الفهرس الالي لمكتبة كلية العلوم الاجتماعية

اصول التفسير / ابن تيمية،الحراني

Public ISBD Titre : اصول التفسير Type de document : texte imprimé Auteurs : ابن تيمية،الحراني, Auteur Editeur : بيروت:المكتبة العصرية Année de publication : 2012م Importance : 103ص Format : 22×15سم ISBN/ISSN/EAN : 9789953344671 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : الدين الاسلامي؛ القران؛ التفسير؛ اصول التفسير Index. décimale : 222-التفسير و التفاسير Résumé : يجب ان يعلم ان رسول الله بين لاصحابه معاني القران و الصحابة بينوا ذلك للتابعين و التابعون لمن بعدهم ادلة ذلك - الخلاف بين السلف في التفسير قليل - و خلافهم في الاحكام كثير - كل اسم من اسماء الله يدل على ذاته - و على ما في الاسم الاخر من صفاته - و على الصفة التي في الاسم الاخر بطريق اللزوم - تفسير و من اعرض عن ذكري - خلافهم في تفسير الصراط المستقيم - تفسير ثم اورثنا الكتاب الذي اصطفينا - ما قد يريد الصحابي او المفسر بقوله هذه الاية - نزلت في كذا - اذا قال احد المفسرين نزلت في كذا و قال الاخر نزلت في كذا - من اسباب نزاعهم ان يكون اللفظ محتملا لامرين - و من اسباب نزاعهم ان يعبروا عن المعاني بالفاظ متقاربة - هل في القران او اللغة الفاظ مترادفة ؟- التضمين في القران و اlثلته - اسباب اختلاف العلماء اربعة - الاختلاف في التفسير على نوعين - حكم المنقول عمن باخذ عن اهل الكتاب - الحكم فيما اذا اختلف التابعون - المنقولات التي يحتاج اليها في الدين قد نصب الدليل على بيان الصحيح و الضعيف منها - وقل اح ثلاثة امور ليس لها اسناد - التفسير و المغازيو الملاحم - اعلم الناس بالتفسير و اعلمهم بالمغازي - الاغلب في التفسير المراسيل - حكمها اذا تعددت طرقها ة خلت عن الموطاة - الصحابة و التابعون لا يتعمدون الكذب على الرسول- خبر الواحد يوجب العلم اذا تلقته الامة بالقبول - من يعتب في الاجماع على صحة و على حكم من الاحكام - قد يكتب المحدث الحديث الضعيف للاعتبار و الاستشهاد به - من الوضوعات في التفسير - الثعلبي الواحدي البغوي و تفسيره - فصل النوع الثاني من سبي الاختلاف ما يعلم بالاستدلال التفاسير التي يندر ان يوجه فيها هذا الغلط - اصول المعتزلة خمسة - توحيدهم عدلهم - انفاذ الوعيد - تفسير ابن عطية - و ابن جرير و الزمخشري - كل من عدل عم مذاهب الصحابة - و التابعين في تفسيرهم كان مخطئا - فصل احسن طرق التفسير تفسير الاقران بالقران ثم بالسنة - ثم باقوال الصحابة بالاخص كبراؤهم + ما اعطى ابن مسعود و ابن عباس من الفهم البليغ في التفسير - حكم التفسير بالاحاديث الاسرائيلية - فصل اذا لم تجد التفسير في القران و ال في السنة و لا عن الصحابة - فارجع الى اقوال التابعين و تابعيهم و من بعدهم - من اعلام مفسري التابعين - مجاهد سعيد بن جبير عكرمة عطاء الحسن البصري مسروق ابن المسيب - ابو العالية الربيع بن انس قتادة الضحاك - اذا اجمع التابعون و اذا اختلفوا في تفسير اية فالى ماذا يرجع التفسير بمجرد الراي - و هل تفسير الصحابة و التابعين كمجاهد و قتادة و نحوهم تفسير بمجرد الراي - تحرج جماعة من السلف عن التفسير . اصول التفسير [texte imprimé] / ابن تيمية،الحراني, Auteur . - [S.l.] : بيروت:المكتبة العصرية, 2012م . - 103ص ; 22×15سم. ISSN : 9789953344671 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : الدين الاسلامي؛ القران؛ التفسير؛ اصول التفسير Index. décimale : 222-التفسير و التفاسير Résumé : يجب ان يعلم ان رسول الله بين لاصحابه معاني القران و الصحابة بينوا ذلك للتابعين و التابعون لمن بعدهم ادلة ذلك - الخلاف بين السلف في التفسير قليل - و خلافهم في الاحكام كثير - كل اسم من اسماء الله يدل على ذاته - و على ما في الاسم الاخر من صفاته - و على الصفة التي في الاسم الاخر بطريق اللزوم - تفسير و من اعرض عن ذكري - خلافهم في تفسير الصراط المستقيم - تفسير ثم اورثنا الكتاب الذي اصطفينا - ما قد يريد الصحابي او المفسر بقوله هذه الاية - نزلت في كذا - اذا قال احد المفسرين نزلت في كذا و قال الاخر نزلت في كذا - من اسباب نزاعهم ان يكون اللفظ محتملا لامرين - و من اسباب نزاعهم ان يعبروا عن المعاني بالفاظ متقاربة - هل في القران او اللغة الفاظ مترادفة ؟- التضمين في القران و اlثلته - اسباب اختلاف العلماء اربعة - الاختلاف في التفسير على نوعين - حكم المنقول عمن باخذ عن اهل الكتاب - الحكم فيما اذا اختلف التابعون - المنقولات التي يحتاج اليها في الدين قد نصب الدليل على بيان الصحيح و الضعيف منها - وقل اح ثلاثة امور ليس لها اسناد - التفسير و المغازيو الملاحم - اعلم الناس بالتفسير و اعلمهم بالمغازي - الاغلب في التفسير المراسيل - حكمها اذا تعددت طرقها ة خلت عن الموطاة - الصحابة و التابعون لا يتعمدون الكذب على الرسول- خبر الواحد يوجب العلم اذا تلقته الامة بالقبول - من يعتب في الاجماع على صحة و على حكم من الاحكام - قد يكتب المحدث الحديث الضعيف للاعتبار و الاستشهاد به - من الوضوعات في التفسير - الثعلبي الواحدي البغوي و تفسيره - فصل النوع الثاني من سبي الاختلاف ما يعلم بالاستدلال التفاسير التي يندر ان يوجه فيها هذا الغلط - اصول المعتزلة خمسة - توحيدهم عدلهم - انفاذ الوعيد - تفسير ابن عطية - و ابن جرير و الزمخشري - كل من عدل عم مذاهب الصحابة - و التابعين في تفسيرهم كان مخطئا - فصل احسن طرق التفسير تفسير الاقران بالقران ثم بالسنة - ثم باقوال الصحابة بالاخص كبراؤهم + ما اعطى ابن مسعود و ابن عباس من الفهم البليغ في التفسير - حكم التفسير بالاحاديث الاسرائيلية - فصل اذا لم تجد التفسير في القران و ال في السنة و لا عن الصحابة - فارجع الى اقوال التابعين و تابعيهم و من بعدهم - من اعلام مفسري التابعين - مجاهد سعيد بن جبير عكرمة عطاء الحسن البصري مسروق ابن المسيب - ابو العالية الربيع بن انس قتادة الضحاك - اذا اجمع التابعون و اذا اختلفوا في تفسير اية فالى ماذا يرجع التفسير بمجرد الراي - و هل تفسير الصحابة و التابعين كمجاهد و قتادة و نحوهم تفسير بمجرد الراي - تحرج جماعة من السلف عن التفسير .

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (1)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
FSS50003	222/50.1	Ouvrage	Faculté des Sciences Sociales	200 – Religions	Disponible

---

1 (1 - 1 / 1)