الفهرس الالي لمكتبة كلية اللغات الاجنبية

La Cité de dieu. Volume 1 / Augustin

Public ISBD Titre : La Cité de dieu. Volume 1 : Livres I à X Type de document : texte imprimé Auteurs : Augustin, Auteur ; Jean-Claude Eslin ; Jean-Claude Eslin ; Louis Moreau, Traducteur ; Jean-Claude Eslin, Préfacier, etc. Editeur : Paris : Éd. du Seuil Année de publication : 1994 Collection : Points. Sagesses, ISSN 0339-4239 Importance : 456 p Présentation : couv. ill. en coul. Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-022064-4 Langues : Français (fre) Langues originales : Latin (lat) Mots-clés : Pères de l'Église  Pères de l'Église latins  Littérature latine  Christianisme  Relations. Résumé : Quand Rome est mise à sac en 410 après J.-C., les Romains s'interrogent : le christianisme serait-il responsable du déclin de la cité ? Augustin relève le défi de cette interrogation.La force de La Cité de Dieu consiste à proposer un principe pour comprendre des événements inédits. Augustin distingue deux cités : la cité de Dieu et la cité terrestre. Leurs destins ne doivent pas être confondus : le règne du Christ et la domination terrestre ne sont pas la même chose. La paix de Dieu et celle des hommes ne se recouvrent pas. La cité de Dieu est certes présente dans l'Église, et donc dans le monde, mais elle n'y est pas " réalisée ". Elle représente un principe critique par rapport à la cité de la terre. En celle-ci, tout doit être relativisé, même si, dans la perspective du jugement dernier, tout garde une valeur unique. Le chrétien vit dans cette ambiguïté. Note de contenu : Notes bibliogr. La Cité de dieu. Volume 1 : Livres I à X [texte imprimé] / Augustin, Auteur ; Jean-Claude Eslin ; Jean-Claude Eslin ; Louis Moreau, Traducteur ; Jean-Claude Eslin, Préfacier, etc. . - Paris : Éd. du Seuil, 1994 . - 456 p : couv. ill. en coul. ; 18 cm. - (Points. Sagesses, ISSN 0339-4239) . ISBN : 978-2-02-022064-4 Langues : Français (fre) Langues originales : Latin (lat) Mots-clés : Pères de l'Église  Pères de l'Église latins  Littérature latine  Christianisme  Relations. Résumé : Quand Rome est mise à sac en 410 après J.-C., les Romains s'interrogent : le christianisme serait-il responsable du déclin de la cité ? Augustin relève le défi de cette interrogation.La force de La Cité de Dieu consiste à proposer un principe pour comprendre des événements inédits. Augustin distingue deux cités : la cité de Dieu et la cité terrestre. Leurs destins ne doivent pas être confondus : le règne du Christ et la domination terrestre ne sont pas la même chose. La paix de Dieu et celle des hommes ne se recouvrent pas. La cité de Dieu est certes présente dans l'Église, et donc dans le monde, mais elle n'y est pas " réalisée ". Elle représente un principe critique par rapport à la cité de la terre. En celle-ci, tout doit être relativisé, même si, dans la perspective du jugement dernier, tout garde une valeur unique. Le chrétien vit dans cette ambiguïté. Note de contenu : Notes bibliogr.

Exemplaires (1)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
FLE-10943	200-19.1	Ouvrage	Faculté des Langues étrangères	200 – Religions	Exclu du prêt

La cité de Dieu. Volume 2 / Augustin

Public ISBD Titre : La cité de Dieu. Volume 2 : Livres XI à XVII Type de document : texte imprimé Auteurs : Augustin, Auteur ; Jean-Claude Eslin, Editeur scientifique ; Jean-Claude Eslin ; Louis Moreau, Traducteur Editeur : Paris : Éd. du Seuil Année de publication : 1994 Collection : Points. Sagesses, ISSN 0339-4239 Importance : 368 p Présentation : couv. ill. en coul. Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-022065-1 Note générale : Titre original : De civitate dei; Autres tirages : 2002, 2004 Langues : Français (fre) Langues originales : Latin (lat) Mots-clés : Saint Augustin (354-430)  De civitate Dei  Pères de l'Église  Pères de l'Église latins  Littérature latine  Christianisme  Relations. Résumé : Quand Rome est mise à sac en 410 après J.-C., les Romains s'interrogent : le christianisme serait-il responsable du déclin de la cité ? Augustin relève le défi de cette interrogation.La force de La Cité de Dieu consiste à proposer un principe pour comprendre des événements inédits. Augustin distingue deux cités : la cité de Dieu et la cité terrestre. Leurs destins ne doivent pas être confondus : le règne du Christ et la domination terrestre ne sont pas la même chose. La paix de Dieu et celle des hommes ne se recouvrent pas. La cité de Dieu est certes présente dans l'Église, et donc dans le monde, mais elle n'y est pas " réalisée ". Elle représente un principe critique par rapport à la cité de la terre. En celle-ci, tout doit être relativisé, même si, dans la perspective du jugement dernier, tout garde une valeur unique. Le chrétien vit dans cette ambiguïté. Note de contenu : Notes bibliogr. La cité de Dieu. Volume 2 : Livres XI à XVII [texte imprimé] / Augustin, Auteur ; Jean-Claude Eslin, Editeur scientifique ; Jean-Claude Eslin ; Louis Moreau, Traducteur . - Paris : Éd. du Seuil, 1994 . - 368 p : couv. ill. en coul. ; 18 cm. - (Points. Sagesses, ISSN 0339-4239) . ISBN : 978-2-02-022065-1 Titre original : De civitate dei; Autres tirages : 2002, 2004 Langues : Français (fre) Langues originales : Latin (lat) Mots-clés : Saint Augustin (354-430)  De civitate Dei  Pères de l'Église  Pères de l'Église latins  Littérature latine  Christianisme  Relations. Résumé : Quand Rome est mise à sac en 410 après J.-C., les Romains s'interrogent : le christianisme serait-il responsable du déclin de la cité ? Augustin relève le défi de cette interrogation.La force de La Cité de Dieu consiste à proposer un principe pour comprendre des événements inédits. Augustin distingue deux cités : la cité de Dieu et la cité terrestre. Leurs destins ne doivent pas être confondus : le règne du Christ et la domination terrestre ne sont pas la même chose. La paix de Dieu et celle des hommes ne se recouvrent pas. La cité de Dieu est certes présente dans l'Église, et donc dans le monde, mais elle n'y est pas " réalisée ". Elle représente un principe critique par rapport à la cité de la terre. En celle-ci, tout doit être relativisé, même si, dans la perspective du jugement dernier, tout garde une valeur unique. Le chrétien vit dans cette ambiguïté. Note de contenu : Notes bibliogr.

Exemplaires (1)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
FLE-10944	200-20.1	Ouvrage	Faculté des Langues étrangères	200 – Religions	Exclu du prêt

La cité de Dieu. Volume 3 / Augustin

Public ISBD Titre : La cité de Dieu. Volume 3 : Livres XVIII à XXII Type de document : texte imprimé Auteurs : Augustin, Auteur ; Jean-Claude Eslin, Directeur de publication, rédacteur en chef ; Louis Moreau, Traducteur Editeur : Paris : Éd. du Seuil Année de publication : 1994 Collection : Points. Sagesses, ISSN 0339-4239 Importance : 357 p Présentation : couv. ill. en coul. Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-022066-8 Note générale : Autre tirage : 2002, 2007 Langues : Français (fre) Langues originales : Latin (lat) Mots-clés : Saint Augustin (354-430)  De civitate Dei  Pères de l'Église  Pères de l'Église latins  Littérature latine  Christianisme  Relations. Résumé : Quand Rome est mise à sac en 410 après J.-C., les Romains s'interrogent : le christianisme serait-il responsable du déclin de la cité ? Augustin relève le défi de cette interrogation.La force de La Cité de Dieu consiste à proposer un principe pour comprendre des événements inédits. Augustin distingue deux cités : la cité de Dieu et la cité terrestre. Leurs destins ne doivent pas être confondus : le règne du Christ et la domination terrestre ne sont pas la même chose. La paix de Dieu et celle des hommes ne se recouvrent pas. La cité de Dieu est certes présente dans l'Église, et donc dans le monde, mais elle n'y est pas " réalisée ". Elle représente un principe critique par rapport à la cité de la terre. En celle-ci, tout doit être relativisé, même si, dans la perspective du jugement dernier, tout garde une valeur unique. Le chrétien vit dans cette ambiguïté. Note de contenu : Notes bibliogr. La cité de Dieu. Volume 3 : Livres XVIII à XXII [texte imprimé] / Augustin, Auteur ; Jean-Claude Eslin, Directeur de publication, rédacteur en chef ; Louis Moreau, Traducteur . - Paris : Éd. du Seuil, 1994 . - 357 p : couv. ill. en coul. ; 18 cm. - (Points. Sagesses, ISSN 0339-4239) . ISBN : 978-2-02-022066-8 Autre tirage : 2002, 2007 Langues : Français (fre) Langues originales : Latin (lat) Mots-clés : Saint Augustin (354-430)  De civitate Dei  Pères de l'Église  Pères de l'Église latins  Littérature latine  Christianisme  Relations. Résumé : Quand Rome est mise à sac en 410 après J.-C., les Romains s'interrogent : le christianisme serait-il responsable du déclin de la cité ? Augustin relève le défi de cette interrogation.La force de La Cité de Dieu consiste à proposer un principe pour comprendre des événements inédits. Augustin distingue deux cités : la cité de Dieu et la cité terrestre. Leurs destins ne doivent pas être confondus : le règne du Christ et la domination terrestre ne sont pas la même chose. La paix de Dieu et celle des hommes ne se recouvrent pas. La cité de Dieu est certes présente dans l'Église, et donc dans le monde, mais elle n'y est pas " réalisée ". Elle représente un principe critique par rapport à la cité de la terre. En celle-ci, tout doit être relativisé, même si, dans la perspective du jugement dernier, tout garde une valeur unique. Le chrétien vit dans cette ambiguïté. Note de contenu : Notes bibliogr.

Exemplaires (1)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
FLE-10945	200-21.1	Ouvrage	Faculté des Langues étrangères	200 – Religions	Exclu du prêt

---

1 (1 - 3 / 3)