الفهرس الالي لمكتبة كلية الحقوق و العلوم السياسية
Titre : |
الإلتزامات السياسية للحاكم و المحكوم في النظم السياسية و القانون الدستوري : دراسة مقارنة مع الفقه الإسلامي |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
إبراهيم عبد الله حسين, Auteur |
Editeur : |
دار النهضة العربية |
Année de publication : |
2009 |
Importance : |
450 ص |
Format : |
24 سم |
ISBN/ISSN/EAN : |
978-99942-916-5-6 |
Langues : |
Arabe (ara) |
Mots-clés : |
علاقة الحاكم و المحكوم مبادئ النظم السياسية الدولة الشعب الإقليم السلطة الحكومة الشورى المساواة أبي بكر الصديق عمر بن الخطاب عثمان بن عفان علي بن أبي طالب |
Note de contenu : |
هذا الكتاب يستعرض أحد القضايا الهامة التي شغلت المفكرين والمهتمين منذ ميلاد القرنالعشرين حتى اليوم. هي قضية الواجبات والحقوق لكل من الحاكم والمحكوم في النظمالسياسية المعاصرة مقارنة بالفقه الإسلامي. وقد بنى المؤلف مواقعه من القضية بعد أن ناقش نظرية السلطة العليا في الدولة عند جاهلية العرب ثم أضاف الخلاف الأساسي بينهم والفقه الإسلامي. وحقيقة أن أصل الخلاف بين الطرفين هو نظرية السلطة هذه... لمن تكون السلطة النهائية. عند أهل الغرب تطورت هذه النظرية من الملك المعبود الإله، لا الميك صاحب السلطة المطلقة التي يستطيع أحد أن يراجعه فيها – أما عند المسلمين فإن السلطة والسيادة لله تتمثل عبر الوحي، ولكن تكون ممارستها بواسطة الأمة.. المؤمنين. وللمؤمنين قيود و أطر يتحركون خلالها، وبالتالي يكون اجتهادهم وفق مؤشرات ثابتة لا تتغير.
|
الإلتزامات السياسية للحاكم و المحكوم في النظم السياسية و القانون الدستوري : دراسة مقارنة مع الفقه الإسلامي [texte imprimé] / إبراهيم عبد الله حسين, Auteur . - القاهرة : دار النهضة العربية, 2009 . - 450 ص ; 24 سم. ISBN : 978-99942-916-5-6 Langues : Arabe ( ara)
Mots-clés : |
علاقة الحاكم و المحكوم مبادئ النظم السياسية الدولة الشعب الإقليم السلطة الحكومة الشورى المساواة أبي بكر الصديق عمر بن الخطاب عثمان بن عفان علي بن أبي طالب |
Note de contenu : |
هذا الكتاب يستعرض أحد القضايا الهامة التي شغلت المفكرين والمهتمين منذ ميلاد القرنالعشرين حتى اليوم. هي قضية الواجبات والحقوق لكل من الحاكم والمحكوم في النظمالسياسية المعاصرة مقارنة بالفقه الإسلامي. وقد بنى المؤلف مواقعه من القضية بعد أن ناقش نظرية السلطة العليا في الدولة عند جاهلية العرب ثم أضاف الخلاف الأساسي بينهم والفقه الإسلامي. وحقيقة أن أصل الخلاف بين الطرفين هو نظرية السلطة هذه... لمن تكون السلطة النهائية. عند أهل الغرب تطورت هذه النظرية من الملك المعبود الإله، لا الميك صاحب السلطة المطلقة التي يستطيع أحد أن يراجعه فيها – أما عند المسلمين فإن السلطة والسيادة لله تتمثل عبر الوحي، ولكن تكون ممارستها بواسطة الأمة.. المؤمنين. وللمؤمنين قيود و أطر يتحركون خلالها، وبالتالي يكون اجتهادهم وفق مؤشرات ثابتة لا تتغير.
|
| |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (3)
|
dsp18448 | 342/269.1 | Ouvrage | Faculté de Droit et des Sciences Politiques | 300 - Sciences sociales | Disponible |
dsp18449 | 342/269.2 | Ouvrage | Faculté de Droit et des Sciences Politiques | 300 - Sciences sociales | Disponible |
dsp18450 | 342/269.3 | Ouvrage | Faculté de Droit et des Sciences Politiques | 300 - Sciences sociales | Disponible |