموسى، وقدرة الله في إحياء الموتى، وكونها ظلة على بني إسرائيل، وشاهد على المكر والخديعة واحتضان النحل وحفظ من يأوي إليها. ويصف تسبيح الجبال لخالقها وموقفها من أدعياء الشرك وحالتها يوم القيامة. ويذكر أن الجبال أوتاد للأرض، ويشير إلى الحاجز بين البحرين، والظلمات في بحر لجي، والبحر المسجور.من آيات النبات في القرآن الكريم.يتجلى الإعجاز أيضاً في آيات النبات، مثل الزوجية في عالم النبات، وقوله "فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت" في إشارة إلى الاهتزاز والربو وإنبات النبات. ويتحدث عن الحب والنوى، واحتفاء القرآن بجمال الزرع وألوان ذات بهجة وجمال تنوع الزرع والحب المتراكب. ويصف جمال الأشجار مثل النخيل والزيتون والتين واليقطين وشجر المراعي، وتنوع الأشجار واختلاف ألوانها والثمرات مختلف ألوانها. ويذكر بستان بربوة، وحفظ المحاصيل في سنابلها، وطعام الإنسان، والنار من الشجر الأخضر.الحيوان يشمل الإعجاز العلمي في القرآن كذلك عالم الحيوان، متناولاً الجمال والرزق وأنماط الحياة والتكاثر. فيذكر الأنعام وجمالها وكونها من أحب الشهوات للإنسان. ويتساءل "أفلا ينظرون إلى الإبل"، مبرزاً خصائصها، وكون لعاب الإبل من أقوى المضادات الحيوية، وقدرتها على شرب الماء شديد الملوحة والمرارة، والعلاج بأبوال الإبل وألبانها. ويذكر آية اللبن "من بين فرث ودم"، وجمال الخيل.الطيريصف القرآن الطير كـ"أمة من الأمم"، ويشير إلى منطق الطير، وقصة سليمان عليه السلام والهدهد، مبرزاً استخدام المقدمة المشوقة، والتنوع في عرض الأبطال والأحداث، والتدرج في الاتهام، وبراعة الدفاع عن النفس، وحسن اختيار الألفاظ، وبراعة تصوير الأحداث والإنجاز، وانتقاء الأحداث. ويذكر تسبيح الطير، ومعجزة الطيران، والطير المسخرات، والطير الصافات، وعلة تحريم أكل كل ذي مخلب من الطير.النحليتحدث القرآن عن النحل ببيان دقيق، مبرزاً التنظيم الفطري الاجتماعي، وطبيعة العسل وتركيبه، ودورإناث النحل، وبيوت النحل، وكون النحل مهندساً معمارياً، وتناوله.لـ"كل.الثمرات".النمل ويذكر القرآن النمل، مشيراً إلى الإعجاز الإعلامي، والتقديم الحي للوقائع في قصة "قالت نملة"، ووجود لغة تفاهم بينها، وذكاء النمل، ووادي النمل، وجمع المواد الغذائية، وأبقار النمل.العنكبوت والبعوضة و يُشار إلى العنكبوت، والبعوضة، والذباب، والجراد، والفراش، وأنكر الأصوات.الظل والسراب .ويتطرق القرآن إلى الظل الممدود الذي له حدود، وإلى السراب.الإنسان ويُختتم الإعجاز العلمي في القرآن بالحديث عن الإنسان، بدءاً من الرحم (القرار المكين)، ووصف الحوض وشكله والعضلات والأربطة وهرمون الحمل والظلمات الثلاث. ثم يتناول النشأة الجنينية بمراحلها: النطفة، العلقة، المضغة، مرحلة العظام واللحم، ثم "أنشأناه خلقاً آخر". ويبرز منافع الإرضاع الطبيعي، والناصية، وبصمة الأصابع، والحساسية الجلدية.هذه الجوانب المتعددة من الإعجاز العلمي في القرآن الكريم تؤكد مدى توافقه مع الحقائق العلمية التي لم تكتشف إلا بعد قرون، مما يجعله دليلاً معجزاً على مصدره الإلهي.

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (2)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
FSSD1631	229/03.1	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	200 – Religions	Disponible
FSSD1632	229/03.2	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	200 – Religions	Disponible

موسوعة أركان الإيمان, 4. سيرة أمير المؤمنين أبي البكر الصديق رضي الله عنه ، شخصيته و عصره / الصلابي،محمد علي محمد

Public ISBD Titre de série : موسوعة أركان الإيمان, 4 Titre : سيرة أمير المؤمنين أبي البكر الصديق رضي الله عنه ، شخصيته و عصره Type de document : texte imprimé Auteurs : الصلابي،محمد علي محمد, Auteur Editeur : القاهرة:دار ابن الجوزي Année de publication : 2012 Importance : 360ص Format : 17*24سم ISBN/ISSN/EAN : 6222011500452 Note générale : موسوعة أركان الإيمان Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : تراجم وسير  الاسلام  القادة والمفكرون  المصلحون الدينيون  ابو بكر الصديق  الخلافة الراشدة Index. décimale : 922:تراجم وسير -القادة والمفكرون والمصلحون الدينيون Résumé : يتضمن هذا الملخص المجلد الرابع من كتاب موسوعة موسوعة أركان الإيمان يتناول المجلد الرابع في الفصل الأول: أبو بكر الصديق في مكة في المبحث الأول منه اسمه، نسبه، كنيته، ألقابه، صفاته، أسرته وحياته في الجاهلية، مرورًا بمولده وصفته الخلقية، وأسرته، ورصيده الخلقي في المجتمع الجاهلي. ثم ينتقل المبحث الثاني إلى إسلامه ودعوته وابتلائه وهجرته الأولى، متناولًا إسلامه، دعوته، ابتلاءه، دفاعه عن النبي صلى الله عليه وسلم، إنفاقه الأموال لتحرير المعذبين في الله، هجرته الأولى وموقف ابن الدغنة منها (مع ذكر الدروس والعبر منها)، ونشاطه بين قبائل العرب في الأسواق. أما المبحث الثالث فيركز على هجرته مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، مستشهدًا بقوله تعالى: (إلا تنصروه فقد نصره الله)، وشارحًا فقه النبي والصديق في التخطيط والأخذ بالأسباب، جندية الصديق الرفيعة وبكاءه من الفرح، وفن قيادة الأرواح والتعامل مع النفوس، بالإضافة إلى مرض أبي بكر الصديق بالمدينة في بداية الهجرة. ويخصص المبحث الرابع للصديق في ميادين الجهاد، فيذكر مواقفه في بدر الكبرى، أحد وحمراء الأسد، غزوة بني النضير، بني المصطلق، الخندق وبني قريظة، الحديبية، غزوة خيبر، سرية نجد وبني فزارة، عمرة القضاء وذات السلاسل، فتح مكة وحنين والطائف، وفي غزوة تبوك وإمارة الحج وحجة الوداع. ويختتم الفصل الأول بـالمبحث الخامس الذي يتناول الصديق في المجتمع المدني وبعض صفاته، من خلال مواقفه في المجتمع المدني، وأهم صفاته وشيء من فضائله. أما الفصل الثاني: وفاة الرسول ?، وسقيفة بني ساعدة، وجيش أسامة، فيبدأ بـالمبحث الأول الذي يتناول وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم، هول الفاجعة وموقف أبي بكر منها، سقيفة بني ساعدة، وأهم الدروس والعبر والفوائد من هذه الحادثة. ثم ينتقل إلى المبحث الثاني الذي يركز على البيعة العامة وإدارة الشؤون الداخلية، متضمنًا البيعة العامة وإدارة الشؤون الداخلية.يتبع ذلك الفصل الثالث: جيش أسامة وجهاد الصديق لأهل الردة، حيث يتناول المبحث الأول جيش أسامة، من حيث إنفاذ أبي بكر الصديق جيش أسامة، وما تم بين الصديق والصحابة في أمر إنفاذ الجيش، وأهم الدروس والعبر والفوائد من إنفاذ الصديق جيش أسامة. ثم يعالج المبحث الثاني جهاد الصديق لأهل الردة، معرفًا بالردة اصطلاحًا مع بعض الآيات التي حذرت منها، ويذكر أسباب الردة وأصنافها، وحالة الردة في أواخر عصر النبوة، وموقف الصديق من المرتدين، خطة الصديق لحماية المدينة، وفشل أهل الردة في غزو المدينة. ويكمل المبحث الثالث الهجوم الشامل على المرتدين، بتمهيد، ثم المواجهة الرسمية من الدولة، والقضاء على فتنة الأسود العنسي وطليحة الأسدي، ومقتل مالك بن نويرة. ويخصص المبحث الرابع لمسيلمة الكذاب وبني حنيفة، معرفًا به ومقدمة عنه، ثم الثابتين على الإسلام من بني حنيفة، تحرك خالد بن الوليد بجيشه إلى مسيلمة الكذاب باليمامة، المعركة الفاصلة، بطولات نادرة، من شهداء معركة اليمامة، خدعة مجاعة وزواج خالد من ابنته ورسائل بينه وبين الصديق، محاولة قتل خالد بن الوليد وقدوم وفد بني حنيفة للصديق، وجمع القرآن الكريم. ويختتم الفصل الثالث بـالمبحث الخامس الذي يورد أهم الدروس والعبر والفوائد من حروب الردة، كتحقيق شروط التمكين وأسبابه وآثار شرع الله وصفات المجاهدين، وصف المجتمع في عصر الصديق، سياسة الصديق في محاربة التدخل الأجنبي، ومن نتائج أحداث الردة بتمهيد.أخيرًا، يتناول الفصل الرابع: فتوحات الصديق واستخلافه لعمر ووفاته، ويبدأ بـالمبحث الأول عن فتوحات العراق، موضحًا خطة الصديق لفتح العراق، معارك خالد بن الوليد بالعراق، وحجة خالد وأمر الصديق له بالخروج إلى الشام وتسليم المثنى قيادة جيوش العراق. وينتقل المبحث الثاني إلى فتوحات الصديق بالشام بتمهيد، ثم عزم أبي بكر على غزو الروم ومبشرات في الطريق، مشورة أبي بكر في جهاد الروم واستنفار أهل اليمن، عقد الصديق الألوية للقادة وتوجيه الجيوش، تأزم الموقف في بلاد الشام، وتوجيه خالد إلى الشام ومعركة أجنادين واليرموك. أما المبحث الثالث فيستعرض أهم الدروس والعبر والفوائد، من معالم السياسة الخارجية في دولة الصديق، ومن معالم التخطيط الحربي عند الصديق، حقوق الله والقادة والجنود من خلال وصايا الصديق، والسر في اكتساح المسلمين لقوات الفرس والروم. ويختتم بـالمبحث الرابع الذي يتناول استخلاف الصديق لعمر بن الخطاب ووفاته، من حيث استخلافه لعمر، ثم لحظة الرحيل. موسوعة أركان الإيمان, 4. سيرة أمير المؤمنين أبي البكر الصديق رضي الله عنه ، شخصيته و عصره [texte imprimé] / الصلابي،محمد علي محمد, Auteur . - [S.l.] : القاهرة:دار ابن الجوزي, 2012 . - 360ص ; 17*24سم. ISSN : 6222011500452 موسوعة أركان الإيمان Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : تراجم وسير  الاسلام  القادة والمفكرون  المصلحون الدينيون  ابو بكر الصديق  الخلافة الراشدة Index. décimale : 922:تراجم وسير -القادة والمفكرون والمصلحون الدينيون Résumé : يتضمن هذا الملخص المجلد الرابع من كتاب موسوعة موسوعة أركان الإيمان يتناول المجلد الرابع في الفصل الأول: أبو بكر الصديق في مكة في المبحث الأول منه اسمه، نسبه، كنيته، ألقابه، صفاته، أسرته وحياته في الجاهلية، مرورًا بمولده وصفته الخلقية، وأسرته، ورصيده الخلقي في المجتمع الجاهلي. ثم ينتقل المبحث الثاني إلى إسلامه ودعوته وابتلائه وهجرته الأولى، متناولًا إسلامه، دعوته، ابتلاءه، دفاعه عن النبي صلى الله عليه وسلم، إنفاقه الأموال لتحرير المعذبين في الله، هجرته الأولى وموقف ابن الدغنة منها (مع ذكر الدروس والعبر منها)، ونشاطه بين قبائل العرب في الأسواق. أما المبحث الثالث فيركز على هجرته مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، مستشهدًا بقوله تعالى: (إلا تنصروه فقد نصره الله)، وشارحًا فقه النبي والصديق في التخطيط والأخذ بالأسباب، جندية الصديق الرفيعة وبكاءه من الفرح، وفن قيادة الأرواح والتعامل مع النفوس، بالإضافة إلى مرض أبي بكر الصديق بالمدينة في بداية الهجرة. ويخصص المبحث الرابع للصديق في ميادين الجهاد، فيذكر مواقفه في بدر الكبرى، أحد وحمراء الأسد، غزوة بني النضير، بني المصطلق، الخندق وبني قريظة، الحديبية، غزوة خيبر، سرية نجد وبني فزارة، عمرة القضاء وذات السلاسل، فتح مكة وحنين والطائف، وفي غزوة تبوك وإمارة الحج وحجة الوداع. ويختتم الفصل الأول بـالمبحث الخامس الذي يتناول الصديق في المجتمع المدني وبعض صفاته، من خلال مواقفه في المجتمع المدني، وأهم صفاته وشيء من فضائله. أما الفصل الثاني: وفاة الرسول ?، وسقيفة بني ساعدة، وجيش أسامة، فيبدأ بـالمبحث الأول الذي يتناول وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم، هول الفاجعة وموقف أبي بكر منها، سقيفة بني ساعدة، وأهم الدروس والعبر والفوائد من هذه الحادثة. ثم ينتقل إلى المبحث الثاني الذي يركز على البيعة العامة وإدارة الشؤون الداخلية، متضمنًا البيعة العامة وإدارة الشؤون الداخلية.يتبع ذلك الفصل الثالث: جيش أسامة وجهاد الصديق لأهل الردة، حيث يتناول المبحث الأول جيش أسامة، من حيث إنفاذ أبي بكر الصديق جيش أسامة، وما تم بين الصديق والصحابة في أمر إنفاذ الجيش، وأهم الدروس والعبر والفوائد من إنفاذ الصديق جيش أسامة. ثم يعالج المبحث الثاني جهاد الصديق لأهل الردة، معرفًا بالردة اصطلاحًا مع بعض الآيات التي حذرت منها، ويذكر أسباب الردة وأصنافها، وحالة الردة في أواخر عصر النبوة، وموقف الصديق من المرتدين، خطة الصديق لحماية المدينة، وفشل أهل الردة في غزو المدينة. ويكمل المبحث الثالث الهجوم الشامل على المرتدين، بتمهيد، ثم المواجهة الرسمية من الدولة، والقضاء على فتنة الأسود العنسي وطليحة الأسدي، ومقتل مالك بن نويرة. ويخصص المبحث الرابع لمسيلمة الكذاب وبني حنيفة، معرفًا به ومقدمة عنه، ثم الثابتين على الإسلام من بني حنيفة، تحرك خالد بن الوليد بجيشه إلى مسيلمة الكذاب باليمامة، المعركة الفاصلة، بطولات نادرة، من شهداء معركة اليمامة، خدعة مجاعة وزواج خالد من ابنته ورسائل بينه وبين الصديق، محاولة قتل خالد بن الوليد وقدوم وفد بني حنيفة للصديق، وجمع القرآن الكريم. ويختتم الفصل الثالث بـالمبحث الخامس الذي يورد أهم الدروس والعبر والفوائد من حروب الردة، كتحقيق شروط التمكين وأسبابه وآثار شرع الله وصفات المجاهدين، وصف المجتمع في عصر الصديق، سياسة الصديق في محاربة التدخل الأجنبي، ومن نتائج أحداث الردة بتمهيد.أخيرًا، يتناول الفصل الرابع: فتوحات الصديق واستخلافه لعمر ووفاته، ويبدأ بـالمبحث الأول عن فتوحات العراق، موضحًا خطة الصديق لفتح العراق، معارك خالد بن الوليد بالعراق، وحجة خالد وأمر الصديق له بالخروج إلى الشام وتسليم المثنى قيادة جيوش العراق. وينتقل المبحث الثاني إلى فتوحات الصديق بالشام بتمهيد، ثم عزم أبي بكر على غزو الروم ومبشرات في الطريق، مشورة أبي بكر في جهاد الروم واستنفار أهل اليمن، عقد الصديق الألوية للقادة وتوجيه الجيوش، تأزم الموقف في بلاد الشام، وتوجيه خالد إلى الشام ومعركة أجنادين واليرموك. أما المبحث الثالث فيستعرض أهم الدروس والعبر والفوائد، من معالم السياسة الخارجية في دولة الصديق، ومن معالم التخطيط الحربي عند الصديق، حقوق الله والقادة والجنود من خلال وصايا الصديق، والسر في اكتساح المسلمين لقوات الفرس والروم. ويختتم بـالمبحث الرابع الذي يتناول استخلاف الصديق لعمر بن الخطاب ووفاته، من حيث استخلافه لعمر، ثم لحظة الرحيل.

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (1)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
FSS50483	922/19.1	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	900 - Géographie, Histoire et disciplines auxiliaires	Disponible

موسوعة أركان الإيمان, 4. سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه / الصلابي،محمد علي محمد

Public ISBD Titre de série : موسوعة أركان الإيمان, 4 Titre : سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه : شخصيته و عصره Titre original : OMAR IBN ELKHATTAB Type de document : texte imprimé Auteurs : الصلابي،محمد علي محمد, Auteur Editeur : القاهرة:دار ابن الجوزي Année de publication : 2012 Importance : 360ص Format : 17*24سم ISBN/ISSN/EAN : 6222011500445 Note générale : موسوعة أركان الإيمان Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : تراجم وسير  الاسلام  القادة والمفكرون  المصلحون الدينيون  ابو بكر الصديق  الخلافة الراشدة Index. décimale : 922:تراجم وسير -القادة والمفكرون والمصلحون الدينيون Résumé : يتضمن هذا الملخص المجلد الخامس من كتاب موسوعة موسوعة أركان الإيمان يتناول المجلد الخامس في يتناول الفصل الأول: عمر بن الخطاب رضي الله عنه: مسيرته، دولته، وفقهه.يتناول هذا البحث الشامل سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، منذ نشأته في مكة المكرمة مرورًا بفترة الجاهلية، ثم إسلامه وهجرته، وانتهاءً بخلافته وفتوحاته واهتمامه بشؤون الدولة والمجتمع، ووصولًا إلى استشهاده.الفصل الأول: عمر - رضي الله عنه - بمكة.يبدأ البحث بتقديم اسمه ونسبه وكنيته وألقابه، بالإضافة إلى مولده وصفته الخلقية وأسرته، ثم يستعرض حياته في الجاهلية. يتناول بعد ذلك إسلامه وهجرته بالتفصيل، من عزمه على قتل الرسول صلى الله عليه وسلم، ومداهمته بيت أخته، وثبات فاطمة بنت الخطاب، ثم ذهابه للرسول وإعلان إسلامه. كما يسلط الضوء على حرصه على الصدع بالدعوة وتحمله الصعاب، وأثر إسلامه على الدعوة، وتاريخ إسلامه وعدد المسلمين يومها، ثم تفاصيل هجرته.الفصل الثاني: التربية القرآنية والنبوية لعمر بن الخطاب رضي الله عنه.يبرز هذا الفصل حياة الفاروق مع القرآن الكريم، وكيف تشكلت تصوراته عن الله والكون والحياة والجنة والنار والقضاء والقدر. ويتطرق إلى موافقاته للقرآن الكريم في مسائل مثل ترك الصلاة على المنافقين، وأسرى بدر، والاستئذان، ودعائه في تحريم الخمر. كما يوضح إلمامه بأسباب النزول، وسؤاله للرسول عن بعض الآيات، وتفسيره لبعضها. ينتقل بعد ذلك إلى ملازمته لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ودوره في ميادين الجهاد كغزوة بدر وأحد والخندق وصلح الحديبية وفتح مكة وغزوة حنين وتبوك. ويشمل كذلك مواقفه في المجتمع المدني، وحرص الرسول على توحيد مصدر التلقي للصحابة، ونهيه عن الحلف بالآباء، وبعض أحاديثه ومواقفه النبوية معه، وزواج حفصة من الرسول. ويخصص قسمًا لـفضائله ومناقبه كإيمانه وعلمه وزهده وهيبته، وكونه "ملهم هذه الأمة"، وبشرى الرسول له بالجنة. ويختتم الفصل بـموقف عمر في مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ووفاته، ثم دوره في خلافة الصديق، وموقفه في سقيفة بني ساعدة، ومراجعته لأبي بكر في محاربة مانعي الزكاة، ورأيه في تعيين الولاة وجمع القرآن الكريم.الفصل الثالث: استخلاف الصديق للفاروق وقواعد نظام حكمه، وحياته في المجتمع.يتناول هذا الفصل استخلاف أبي بكر الصديق لعمر بن الخطاب، وكيف انعقد الإجماع على خلافته، وخطبته الأولى عند توليه الخلافة. ويفصل في قواعد نظام حكمه التي ارتكزت على الشورى، والعدل، والمساواة، والحريات (حرية العقيدة، التنقل، الأمن، الرأي، وحرمة المسكن والملكية). ويشرح نفقات الخليفة، وبدء التاريخ الهجري، ولقب أمير المؤمنين. ثم ينتقل إلى صفات الفاروق التي تميز بها كشدة خوفه من الله، زهده، ورعه، تواضعه، وحلمه. كما يستعرض حياته مع أسرته ومحاسبته لأبنائه، ومنعه جر المنافع بصلة القربى، وتفضيل أسامة بن زيد على ابنه في العطاء. ويبرز احترامه ومحبته لأهل البيت ومعاملته لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم، وعلاقته بعلي بن أبي طالب وأولاده، واحترامه للعباس وابنه. ويختتم بـحياة عمر في المجتمع ورعايته لنسائه، وحفظه لسوابق الخير للرعية، ومهابته وحرصه على قضاء حوائج الناس، وإنكاره لبعض التصرفات، واهتمامه بـنظام الحسبة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وحماية التوحيد، واهتمامه بالعبادات والأسواق، ودورياته الليلية، ورأفته بالبهائم.الفصل الرابع: المؤسسة المالية، والقضائية، وتطويرها في عهد عمر.يبحث هذا الفصل في المؤسسة المالية للدولة، موضحًا مصادر دخلها كالزكاة والجزية والخراج والعشور والفيء والغنائم. ويسلط الضوء على بيت مال المسلمين وتدوين الدواوين، ومصارف الدولة كأعطيات الخليفة والعمال والجند ومصارف الغنائم، وتطويره الاقتصادي بإصدار النقود الإسلامية والإقطاع. ثم ينتقل إلى المؤسسة القضائية، ويورد أهم رسائل عمر إلى القضاة، وكيفية تعيينهم ورزقهم واختصاصهم القضائي. ويحدد صفات القاضي كالعلم والتقوى والفطنة وقوة الشخصية، وما يجب عليه كالإخلاص وفهم القضية والحكم بالشريعة والمساواة بين المتخاصمين. كما يبين مصادر الأحكام القضائية والأدلة المعتمدة، ويسرد بعض أحكام الفاروق وعقوباته في الجرائم والجنايات، كالتزوير والسرقة والزنا والقتل والسحر والخمر، وغيرها من القضايا الفقهية مثل الطلاق الثلاث والقيود على الملكية وتحريم نكاح المتعة.الفصل الخامس: فقه عمر - رضي الله عنه - في التعامل مع الولاة.يستعرض هذا الفصل أقاليم الدولة الإسلامية في عهد عمر، من مكة والمدينة والطائف واليمن والبحرين ومصر وولايات الشام والعراق وفارس. ويفصل في تعيين الولاة، شارحًا أهم قواعد عمر في اختيارهم وشروطه عليهم، مثل القوة والأمانة والعلم والبصر بالعمل والرحمة بالرعية، وعدم تولية الأقارب أو من يطلب الولاية، ومنعهم من التجارة. ويوضح أهم صفات ولاة عمر من الزهد والتواضع والورع. كما يحدد حقوق الولاة وواجباتهم، كإقامة أمور الدين ونشر الإسلام وتأمين الناس والجهاد ورعاية أهل الذمة. ويشرح متابعة الولاة ومحاسبة عمر لهم، من خلال طلب الوفود والرسائل والتفتيش العام وموسم الحج، وقصص شكاوى الرعية ضدهم. ويورد العقوبات التي نزلت بالولاة كالعزل والتأديب والمقاسمة، ويفصل في قصة عزل خالد بن الوليد وأسبابها وفوائدها.الفصل السادس: فتوحات العراق، والمشرق في عهد عمر رضي الله عنه.يغطي هذا الفصل المرحلة الثانية من فتوحات العراق والمشرق، بدءًا بتأمير أبي عبيد الثقفي، ومعارك النمارق والسقاطية وباروسما وجسر أبي عبيد والبويب وعمليات الأسواق، ورد فعل الفرس وتوجيهات الفاروق للمثنى. ثم ينتقل إلى معركة القادسية بتفاصيلها، من تأمير سعد بن أبي وقاص ووصاياه، وإرسال الوفود لمناظرة ملك الفرس، والاستعداد للمعركة، وأيامها الأربعة (أرماث، أغواث، عماس، القادسية)، ومقتل رستم، وفتح المدائن وجلولاء ورامهرمز وتستر وجندي سابور. ثم يتناول معركة نهاوند (فتح الفتوح)، والانسياح في بلاد العجم وفتح همذان والري وقوميس وجرجان وأذربيجان والباب وغزو الترك وخراسان وأصطخر وكرمن وسجستان ومكران وغزو الأكراد. ويختتم بـأهم الدروس والعبر والفوائد من هذه الفتوحات.الفصل السابع: فتوحات الشام، ومصر،. وليبيا.يركز هذا الفصل على فتوحات الشام، من حوار خالد وأبي عبيدة، وفتح دمشق ووقعة فحل وبيسان وطبرية وحمص وقنسرين وقيسارية، وفتح القدس. ثم يتناول فتوحات مصر وليبيا، من مسير الفتح، وفتح الفرما وبلبيس وأم دنين وحصن بابليون، وفتح الإسكندرية، وبرقة وطرابلس. ويبرز أهم الدروس والعبر والفوائد في فتح مصر، كسفارة عبادة بن الصامت، وفنون القتال، وحرص الفاروق على الوفاء بالعهود، وقصة عبد الله بن عمرو بن العاص، ودحض دعوى حرق المسلمين مكتبة الإسكندرية. ويختتم بـأهم الدروس والعبر والفوائد في فتوحات الفاروق بشكل عام، مثل طبيعة الفتح الإسلامي، وطريقته في اختيار القادة، وحقوق الله والقادة والجند، واهتمامه بحدود الدولة، وعلاقته بالملوك، ونتائج الفتوحات.يختتم البحث بـالأيام الأخيرة في حياة الفاروق، من حواره مع حذيفة حول الفتن، ودعائه وطلبه للشهادة، ورؤياه، وخطبته الأخيرة، ووقوعه من السبايا، واجتماعه مع حذيفة قبل طعنه. ثم يصف مقتله وقصة الشورى التي ابتكرها لاختيار الخليفة، ووصيته للخليفة من بعده. ويذكر اللحظات الأخيرة من تاريخ موته ومبلغ سنه، وغسله والصلاة عليه ودفنه، وما قاله علي بن أبي طالب في الفاروق، وأثر مقتله على المسلمين. وينتهي بـأهم الفوائد والدروس والعبر من حياته، كالحقد الذي انطوت عليه قلوب الكافرين، وبيان الانكسار والخشية والتواضع، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حتى في مرض الموت، وجواز الثناء على الرجل، وموقف كعب الأحبار من مقتله، وثناء الصحابة والسلف والعلماء والمستشرقين عليه.? ما قيل من الشعر في رثاء الفاروق رضي الله عنه. موسوعة أركان الإيمان, 4. سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه = OMAR IBN ELKHATTAB : شخصيته و عصره [texte imprimé] / الصلابي،محمد علي محمد, Auteur . - [S.l.] : القاهرة:دار ابن الجوزي, 2012 . - 360ص ; 17*24سم. ISSN : 6222011500445 موسوعة أركان الإيمان Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : تراجم وسير  الاسلام  القادة والمفكرون  المصلحون الدينيون  ابو بكر الصديق  الخلافة الراشدة Index. décimale : 922:تراجم وسير -القادة والمفكرون والمصلحون الدينيون Résumé : يتضمن هذا الملخص المجلد الخامس من كتاب موسوعة موسوعة أركان الإيمان يتناول المجلد الخامس في يتناول الفصل الأول: عمر بن الخطاب رضي الله عنه: مسيرته، دولته، وفقهه.يتناول هذا البحث الشامل سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، منذ نشأته في مكة المكرمة مرورًا بفترة الجاهلية، ثم إسلامه وهجرته، وانتهاءً بخلافته وفتوحاته واهتمامه بشؤون الدولة والمجتمع، ووصولًا إلى استشهاده.الفصل الأول: عمر - رضي الله عنه - بمكة.يبدأ البحث بتقديم اسمه ونسبه وكنيته وألقابه، بالإضافة إلى مولده وصفته الخلقية وأسرته، ثم يستعرض حياته في الجاهلية. يتناول بعد ذلك إسلامه وهجرته بالتفصيل، من عزمه على قتل الرسول صلى الله عليه وسلم، ومداهمته بيت أخته، وثبات فاطمة بنت الخطاب، ثم ذهابه للرسول وإعلان إسلامه. كما يسلط الضوء على حرصه على الصدع بالدعوة وتحمله الصعاب، وأثر إسلامه على الدعوة، وتاريخ إسلامه وعدد المسلمين يومها، ثم تفاصيل هجرته.الفصل الثاني: التربية القرآنية والنبوية لعمر بن الخطاب رضي الله عنه.يبرز هذا الفصل حياة الفاروق مع القرآن الكريم، وكيف تشكلت تصوراته عن الله والكون والحياة والجنة والنار والقضاء والقدر. ويتطرق إلى موافقاته للقرآن الكريم في مسائل مثل ترك الصلاة على المنافقين، وأسرى بدر، والاستئذان، ودعائه في تحريم الخمر. كما يوضح إلمامه بأسباب النزول، وسؤاله للرسول عن بعض الآيات، وتفسيره لبعضها. ينتقل بعد ذلك إلى ملازمته لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ودوره في ميادين الجهاد كغزوة بدر وأحد والخندق وصلح الحديبية وفتح مكة وغزوة حنين وتبوك. ويشمل كذلك مواقفه في المجتمع المدني، وحرص الرسول على توحيد مصدر التلقي للصحابة، ونهيه عن الحلف بالآباء، وبعض أحاديثه ومواقفه النبوية معه، وزواج حفصة من الرسول. ويخصص قسمًا لـفضائله ومناقبه كإيمانه وعلمه وزهده وهيبته، وكونه "ملهم هذه الأمة"، وبشرى الرسول له بالجنة. ويختتم الفصل بـموقف عمر في مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ووفاته، ثم دوره في خلافة الصديق، وموقفه في سقيفة بني ساعدة، ومراجعته لأبي بكر في محاربة مانعي الزكاة، ورأيه في تعيين الولاة وجمع القرآن الكريم.الفصل الثالث: استخلاف الصديق للفاروق وقواعد نظام حكمه، وحياته في المجتمع.يتناول هذا الفصل استخلاف أبي بكر الصديق لعمر بن الخطاب، وكيف انعقد الإجماع على خلافته، وخطبته الأولى عند توليه الخلافة. ويفصل في قواعد نظام حكمه التي ارتكزت على الشورى، والعدل، والمساواة، والحريات (حرية العقيدة، التنقل، الأمن، الرأي، وحرمة المسكن والملكية). ويشرح نفقات الخليفة، وبدء التاريخ الهجري، ولقب أمير المؤمنين. ثم ينتقل إلى صفات الفاروق التي تميز بها كشدة خوفه من الله، زهده، ورعه، تواضعه، وحلمه. كما يستعرض حياته مع أسرته ومحاسبته لأبنائه، ومنعه جر المنافع بصلة القربى، وتفضيل أسامة بن زيد على ابنه في العطاء. ويبرز احترامه ومحبته لأهل البيت ومعاملته لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم، وعلاقته بعلي بن أبي طالب وأولاده، واحترامه للعباس وابنه. ويختتم بـحياة عمر في المجتمع ورعايته لنسائه، وحفظه لسوابق الخير للرعية، ومهابته وحرصه على قضاء حوائج الناس، وإنكاره لبعض التصرفات، واهتمامه بـنظام الحسبة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وحماية التوحيد، واهتمامه بالعبادات والأسواق، ودورياته الليلية، ورأفته بالبهائم.الفصل الرابع: المؤسسة المالية، والقضائية، وتطويرها في عهد عمر.يبحث هذا الفصل في المؤسسة المالية للدولة، موضحًا مصادر دخلها كالزكاة والجزية والخراج والعشور والفيء والغنائم. ويسلط الضوء على بيت مال المسلمين وتدوين الدواوين، ومصارف الدولة كأعطيات الخليفة والعمال والجند ومصارف الغنائم، وتطويره الاقتصادي بإصدار النقود الإسلامية والإقطاع. ثم ينتقل إلى المؤسسة القضائية، ويورد أهم رسائل عمر إلى القضاة، وكيفية تعيينهم ورزقهم واختصاصهم القضائي. ويحدد صفات القاضي كالعلم والتقوى والفطنة وقوة الشخصية، وما يجب عليه كالإخلاص وفهم القضية والحكم بالشريعة والمساواة بين المتخاصمين. كما يبين مصادر الأحكام القضائية والأدلة المعتمدة، ويسرد بعض أحكام الفاروق وعقوباته في الجرائم والجنايات، كالتزوير والسرقة والزنا والقتل والسحر والخمر، وغيرها من القضايا الفقهية مثل الطلاق الثلاث والقيود على الملكية وتحريم نكاح المتعة.الفصل الخامس: فقه عمر - رضي الله عنه - في التعامل مع الولاة.يستعرض هذا الفصل أقاليم الدولة الإسلامية في عهد عمر، من مكة والمدينة والطائف واليمن والبحرين ومصر وولايات الشام والعراق وفارس. ويفصل في تعيين الولاة، شارحًا أهم قواعد عمر في اختيارهم وشروطه عليهم، مثل القوة والأمانة والعلم والبصر بالعمل والرحمة بالرعية، وعدم تولية الأقارب أو من يطلب الولاية، ومنعهم من التجارة. ويوضح أهم صفات ولاة عمر من الزهد والتواضع والورع. كما يحدد حقوق الولاة وواجباتهم، كإقامة أمور الدين ونشر الإسلام وتأمين الناس والجهاد ورعاية أهل الذمة. ويشرح متابعة الولاة ومحاسبة عمر لهم، من خلال طلب الوفود والرسائل والتفتيش العام وموسم الحج، وقصص شكاوى الرعية ضدهم. ويورد العقوبات التي نزلت بالولاة كالعزل والتأديب والمقاسمة، ويفصل في قصة عزل خالد بن الوليد وأسبابها وفوائدها.الفصل السادس: فتوحات العراق، والمشرق في عهد عمر رضي الله عنه.يغطي هذا الفصل المرحلة الثانية من فتوحات العراق والمشرق، بدءًا بتأمير أبي عبيد الثقفي، ومعارك النمارق والسقاطية وباروسما وجسر أبي عبيد والبويب وعمليات الأسواق، ورد فعل الفرس وتوجيهات الفاروق للمثنى. ثم ينتقل إلى معركة القادسية بتفاصيلها، من تأمير سعد بن أبي وقاص ووصاياه، وإرسال الوفود لمناظرة ملك الفرس، والاستعداد للمعركة، وأيامها الأربعة (أرماث، أغواث، عماس، القادسية)، ومقتل رستم، وفتح المدائن وجلولاء ورامهرمز وتستر وجندي سابور. ثم يتناول معركة نهاوند (فتح الفتوح)، والانسياح في بلاد العجم وفتح همذان والري وقوميس وجرجان وأذربيجان والباب وغزو الترك وخراسان وأصطخر وكرمن وسجستان ومكران وغزو الأكراد. ويختتم بـأهم الدروس والعبر والفوائد من هذه الفتوحات.الفصل السابع: فتوحات الشام، ومصر،. وليبيا.يركز هذا الفصل على فتوحات الشام، من حوار خالد وأبي عبيدة، وفتح دمشق ووقعة فحل وبيسان وطبرية وحمص وقنسرين وقيسارية، وفتح القدس. ثم يتناول فتوحات مصر وليبيا، من مسير الفتح، وفتح الفرما وبلبيس وأم دنين وحصن بابليون، وفتح الإسكندرية، وبرقة وطرابلس. ويبرز أهم الدروس والعبر والفوائد في فتح مصر، كسفارة عبادة بن الصامت، وفنون القتال، وحرص الفاروق على الوفاء بالعهود، وقصة عبد الله بن عمرو بن العاص، ودحض دعوى حرق المسلمين مكتبة الإسكندرية. ويختتم بـأهم الدروس والعبر والفوائد في فتوحات الفاروق بشكل عام، مثل طبيعة الفتح الإسلامي، وطريقته في اختيار القادة، وحقوق الله والقادة والجند، واهتمامه بحدود الدولة، وعلاقته بالملوك، ونتائج الفتوحات.يختتم البحث بـالأيام الأخيرة في حياة الفاروق، من حواره مع حذيفة حول الفتن، ودعائه وطلبه للشهادة، ورؤياه، وخطبته الأخيرة، ووقوعه من السبايا، واجتماعه مع حذيفة قبل طعنه. ثم يصف مقتله وقصة الشورى التي ابتكرها لاختيار الخليفة، ووصيته للخليفة من بعده. ويذكر اللحظات الأخيرة من تاريخ موته ومبلغ سنه، وغسله والصلاة عليه ودفنه، وما قاله علي بن أبي طالب في الفاروق، وأثر مقتله على المسلمين. وينتهي بـأهم الفوائد والدروس والعبر من حياته، كالحقد الذي انطوت عليه قلوب الكافرين، وبيان الانكسار والخشية والتواضع، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حتى في مرض الموت، وجواز الثناء على الرجل، وموقف كعب الأحبار من مقتله، وثناء الصحابة والسلف والعلماء والمستشرقين عليه.? ما قيل من الشعر في رثاء الفاروق رضي الله عنه.

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (3)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
FSS50484	922/20.1	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	900 - Géographie, Histoire et disciplines auxiliaires	Disponible
FSS50495	922/20.2	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	900 - Géographie, Histoire et disciplines auxiliaires	Disponible
FSS50507	922/20.3	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	900 - Géographie, Histoire et disciplines auxiliaires	Disponible

موسوعة أركان الإيمان, 6. سيرة أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه ، شخصيته و عصره / الصلابي،محمد علي محمد

Permalink

موسوعة أركان الإيمان, 7. سيرة أمير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه / الصلابي،محمد علي محمد

Permalink

موسوعة أركان الإيمان, 8. سيرة أمير المؤمنين الحسن ابن علي بن ابي طالب رضي الله عنه / الصلابي،محمد علي محمد

Permalink

موسوعة أركان الإيمان, 9. الخليفة الراشد و المصلح الكبير عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه و معالم التجديد و الاصلاح الراشدي على منهاج النبوة / الصلابي،محمد علي محمد

Permalink

موسوعة أركان الإيمان-الإيمان بالقران والكتب السماوية-الإيمان بالرسل-الإيمان بالقدر / الصلابي،محمد علي محمد

Permalink

موسوعة أركان الإيمان :الإيمان بالله-الإيمان باليوم الأخر-الإيمان بالملائكة : المجلد الأول / الصلابي،محمد علي محمد

Permalink

---

1 (1 - 11 / 11)