Titre : |
Le roman |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
Michel. Raimond ; Michel. Raimond |
Mention d'édition : |
2e ©d., r©impr. 2002 |
Editeur : |
Paris : A. Colin |
Année de publication : |
2002. |
Collection : |
Cursus. lettres. |
Importance : |
190 p. |
Format : |
21 cm. |
ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-200-26320-1 |
Note générale : |
Il s'agit de la 2¨me ©dition, r©impression 2002 qui porte un ISBN diff©rent de la 2¨me ©d., 1er tirage, 2000 (2-200-25182-3) |
Langues : |
Français (fre) |
Mots-clés : |
le genre du roman le contenu du roman les modalités du récit |
Résumé : |
Rebelle à toute définition, dénoncé et déprécié pendant des siècles, le roman domine aujourd'hui le champ littéraire. A quoi tient son incomparable pouvoir ? Pourquoi aimons-nous tant croire aux histoires, même invraisemblables, que les romanciers nous racontent ? Quel savoir, quelle expérience et quel plaisir particulier la lecture des romans nous procure-t-elle ? Qu'il soit réaliste ou fantastique, d'amour ou d'aventures, le roman, plus qu'aucun autre genre, satisfait un besoin archaïque de l'homme : celui de rêver et, par là, de sublimer son existence. |
Le roman [texte imprimé] / Michel. Raimond ; Michel. Raimond . - 2e ©d., r©impr. 2002 . - Paris : A. Colin, 2002. . - 190 p. ; 21 cm.. - ( Cursus. lettres.) . ISBN : 978-2-200-26320-1 Il s'agit de la 2¨me ©dition, r©impression 2002 qui porte un ISBN diff©rent de la 2¨me ©d., 1er tirage, 2000 (2-200-25182-3) Langues : Français ( fre)
Mots-clés : |
le genre du roman le contenu du roman les modalités du récit |
Résumé : |
Rebelle à toute définition, dénoncé et déprécié pendant des siècles, le roman domine aujourd'hui le champ littéraire. A quoi tient son incomparable pouvoir ? Pourquoi aimons-nous tant croire aux histoires, même invraisemblables, que les romanciers nous racontent ? Quel savoir, quelle expérience et quel plaisir particulier la lecture des romans nous procure-t-elle ? Qu'il soit réaliste ou fantastique, d'amour ou d'aventures, le roman, plus qu'aucun autre genre, satisfait un besoin archaïque de l'homme : celui de rêver et, par là, de sublimer son existence. |
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