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Auteur Aristote |
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Ethique à Nicomaque / Aristote
Titre : Ethique à Nicomaque Type de document : texte imprimé Auteurs : Aristote, Auteur ; Richard Bodéüs, Editeur scientifique ; Roger-Pol Droit, Préfacier, etc. Editeur : Paris : Flammarion Année de publication : 2008 Collection : Le Monde de la philosophie Importance : (XXI-512 p.) Présentation : couv. et étui ill. Format : 19 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-08-121249-7 Note générale :
Autre forme de titre en 4e de couverture : Aristote ou les premiers exploits de la raisonLangues : Français (fre) Mots-clés : Aristote (384-322 av. J.-C.) Éthique à Nicomaque Philosophie grecque. Résumé : L'Éthique à Nicomaque n'est pas seulement l'une des oeuvres les plus célèbres d'Aristote, l'une de celles qui témoignent le mieux aujourd'hui de sa philosophie. C'est aussi, plus généralement, un des grands textes de l'histoire de la pensée. Quelle est l'activité qui, en dernière instance, donne sens à la vie humaine ? Telle est l'interrogation qu'Aristote commence par soulever, sachant que l'être humain est un être rationnel, susceptible d'élaborer de multiples projets. On ne peut lire - ou relire - l'Éthique à Nicomaque sans éprouver combien la réponse à cette question entraîne le philosophe à la découverte de l'homme lui-même, en qui, selon Aristote, s'unissent mystérieusement la bête et le dieu. Cette nouvelle traduction dégage clairement la structure et l'articulation du texte d'Aristote. Elle s'accompagne d'un appareil de notes fourni qui tient compte des analyses et des interrogations principales dont le texte a récemment fait l'objet. Note de contenu :
Bibliogr. p. 495-506. Notes bibliogr.Ethique à Nicomaque [texte imprimé] / Aristote, Auteur ; Richard Bodéüs, Editeur scientifique ; Roger-Pol Droit, Préfacier, etc. . - Paris : Flammarion, 2008 . - (XXI-512 p.) : couv. et étui ill. ; 19 cm. - (Le Monde de la philosophie) .
ISBN : 978-2-08-121249-7
Autre forme de titre en 4e de couverture : Aristote ou les premiers exploits de la raison
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Aristote (384-322 av. J.-C.) Éthique à Nicomaque Philosophie grecque. Résumé : L'Éthique à Nicomaque n'est pas seulement l'une des oeuvres les plus célèbres d'Aristote, l'une de celles qui témoignent le mieux aujourd'hui de sa philosophie. C'est aussi, plus généralement, un des grands textes de l'histoire de la pensée. Quelle est l'activité qui, en dernière instance, donne sens à la vie humaine ? Telle est l'interrogation qu'Aristote commence par soulever, sachant que l'être humain est un être rationnel, susceptible d'élaborer de multiples projets. On ne peut lire - ou relire - l'Éthique à Nicomaque sans éprouver combien la réponse à cette question entraîne le philosophe à la découverte de l'homme lui-même, en qui, selon Aristote, s'unissent mystérieusement la bête et le dieu. Cette nouvelle traduction dégage clairement la structure et l'articulation du texte d'Aristote. Elle s'accompagne d'un appareil de notes fourni qui tient compte des analyses et des interrogations principales dont le texte a récemment fait l'objet. Note de contenu :
Bibliogr. p. 495-506. Notes bibliogr.Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité FLE-10683 100-55.1 Ouvrage Faculté des Langues étrangères 100 - Philosophie, Parapsychologie et Occultisme, Psychologie Exclu du prêt FLE-10684 100-55.2 Ouvrage Faculté des Langues étrangères 100 - Philosophie, Parapsychologie et Occultisme, Psychologie Disponible Les politiques / Aristote
Titre : Les politiques Type de document : texte imprimé Auteurs : Aristote, Auteur ; Pierre Pellegrin, Editeur scientifique ; Jean-François Mattéi, Préfacier, etc. Editeur : Paris : Flammarion Année de publication : 2008 Collection : Le Monde de la philosophie Importance : (XXIII-518 p.) Présentation : couv. et étui ill. Format : 19 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-08-121816-1 Note générale : Autre forme de titre : Aristote ou La cité des hommes;
Titre original : PoliticaLangues : Français (fre) Mots-clés : Aristote (0384-0322 av. J.-C.) Politique Cité état Philosophie grecque. Résumé : Dans son recueil d’études le plus récent, Richard Bodéüs, auteur de nombreux ouvrages sur la pensée éthico-politique d’Aristote, dont Aristote. La justice et la cité , Politique et philosophie chez Aristote et Le Philosophe et la cité , nous propose une série de réflexions portant sur de grands thèmes aristotéliciens, dont la prudence, l’esclavage naturel, et la justice (naturelle et conventionnelle). Malgré le caractère « indépendant » de chacune des études qui constituent ce recueil, le lecteur peut dégager une unité de pensée : cette unité consiste en une affirmation de la priorité substantielle de la vertu morale par rapport à la vertu intellectuelle dans l’analyse éthique aristotélicienne. Note de contenu :
Bibliogr. p. XXIII et p. 510-512. Notes bibliogr.Les politiques [texte imprimé] / Aristote, Auteur ; Pierre Pellegrin, Editeur scientifique ; Jean-François Mattéi, Préfacier, etc. . - Paris : Flammarion, 2008 . - (XXIII-518 p.) : couv. et étui ill. ; 19 cm. - (Le Monde de la philosophie) .
ISBN : 978-2-08-121816-1
Autre forme de titre : Aristote ou La cité des hommes;
Titre original : Politica
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Aristote (0384-0322 av. J.-C.) Politique Cité état Philosophie grecque. Résumé : Dans son recueil d’études le plus récent, Richard Bodéüs, auteur de nombreux ouvrages sur la pensée éthico-politique d’Aristote, dont Aristote. La justice et la cité , Politique et philosophie chez Aristote et Le Philosophe et la cité , nous propose une série de réflexions portant sur de grands thèmes aristotéliciens, dont la prudence, l’esclavage naturel, et la justice (naturelle et conventionnelle). Malgré le caractère « indépendant » de chacune des études qui constituent ce recueil, le lecteur peut dégager une unité de pensée : cette unité consiste en une affirmation de la priorité substantielle de la vertu morale par rapport à la vertu intellectuelle dans l’analyse éthique aristotélicienne. Note de contenu :
Bibliogr. p. XXIII et p. 510-512. Notes bibliogr.Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité FLE-10685 100-56.1 Ouvrage Faculté des Langues étrangères 100 - Philosophie, Parapsychologie et Occultisme, Psychologie Exclu du prêt FLE-10686 100-56.2 Ouvrage Faculté des Langues étrangères 100 - Philosophie, Parapsychologie et Occultisme, Psychologie Disponible Rhétorique des passions / Aristote
Titre : Rhétorique des passions Type de document : texte imprimé Auteurs : Aristote, Auteur ; Michel Meyer (1950-....), Préfacier, etc. Editeur : Paris : Payot & Rivages Année de publication : 1989 Importance : 153 p. Présentation : couv. ill. en coul. Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-86930-444-4 Note générale :
Contient le livre second, chapitre 1-11 trad. d'après l'éd. de 1733 trad. par Cassandre. - Autres tirages : 2000 ("4e édition"), 2011Langues : Français (fre) Mots-clés : Philosophie Aristote Passions Représentations. Résumé : Ni moyens ni fins, les passions sont les réponses aux représentations qu'autrui se fait de nous; ce sont donc des représentations au second degré. On appelera cela plus tard, des formes de la conscience de soi. D'ailleurs, si l'on penche sur la liste des passions que donne Aristote, on voit bien qu'il n'y pas la que les modernes appeleraient passions, puisqu'il ya, parmis elles, le calme et la honte. On voit mal un contemporain se dire pris de la passion du calme, par exemple.
Qu'elle sont les passions chez Aristote ? Dans la Rhétorique, les passions représentent des réponses à autrui et, plus précisément, à la représentation qu'il se fait de nous.Rhétorique des passions [texte imprimé] / Aristote, Auteur ; Michel Meyer (1950-....), Préfacier, etc. . - Paris : Payot & Rivages, 1989 . - 153 p. : couv. ill. en coul. ; 18 cm.
ISBN : 978-2-86930-444-4
Contient le livre second, chapitre 1-11 trad. d'après l'éd. de 1733 trad. par Cassandre. - Autres tirages : 2000 ("4e édition"), 2011
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Philosophie Aristote Passions Représentations. Résumé : Ni moyens ni fins, les passions sont les réponses aux représentations qu'autrui se fait de nous; ce sont donc des représentations au second degré. On appelera cela plus tard, des formes de la conscience de soi. D'ailleurs, si l'on penche sur la liste des passions que donne Aristote, on voit bien qu'il n'y pas la que les modernes appeleraient passions, puisqu'il ya, parmis elles, le calme et la honte. On voit mal un contemporain se dire pris de la passion du calme, par exemple.
Qu'elle sont les passions chez Aristote ? Dans la Rhétorique, les passions représentent des réponses à autrui et, plus précisément, à la représentation qu'il se fait de nous.Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité FLE-10613 100-21.1 Ouvrage Faculté des Langues étrangères 100 - Philosophie, Parapsychologie et Occultisme, Psychologie Exclu du prêt FLE-10614 100-21.2 Ouvrage Faculté des Langues étrangères 100 - Philosophie, Parapsychologie et Occultisme, Psychologie Disponible