الفهرس الالي لمكتبة كلية العلوم الاجتماعية
Détail de l'éditeur
Documents disponibles chez cet éditeur
Affiner la recherche Interroger des sources externes
| Titre : |
الطرق الحكمية في السياسة الشرعية |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (ت ٧٥١هـ), Auteur ; حققه و علق عليه : سيد عمران, Auteur |
| Editeur : |
القاهرة:دار الحديث |
| Année de publication : |
2006م |
| Importance : |
286ص |
| Format : |
24*17سم |
| ISBN/ISSN/EAN : |
6222007701283 |
| Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
| Mots-clés : |
السياسة الشرعية الحكم بالقرائن الفراسة القضاء الشهود الإثبات، التعزير السلطات العامة والخاصة القرعة الإقرار اليمين الزواج الطلاق المواريث المماليك واجبات الحاكم حفظ مصالح الأمة المنكرات العقوبات المعاملات المالية قيادة الأمة سياسة الصحابة. |
| Index. décimale : |
277-نظام الحكم في الاسلام |
| Résumé : |
يتناول كتاب السياسة الشرعية أسس الحكم والسلطة في الإسلام، مع توضيح الطرق المتعددة للحكم بالقرائن والفراسة، وأحكام القضاة والشهود وأسس الإثبات في الدعاوى المختلفة.كما يوضح الكتاب سياسة الصحابة في قيادة الأمة بعد الرسول ?، وأحكام التعزير، وطرق ضبط الحقوق المالية والمعاملات، وتنظيم السلطات العامة والخاصة.ويناقش مسائل القرعة والإقرار واليمين والشهادة عند الرجال والنساء والعبيد والكفار، مع بيان الحالات المختلفة في الزواج والطلاق والمواريث والمماليك.ويختتم بتحديد واجبات الحاكم تجاه الدين والناس، وطرق منع المنكرات، وتنظيم العقوبات، وحفظ مصالح الأمة بما يتوافق مع أحكام الشريعة والسياسة الشرعية. |
| Note de contenu : |
محتوياته هي /
الحكم بالقرائن - فصل في صور للحكم بالقرينة - فصل في العمل في السلطنة بالسياسة الشريعة - فصل في
صور للعمل بالسلطنة بالسياسة الشرعية - فصل في سياسة الصحابة في قيادة الأمة من بعده صلى الله عليه وسلم - فصل في الحكم بالفراسة - فصل في فراسة الحاكم - فصل في بعض أنواع الفراسة - فصل في الفراسة الصادقة - فصل في محاسن الفراسة - فصل في عجائب الفراسة - فصل في صور للحكم بالفراسة - فصل في الحبس في الدين - فصل الحكم بشهادة الرجل الواحد - فصل في القضاء بشهادة النساء متفردات - فصل شهادة الرجل الواحد من غير يمين عند الحاجة - فصل في القضاء بالنكول ورد اليمين - فصل في مذاهب أهل المدينة في الدعاوى - فصل هل السياسة بالضرب والحبس للمتهمين في الدعاوى وغيرها من الشرع - فصل في دعاوى التهم - فصل في التعزير - فصل والمعاصي ثلاثة أنواع - فصل في الطرق التي يحكم بها الحاكم - الطريق الأول اليد المجردة التي لا تفتقر إلى يمين - فصل الطريق الثاني في الإنكار المجرد وله صور - فصل استثني من عدم التحليف في الحدود صورتان - فصل فيما لا يحلف فيه - فصل فوائد اليمين - فصل الطريق الثالث في الحكم باليد مع يمين صاحبها - فصل الطريق الرابع والخامس في الحكم بالنكول وحده أو به مع رد اليمين - فصل يمين المدعي هل هي كالبينة أم كإقرار المدعى عليه - فصل في رد اليمن - فصل الطريق السادس في الحكم بالشاهد الواحد بلا يمين وذلك في صور - فصل الطريق السابع في الحكم بالشاهد واليمين - فصل في هل الحكم بالشاهد واليمين تقوية وتوكيد - فصل والمواضع التي يحكم فيها بالشاهدين واليمين - فصل والتحليف ثلاثة أقسام - فصل تحليف المدعي - فصل في تحليف المدعى عليه - فصل في تحليف الشاهد - فصل الطريق الثامن في الحكم بالرجل الواحد والمرأتين - فصل في شهادة النساء - فصل في النصاب التي تقبل به شهادة النساء - فصل الطريق التاسع في الحكم بالنكول مع الشاهد الواحد - فصل الطريق العاشر في الحكم بشهادة امرأتين ويمين المدعي في الأموال - فصل الطريق الحادي والعشرون في الحكم بشهادة امرأتين فقط من غير يمين - فصل الطريق الثاني عشر في الحكم بثلاثة رجال - فصل الطريق الثالث عشر في الحكم بأربعة رجال أحرار - فصل في إتيان البهيمة وما يجب فيه أربعة شهود - فصل الطريق الرابع عشر في الحكم بشهادة العبد والأمة - فصل الطريق الخامس عشر في الحكم بشهادة الصبيان المميزين - فصل الطريق السادس عشر في الحكم بشهادة الفساق وذلك في صور - فصل الطريق السابع عشر في الحكم بشهادة الكافر - فصل في شهادة الكفار على المسلين في السفر - فصل وهل تعتبر عدالة الكافرين في الشهادة بالوصية في دينهم - فصل الطريق الثامن عشر في الحكم بالإقرار - فصل الطريق التاسع عشر في حكم الحاكم بعلمه - فصل الطريق العشرون في الحكم بالتواتر - فصل الطريق الحادي والعشرون في الحكم بالاستفاضة - فصل الطريق الثاني والعشرون في أخبار الآحاد - فصل الطريق الثالث والعشرون في الحكم بالخط المجرد وله صور - فصل شهادة الرهن بقدر الدين إذا اختلف الراهن والمرتهن في قدره - فصل الطريق الرابع والعشرون في الحكم بالعلامة الظاهرة - فصل الطريق الخامس والعشرون في الحكم بالقرعة - فصل الطريق السادس والعشرون في الحكم بالقافة - فصل القياس وأصول الشريعة تشهد للقافة - فصل الحكم بين الناس فيما لا يتوقف على الدعوى - فصل في عموم الولايات وخصوصها - فصل ومن المنكرات - فصل في التسعير - فصل في أقبح الظلم - فصل في حصر البيع على أناس معينين - فصل في القسامين الذين يقسمون العقار وغيره بالأجرة - فصل في حاجة الناس إلى صناعة طائفة كالفلاحة والنساجة والبناء وغير ذلك - فصل في تنازع العلماء في التسعير - فصل في البذل والعطاء - فصل في حكم الولي بالأمارات والعلامات الظاهرة والقرائن البينة - فصل في التعزير بالعقوبات المالية - فصل في واجبات الشريعة التي هي حق الله تعالى ثلاثة أقسام - فصل في تحريق الكتب المضلة وإتلافها - فصل في الفاسق يأوي إليه أهل الفسق والخمر - فصل في اختلاط الرجال بالنساء في الأسواق والفرج ومجامع الرجال - فصل في اللاعبين بالحمام على رءوس الناس - فصل في اتخاذ الحمام في الأبرجة - فصل في المرض المعدي كالجذام إذا استضر الناس بأهله - فصل ومن طرق الحكم الحكم بالقرعة - فصل في كيفية القرعة - فصل في مواضع القرعة - فصل فيمن طلق امرأة من نسائه لا يدري أيتهن هي أو أعتق عبدا من عبيده - فصل فيمن طلق إحدى نسائه ومات قبل البيان - فصل طلق إحداهما لا بعينها ثم ماتت إحداهما - فصل فيما إذا خرجت القرعة على امرأة ثم ذكر بعد ذلك أن المطلقة غيرها - فصل الرجل له امرأتين مسلمة ونصرانية فقال في مرضه إحداكما طالق ثلاثا - فصل في الرجل له ثلاثة نسوة فطلق واحدة منهن ولم يدري أيتهن ثم مات - فصل في الرجل له مماليك عدة فقال أحدهم حر ولم يبين - فصل في الرجل يقول أول غلام لي يطلع فهو حر - فصل في الرجل له امرأتان وهو يريد أن يخرج بإحداهما - فصل في القرعة في الشراء والبيع - فصل في الرجلين يتشاحا في الأذان - فصل في الرجل يتزوج امرأة على عبد من عبيده - فصل في عبد في يد رجل اختلف عليه غيره بالبيع والهبة وغير ذلك. |
الطرق الحكمية في السياسة الشرعية [texte imprimé] / محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (ت ٧٥١هـ), Auteur ; حققه و علق عليه : سيد عمران, Auteur . - [S.l.] : القاهرة:دار الحديث, 2006م . - 286ص ; 24*17سم. ISSN : 6222007701283 Langues : Arabe ( ara) Langues originales : Arabe ( ara)
| Mots-clés : |
السياسة الشرعية الحكم بالقرائن الفراسة القضاء الشهود الإثبات، التعزير السلطات العامة والخاصة القرعة الإقرار اليمين الزواج الطلاق المواريث المماليك واجبات الحاكم حفظ مصالح الأمة المنكرات العقوبات المعاملات المالية قيادة الأمة سياسة الصحابة. |
| Index. décimale : |
277-نظام الحكم في الاسلام |
| Résumé : |
يتناول كتاب السياسة الشرعية أسس الحكم والسلطة في الإسلام، مع توضيح الطرق المتعددة للحكم بالقرائن والفراسة، وأحكام القضاة والشهود وأسس الإثبات في الدعاوى المختلفة.كما يوضح الكتاب سياسة الصحابة في قيادة الأمة بعد الرسول ?، وأحكام التعزير، وطرق ضبط الحقوق المالية والمعاملات، وتنظيم السلطات العامة والخاصة.ويناقش مسائل القرعة والإقرار واليمين والشهادة عند الرجال والنساء والعبيد والكفار، مع بيان الحالات المختلفة في الزواج والطلاق والمواريث والمماليك.ويختتم بتحديد واجبات الحاكم تجاه الدين والناس، وطرق منع المنكرات، وتنظيم العقوبات، وحفظ مصالح الأمة بما يتوافق مع أحكام الشريعة والسياسة الشرعية. |
| Note de contenu : |
محتوياته هي /
الحكم بالقرائن - فصل في صور للحكم بالقرينة - فصل في العمل في السلطنة بالسياسة الشريعة - فصل في
صور للعمل بالسلطنة بالسياسة الشرعية - فصل في سياسة الصحابة في قيادة الأمة من بعده صلى الله عليه وسلم - فصل في الحكم بالفراسة - فصل في فراسة الحاكم - فصل في بعض أنواع الفراسة - فصل في الفراسة الصادقة - فصل في محاسن الفراسة - فصل في عجائب الفراسة - فصل في صور للحكم بالفراسة - فصل في الحبس في الدين - فصل الحكم بشهادة الرجل الواحد - فصل في القضاء بشهادة النساء متفردات - فصل شهادة الرجل الواحد من غير يمين عند الحاجة - فصل في القضاء بالنكول ورد اليمين - فصل في مذاهب أهل المدينة في الدعاوى - فصل هل السياسة بالضرب والحبس للمتهمين في الدعاوى وغيرها من الشرع - فصل في دعاوى التهم - فصل في التعزير - فصل والمعاصي ثلاثة أنواع - فصل في الطرق التي يحكم بها الحاكم - الطريق الأول اليد المجردة التي لا تفتقر إلى يمين - فصل الطريق الثاني في الإنكار المجرد وله صور - فصل استثني من عدم التحليف في الحدود صورتان - فصل فيما لا يحلف فيه - فصل فوائد اليمين - فصل الطريق الثالث في الحكم باليد مع يمين صاحبها - فصل الطريق الرابع والخامس في الحكم بالنكول وحده أو به مع رد اليمين - فصل يمين المدعي هل هي كالبينة أم كإقرار المدعى عليه - فصل في رد اليمن - فصل الطريق السادس في الحكم بالشاهد الواحد بلا يمين وذلك في صور - فصل الطريق السابع في الحكم بالشاهد واليمين - فصل في هل الحكم بالشاهد واليمين تقوية وتوكيد - فصل والمواضع التي يحكم فيها بالشاهدين واليمين - فصل والتحليف ثلاثة أقسام - فصل تحليف المدعي - فصل في تحليف المدعى عليه - فصل في تحليف الشاهد - فصل الطريق الثامن في الحكم بالرجل الواحد والمرأتين - فصل في شهادة النساء - فصل في النصاب التي تقبل به شهادة النساء - فصل الطريق التاسع في الحكم بالنكول مع الشاهد الواحد - فصل الطريق العاشر في الحكم بشهادة امرأتين ويمين المدعي في الأموال - فصل الطريق الحادي والعشرون في الحكم بشهادة امرأتين فقط من غير يمين - فصل الطريق الثاني عشر في الحكم بثلاثة رجال - فصل الطريق الثالث عشر في الحكم بأربعة رجال أحرار - فصل في إتيان البهيمة وما يجب فيه أربعة شهود - فصل الطريق الرابع عشر في الحكم بشهادة العبد والأمة - فصل الطريق الخامس عشر في الحكم بشهادة الصبيان المميزين - فصل الطريق السادس عشر في الحكم بشهادة الفساق وذلك في صور - فصل الطريق السابع عشر في الحكم بشهادة الكافر - فصل في شهادة الكفار على المسلين في السفر - فصل وهل تعتبر عدالة الكافرين في الشهادة بالوصية في دينهم - فصل الطريق الثامن عشر في الحكم بالإقرار - فصل الطريق التاسع عشر في حكم الحاكم بعلمه - فصل الطريق العشرون في الحكم بالتواتر - فصل الطريق الحادي والعشرون في الحكم بالاستفاضة - فصل الطريق الثاني والعشرون في أخبار الآحاد - فصل الطريق الثالث والعشرون في الحكم بالخط المجرد وله صور - فصل شهادة الرهن بقدر الدين إذا اختلف الراهن والمرتهن في قدره - فصل الطريق الرابع والعشرون في الحكم بالعلامة الظاهرة - فصل الطريق الخامس والعشرون في الحكم بالقرعة - فصل الطريق السادس والعشرون في الحكم بالقافة - فصل القياس وأصول الشريعة تشهد للقافة - فصل الحكم بين الناس فيما لا يتوقف على الدعوى - فصل في عموم الولايات وخصوصها - فصل ومن المنكرات - فصل في التسعير - فصل في أقبح الظلم - فصل في حصر البيع على أناس معينين - فصل في القسامين الذين يقسمون العقار وغيره بالأجرة - فصل في حاجة الناس إلى صناعة طائفة كالفلاحة والنساجة والبناء وغير ذلك - فصل في تنازع العلماء في التسعير - فصل في البذل والعطاء - فصل في حكم الولي بالأمارات والعلامات الظاهرة والقرائن البينة - فصل في التعزير بالعقوبات المالية - فصل في واجبات الشريعة التي هي حق الله تعالى ثلاثة أقسام - فصل في تحريق الكتب المضلة وإتلافها - فصل في الفاسق يأوي إليه أهل الفسق والخمر - فصل في اختلاط الرجال بالنساء في الأسواق والفرج ومجامع الرجال - فصل في اللاعبين بالحمام على رءوس الناس - فصل في اتخاذ الحمام في الأبرجة - فصل في المرض المعدي كالجذام إذا استضر الناس بأهله - فصل ومن طرق الحكم الحكم بالقرعة - فصل في كيفية القرعة - فصل في مواضع القرعة - فصل فيمن طلق امرأة من نسائه لا يدري أيتهن هي أو أعتق عبدا من عبيده - فصل فيمن طلق إحدى نسائه ومات قبل البيان - فصل طلق إحداهما لا بعينها ثم ماتت إحداهما - فصل فيما إذا خرجت القرعة على امرأة ثم ذكر بعد ذلك أن المطلقة غيرها - فصل الرجل له امرأتين مسلمة ونصرانية فقال في مرضه إحداكما طالق ثلاثا - فصل في الرجل له ثلاثة نسوة فطلق واحدة منهن ولم يدري أيتهن ثم مات - فصل في الرجل له مماليك عدة فقال أحدهم حر ولم يبين - فصل في الرجل يقول أول غلام لي يطلع فهو حر - فصل في الرجل له امرأتان وهو يريد أن يخرج بإحداهما - فصل في القرعة في الشراء والبيع - فصل في الرجلين يتشاحا في الأذان - فصل في الرجل يتزوج امرأة على عبد من عبيده - فصل في عبد في يد رجل اختلف عليه غيره بالبيع والهبة وغير ذلك. |
|  |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (2)
|
| FSS51563 | 277/16.1 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 200 – Religions | Disponible |
| FSS51564 | 277/16.2 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 200 – Religions | Disponible |
| Titre : |
القاموس القويم : في اصطلاحات الأصوليين |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
عثمان،محمود حامد, Auteur |
| Mention d'édition : |
ط1 |
| Editeur : |
القاهرة:دار الحديث |
| Année de publication : |
1996 |
| Importance : |
383ص |
| Format : |
12*17سم |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-977-5227-76-8 |
| Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
| Mots-clés : |
القاموس؛القويم؛اصطلاحات؛الأصوليين؛أصول الفقه؛النصوص الشرعية |
| Index. décimale : |
800 |
| Résumé : |
علم أصول الفقه من أعظم العلوم نفعا وأجلها قدرا فبقواعده تفهم النصوص الشرعية فهما صحيحا ويعرف ما تدل عليه من الاحكام وما يكون راجحا عند التعارض كما أن دراسة علم أصول الفقه تعين على فهم سائر العلوم الأخرى كالتفسير والحديث والفقه وغير ذلك وتعد معرفة اصطلاحات الأصوليين من الأمور المهمة والجليلة لكل مشتغل بالعلوم الشرعية |
القاموس القويم : في اصطلاحات الأصوليين [texte imprimé] / عثمان،محمود حامد, Auteur . - ط1 . - [S.l.] : القاهرة:دار الحديث, 1996 . - 383ص ; 12*17سم. ISBN : 978-977-5227-76-8 Langues : Arabe ( ara) Langues originales : Arabe ( ara)
| Mots-clés : |
القاموس؛القويم؛اصطلاحات؛الأصوليين؛أصول الفقه؛النصوص الشرعية |
| Index. décimale : |
800 |
| Résumé : |
علم أصول الفقه من أعظم العلوم نفعا وأجلها قدرا فبقواعده تفهم النصوص الشرعية فهما صحيحا ويعرف ما تدل عليه من الاحكام وما يكون راجحا عند التعارض كما أن دراسة علم أصول الفقه تعين على فهم سائر العلوم الأخرى كالتفسير والحديث والفقه وغير ذلك وتعد معرفة اصطلاحات الأصوليين من الأمور المهمة والجليلة لكل مشتغل بالعلوم الشرعية |
| |
Exemplaires (1)
|
| FSS19375 | 030.800/25.1 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 800 - Littérature (Belles-Lettres) et techniques d’écriture | Exclu du prêt |
| Titre : |
المفصل في صنعة الإعراب |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
عبده الراجحي, Auteur ; ., Auteur |
| Editeur : |
القاهرة:دار الحديث |
| Année de publication : |
2013م |
| Importance : |
359ص |
| Format : |
24*17 |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-977-300-450-7 |
| Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
| Mots-clés : |
النحو الإعراب البناء الأسماء الأفعال الحروف المشتقات التصريف الإعلال الإدغام التثنية الجمع التنكير التعريف النواسخ .التمييز الحال المفعول .المنادى المصدر اسم الفاعل اسم المفعول أسماء الزمان والمكان ألفاظ العطف حروف الجر حروف الشرط الوقف |
| Index. décimale : |
415:اللسانيات |
| Résumé : |
الكتاب موسوعة شاملة في قواعد النحو العربي تبدأ بتعريف الكلمة والكلام والإعراب والبناء وعلامات الإعراب.
ويفصل أحكام الأسماء من حيث الإفراد والتثنية والجمع والتذكير والتأنيث والتعريف والتنكير مع أنواع المشتقات.
كما يشرح الأفعال وأوزانها وإعرابها والنواسخ والحروف ومعانيها المختلفة وأثرها في التركيب.
ويهدف إلى تقديم تصور متكامل لبنية اللغة العربية من خلال القواعد الصرفية والنحوية والصوتية والإعلال والإدغام. |
| Note de contenu : |
القسم الأول الأسماء.اسم الجنس واسم العلم.معنى الكلمة والكلام.أنواع العلم.أسماء وكنى الحيوانات.أسماء وكنى المعاني.أوزان بعض الأعلام.العلم اسم شائع.أعلام يدخلها ال التعريف.الإسم المعرب.موقعه.تحديد الإسم المعرب.النوع الأول.المنصرف وغير المنصرف.النوع الثاني.المرفوعات وجوه الإعراب.الفصل الاول الفاعل.إضمار الفاعل.إضمار عامل الفاعل.الفصل الثاني المبتدأ والخبر.تعريفهما.انواع المبتدأ.أنواع الخبر.تقدم الخبر على المبتدأ.حذف المبتدأ او الخبر.تعدد الخبر.دخول الفاء على الخبر.الفصل الثالث خبر إن وأخواتها.سبب رفع خبر إن.حذف خبر إن.الفصل الرابع خبر لا التي لنفي الجنس.حذف خبر لا.الفصل الخامس اسم ما ولا المشبهتين بليس.النوع الثالث.الفصل الأول المفعول المطلق.تعريفه.نائب المفعول المطلق.أنواع المفعول المطلق الذي اضمر فعله.إضمار المفعول المطلق.الفصل الثاني المفعول به.الفصل الثالث المنادى.حكم توابع المنادى.المنادى المبهم.حكم المنادى المعرف بال.حكم المنادى المكرر.حكم المنادى المضاف إلى ياء المتكلم.حكم المندوب.الاختصاص.الترخيم.حذف المنادى.الفصل الرابع التحذير.الفصل الخامس التفسير.النصب اختيارا ولزوما.حذف المفعول به.الفصل السادس المفعول فيه.إضمار عامل المفعول فيه.الفصل السابع المفعول معه.الفصل الثامن المفعول له.الفصل التاسع الحال.شبه المفعول والظرف.عوامل الحال.تنكير الحال.الحال المؤكدة.الجملة الحالية.إضمار عامل الحال.التمييز.تعريفه.عوامل التمييز.تقديم المميز وتأخيره عن عامله.اصل التمييز.الفصل العاشر والإستثناء.انواع المستثنى.حكم غير.الشبه في المعنى بين إلا وغير.حكم تقديم المستثنى على صفة المستثنى منه.حكم تثنية المستثنى.الفعل المستثنى.حذف المستثنى.الفصل الحادي عشر الخبر والاسم في بابي كان وإن.المصوب بلا التي لنفي الجنس.حكم اسم لا.حكم صفة اسم لا.حكم المعطوف اسم لا.حكمه إذا كرر.إعراب لا حول ولا قوة إلا بالله.حذف اسم لا.الفصل الثاني عشر خبر ما ولا المشبهتين بليس.لات.الفصل الرابع.المجرورات.الإضافة.تجريد المضاف من التعريف.المضاف إلى ضمير متصل.الاضافة إلى غير ومثل وشبه.أنواع الأسماء المضافة.حكم اي.حكم كلا.حكم إضافة أفعل التفضيل.إضافة الشيء إلى غيره.امتناع اضافة الشيء إلى نفسه.عدم جواز إضافة الموصوف إلى صفته.إضافة المسمى إلى اسمه.إضافة أسماء الزمان والمكان.الفصل بين المضاف والمضاف إليه.حذف المضاف.حذف المضاف إليه.حذف الإثنين.حكم المضاف إلى ياء المتكلم.النوع الخامس.التوابع.الفصل الأول التأكيد.التأكيد صريح وغير صريح.جدوى التأكيد.التأكيد يشمل الأسم والفعل والحرف.تأكيد المضمر بالمضمر.تأكيد المضمر بالمظهر.التأكيد بنفس وعين.التأكيد بكل وأجمع.الفصل الثاني الصفة.تعريفها.الغاية من الصفة.الوصف بأسماء الفاعل والمفعول والصفة المشبهة.الوصف بالمصدر.الصفة تتبع الموصوف.وصف العلم.جواز حذف الموصوف.الفصل الثالث البدل.أنواع البدل.الغاية منه.عدم تطابق المبدل والمبدل منه.إبدال المظهر والمضمر.الفصل الرابع عطف البيان.تعريفه.الفرق بين عطف البيان والبدل.الفصل الخامس العطف بالحروف.الاسم المبني.تعريفه.البناء على السكون هو القياس.أهم الأسماء المبنية.الفصل الأول المضمرات.أنواع الضمائر.الحروف التي تتلحق بالضمائر.عدم تسويغ ترك المتصل إلى المنفصل.حكم التقاء ضميرين.ضمير الفصل.ضمير الشأن.نون الوقاية.الفصل الثاني أسماء الإشارة.تعدادها.تلحقها كاف الخطاب.الفرق بينهما.تسبقها ها التنبيه.الفصل الثالث الموصولات.تعدادها.صلة الوصل والراجع.تخفيف الموصول.الذي أوسع استعمالا من اللام.ما.قلب ألف ما وحذفه.من.أي.الفصل الرابع أسماء الأفعال والأصوات.أسماء الأافعال التي للامر.أسماء الأفعال التي للماضي والمضارع.رويد.هلم.ها.حيهل.بله.فعال.فعال المعدولة.هيهات.شتان.أف.أنواع أسماء الأفعال من حيث التعريف والتنكير.الأصوات.الفصل الخامس الظروف.حيث.منذ.إذ وإذا.لدى.الان.متى وأين.أيان.لما وأمس.قط وعوض.كيف وأنى.الفصل السادس المركبات.هي ضربان.الأعداد المركبة.الأسماء المركبة.خاز باز.بادي بدي.أيدي.معد يكرب.الفصل السابع الكنايات.ألفاظها.كم.إعراب كم.حذف مميز كم.إفراد كم ومميزها.فصل كم الخبرية عن مميزها.الضمير الراجع إلى المميز.سبق كم الخبرية بمن.كأين.كيت وذيت.الاسم المثنى.تعريفه.قلب ألف آخر الاسم في التثنية.قلب همزة آخر الأسم في التثنية.قلب آخر المحذوف العجز.تثنية الجمع.الاسم المجموع.أنواعه.جمع القلة وجمع الكثرة.جمع الثلاثي المجرد.جمع الصفات في الثلاثي.جمع المؤنث الساكن الحشو.جمع المعتل العين.جمع المعتل اللام.جمع المحذوف العجز والمنتهي بتاء.جمع الرباعي.جمع ما ثالثة مدة.جمع فاعل.جمع ما رابعه ألف تأنيث.جمع أفعل.جمع فعلان.جمع فيعل.جمع فعال فعال وفعيل ومفعول ومفعل.جمع الثلاثي المحلق بالرباعي.ما شذ.جمع الجمع.اسم الجمع.جمع المعنى.رد المحذوف عند التكسير.جمع المذكر الذي لم يكسر.الاسم المعرفة والنكرة.الاسم المذكر والمؤنث.تاء التأنيث.إستواء المذكر والمؤنث في بعض الابنية.تأنيث الجمع.ألف التأنيث المقصورة.ألف التأنيث الممدودة.الاسم المصغر.كيفية التصغير.في التصغير ترد اسماء إلى أصلها واسماء لا ترد.تصغير الأسماء التي فيها واو ثالثة.تصغير الأسماء التي لامها واو.تصغير الأسماء التي تجتمع فيها ثلاث ياءات.مصير تاء التأنيث في التصغير.مصير الزوائد عند التصغير.تصغير جمع القلة والكثرة.تصغير على غير واحده.تصغير الفعل.أسماء جاءت مصغرة.تصغير الأسماء المركبة.تصغير الترخيم.أسماء لا تصغر.تصغير الأسماء المبهمة.الاسم المنسوب.تعريفه.النسبة القياسية.حذف الياء المتحركة من المثال.النسبة إلى المعتل اللام.النسبة إلى المنتهي بألف.النسبة إلى المنتهي بياء قبلها مكسور.النسبة إلى المنتهي بتاء بعد واو أو ياء.النسبة إلى المنتهي بألف ممدودة.النسبة إلى ما هو على حرفين.النسبة إلى الاسماء المركبة.النسبة إلى المضاف.النسبة إلى الجمع.النسبة غير القياسية.الاسم العدد.تعريفهما.تذكير العدد وتأنيثه دون العشرة.مميز العدد.بناء الأعداد المركبة.تذكير الأعداد المركبة وتأنيثها.إعراب الأعداد المعدودة.تعريف الأعداد وتكبيرها.الاسم المقصور والممدود.تعريفهما والفرق بينهما.الاسماء المتصلة بالأفعال.المصدر.أهم أبنية في الثلاثي المجرد.أبنيته في الثلاثي المزيد والرباعي.مصادر على وزن اسمي الفاعل والمفعول.مصادر على وزن تفعال.مصادر على وزن فعيلي.اسم المرة.اسم النوع.المصادر مما اعتلت عينه أو لامه.عمل المصدر.اسم الفاعل.يعمل عمل الفعل.جمعه ومثناه كمفرده في العمل.يشترط في عمله أن يكون في معنى الحال أو الاستقبال.يشترط في عمله الاعتماد.اسم المفعول.الصفة المشبهة.تعريفها.عملها.إعراب.الصفة المشبهة.تعريفها.عملها.إعرابها.أفعل التفضيل.كيف يصاغ.ما شذ منه.حكمه عند مصاحبته من.حكم آخر.حكم دنيا وجلى وحسنى وسوءى.لا عمل له.أسماء الزمان والمكان.كيف يصاغان من الثلاثي المجرد.دخول التاء على بعض أسماء المكان والزمان.كيف يصاغان من الثلاثي المزيد ومن الرباعي.وزن مفعلة للتكثير.لا عمل لها.اسم الآلة.الاسم الثلاثي.أوزان الثلاثي المجرد عشرة.أوزان المزيد كثيرة.أنواع الزيادة.عدد الزيادة.الزيادة الواحدة.الزيادتان.الزيادات الثلاث.الزيادات الأربع.الإسم الرباعي.أوزان الرباعي المجرد خمسة.أوزان المزيد.الإسم الخماسي.القسم الثاني الأفعال.الفعل الماضي.تعريف الفعل.تعريف الفعل الماضي.الفعل المضارع.تعريفه.اتصاله بالضمائر.وجوه إعرابه.الفصل الأول رفع المضارع.الفصل الثاني نصب المضارع.حروف النصب.حتى.أو.الواو.الفاء.أن.الفصل الثالث جزم المضارع.الجزم بحروف الجزم وأسمائه.الجزم بأن مضمرة.الجزم بما فيه معنى الآمر.الجزم على الجزاء.الأمر.كيف يصاغ الأمر من المضارع.الفعل المتعدي وغير المتعدي.أسباب التعدية.أنواع الأفعال المتعدية إلى ثلاثة.الباب الخامس.الفعل المبني للمفعول.حده.أفعال القلوب.عددها سبعة.تلحق بها قال.لها معان أخر تجعلها متعدية إلى مفعول واحد.أثر التقديم والتأخير في عملها.تعليق عملها.تجمع ضمير الفاعل والمفعول.الأفعال الناقصة.عددها وسبب تسميتها.رأي سيبويه.اسمها وخبرها.وجوه كان.صار.أصبح وأمسى وأضحى.ظل وبات.حكم المسبوقة بالنفي.ما دام.ليس.تقديم خبرها.أفعال المقاربة.عسى وكاد.أوشك.كرب وأخذ وجعل وطفق.فعلا المدح والذم.لفظاهما.فاعل نعم وبئس.مميز نعم وبئس.إعراب مخصوص نعم وبئس.حذف المخصوص.تأنيث نعم وبئس وتثنية اسميهما وجمعهما.المخصوص يجانس الفاعل.حبذا.فعلا التعجب.بناؤهما.معناهما.ما.لا تقديم ولا تأخير.الفعل الثلاثي.أوزان الثلاثي لمجرد ثلاثة.أوزان الثلاثي المزيد خمسة وعشرون.وزن فاعل.وزن تفعلل.وزن تفعل.وزن تفاعل.وزن أفعل.وزن فعل.وزن فاعل.وزن انفعل.وزن افتعل.وزن استفعل.افعوعل.الفعل الرباعي.أوزان الرباعي.القسم الثالث الحروف.حروف الإضافة.تعريف الحرف.أنواعها.من.إلى.حتى.في.الباء.اللام.رب.واو القسم.على.عن.الكاف.مذ ومنذ.حاشا.عدا وخلا.كي.حذف حروف الجر.الحروف المشبهة بالفعل.أن وإن الفرق بينهما.التمميز بين موقعيهما.حركة ان بعد حتى.إعراب المعطوف على اسم إن.عدم جواز الجمع بين إن وأن.تخفف إن وأن فيبطل عملهما.ضرورة مشاكلة الفعل لها في التحقيق.معنى آخر لأن وإن.لكن.كأن.ليت.لعل.حروف العطف.معنى العطف.الواو.الفاء وثم.حتى.أو إما أم.الفرق بين أو وام.معنى أو وإما.الفرق بين أو وإما.لا بل لكن.حروف النفي.حروف التنبيه.ألفاظها ها ألا أما.دخولها على أسماء الشرط والضمائر.حذف الألف من أما.حروف النداء.ألفاظها.حروف التصديق والإيجاب.عددها.نعم.بلى.أجل.جير.إن.حروف الإستثناء.حرفا الخطاب.حروف الصلة.ألفاظها.ما.لا.من.الباء.حرفا التفسير.أن المفسرة.الحرفان المصدريان.ما أن.حروف التحضيض.ألفاظها.دخولها على فعل ماض أو مستقبل.إضمار الفعل بعدها.معنى آخر للولا ولوما.حرف التقريب.قد للتحقيق والتقريب.قد للتقليل.حذف الفعل بعدها.حروف الإستقبال.ألفاظها.حرفا الإستفهام.الهمزة هل.الشرط.حرفا الشرط.فعلا الشرط والجزاء.دخول فاء الربط على فعل الجزاء.استعمال إن في المعاني المشكوك فيها.زيادة ما على إن.وجوب تقدم الشرط.وجوب مجيء الفعل بعد إن.لو قد تجيء للتمني.أما لها معنى الشرط.إذن.حرف التعليل.كي.حرف الردع.كلا.اللامات.لام التعريف.لام جواب القسم.اللام الموطئة للقسم.لام جواب لو ولولا.لام الإبتداء.اللام الفارقة.لام الجر.تاء التأنيث الساكنة.التنوين.أنواعه الخمسة.إلتقاء الساكنين.النون المؤكدة.هذه النون نوعان.النون لتأكيد المستقبل.حذف النون المؤكدة.هاء السكت.هاء السكت للوقف.هاء السكت يجب أن تكون ساكنة.شين الوقف.حرف الإنكار.حده.لحرف الإنكار معنيان.حركته.حرف التذكر.القسم الرابع المشترك.الإمالة.حدها.متى تؤثر الكسرة في الإمالة.الألف المنفصلة كالمتصلة.الألف الآخرة.سبعة أحرف تمنع الإمالة.حكم الراء.الحروف لا تمال.حكم الأسماء غير المتمكنة في الإمالة.الوقف.في الوقف أربع لغات.تحويل حركة الوقف إلى الحرف الساكن قبله.إبادل الهمزة بحرف لين.حكم المعتل الآخر إذا سكن ما قبله.حكم الفعل المعتل اللام.حذف الواو والياء في الفواصل.تاء التأنيث تقلب هاء.الوقف في غير المتمكن.حكم النون الخفيفة.القسم.حده.تخفيف القسم.الواو والتاء واللام ومن مكان الباء.مميزات الباء.حذف الباء.حذف الواو.تخفيف الهمزة.إبدال الهمزة.الهمزة بين بين.حذف الهمزة.حكم همزة أحمر.إلتقاء همزتين.التقاء الساكنين.حذف الساكن الأول.حركة الساكن الأول.من.أوائل الكلم.الحالات التي تسكن فيها أوائل الكلم.إسكان أول هو وهي.زيادة الحروف.جمعت في سألتمونيها.الهمزة الزائدة والأصلية.الألف.الياء.النون.التاء.الهاء.السين.اللام.إبدال الحروف.جمعت في استنجده يوم صال زط.الهمزة.الألف.الباء.الواو.الميم.النون.التاء.الهاء.اللام.الطاء.الدال.الجيم.السين.الصاد.الإعتلال.حروف الإعتلال.اتفاق الواو والياء واختلافهما.الفصل الأول الواو والياء فاءين.الواو والياء في مضارع فعل.الواو والياء في مضارع افتعل.الفصل الثاني الواو والياء عينين.أبنية الفعل الثلاثي.عند اتصال الفعل الثلاثي بالضمير.في الفعل الثلاثي المجهول.إعلال اسم الفاعل من الثلاثي.إعلال اسم المفعول من الثلاثي.الأسماء الثلاثية المجردة.الأسماء المزيدة.إعلال فعال.كيف يمنع إعلال الإسم.إعلال الجمع الذي اكتنفت ألفه الواو والياء.إعلال فعلى.الفصل الثالث الواو والياء لامين.الواو والياء لامين.حركات إعرابهما.سقوطهما في الجزم.ونحوه.حكم الواو المتطرفة بعد متحرك.حكم الواو والياء بعد ألف.حكم الواو المكسور ما قبلها.قلب الياء واوا في فعلى.قلب الياء ألفا بعد ألف الجمع والهمزة.قلب الواو ياء إذا وقعت رابعة فصاعدا.حكم مضاعف الواو.الإدغام.حده.مخارج الحروف.عدد الحروف.أقسام الحروف حسب أصواتها.لا بد من تقريب حرفي الإدغام.إدغام الحرفالأولين المتقاربين من كلمة أو كلمتين.ليس التقارب شرطا كافيا للإدغام.إدغام الهمزتين.الألف لا تدغم.الهاء تدغم في الحاء والهاء.العين تدغم في مثلها وفي الحاء.الحاء تدغم في مثلها وفي الهاء والعين.إدغام الغين والخاء.إدغام القاف والكاف.إدغام الجيم.إدغام الشين.إدغام الياء.إدغام الضاد.إدغام اللام.إدغام الراء.إدغام النون.إدغام الطاء والتاء والظاء والذال والثاء.إدغام الفاء.إدغام الباء.ادغام الميم.إدغام التاء في افتعل.إدغام تاء تفعل وتفاعل.إدغام شاذ.العدول عن الإدغام إلى الحذف. |
المفصل في صنعة الإعراب [texte imprimé] / عبده الراجحي, Auteur ; ., Auteur . - [S.l.] : القاهرة:دار الحديث, 2013م . - 359ص ; 24*17. ISBN : 978-977-300-450-7 Langues : Arabe ( ara) Langues originales : Arabe ( ara)
| Mots-clés : |
النحو الإعراب البناء الأسماء الأفعال الحروف المشتقات التصريف الإعلال الإدغام التثنية الجمع التنكير التعريف النواسخ .التمييز الحال المفعول .المنادى المصدر اسم الفاعل اسم المفعول أسماء الزمان والمكان ألفاظ العطف حروف الجر حروف الشرط الوقف |
| Index. décimale : |
415:اللسانيات |
| Résumé : |
الكتاب موسوعة شاملة في قواعد النحو العربي تبدأ بتعريف الكلمة والكلام والإعراب والبناء وعلامات الإعراب.
ويفصل أحكام الأسماء من حيث الإفراد والتثنية والجمع والتذكير والتأنيث والتعريف والتنكير مع أنواع المشتقات.
كما يشرح الأفعال وأوزانها وإعرابها والنواسخ والحروف ومعانيها المختلفة وأثرها في التركيب.
ويهدف إلى تقديم تصور متكامل لبنية اللغة العربية من خلال القواعد الصرفية والنحوية والصوتية والإعلال والإدغام. |
| Note de contenu : |
القسم الأول الأسماء.اسم الجنس واسم العلم.معنى الكلمة والكلام.أنواع العلم.أسماء وكنى الحيوانات.أسماء وكنى المعاني.أوزان بعض الأعلام.العلم اسم شائع.أعلام يدخلها ال التعريف.الإسم المعرب.موقعه.تحديد الإسم المعرب.النوع الأول.المنصرف وغير المنصرف.النوع الثاني.المرفوعات وجوه الإعراب.الفصل الاول الفاعل.إضمار الفاعل.إضمار عامل الفاعل.الفصل الثاني المبتدأ والخبر.تعريفهما.انواع المبتدأ.أنواع الخبر.تقدم الخبر على المبتدأ.حذف المبتدأ او الخبر.تعدد الخبر.دخول الفاء على الخبر.الفصل الثالث خبر إن وأخواتها.سبب رفع خبر إن.حذف خبر إن.الفصل الرابع خبر لا التي لنفي الجنس.حذف خبر لا.الفصل الخامس اسم ما ولا المشبهتين بليس.النوع الثالث.الفصل الأول المفعول المطلق.تعريفه.نائب المفعول المطلق.أنواع المفعول المطلق الذي اضمر فعله.إضمار المفعول المطلق.الفصل الثاني المفعول به.الفصل الثالث المنادى.حكم توابع المنادى.المنادى المبهم.حكم المنادى المعرف بال.حكم المنادى المكرر.حكم المنادى المضاف إلى ياء المتكلم.حكم المندوب.الاختصاص.الترخيم.حذف المنادى.الفصل الرابع التحذير.الفصل الخامس التفسير.النصب اختيارا ولزوما.حذف المفعول به.الفصل السادس المفعول فيه.إضمار عامل المفعول فيه.الفصل السابع المفعول معه.الفصل الثامن المفعول له.الفصل التاسع الحال.شبه المفعول والظرف.عوامل الحال.تنكير الحال.الحال المؤكدة.الجملة الحالية.إضمار عامل الحال.التمييز.تعريفه.عوامل التمييز.تقديم المميز وتأخيره عن عامله.اصل التمييز.الفصل العاشر والإستثناء.انواع المستثنى.حكم غير.الشبه في المعنى بين إلا وغير.حكم تقديم المستثنى على صفة المستثنى منه.حكم تثنية المستثنى.الفعل المستثنى.حذف المستثنى.الفصل الحادي عشر الخبر والاسم في بابي كان وإن.المصوب بلا التي لنفي الجنس.حكم اسم لا.حكم صفة اسم لا.حكم المعطوف اسم لا.حكمه إذا كرر.إعراب لا حول ولا قوة إلا بالله.حذف اسم لا.الفصل الثاني عشر خبر ما ولا المشبهتين بليس.لات.الفصل الرابع.المجرورات.الإضافة.تجريد المضاف من التعريف.المضاف إلى ضمير متصل.الاضافة إلى غير ومثل وشبه.أنواع الأسماء المضافة.حكم اي.حكم كلا.حكم إضافة أفعل التفضيل.إضافة الشيء إلى غيره.امتناع اضافة الشيء إلى نفسه.عدم جواز إضافة الموصوف إلى صفته.إضافة المسمى إلى اسمه.إضافة أسماء الزمان والمكان.الفصل بين المضاف والمضاف إليه.حذف المضاف.حذف المضاف إليه.حذف الإثنين.حكم المضاف إلى ياء المتكلم.النوع الخامس.التوابع.الفصل الأول التأكيد.التأكيد صريح وغير صريح.جدوى التأكيد.التأكيد يشمل الأسم والفعل والحرف.تأكيد المضمر بالمضمر.تأكيد المضمر بالمظهر.التأكيد بنفس وعين.التأكيد بكل وأجمع.الفصل الثاني الصفة.تعريفها.الغاية من الصفة.الوصف بأسماء الفاعل والمفعول والصفة المشبهة.الوصف بالمصدر.الصفة تتبع الموصوف.وصف العلم.جواز حذف الموصوف.الفصل الثالث البدل.أنواع البدل.الغاية منه.عدم تطابق المبدل والمبدل منه.إبدال المظهر والمضمر.الفصل الرابع عطف البيان.تعريفه.الفرق بين عطف البيان والبدل.الفصل الخامس العطف بالحروف.الاسم المبني.تعريفه.البناء على السكون هو القياس.أهم الأسماء المبنية.الفصل الأول المضمرات.أنواع الضمائر.الحروف التي تتلحق بالضمائر.عدم تسويغ ترك المتصل إلى المنفصل.حكم التقاء ضميرين.ضمير الفصل.ضمير الشأن.نون الوقاية.الفصل الثاني أسماء الإشارة.تعدادها.تلحقها كاف الخطاب.الفرق بينهما.تسبقها ها التنبيه.الفصل الثالث الموصولات.تعدادها.صلة الوصل والراجع.تخفيف الموصول.الذي أوسع استعمالا من اللام.ما.قلب ألف ما وحذفه.من.أي.الفصل الرابع أسماء الأفعال والأصوات.أسماء الأافعال التي للامر.أسماء الأفعال التي للماضي والمضارع.رويد.هلم.ها.حيهل.بله.فعال.فعال المعدولة.هيهات.شتان.أف.أنواع أسماء الأفعال من حيث التعريف والتنكير.الأصوات.الفصل الخامس الظروف.حيث.منذ.إذ وإذا.لدى.الان.متى وأين.أيان.لما وأمس.قط وعوض.كيف وأنى.الفصل السادس المركبات.هي ضربان.الأعداد المركبة.الأسماء المركبة.خاز باز.بادي بدي.أيدي.معد يكرب.الفصل السابع الكنايات.ألفاظها.كم.إعراب كم.حذف مميز كم.إفراد كم ومميزها.فصل كم الخبرية عن مميزها.الضمير الراجع إلى المميز.سبق كم الخبرية بمن.كأين.كيت وذيت.الاسم المثنى.تعريفه.قلب ألف آخر الاسم في التثنية.قلب همزة آخر الأسم في التثنية.قلب آخر المحذوف العجز.تثنية الجمع.الاسم المجموع.أنواعه.جمع القلة وجمع الكثرة.جمع الثلاثي المجرد.جمع الصفات في الثلاثي.جمع المؤنث الساكن الحشو.جمع المعتل العين.جمع المعتل اللام.جمع المحذوف العجز والمنتهي بتاء.جمع الرباعي.جمع ما ثالثة مدة.جمع فاعل.جمع ما رابعه ألف تأنيث.جمع أفعل.جمع فعلان.جمع فيعل.جمع فعال فعال وفعيل ومفعول ومفعل.جمع الثلاثي المحلق بالرباعي.ما شذ.جمع الجمع.اسم الجمع.جمع المعنى.رد المحذوف عند التكسير.جمع المذكر الذي لم يكسر.الاسم المعرفة والنكرة.الاسم المذكر والمؤنث.تاء التأنيث.إستواء المذكر والمؤنث في بعض الابنية.تأنيث الجمع.ألف التأنيث المقصورة.ألف التأنيث الممدودة.الاسم المصغر.كيفية التصغير.في التصغير ترد اسماء إلى أصلها واسماء لا ترد.تصغير الأسماء التي فيها واو ثالثة.تصغير الأسماء التي لامها واو.تصغير الأسماء التي تجتمع فيها ثلاث ياءات.مصير تاء التأنيث في التصغير.مصير الزوائد عند التصغير.تصغير جمع القلة والكثرة.تصغير على غير واحده.تصغير الفعل.أسماء جاءت مصغرة.تصغير الأسماء المركبة.تصغير الترخيم.أسماء لا تصغر.تصغير الأسماء المبهمة.الاسم المنسوب.تعريفه.النسبة القياسية.حذف الياء المتحركة من المثال.النسبة إلى المعتل اللام.النسبة إلى المنتهي بألف.النسبة إلى المنتهي بياء قبلها مكسور.النسبة إلى المنتهي بتاء بعد واو أو ياء.النسبة إلى المنتهي بألف ممدودة.النسبة إلى ما هو على حرفين.النسبة إلى الاسماء المركبة.النسبة إلى المضاف.النسبة إلى الجمع.النسبة غير القياسية.الاسم العدد.تعريفهما.تذكير العدد وتأنيثه دون العشرة.مميز العدد.بناء الأعداد المركبة.تذكير الأعداد المركبة وتأنيثها.إعراب الأعداد المعدودة.تعريف الأعداد وتكبيرها.الاسم المقصور والممدود.تعريفهما والفرق بينهما.الاسماء المتصلة بالأفعال.المصدر.أهم أبنية في الثلاثي المجرد.أبنيته في الثلاثي المزيد والرباعي.مصادر على وزن اسمي الفاعل والمفعول.مصادر على وزن تفعال.مصادر على وزن فعيلي.اسم المرة.اسم النوع.المصادر مما اعتلت عينه أو لامه.عمل المصدر.اسم الفاعل.يعمل عمل الفعل.جمعه ومثناه كمفرده في العمل.يشترط في عمله أن يكون في معنى الحال أو الاستقبال.يشترط في عمله الاعتماد.اسم المفعول.الصفة المشبهة.تعريفها.عملها.إعراب.الصفة المشبهة.تعريفها.عملها.إعرابها.أفعل التفضيل.كيف يصاغ.ما شذ منه.حكمه عند مصاحبته من.حكم آخر.حكم دنيا وجلى وحسنى وسوءى.لا عمل له.أسماء الزمان والمكان.كيف يصاغان من الثلاثي المجرد.دخول التاء على بعض أسماء المكان والزمان.كيف يصاغان من الثلاثي المزيد ومن الرباعي.وزن مفعلة للتكثير.لا عمل لها.اسم الآلة.الاسم الثلاثي.أوزان الثلاثي المجرد عشرة.أوزان المزيد كثيرة.أنواع الزيادة.عدد الزيادة.الزيادة الواحدة.الزيادتان.الزيادات الثلاث.الزيادات الأربع.الإسم الرباعي.أوزان الرباعي المجرد خمسة.أوزان المزيد.الإسم الخماسي.القسم الثاني الأفعال.الفعل الماضي.تعريف الفعل.تعريف الفعل الماضي.الفعل المضارع.تعريفه.اتصاله بالضمائر.وجوه إعرابه.الفصل الأول رفع المضارع.الفصل الثاني نصب المضارع.حروف النصب.حتى.أو.الواو.الفاء.أن.الفصل الثالث جزم المضارع.الجزم بحروف الجزم وأسمائه.الجزم بأن مضمرة.الجزم بما فيه معنى الآمر.الجزم على الجزاء.الأمر.كيف يصاغ الأمر من المضارع.الفعل المتعدي وغير المتعدي.أسباب التعدية.أنواع الأفعال المتعدية إلى ثلاثة.الباب الخامس.الفعل المبني للمفعول.حده.أفعال القلوب.عددها سبعة.تلحق بها قال.لها معان أخر تجعلها متعدية إلى مفعول واحد.أثر التقديم والتأخير في عملها.تعليق عملها.تجمع ضمير الفاعل والمفعول.الأفعال الناقصة.عددها وسبب تسميتها.رأي سيبويه.اسمها وخبرها.وجوه كان.صار.أصبح وأمسى وأضحى.ظل وبات.حكم المسبوقة بالنفي.ما دام.ليس.تقديم خبرها.أفعال المقاربة.عسى وكاد.أوشك.كرب وأخذ وجعل وطفق.فعلا المدح والذم.لفظاهما.فاعل نعم وبئس.مميز نعم وبئس.إعراب مخصوص نعم وبئس.حذف المخصوص.تأنيث نعم وبئس وتثنية اسميهما وجمعهما.المخصوص يجانس الفاعل.حبذا.فعلا التعجب.بناؤهما.معناهما.ما.لا تقديم ولا تأخير.الفعل الثلاثي.أوزان الثلاثي لمجرد ثلاثة.أوزان الثلاثي المزيد خمسة وعشرون.وزن فاعل.وزن تفعلل.وزن تفعل.وزن تفاعل.وزن أفعل.وزن فعل.وزن فاعل.وزن انفعل.وزن افتعل.وزن استفعل.افعوعل.الفعل الرباعي.أوزان الرباعي.القسم الثالث الحروف.حروف الإضافة.تعريف الحرف.أنواعها.من.إلى.حتى.في.الباء.اللام.رب.واو القسم.على.عن.الكاف.مذ ومنذ.حاشا.عدا وخلا.كي.حذف حروف الجر.الحروف المشبهة بالفعل.أن وإن الفرق بينهما.التمميز بين موقعيهما.حركة ان بعد حتى.إعراب المعطوف على اسم إن.عدم جواز الجمع بين إن وأن.تخفف إن وأن فيبطل عملهما.ضرورة مشاكلة الفعل لها في التحقيق.معنى آخر لأن وإن.لكن.كأن.ليت.لعل.حروف العطف.معنى العطف.الواو.الفاء وثم.حتى.أو إما أم.الفرق بين أو وام.معنى أو وإما.الفرق بين أو وإما.لا بل لكن.حروف النفي.حروف التنبيه.ألفاظها ها ألا أما.دخولها على أسماء الشرط والضمائر.حذف الألف من أما.حروف النداء.ألفاظها.حروف التصديق والإيجاب.عددها.نعم.بلى.أجل.جير.إن.حروف الإستثناء.حرفا الخطاب.حروف الصلة.ألفاظها.ما.لا.من.الباء.حرفا التفسير.أن المفسرة.الحرفان المصدريان.ما أن.حروف التحضيض.ألفاظها.دخولها على فعل ماض أو مستقبل.إضمار الفعل بعدها.معنى آخر للولا ولوما.حرف التقريب.قد للتحقيق والتقريب.قد للتقليل.حذف الفعل بعدها.حروف الإستقبال.ألفاظها.حرفا الإستفهام.الهمزة هل.الشرط.حرفا الشرط.فعلا الشرط والجزاء.دخول فاء الربط على فعل الجزاء.استعمال إن في المعاني المشكوك فيها.زيادة ما على إن.وجوب تقدم الشرط.وجوب مجيء الفعل بعد إن.لو قد تجيء للتمني.أما لها معنى الشرط.إذن.حرف التعليل.كي.حرف الردع.كلا.اللامات.لام التعريف.لام جواب القسم.اللام الموطئة للقسم.لام جواب لو ولولا.لام الإبتداء.اللام الفارقة.لام الجر.تاء التأنيث الساكنة.التنوين.أنواعه الخمسة.إلتقاء الساكنين.النون المؤكدة.هذه النون نوعان.النون لتأكيد المستقبل.حذف النون المؤكدة.هاء السكت.هاء السكت للوقف.هاء السكت يجب أن تكون ساكنة.شين الوقف.حرف الإنكار.حده.لحرف الإنكار معنيان.حركته.حرف التذكر.القسم الرابع المشترك.الإمالة.حدها.متى تؤثر الكسرة في الإمالة.الألف المنفصلة كالمتصلة.الألف الآخرة.سبعة أحرف تمنع الإمالة.حكم الراء.الحروف لا تمال.حكم الأسماء غير المتمكنة في الإمالة.الوقف.في الوقف أربع لغات.تحويل حركة الوقف إلى الحرف الساكن قبله.إبادل الهمزة بحرف لين.حكم المعتل الآخر إذا سكن ما قبله.حكم الفعل المعتل اللام.حذف الواو والياء في الفواصل.تاء التأنيث تقلب هاء.الوقف في غير المتمكن.حكم النون الخفيفة.القسم.حده.تخفيف القسم.الواو والتاء واللام ومن مكان الباء.مميزات الباء.حذف الباء.حذف الواو.تخفيف الهمزة.إبدال الهمزة.الهمزة بين بين.حذف الهمزة.حكم همزة أحمر.إلتقاء همزتين.التقاء الساكنين.حذف الساكن الأول.حركة الساكن الأول.من.أوائل الكلم.الحالات التي تسكن فيها أوائل الكلم.إسكان أول هو وهي.زيادة الحروف.جمعت في سألتمونيها.الهمزة الزائدة والأصلية.الألف.الياء.النون.التاء.الهاء.السين.اللام.إبدال الحروف.جمعت في استنجده يوم صال زط.الهمزة.الألف.الباء.الواو.الميم.النون.التاء.الهاء.اللام.الطاء.الدال.الجيم.السين.الصاد.الإعتلال.حروف الإعتلال.اتفاق الواو والياء واختلافهما.الفصل الأول الواو والياء فاءين.الواو والياء في مضارع فعل.الواو والياء في مضارع افتعل.الفصل الثاني الواو والياء عينين.أبنية الفعل الثلاثي.عند اتصال الفعل الثلاثي بالضمير.في الفعل الثلاثي المجهول.إعلال اسم الفاعل من الثلاثي.إعلال اسم المفعول من الثلاثي.الأسماء الثلاثية المجردة.الأسماء المزيدة.إعلال فعال.كيف يمنع إعلال الإسم.إعلال الجمع الذي اكتنفت ألفه الواو والياء.إعلال فعلى.الفصل الثالث الواو والياء لامين.الواو والياء لامين.حركات إعرابهما.سقوطهما في الجزم.ونحوه.حكم الواو المتطرفة بعد متحرك.حكم الواو والياء بعد ألف.حكم الواو المكسور ما قبلها.قلب الياء واوا في فعلى.قلب الياء ألفا بعد ألف الجمع والهمزة.قلب الواو ياء إذا وقعت رابعة فصاعدا.حكم مضاعف الواو.الإدغام.حده.مخارج الحروف.عدد الحروف.أقسام الحروف حسب أصواتها.لا بد من تقريب حرفي الإدغام.إدغام الحرفالأولين المتقاربين من كلمة أو كلمتين.ليس التقارب شرطا كافيا للإدغام.إدغام الهمزتين.الألف لا تدغم.الهاء تدغم في الحاء والهاء.العين تدغم في مثلها وفي الحاء.الحاء تدغم في مثلها وفي الهاء والعين.إدغام الغين والخاء.إدغام القاف والكاف.إدغام الجيم.إدغام الشين.إدغام الياء.إدغام الضاد.إدغام اللام.إدغام الراء.إدغام النون.إدغام الطاء والتاء والظاء والذال والثاء.إدغام الفاء.إدغام الباء.ادغام الميم.إدغام التاء في افتعل.إدغام تاء تفعل وتفاعل.إدغام شاذ.العدول عن الإدغام إلى الحذف. |
| |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (3)
|
| FSS51662 | 415/52.1 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 400 – Langues | Disponible |
| FSS51663 | 415/52.2 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 400 – Langues | Disponible |
| FSS51664 | 415/52.3 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 400 – Langues | Disponible |
| Titre : |
الهداية شرح بداية المبتدي : المجلد الاول الجزء الاول و الجزء الثاني |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
المرغيناني الرشداني،برهان الدين ابي الحسن بن ابي بكر ابن عبد الجليل المتوفى سنة 593ه, Auteur ; ابي مصعب الحضرمي ; احمد،محمد جاد, Auteur |
| Editeur : |
القاهرة:دار الحديث |
| Année de publication : |
2008م |
| Importance : |
640ص |
| Format : |
24/17سم |
| Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
| Mots-clés : |
الدين الاسلامي النكاح والطلاق الفقه الاسلامي الاحكام الشرعية الصلاة الطهارة؛الزكاة |
| Index. décimale : |
260- الفقه الاسلامي |
| Résumé : |
يشمل المجلد الاول من الكتاب المعروض أبوابًا وفصولًا متنوعة من الفقه الإسلامي على الفقه الحنفي للامام المرغيناني ، مقسمة بشكل رئيسي إلى كتاب الطهارة، الذي يتناول أحكام الماء، الوضوء، الغسل، التيمم، المسح على الخفين، الحيض والنفاس، والنجاسات وكيفية تطهيرها، بالإضافة إلى آداب قضاء الحاجة.يلي ذلك كتاب الصلاة، الذي يبدأ بالمواقيت والأوقات المستحبة والمكروهة للصلاة، ثم يتطرق إلى الأذان، شروط الصلاة، القراءة، الإمامة، ما يفسد الصلاة ويكره فيها، صلاة الوتر، النوافل، قيام رمضان، إدراك الفريضة، قضاء الفوائت، سجود السهو، صلاة المريض، سجدة التلاوة، صلاة المسافر، صلاة الجمعة، العيدين وتكبيرات التشريق، صلاة الكسوف، الاستسقاء، صلاة الخوف، وأخيرًا أحكام الجنائز من الغسل، التكفين، الصلاة على الميت، حمل الجنازة، الدفن، وأحكام الشهيد والصلاة في الكعبة.ثم يأتي كتاب الزكاة، مفصلاً صدقة السوائم (الإبل، البقر، الغنم، الخيل)، وما لا تجب فيه الصدقة، زكاة المال (الفضة، الذهب، العروض)، أحكام من يمر على العاشر، المعادن والركاز، زكاة الزروع والثمار، ومن يجوز دفع الصدقات إليه ومن لا يجوز، وينتهي بصدقة الفطر ومقدارها ووقتها.بعد ذلك، يورد الفهرس كتاب الصوم، الذي يشمل رؤية الهلال، ما يوجب القضاء والكفارة، أحكام الإفطار، ما يوجبه المرء على نفسه، والاعتكاف.يُفرد كتاب الحج فصولاً للمواقيت، الإحرام وأركان الحج، ما يتعلق بالوقوف، القران والتمتع، الجنايات (مثل الجماع ودواعيه والطواف بغير طهارة والصيد)، تجاوز الميقات بغير إحرام، إضافة الإحرام، الإحصار، الفوات، الحج عن الغير، والهدى، بالإضافة إلى مسائل متفرقة.أما كتاب النكاح، فيتناول بيان المحرمات، الأولياء والكفاءة، الوكالة، وحكم نكاح أهل الشرك. يليه كتاب الرضاع، ثم كتاب الطلاق الذي يفصل في طلاق السنة والبدعة، إضافة الطلاق إلى الزمان، تشبيه الطلاق ووصفه، الطلاق قبل الدخول، تفويض الطلاق، الاختيار، الأمر باليد، المشيئة، الأيمان في الطلاق، طلاق المريض، الإيلاء، الخلع، الظهار، الكفارة، المعانقة، والعنين، بالإضافة إلى أحكام العدة، ثبوت النسب، حضانة الولد، والنفقة.أخيرًا، يتطرق الفهرس إلى كتاب العتاق، شاملاً أحكام العبد الذي يُعتق بعضه، عتق أحد العبدين، الخلف بالعتق، المعنى على الجعل، التدبير، والاستيلاد. تكملة الفهرس المعروض تتناول جوانب أخرى من الفقه الإسلامي، حيث تبدأ بـكتاب الأيمان الذي يفصّل أحكام اليمين وما يعد يمينًا وما لا يعد كذلك، الكفارة، وأنواع الأيمان المختلفة مثل اليمين في الدخول والسكنى، الخروج والإتيان والركوب، الأكل والشرب، الكلام، ما يتعلق بالزمان، اليمين في العتق والطلاق، البيع والشراء والتزوج، الحج والصلاة والصوم، لبس الثياب والحلي، والقتل والضرب، بالإضافة إلى اليمين في تقاضي الدراهم ومسائل متفرقة.يلي ذلك كتاب الحدود، الذي يتناول كيفية إقامة الحد، الوطء الموجب للحد وما لا يوجبه، الشهادة على الزنا والرجوع عنها، حد الشرب، حد القذف، ويختم بفصل في التعزير.ثم يأتي كتاب السرقة، مبيّنًا ما يوجب القطع وما لا يوجبه، أحكام الحرز والأخذ منه، كيفية القطع وإثباته، وما يحدثه السارق في السرقة، بالإضافة إلى أحكام قطع الطريق.يتطرق الفهرس بعد ذلك إلى كتاب السير (الجهاد)، ويشمل كيفية القتال، الموادعة ومن يجوز أمانه، أحكام الأمان، الغنائم وقسمتها (بما في ذلك كيفية القسمة والتنفيل)، استيلاء الكفار، أحكام المستأمن، العشر والخراج، الجزية وما ينبغي على الذمي، أحكام نصارى بني تغلب ومصارف بيت المال، وأحكام المرتدين والبغاة.ويختتم الفهرس بأبواب متفرقة مثل كتاب اللقيط، كتاب اللقطة، كتاب الإباق (العبيد الهاربين)، كتاب المفقود، |
الهداية شرح بداية المبتدي : المجلد الاول الجزء الاول و الجزء الثاني [texte imprimé] / المرغيناني الرشداني،برهان الدين ابي الحسن بن ابي بكر ابن عبد الجليل المتوفى سنة 593ه, Auteur ; ابي مصعب الحضرمي ; احمد،محمد جاد, Auteur . - [S.l.] : القاهرة:دار الحديث, 2008م . - 640ص ; 24/17سم. Langues : Arabe ( ara) Langues originales : Arabe ( ara)
| Mots-clés : |
الدين الاسلامي النكاح والطلاق الفقه الاسلامي الاحكام الشرعية الصلاة الطهارة؛الزكاة |
| Index. décimale : |
260- الفقه الاسلامي |
| Résumé : |
يشمل المجلد الاول من الكتاب المعروض أبوابًا وفصولًا متنوعة من الفقه الإسلامي على الفقه الحنفي للامام المرغيناني ، مقسمة بشكل رئيسي إلى كتاب الطهارة، الذي يتناول أحكام الماء، الوضوء، الغسل، التيمم، المسح على الخفين، الحيض والنفاس، والنجاسات وكيفية تطهيرها، بالإضافة إلى آداب قضاء الحاجة.يلي ذلك كتاب الصلاة، الذي يبدأ بالمواقيت والأوقات المستحبة والمكروهة للصلاة، ثم يتطرق إلى الأذان، شروط الصلاة، القراءة، الإمامة، ما يفسد الصلاة ويكره فيها، صلاة الوتر، النوافل، قيام رمضان، إدراك الفريضة، قضاء الفوائت، سجود السهو، صلاة المريض، سجدة التلاوة، صلاة المسافر، صلاة الجمعة، العيدين وتكبيرات التشريق، صلاة الكسوف، الاستسقاء، صلاة الخوف، وأخيرًا أحكام الجنائز من الغسل، التكفين، الصلاة على الميت، حمل الجنازة، الدفن، وأحكام الشهيد والصلاة في الكعبة.ثم يأتي كتاب الزكاة، مفصلاً صدقة السوائم (الإبل، البقر، الغنم، الخيل)، وما لا تجب فيه الصدقة، زكاة المال (الفضة، الذهب، العروض)، أحكام من يمر على العاشر، المعادن والركاز، زكاة الزروع والثمار، ومن يجوز دفع الصدقات إليه ومن لا يجوز، وينتهي بصدقة الفطر ومقدارها ووقتها.بعد ذلك، يورد الفهرس كتاب الصوم، الذي يشمل رؤية الهلال، ما يوجب القضاء والكفارة، أحكام الإفطار، ما يوجبه المرء على نفسه، والاعتكاف.يُفرد كتاب الحج فصولاً للمواقيت، الإحرام وأركان الحج، ما يتعلق بالوقوف، القران والتمتع، الجنايات (مثل الجماع ودواعيه والطواف بغير طهارة والصيد)، تجاوز الميقات بغير إحرام، إضافة الإحرام، الإحصار، الفوات، الحج عن الغير، والهدى، بالإضافة إلى مسائل متفرقة.أما كتاب النكاح، فيتناول بيان المحرمات، الأولياء والكفاءة، الوكالة، وحكم نكاح أهل الشرك. يليه كتاب الرضاع، ثم كتاب الطلاق الذي يفصل في طلاق السنة والبدعة، إضافة الطلاق إلى الزمان، تشبيه الطلاق ووصفه، الطلاق قبل الدخول، تفويض الطلاق، الاختيار، الأمر باليد، المشيئة، الأيمان في الطلاق، طلاق المريض، الإيلاء، الخلع، الظهار، الكفارة، المعانقة، والعنين، بالإضافة إلى أحكام العدة، ثبوت النسب، حضانة الولد، والنفقة.أخيرًا، يتطرق الفهرس إلى كتاب العتاق، شاملاً أحكام العبد الذي يُعتق بعضه، عتق أحد العبدين، الخلف بالعتق، المعنى على الجعل، التدبير، والاستيلاد. تكملة الفهرس المعروض تتناول جوانب أخرى من الفقه الإسلامي، حيث تبدأ بـكتاب الأيمان الذي يفصّل أحكام اليمين وما يعد يمينًا وما لا يعد كذلك، الكفارة، وأنواع الأيمان المختلفة مثل اليمين في الدخول والسكنى، الخروج والإتيان والركوب، الأكل والشرب، الكلام، ما يتعلق بالزمان، اليمين في العتق والطلاق، البيع والشراء والتزوج، الحج والصلاة والصوم، لبس الثياب والحلي، والقتل والضرب، بالإضافة إلى اليمين في تقاضي الدراهم ومسائل متفرقة.يلي ذلك كتاب الحدود، الذي يتناول كيفية إقامة الحد، الوطء الموجب للحد وما لا يوجبه، الشهادة على الزنا والرجوع عنها، حد الشرب، حد القذف، ويختم بفصل في التعزير.ثم يأتي كتاب السرقة، مبيّنًا ما يوجب القطع وما لا يوجبه، أحكام الحرز والأخذ منه، كيفية القطع وإثباته، وما يحدثه السارق في السرقة، بالإضافة إلى أحكام قطع الطريق.يتطرق الفهرس بعد ذلك إلى كتاب السير (الجهاد)، ويشمل كيفية القتال، الموادعة ومن يجوز أمانه، أحكام الأمان، الغنائم وقسمتها (بما في ذلك كيفية القسمة والتنفيل)، استيلاء الكفار، أحكام المستأمن، العشر والخراج، الجزية وما ينبغي على الذمي، أحكام نصارى بني تغلب ومصارف بيت المال، وأحكام المرتدين والبغاة.ويختتم الفهرس بأبواب متفرقة مثل كتاب اللقيط، كتاب اللقطة، كتاب الإباق (العبيد الهاربين)، كتاب المفقود، |
|
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
|
| FSS50299 | 260/42.1 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 200 – Religions | Disponible |
| Titre : |
الهداية شرح بداية المبتدي : المجلد الثاني و يشمل الجزء الثالث و الرابع |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
المرغيناني الرشداني،برهان الدين ابي الحسن بن ابي بكر ابن عبد الجليل المتوفى سنة 593ه, Auteur ; ابي مصعب الحضرمي ; احمد،محمد جاد, Auteur |
| Editeur : |
القاهرة:دار الحديث |
| Année de publication : |
2008م |
| Importance : |
649ص |
| Format : |
24/17سم |
| ISBN/ISSN/EAN : |
9789773002586 |
| Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
| Mots-clés : |
الدين الاسلامي النكاح والطلاق الفقه الاسلامي الاحكام الشرعية الصلاة الطهارة؛الزكاة |
| Index. décimale : |
260- الفقه الاسلامي |
| Résumé : |
يشمل المجلد الثاني من الكتاب المعروض أبوابًا وفصولًا متنوعة من الفقه الإسلامي على الفقه الحنفي للامام المرغيناني ، مقسمة بشكل رئيسي إلى جزئين الاول يضم كتاب الطهارة، الذي يتناول أحكام الماء، الوضوء، الغسل، التيمم، المسح على الخفين، الحيض والنفاس، والنجاسات وكيفية تطهيرها، بالإضافة إلى آداب قضاء الحاجة.يلي ذلك كتاب الصلاة، الذي يبدأ بالمواقيت والأوقات المستحبة والمكروهة للصلاة، ثم يتطرق إلى الأذان، شروط الصلاة، القراءة، الإمامة، ما يفسد الصلاة ويكره فيها، صلاة الوتر، النوافل، قيام رمضان، إدراك الفريضة، قضاء الفوائت، سجود السهو، صلاة المريض، سجدة التلاوة، صلاة المسافر، صلاة الجمعة، العيدين وتكبيرات التشريق، صلاة الكسوف، الاستسقاء، صلاة الخوف، وأخيرًا أحكام الجنائز من الغسل، التكفين، الصلاة على الميت، حمل الجنازة، الدفن، وأحكام الشهيد والصلاة في الكعبة.ثم يأتي كتاب الزكاة، مفصلاً صدقة السوائم (الإبل، البقر، الغنم، الخيل)، وما لا تجب فيه الصدقة، زكاة المال (الفضة، الذهب، العروض)، أحكام من يمر على العاشر، المعادن والركاز، زكاة الزروع والثمار، ومن يجوز دفع الصدقات إليه ومن لا يجوز، وينتهي بصدقة الفطر ومقدارها ووقتها.بعد ذلك، يورد الفهرس كتاب الصوم، الذي يشمل رؤية الهلال، ما يوجب القضاء والكفارة، أحكام الإفطار، ما يوجبه المرء على نفسه، والاعتكاف.يُفرد كتاب الحج فصولاً للمواقيت، الإحرام وأركان الحج، ما يتعلق بالوقوف، القران والتمتع، الجنايات (مثل الجماع ودواعيه والطواف بغير طهارة والصيد)، تجاوز الميقات بغير إحرام، إضافة الإحرام، الإحصار، الفوات، الحج عن الغير، والهدى، بالإضافة إلى مسائل متفرقة.أما كتاب النكاح، فيتناول بيان المحرمات، الأولياء والكفاءة، الوكالة، وحكم نكاح أهل الشرك. يليه كتاب الرضاع، ثم كتاب الطلاق الذي يفصل في طلاق السنة والبدعة، إضافة الطلاق إلى الزمان، تشبيه الطلاق ووصفه، الطلاق قبل الدخول، تفويض الطلاق، الاختيار، الأمر باليد، المشيئة، الأيمان في الطلاق، طلاق المريض، الإيلاء، الخلع، الظهار، الكفارة، المعانقة، والعنين، بالإضافة إلى أحكام العدة، ثبوت النسب، حضانة الولد، والنفقة.أخيرًا، يتطرق الجزء الثاني إلى كتاب العتاق، شاملاً أحكام العبد الذي يُعتق بعضه، عتق أحد العبدين، الخلف بالعتق، المعنى على الجعل، التدبير، والاستيلاد. تكملة الفهرس المعروض تتناول جوانب أخرى من الفقه الإسلامي، حيث تبدأ بـكتاب الأيمان الذي يفصّل أحكام اليمين وما يعد يمينًا وما لا يعد كذلك، الكفارة، وأنواع الأيمان المختلفة مثل اليمين في الدخول والسكنى، الخروج والإتيان والركوب، الأكل والشرب، الكلام، ما يتعلق بالزمان، اليمين في العتق والطلاق، البيع والشراء والتزوج، الحج والصلاة والصوم، لبس الثياب والحلي، والقتل والضرب، بالإضافة إلى اليمين في تقاضي الدراهم ومسائل متفرقة.يلي ذلك كتاب الحدود، الذي يتناول كيفية إقامة الحد، الوطء الموجب للحد وما لا يوجبه، الشهادة على الزنا والرجوع عنها، حد الشرب، حد القذف، ويختم بفصل في التعزير.ثم يأتي كتاب السرقة، مبيّنًا ما يوجب القطع وما لا يوجبه، أحكام الحرز والأخذ منه، كيفية القطع وإثباته، وما يحدثه السارق في السرقة، بالإضافة إلى أحكام قطع الطريق.يتطرق الفهرس بعد ذلك إلى كتاب السير (الجهاد)، ويشمل كيفية القتال، الموادعة ومن يجوز أمانه، أحكام الأمان، الغنائم وقسمتها (بما في ذلك كيفية القسمة والتنفيل)، استيلاء الكفار، أحكام المستأمن، العشر والخراج، الجزية وما ينبغي على الذمي، أحكام نصارى بني تغلب ومصارف بيت المال، وأحكام المرتدين والبغاة.ويختتم الفهرس بأبواب متفرقة مثل كتاب اللقيط، كتاب اللقطة، كتاب الإباق (العبيد الهاربين)، كتاب المفقود، |
الهداية شرح بداية المبتدي : المجلد الثاني و يشمل الجزء الثالث و الرابع [texte imprimé] / المرغيناني الرشداني،برهان الدين ابي الحسن بن ابي بكر ابن عبد الجليل المتوفى سنة 593ه, Auteur ; ابي مصعب الحضرمي ; احمد،محمد جاد, Auteur . - [S.l.] : القاهرة:دار الحديث, 2008م . - 649ص ; 24/17سم. ISSN : 9789773002586 Langues : Arabe ( ara) Langues originales : Arabe ( ara)
| Mots-clés : |
الدين الاسلامي النكاح والطلاق الفقه الاسلامي الاحكام الشرعية الصلاة الطهارة؛الزكاة |
| Index. décimale : |
260- الفقه الاسلامي |
| Résumé : |
يشمل المجلد الثاني من الكتاب المعروض أبوابًا وفصولًا متنوعة من الفقه الإسلامي على الفقه الحنفي للامام المرغيناني ، مقسمة بشكل رئيسي إلى جزئين الاول يضم كتاب الطهارة، الذي يتناول أحكام الماء، الوضوء، الغسل، التيمم، المسح على الخفين، الحيض والنفاس، والنجاسات وكيفية تطهيرها، بالإضافة إلى آداب قضاء الحاجة.يلي ذلك كتاب الصلاة، الذي يبدأ بالمواقيت والأوقات المستحبة والمكروهة للصلاة، ثم يتطرق إلى الأذان، شروط الصلاة، القراءة، الإمامة، ما يفسد الصلاة ويكره فيها، صلاة الوتر، النوافل، قيام رمضان، إدراك الفريضة، قضاء الفوائت، سجود السهو، صلاة المريض، سجدة التلاوة، صلاة المسافر، صلاة الجمعة، العيدين وتكبيرات التشريق، صلاة الكسوف، الاستسقاء، صلاة الخوف، وأخيرًا أحكام الجنائز من الغسل، التكفين، الصلاة على الميت، حمل الجنازة، الدفن، وأحكام الشهيد والصلاة في الكعبة.ثم يأتي كتاب الزكاة، مفصلاً صدقة السوائم (الإبل، البقر، الغنم، الخيل)، وما لا تجب فيه الصدقة، زكاة المال (الفضة، الذهب، العروض)، أحكام من يمر على العاشر، المعادن والركاز، زكاة الزروع والثمار، ومن يجوز دفع الصدقات إليه ومن لا يجوز، وينتهي بصدقة الفطر ومقدارها ووقتها.بعد ذلك، يورد الفهرس كتاب الصوم، الذي يشمل رؤية الهلال، ما يوجب القضاء والكفارة، أحكام الإفطار، ما يوجبه المرء على نفسه، والاعتكاف.يُفرد كتاب الحج فصولاً للمواقيت، الإحرام وأركان الحج، ما يتعلق بالوقوف، القران والتمتع، الجنايات (مثل الجماع ودواعيه والطواف بغير طهارة والصيد)، تجاوز الميقات بغير إحرام، إضافة الإحرام، الإحصار، الفوات، الحج عن الغير، والهدى، بالإضافة إلى مسائل متفرقة.أما كتاب النكاح، فيتناول بيان المحرمات، الأولياء والكفاءة، الوكالة، وحكم نكاح أهل الشرك. يليه كتاب الرضاع، ثم كتاب الطلاق الذي يفصل في طلاق السنة والبدعة، إضافة الطلاق إلى الزمان، تشبيه الطلاق ووصفه، الطلاق قبل الدخول، تفويض الطلاق، الاختيار، الأمر باليد، المشيئة، الأيمان في الطلاق، طلاق المريض، الإيلاء، الخلع، الظهار، الكفارة، المعانقة، والعنين، بالإضافة إلى أحكام العدة، ثبوت النسب، حضانة الولد، والنفقة.أخيرًا، يتطرق الجزء الثاني إلى كتاب العتاق، شاملاً أحكام العبد الذي يُعتق بعضه، عتق أحد العبدين، الخلف بالعتق، المعنى على الجعل، التدبير، والاستيلاد. تكملة الفهرس المعروض تتناول جوانب أخرى من الفقه الإسلامي، حيث تبدأ بـكتاب الأيمان الذي يفصّل أحكام اليمين وما يعد يمينًا وما لا يعد كذلك، الكفارة، وأنواع الأيمان المختلفة مثل اليمين في الدخول والسكنى، الخروج والإتيان والركوب، الأكل والشرب، الكلام، ما يتعلق بالزمان، اليمين في العتق والطلاق، البيع والشراء والتزوج، الحج والصلاة والصوم، لبس الثياب والحلي، والقتل والضرب، بالإضافة إلى اليمين في تقاضي الدراهم ومسائل متفرقة.يلي ذلك كتاب الحدود، الذي يتناول كيفية إقامة الحد، الوطء الموجب للحد وما لا يوجبه، الشهادة على الزنا والرجوع عنها، حد الشرب، حد القذف، ويختم بفصل في التعزير.ثم يأتي كتاب السرقة، مبيّنًا ما يوجب القطع وما لا يوجبه، أحكام الحرز والأخذ منه، كيفية القطع وإثباته، وما يحدثه السارق في السرقة، بالإضافة إلى أحكام قطع الطريق.يتطرق الفهرس بعد ذلك إلى كتاب السير (الجهاد)، ويشمل كيفية القتال، الموادعة ومن يجوز أمانه، أحكام الأمان، الغنائم وقسمتها (بما في ذلك كيفية القسمة والتنفيل)، استيلاء الكفار، أحكام المستأمن، العشر والخراج، الجزية وما ينبغي على الذمي، أحكام نصارى بني تغلب ومصارف بيت المال، وأحكام المرتدين والبغاة.ويختتم الفهرس بأبواب متفرقة مثل كتاب اللقيط، كتاب اللقطة، كتاب الإباق (العبيد الهاربين)، كتاب المفقود، |
| |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
|
| FSS50298 | 260/43.1 | Ouvrage | Faculté des Sciences Sociales | 200 – Religions | Disponible |
Permalink
Permalink
Permalink
Permalink
Permalink
Permalink
Permalink
Permalink
