| Titre : |
Le gai savoir : Par-delà bien et mal |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Friedrich Nietzsche, Auteur ; Patrick Wotling, Editeur scientifique ; Jean-François Mattéi, Préfacier, etc. |
| Editeur : |
Paris : Flammarion |
| Année de publication : |
2008 |
| Collection : |
Le Monde de la philosophie |
| Importance : |
(XXIII-806 p.) |
| Présentation : |
couv. et étui ill. |
| Format : |
19 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-08-121815-4 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Mots-clés : |
Friedrich Nietzsche, (1844-1900) Philosophie Allemande Valeur le bien et le mal. |
| Résumé : |
C'est d'abord à une radicale remise en question de la vérité que procède Nietzsche (1844-1900) dans Par-delà le bien et le mal (1886). Ce texte d'une écriture étincelante, férocement critique, met en effet au jour, comme un problème majeur jusque-là occulté, inaperçu, celui de la valeur. Il y destitue les positions philosophiques passées et présentes (autant de croyances), et stigmatise, en les analysant un à un, l'ensemble des préjugés moraux qui sous-entendent notre civilisation. L'entreprise, pourtant, n'est pas uniquement négative : elle débouche sur l'annonce dans le prolongement d'Ainsi parlait Zarathoustra, de " nouveaux philosophes " - " philosophes d'un dangereux peut-être " qui devront désormais assumer l'inflexible hypothèse de la vie comme " volonté de puissance ". |
| Note de contenu : |
Notes bibliogr. ; chronologie |
Le gai savoir : Par-delà bien et mal [texte imprimé] / Friedrich Nietzsche, Auteur ; Patrick Wotling, Editeur scientifique ; Jean-François Mattéi, Préfacier, etc. . - Paris : Flammarion, 2008 . - (XXIII-806 p.) : couv. et étui ill. ; 19 cm. - ( Le Monde de la philosophie) . ISBN : 978-2-08-121815-4 Langues : Français ( fre)
| Mots-clés : |
Friedrich Nietzsche, (1844-1900) Philosophie Allemande Valeur le bien et le mal. |
| Résumé : |
C'est d'abord à une radicale remise en question de la vérité que procède Nietzsche (1844-1900) dans Par-delà le bien et le mal (1886). Ce texte d'une écriture étincelante, férocement critique, met en effet au jour, comme un problème majeur jusque-là occulté, inaperçu, celui de la valeur. Il y destitue les positions philosophiques passées et présentes (autant de croyances), et stigmatise, en les analysant un à un, l'ensemble des préjugés moraux qui sous-entendent notre civilisation. L'entreprise, pourtant, n'est pas uniquement négative : elle débouche sur l'annonce dans le prolongement d'Ainsi parlait Zarathoustra, de " nouveaux philosophes " - " philosophes d'un dangereux peut-être " qui devront désormais assumer l'inflexible hypothèse de la vie comme " volonté de puissance ". |
| Note de contenu : |
Notes bibliogr. ; chronologie |
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